Учебное пособие для студентов факультета социальной работы специальности 031300 «Социальная педагогика»

Скачать 2.12 Mb.

Название	Учебное пособие для студентов факультета социальной работы специальности 031300 «Социальная педагогика»
страница	7/33
Дата публикации	21.12.2014
Размер	2.12 Mb.
Тип	Учебное пособие

100-bal.ru > История > Учебное пособие

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 33

2.2. Развитие воспитания в раннепервобытных общинах
и в период разложения общества

На смену праобщине палеоантропов пришла раннепервобытная община охотников, собирателей и рыболовов, возник человек современного физического типа. Община существовала в течение двух археологических эпох — верхнего палеолита и мезолита, когда развивался единый хозяйственно-культурный тип общества, основанный на присваивающей экономике, половозрастном разделении труда, полном социальном равенстве всех членов первобытных коллективов.

Археологические, этнографические и фольклорные источники помогают реконструировать воспитание в раннепервобытных общинах, а современное педагогическое и социологическое знание позволяет специалистам его теоретически интерпретировать.

Объективная потребность в воспроизводстве каждым новым поколением орудий труда, которые использовались первобытными людьми, делала необходимым включение в содержание обучения знаний, умений
и навыков по их изготовлению. Посредством обучения должна была передаваться также определенная часть охотничьего опыта, который постоянно совершенствовался. Взрослые регулировали действия подростков, связанные со сбором растений, кореньев, насекомых, и снабжали их
необходимыми знаниями и навыками.

Археологи и этнографы отмечают, что в позднем палеолите и мезолите накопился большой опыт ведения домашнего хозяйства, тем более что оно уже требовало определенной специализации. Все это предполагало наличие целенаправленной специальной педагогической деятельности.

Этнографы, которые исследовали отсталые в своем социальном развитии сообщества (многие племена аборигенов Австралии, бушменов Африки и др., находящихся на уровне развития, соответствующем в своих главных чертах эпохе мезолита), обратили внимание на особенности их воспитательной практики. В период трех — четырехлетнего кормления грудью ребенок был на попечении матери, его учили ходить и говорить. За детьми специально никто не присматривал. Цель воспитания состояла в привлечении к доступным формам труда.

Постепенно процесс воспитания усложнялся: оно становится разным по полу, возрасту, содержанию, формирующим навыки обращения с орудиями труда, луком и стрелами, копьем. Уже тогда взрослые воспитывали у детей такие нравственные качества, как послушание, смелость, следование традициям, взаимовыручка, гостеприимство.

Особое значение в воспитании имели игры, имитирующие охоту, войну, труд, семейные отношения, обряды. Игры подчинялись половозрастному делению. Наставления и рекомендации передавались младшему поколению посредством фольклора: преданий, сказок, пословиц, песен, дидактических рассказов и мифов.

Окончание детства совпадало с наступлением физической зрелости.
К 12—14 годам мальчики и девочки были подготовлены к самостоятельной жизни. Переход в категорию взрослых сопровождался обрядами
посвящения — «инициациями». Инициируемые изолировались в специальных лагерях, где наставники знакомили их с нормами морали, правами и обязанностями в семье и общине, с сакральными ритуалами и мифами. Обучение сопровождалось испытаниями, которые завершались общим праздником. Обряды инициаций длились в разных обществах от нескольких дней до многих месяцев.

Развитие охоты имело своим естественным результатом разделение форм деятельности в соответствии с полом и возрастом, согласно которым мужчины в основном охотились, а женщины занимались собирательством и уходом за детьми.

Этнографические данные свидетельствуют, что в раннепервобытных общинах воспитание существовало как сложившееся общественное явление, и позволяют выделить его из числа прочих механизмов социализации. Именно в позднем палеолите — мезолите, в эпоху раннепервобытных общин, возникает исторически первый тип воспитания как качественно определенное социальное явление, для которого была характерна принадлежность детей не родительской семье, а всему родственному коллективу.

Особенности исторически первого типа воспитания во многом определялись, также спецификой психики людей первобытной эпохи, которой были свойственны внушаемость, образный и наглядно — действенный характер мышления. Это обусловливало исключительную эффективность воспитательного воздействия различных церемоний и обрядов, которые сопровождались танцами и песнями.

В социокультурных условиях раннепервобытной родовой общины внутренним и движущими силами воспитания являлись противоречия самого движения от незнания к знанию и от неумения к умению. Воспитание выливалось в способы ненасильственного включения воспитуемых в реальную жизнедеятельность.

Педагогическая мысль как совокупность общественных представлений о воспитании существовала на этом историческом этапе развития только на уровне обыденного сознания и отражалась в фольклоре в форме педагогических идеалов и конкретных рекомендаций.

Дальнейшее развитие социальных процессов привело к разложению первобытно-общинного строя, что также было связано с освоением земледелия и скотоводства, появлением прибавочного продукта. В результате этих процессов цели воспитания и содержания образования детей
и подростков начинали дифференцироваться. Воспитание большинства общинников стало носить преимущественно трудовой характер, в то время как воспитание вождей и жрецов становилось в основном интеллектуальным, а вождей и воинов — военно-спортивным.

В конце первобытно-общинного периода появились специальные центры воспитания — дома молодежи для детей и подростков. Основной формой воспитания оставались совместные игры и занятия. Подростки
и юноши готовились здесь к будущей трудовой деятельности, занимались самообслуживанием и участвовали в общественных работах: строительстве зданий, каналов, уходе за скотом и т. п. Взрослые обучали их приемам военного дела.

В домах молодежи большое внимание уделяли идеологической стороне воспитания, приучая подростков к выполнению религиозных обрядов и торжественных ритуалов. Их обучали пению, танцам, рассказывали различные предания, знакомили с историей рода и т. п.

Социальное и имущественное расслоение общин сопровождалось
появлением самостоятельных хозяйственных ячеек-семей.

Проявлялась устойчивая тенденция к осуществлению семейного воспитания, которое постепенно пришло на смену коллективного, хотя активизировался этот процесс гораздо позже.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 33

Похожие:

	Методическое пособие предназначено для студентов специальности «Социальная работа» Методическое пособие предназначено для студентов специальности «Социальная работа» юридического факультета, преподавателей кафедры...		Программа и методические указания к курсу «Основы медицинских знаний»... «Основы медицинских знаний» для студентов специальности: 020400 «Психология», 031300 «Социальная педагогика» направление: 521000...
	Учебная программа курса «Социальная работа в Германии в новое и новейшее... Института молодежной политики и социальной работы нгпу по специальности, 035500 «Социальная работа»		Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений Педагогика. Учебное пособие для студентов педаго гических вузов и педагогических колледжей / Под ред. П. И. Пидкасистого. М: Педагогическое...
	Учебно-методический комплекс дисциплины дс. 13 Социальная педагогика... Автор программы: М. И. Сидорова, к п н., ст преподаватель кафедры социальной педагогики и социальной работы		Учебное пособие для самостоятельной (внеаудиторной) работы студентов... Естиции: Учебное пособие для самостоятельной (внеаудиторной) работы студентов специальности «Финансы и кредит», дневной и заочной...
	Вопросык зачету по курсу «Социальная педагогика и педагогика межнационального... Экзамен по дисциплине «Социальная педагогика» является итоговой формой контроля знаний студентов		Методическое пособие для студентов факультета «Коррекционная педагогика в начальном образовании» Данное методическое пособие предназначено для студентов факультета «Коррекционная педагогика в начальном образовании» и направлено...
	Рабочая программа по дисциплине “история социальной работы” для специальности... Целью дисциплины является формирование системных представлений у студентов об эволюционном пути развития основных форм, моделей,...		Учебно-методический комплекс дисциплины Специальность: 050711. 65 «Социальная педагогика» Умкд составлена старшим преподавателем кафедры социальной педагогики и социальной работы Черкасовой Ю. А., к и н., доцентом кафедры...
	Экзаменационные вопросы по дисциплине: «социальная педагогика» Для специальности Экзамен по дисциплине «Социальная педагогика» является итоговой формой контроля знаний студентов		Учебное пособие к курсу “Upstream” Уровни А2―В1 Издательство «мгимо-университет» Учебное пособие предназначено для студентов 2 курса факультета мэо, которые изучают английский как второй иностранный язык
	Учебное пособие для студентов регионоведов и английского отделения... Михайлов Ю. В. История сша: Учебное пособие для студентов-регионоведов и факультета лингвистики и международного сотрудничества Ульяновского...		Учебное пособие для студентов специальности 271200 «Технология продуктов... Учебное пособие предназначено для студентов вузов, аспирантов и преподавателей, может быть полезно практическим работникам
	Учебное пособие по дисциплине ен. 01 Математика составлено в соответствии... Учебное пособие предназначено студентам очной формы обучения. Данное пособие методические указания по выполнению самостоятельной...		Учебное пособие предназначено для студентов 5 курса педиатрического... Пособие предназначено для преподавателей при прохождении производственной практики студентами 5 курса педиатрического факультета...

Школьные материалы

Учебное пособие для студентов факультета социальной работы специальности 031300 «Социальная педагогика»

2.2. Развитие воспитания в раннепервобытных общинах и в период разложения общества

Похожие:

2.2. Развитие воспитания в раннепервобытных общинах
и в период разложения общества