Учебно-методический комплекс по модулю 050401, «история древних цивилизаций». Факультет: Исторический
Скачать 1.25 Mb.
|
Искусство древних римлян (20 шт., 1971) Древний город Помпеи (15 шт., 1975) О чем рассказывают памятники древнего мира (20 шт., 1980) Методическое обеспечение модуля. Методические рекомендации по организации изучения дисциплины (для преподавателей) В рамках проблемно-концептуального обучения истории преподаватели по всеобщей истории, постоянно работающие в режиме «дефицита времени» и потому испытывающие потребность в поиске рациональных путей и форм обобщения и синтеза обильного конкретного исторического материала, а также теории и методологии исторического исследования, часто оказываются вынужденными прибегать к методу моделирования исторического процесса, к поиску разного рода парадигм и к обращению к стереотипам. Не отказывая в эффективности таких подходов, хочу напомнить, тем не менее, об одном их очевидном изъяне: они дробят историю, мало способствуя ее восприятию в качестве единой, целостной и хорошо сбалансированной системы, которая а) является двухчастной («западно-восточной») по своей структуре и б) развивается по своим законам и в соответствии с факторами времени и пространства. Более результативным может оказаться использование метода типологизации того материала, который, будучи взятым в своей неразрывной целостности, то есть в системе, и составит историю во всей ее сути и полноте, с одной стороны, и во всех ее деталях и особенностях, с другой. Остановимся на возможностях этого метода подробнее. 1. В истории древнего мира, как и вообще в истории, нас интересует, прежде всего, человек. С точки зрения своей родовой принадлежности, он един – вне зависимости от геохронологического критерия – и отличен от иных родов земной жизни, от растений и животных. Единство и отличие человека состоят в наличии у него разума, способности к мировосприятию и миропостижению. При этом он воспринимает мир как собственно разумом (логикой), так и посредством образов и символов (предметно-образное мышление), но постигает, узнает его – логикой и анализом. Логичность и образность изначально присутствуют в человеке по его родовой сущности. Однако – и здесь начинаются различия – проявляют они себя по-разному: в человеке эпохи первобытности и Древнего Востока (и вообще Востока) доминантой рано стал выступать образ, а в человеке Древней Греции и Рима (и Запада вообще) – логика. Здесь уместно напомнить ту формулу, которая может считаться ключевой в работе историка: «Голос Азии есть голос религии, голос Европы – голос политики» (Свами Вивекананда). Это означает, что древневосточный человек по своей природе был расположен слушать и исполнять, а античный грек и римлянин – объяснять услышанное, созидать и упорядочивать. Восточный человек не столько творец и демиург, сколько созерцатель и мыслитель по типу: «что» и «кто», он своего рода «примерщик», стремящийся из любопытства оказаться на миг в том или ином образе. Таковы истоки любви древневосточного человека к символам и нелюбви к формальному системотворчеству, свойственному античному человеку. Так размышляя, мы вместе со студентами приходим к выводу о том, что, если человек Запада воспринимает себя в качестве свободной, творческой личности, то человек Востока пассивен и зависим. Древневосточный человек потенциально готов раствориться в коллективе себе подобных слушателей-исполнителей, лишь бы нашелся «дирижер» – правитель, военачальник, пророк, жрец, наставник-гуру или какой-либо другой носитель слова, веры, силы, авторитета (конкретные примеры определяются конкретной темой изучения). Античный (западный) человек дорожит своей индивидуальной свободой и автономией: его интересует не только «что», но и «как»; в своей деятельности (духовной ли, материальной ли) он автономен и самодостаточен, он деятелен и прагматичен, он – носитель рационального сознания и мало склонен к мифологизации. 2. В организации общественных отношений человек Востока, не будучи самостоятельным, естественным для себя образом ориентируется не на горизонталь, а на вертикаль, то есть на систему господства и подчинения. Поэтому Восток рано создает институт подданства и со всей методичностью и преданностью традиции развивает его. Восточный человек сословен и соборен, он нуждается в общине себе подобных индивидов, он хочет быть, «как все», и вне своего сословного коллектива воспринимает себя в качестве «нуля». Человеку Востока важно быть управляемым «сверху»; равенство, как принцип, он отождествляет с уравнительностью, а права и обязанности действуют в его сознании и практике лишь в их сословном измерении. В античности (на Западе), в мире свободных личностей, где личность к тому же есть наивысшая ценность, приоритет отдается горизонтали, или организации взаимоотношений на основе принципа справедливости, понимаемого как равенство прав и обязанностей, возможностей и гарантий личности, образующей гражданский коллектив и создающей законы. Необходимо помнить, что в эпоху античности не являющиеся гражданами индивиды либо обладают неполнотой прав и гарантий, либо по законам гражданского общества вообще лишены их. Запад еще в античную эпоху высоко оценил возможности права и закона, единого (то есть не сословного!) для всех сограждан, каким бы жестоким он ни был. 3. Что касается политической организации общества, то есть государства, то древневосточные общества оформляются как закрытые, интравертные, ориентированные вовнутрь – на особу верховного правителя и на ее всемерное возвеличивание; на утверждение ее божественного происхождения и судьбоносности ее земной миссии; на незыблемости и непостижимости ее власти; на всеобщее поклонение ей и послушание как особо / единственно авторитетной и Богом ниспосланной персоне. Так рождаются древнейшие монархии, и поныне являющиеся на Востоке наиболее адекватным типом государства и организации верховной власти. Гражданские общества Запада, едва возникнув, сознательно стремятся сохранить властные функции в собственных руках, отрабатывая всем коллективом принципы избирательности, представительства и состязательности, создавая республику и республиканскую власть и легализуя обретаемый опыт в конституциях. Такой нам представляется суть типологического метода и его ключей, с помощью которых (зная и всегда помня их) можно не только не заблудиться в истории, но и дать студентам в те немногие часы, которые отведены учебным планом по истории первобытности и древнего мира, более или менее точные типологические характеристики личности, общества и государства древневосточного или античного типа. Конечно, история знала и знает несчетное множество смешанных типов. Однако, представляя исходную основу (а она бывает одной из двух – восточной, традиционной, или западной, либеральной), нужно стремиться увидеть те заимствования и влияния, которым эта основа подвергла себя во времени и пространстве и в силу которых она в той или иной степени трансформировала свою первоначальную сущность. В заключение напомню, что древняя история как важный процесс развития человечества представляет собой бурную полноводную, никогда не пересыхающую реку с двумя берегами – с Западом и Востоком. Именно они создали и «держат» русло реки, то есть упорядочивают историю и показывают всё ее многообразие, сопоставимое с течением реки в ее едином русле. Они смотрят друг на друга, то приближаются друг к другу, то отдаляются друг от друга, но никогда не сливаются воедино, всегда оставаясь в своей сущности либо Западом, либо Востоком. Такова роль в истории этих двух берегов – краев, но не крайностей. Преподаватель, если он помнит эти постулаты, сам не заблудится и студентам поможет постичь историю и полюбить свою профессию. Методические рекомендации по организации изучения дисциплины (для студентов ) Прежде всего, студенту важно помнить, что курс истории древнего мира входит составной частью в весьма объемный раздел под названием «всеобщая история», состоит из четырех разделов – истории первобытности, древнего Востока, древней Греции и древнего Рима и относится к категории базовых, обязательных (а не факультативных или специальных) учебных дисциплин. Он рассчитан на два семестра, подразделяется на лекционную часть и практические занятия, в качестве основной формы контроля имеет два экзамена (по одному в конце каждого семестра). Этот большой курс требует к себе постоянного внимания со стороны студента, организованности, самодисциплины и стремления к раскрытию и последующему использованию индивидуальных способностей в избранной профессии. Безусловно, это весьма важная и напряженная работа, в которой особую сложность представляют: а) типичное для современного студента-первокурсника неумение планировать свое личное время, б) небрежность студента по отношению к своему «социальному и индивидуальному завтра», в) безосновательная уверенность в том, что сегодня нужно жить «здесь и сейчас», не думая, что «сегодня» плавно (незаметно для человека, неопытного во взаимодействии с его Величеством Временем) перерастает в «завтра» и что «завтра» – это проявленное, то есть ставшее явью, «сегодня» (в этом состоит универсальный закон Жизни). Плохую услугу оказывает психологический фактор – комбинация двух сторон одного и того же феномена, называемого молодой, формирующейся личностью: с одной стороны, это свойственная юности завышенная самооценка студента-новичка, а с другой, – дефицит самостоятельности и привычка возлагать решение собственных проблем на кого-либо – на преподавателя (тем более, что современные родители фактически самоустранились от духовного и профессионального образования собственных детей, тоже возложив это на школу и университет) или на что-либо – на Случай (или, что в нашей, российской традиции воплощено в слове «авось»), на всезнающий Интернет (да, это весьма полезное изобретение, но оно только усиливает самостоятельную, творческую роль Личности). В общем очевидно, что, чем раньше студент повзрослеет, тем успешнее он будет продвигаться по тому тернистому пути, который называется приобретением на профессиональном уровне исторического знания и мышления. Итак, в добрый путь и дерзайте, насколько это дано каждому из Вас: per aspera ad astra! Занятия студента учебной дисциплиной должны носить систематический характер и быть ему по силам. Штурмы, авралы и атаки не относятся к арсеналу средств современного специалиста-профессионала, и студент тоже должен учиться отказываться от них. Я рекомендовала бы использование так называемой теории «малого шажка»: заниматься ежедневно и с той степенью интенсивности, на какую каждый конкретный студент способен именно сегодня. Цели должны носить конкретный характер, например: «Сегодня я должен (-жна) составить конспект источника (-ов) по теме предстоящего практического занятия. Выполнить это задание нужно максимально качественно, то есть насколько я способен (-бна) сделать это при моем сегодняшнем опыте, чтобы показать соответствующее знание и не возвращаться на текущей неделе к этому конкретному виду работы». На другой день следует, например, составить планы к темам практического занятия и опять же позаботиться о качестве выполняемого вида деятельности. Чем подробнее и логичнее это будет сделано, тем более удачными окажутся семинарские выступления, тем меньше захочется «уйти в тень» своих сокурсников (иными словами, отмолчаться), тем большим будет профессиональное и личностное удовлетворение. Каждый последующий день недели следует также посвящать конкретным видам деятельности по характеризуемой учебной дисциплине. Итак, качественное знание и позитивная «энергетика», как результат «победы» (то есть свободного владения очередной «порцией» профессионального знания), – залог успешного и ускоренного движения вперед в деле становления историка-профессионала. Для выполнения ежедневных заданий по любой учебной дисциплине (в том числе и по истории древнего мира) следует помнить, что – в традициях отечественной высшей школы – на протяжении недели на них важно отводить, как минимум, столько же времени, сколько длятся лекция и практическое занятие, вместе взятые. Это 4-6 учебных часов еженедельно. Если этого времени окажется недостаточно (такое сегодня весьма часто случается со студентом), то необходимо без поиска виновного (им в сознании студента, мало подготовленного к ответственной самостоятельной работе, обычно становится преподаватель), без поиска каких-либо «объяснений», «причин» или «оправданий» (ибо от такого поиска количество Знания не возрастает!) увеличить эти 6 часов на столько, сколько это необходимо конкретному студенту. Если вся рабочая неделя будет расписана (по всем видам учебной деятельности!) таким образом, то студент уже в течение 1 курса овладеет сложным искусством распоряжения своим временем себе во благо, то есть, научится быть над временем, а не в его плену , как это умеют делать преподаватели, родители и другие взрослые люди. Подробнее об основных видах учебной деятельности студента будет сказано в соответствующих разделах (подготовка к практическим занятиям, написание реферата, организация самостоятельной работы, подготовка к экзамену). В этом разделе я считала целесообразным утвердить студента в одной идее из разряда фундаментальных: «Процесс становления личности и профессионала – это прежде всего, индивидуальный процесс, но в арсенал средств всенепременно входит – наряду с книгами, Интернетом и т.д – преподаватель со всем его социальным опытом. Задача студента – хотеть и уметь делать выбор необходимых лично ему средств. Дидактический материал. История Древних цивилизаций. Групповая принадлежность ОМ: профессиональный ОМ. Кластерная принадлежность ОМ: мировоззренческий ОМ. Модуль направлен на формирование следующих компетенций: 1. Готов применять современные методики и технологии, в том числе и информационные, для обеспечения качества учебно-воспитательного процесса на конкретной образовательной ступени конкретного образовательного учреждения. 2. Способен применять современные методы диагностирования достижений обучающихся и воспитанников, осуществлять педагогическое сопровождение процессов социализации и профессионального самоопределения обучающихся, подготовки их к сознательному выбору профессии. 3. Способен использовать возможности образовательной среды, в том числе информационной, для обеспечения качества. Модуль направлен на решение следующих профессиональных задач: 1. Организация обучения и воспитания в сфере образования с использованием технологий, соответствующих возрастным особенностям обучающихся и отражающих специфику предметной области. 2. Использование возможностей образовательной среды для обеспечения качества образования, в том числе с применением информационных технологий. 3. Осуществление профессионального самообразования и личностного роста, проектирование дальнейшего образовательного маршрута и профессиональной карьеры. 4. Преподавание исторических и обществоведческих дисциплин в средней общеобразовательной школе, лицее и гимназии. 5. Подготовка учебно-методической документации по историческим и обществоведческим курсам. Формы контрольных и учебных заданий: (в соответствии с групповой и кластерной принадлежностью модуля): 1 уровень сложности: __Тесты с закрытой (с однозначным выбором ответа) формой задания; тесты с заданиями на установление последовательности; письменный опрос. 2 уровень сложности: __Имитационное упражнение, реферирование, конспектирование, аннотирование, исторический анализ, эксперимент. 3 уровень сложности: __Курсовая работа, эссе, проект. 1-й уровень сложности. ФУНКЦИЯ. Готов применять современные методики и технологии, в том числе и информационные, для обеспечения качества учебно-воспитательного процесса на конкретной образовательной ступени конкретного образовательного учреждения. ЗАДАЧА. Организация обучения и воспитания в сфере образования с использованием технологий, соответствующих возрастным особенностям обучающихся и отражающих специфику предметной области. ЗАДАНИЕ № 1. Тест с закрытой формой задания (с однозначным выбором ответа). УРОВЕНЬ СЛОЖНОСТИ (1) ОПИСАНИЕ ЗАДАНИЯ: |
Похожие:
 | Учебно-методический комплекс по модулю 050401, «Мифология древних... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... | | Учебно-методический комплекс по модулю (050401 «история западноевропейской... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... |
| Учебно-методический комплекс по модулю кв 10 050401, «Культура античного... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... | | Учебно-методический комплекс по модулю 050401, «Культура античного... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... |
| Учебно-методический комплекс по модулю в10 «История политических учений» Факультет: Исторический ... |  | Решение заседания кафедры протокол №1 от 30. 08. 2013 г. Учебно-методический... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... |
| Учебно-методический комплекс по модулю в10 «История политических учений» Факультет: Исторический Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... | | Учебно-методический комплекс по модулю 3 «История стран Запада в... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... |
| Учебно-методический комплекс по модулю 3 «История стран Востока в... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... | | Учебно-методический комплекс по модулю 5 «История стран Востока в... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... |
| Учебно-методический комплекс по модулю б в 1 «История западноевропейской... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... | | Учебно-методический комплекс по модулю 2 «история западноевропейской... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... |
| Учебно-методический комплекс по модулю 5 «История стран Востока в... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... | | Учебно-методический комплекс по модулю м в. 1 «Политическая и социально-экономическая... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный... |
| Учебно-методический комплекс по модулю 6 «История стран Запада в... Целью изучения дисциплины является систематизированное изучение экономического, политического и социального процесса развития стран... | | Учебно-методический комплекс по модулю 6 «История стран Запада в... Целью изучения дисциплины является систематизированное изучение экономического, политического и социального процесса развития стран... |
