|
Результаты контактов между
цивилизациями
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Взаимное обогащение или слияние на началах относительного равенства
|
|
Уничтожение и полное поглощение одной из двух цивилизаций другой (византийская цивилизация исламской в XV в.)
|
|
Длительное существование на одной территории двух цивилизаций (Малая Азия и Северная Африка в первые века ислама)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Навязывание более мощной цивилизацией отдельных компонентов другой цивилизации (европейская и восточная цивилизации в новое и новейшее время)
|
|
Раздробление единой цивилизации на части, которые ранее могли уже существовать как локальные (распад эллинской цивилизации)
|
|
Полное уничтожение цивилизации, сопровождающееся уничтожением племен и народов – ее носителей (этруски в древности, ацтекской, инкской и других локальных цивилизаций в доколумбовой Южной и Северной Америке)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Разрушение старой и возникновение новой цивилизации (крушение греко-римской и формирование европейской цивилизации в I столетии н.э.)
|
|
Образование трансплантированных цивилизаций (латиноамериканская и североамериканская)
|
|
Возникновение локальных вариантов континентальной цивилизации (французской, германской в пределах европейской)
|
Формационный и цивилизационный подходы
к анализу общественного развития
Линии сравнения
|
Формационный
подход
|
Цивилизационный
подход
|
1. Соотношение объективных и субъективных факторов общественного развития
|
Объективные закономерности развития носят всеобщий характер. Хотя общественные законы прокладывают себе путь через деятельность людей, они непреложны
|
Человек – единственный творец истории, стоит в центре прошлого и настоящего. Общественно-историческое познание – это познание человека через формы и продукты его трудовой, социальной, политической и другой деятельности
|
2. Соотношение материальных и духовных сфер жизни общества
|
Материальные факторы (прежде всего производство) играют решающую роль в развитии общества
|
Ценностные установки, мировоззрение играют в развитии общества не меньшую роль, чем материальные факторы, а в ряде случаев могут стать определяющими
|
3. Направленность исторического развития. Понятие "прогресс"
|
Общество движется от более низкой к более высокой ступени развития. Главные критерии прогресса связаны с совершенствованием производственных отношений
|
Каждая цивилизация неповторима, каждая вносит свой оттенок в "палитру" человеческого многообразия. Прогресс относителен, он может охватывать отдельные сферы общества: экономику, технологии. Применительно к духовной культуре это понятие можно использовать очень ограниченно
|
Сравнение формационного и цивилизационного
подходов к анализу общественного развития
Подход
|
Достоинства
(по мнению сторонников)
|
Недостатки
(по мнению критиков)
|
Формационный
|
Он позволяет:
– увидеть то общее, что было в историческом развитии различных народов;
– представить историю человеческого общества как единый процесс;
– установить определенные закономерности исторического развития общества;
– предложить определенную периодизацию всемирной истории и истории отдельных стран
|
– многие народы не проходили в своем развитии через все и даже через большинство формаций;
– большинство процессов политического, духовного, идейного, культурного порядка не могут быть без искажений и упрощений объяснены с чисто экономических позиций;
– последовательное применение формационного подхода неизбежно отодвигает на задний план роль человеческого фактора, человеческую деятельность;
– недостаточное внимание уделяется своеобразию, уникальности, неповторимости отдельных обществ и народов
|
Цивилизационный
|
– позволяет глубоко изучить историю конкретных обществ и народов во всем их многообразии и специфике;
– ориентирует на изучение тех сторон общественной жизни, которые обычно выпадают из поля зрения сторонников формационного подхода (ценности, национальные особенности, духовная жизнь, психология и др.);
–ставит в центр исследования человеческую деятельность и человека
|
– при своем последовательном применении ведет к тому, что становится невозможным взгляд на всемирную историю как единый процесс исторического развития человечества в целом;
– создает возможность полного отрицания единства человеческой истории, изоляции целых народов и обществ;
– сводит к минимуму возможности исследования закономерностей исторического развития человеческого общества
|
|
|
Причины
|
|
|
|
|
|
|
|
Всемирная общность людей, целостность современного мира
противоречия, конфликты, проблемы из локальных становятся общемировыми
|
|
Активно-преобразующей деятельности человека не всегда соответствует уровень общественной организации, политического мышления и экологического сознания
|
|
|
|
|
|
|
Глобальные проблемы (от лат. globusterrae – земной шар) – совокупность проблем человечества, которые встали перед ним во второй половине ХХ века и от решения которых зависит существование цивилизации
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
интерсоциальные проблемы
|
|
проблемы, возникающие в результате взаимоотношения общества и природы
|
|
проблемы, возникшие в системе отношений человека и общества
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
предотвращение мировой ядерной катастрофы и создание оптимальных условий для социального прогресса всех народов; предотвращение отсталости развивающихся стран
|
|
обеспечение человечества необходимыми ресурсами (сырьем, продовольствием, энергией); предотвращение загрязнения окружающей среды
|
|
преодоление отрицательных воздействий НТР; демографическая проблема; проблема здоровья человека и др.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Общие черты
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
затрагивают жизнедеятельность всего человечества
|
|
проявляются как объективный фактор развития общества
|
|
настоятельно требуют решения
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
предполагают международное сотрудничество различных стран
|
|
от их решения зависит дальнейшая судьба человеческой цивилизации
|
|
|
Главные (приоритетные)
глобальные проблемы
|
|
|
|
|
проблема мира и разоружения, предотвращения новой мировой войны
|
|
преодоление отсталости развивающихся стран
|
|
|
|
экологическая
|
|
демографическая
|
|
|
|
энергетическая
|
|
сырьевая
|
|
|
|
продовольственная
|
|
использования Мирового океана
|
|
|
|
|
мирового освоения космоса
|
|
|
Основные направления разрешения
глобальных проблем
|
|
|
|
|
Формирование нового планетарного сознания. Воспитание человека на принципах гуманизма. Широкое информирование людей о глобальных проблемах
|
|
Вывод международного сотрудничества на новый качественный уровень
|
|
|
|
Всеобъемлющее изучение причин и противоречий, условий, приводящих к возникновению и обострению проблем
|
|
Наблюдения и контроль за глобальными процессами на планете. Получение объективной информации от каждой страны и международных исследований необходимо для прогнозирования и принятия решений
|
|
|
|
Концентрация усилий всех стран по решению глобальных проблем. Необходимо сотрудничество в создании новейших экологических технологий, общего мирового центра по изучению глобальных проблем, единого фонда средств и ресурсов, обмене информаций
|
|
Четкая международная система прогнозирования
|
ДУХОВНАЯ СФЕРА ОБЩЕСТВА
|
Подходы к пониманию культуры как явления
общественной жизни
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Технологический
|
|
Деятельностный
|
|
Ценностный
|
Культура – совокупность всех достижений в развитии материальной и духовной жизни общества
|
|
Культура – осуществляемая в сферах материальной и духовной жизни общества творческая деятельность
|
|
Культура – практическая реализация общечеловеческих ценностей в делах и отношениях людей
|
К ультура (от лат. возделывание, обрабатывание)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
в широком смысле
слова
|
|
в узком смысле
слова
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
исторически обусловленный динамический комплекс постоянно обновляющихся во всех сферах общественной жизни форм, принципов, способов и результатов активной творческой деятельности людей
|
|
процесс активной творческой деятельности, в ходе которой создаются, распределяются и потребляются духовные ценности
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
материальная
культура
|
|
духовная
культура
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
связана с производством и освоением предметов и явлений материального мира, с изменением физической природы человека
|
|
совокупность духовных ценностей и творческой деятельности по их производству, освоению и применению
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Функции
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
познавательная –
|
целостное представление о народе, стране, эпохе
|
|
оценочная –
|
отбор ценностей, обогащение традиций
|
|
регулятивная –
(нормативная)
|
система норм и требований общества ко всем его членам во всех областях жизни и деятельности (нормы морали, права, поведения)
|
|
информативная –
|
передача и обмен знаниями, ценностями и опытом предшествующих поколений
|
|
коммуникативная –
|
способность сохранять, передавать и тиражировать культурные ценности; развитие и совершенствование личности через общение
|
|
социализации –
|
усвоение индивидом системы знаний, норм, ценностей, приучение к социальным ролям, нормативному поведению, стремление к самосовершенствованию
|
|
|
|
|
|
|
| |
