Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 0.79 Mb.
|
Контрольные вопросы
Темы для докладов и рефератов.
II. Развитие образования и воспитания в России 2.1. Воспитание и образование в Киевской Руси и Русском государстве В истории развития и воспитания в России допетровского периода выделяются два этапа: 1) Киевский (Х-ХIII) и 2) московский (XIV-XVII вв.). Система образования в Древней Руси имела следующие особенности: 1) в Киевский период произошло становление государственности; 2) принимается православие (988 г.) в качестве официальной религии. Вторая особенность оказала значительное влияние на характер образования в Киевской Руси. Выбрав православную ветвь христианства, Русь переняла также Византийский образец монастырского образования, отрицательно относящегося к светским знаниям. Здесь не получили развития латинский и греческий языки в качестве языков богослужения и науки. Следовательно, древнерусское государство не унаследовало традиции античного образования, а также систему светского воспитания. Семья была главным очагом воспитания и обучения, что осуществлялось с раннего детства и в соответствии со сложившимися сословными традициями. Дети обучались в семье, либо у грамотного лица, а церковь контролировала домашнее воспитание. Детей необходимо было воспитывать в строгости. Их приобщение к религиозной догматике было важнейшей стороной воспитания. Участие детей с раннего возраста в церковных обрядах считалось основой их нравственного и духовного совершенствования. В простых семьях детей рано приучали к труду. Детей грамоте обучали монахи, относящиеся к низшему духовенству, а также светские учителя. Наряду с заучиванием текстов псалмов и молитв в обучении значительное место отводилось также математике. Такая образовательная практика получила распространение в Киевском государстве в ХII в. В ХI-XIII вв. в монастырях по всей Руси стали открываться «школы учения книжного», в которых обучали не только чтению, счету и письму, но и давали знания по истории различных стран к окружающей природе. Появление рукописных сборников, содержащих тексты педагогического характера, появились в Киевской Руси в Х-ХI в. В них содержались в основном советы по воспитанию у детей таких качеств, как благочестие, послушание, почитание старших и т.д. «Поучения князя Владимира Мономаха детям» являются оригинальным педагогическим сборником, представляющим собой свод правил нравственного характера, например, любить и защищать родину, гуманно относиться к людям и т.д. Сведения воспитательного содержания имелись и в других памятниках ХIV-XVI вв. – «Пчела», «Домострой», «Послание Геннадия». «Пчела» представляет собой сборник афоризмов морально-этического характера, а «Домострой» содержит советы по семейному воспитанию. Первая печатная «Азбука», созданная Иваном Федоровым, появилась в 1574 году. Она включала в себя систему обучения грамоте и элементарную грамматику. 2.2. Образование и воспитание в России в ХVII-XVIII вв. Образование на Руси достигает нового уровня в ХVI-XVII вв., когда расширение дипломатических и торгово-экономических связей с зарубежными странами привело к потребности в грамотных людях, имеющих знание иностранных языков. Во второй половине ХVII в. в Москве при монастырях открываются греко-латинские школы, дающие образование повышенного типа. В это время появляются сочинения философско-педагогического характера, содержащие в себе представления о человеке, о способах воспитания. В этот период среди рукописных книг особое место занимают азбуковники, в которые входили сведения по грамматике, арифметике, а также религиозно-нравственные поучения. Создание в 1687 г. в Москве по инициативе известно го просветителя Симеона Полоцкого первого высшего учебного заведения – славяно-греко-латинской академии положило начало становления российского высшего образования. Академия готовила православных священников, преподавателей, государственных служащих. Среди её выпускников было большое число известных людей России: академик М.В.Ломоносов, поэт Кантемир, архитектор В.И.Баженов и др. В связи с тем, что в ХVII в. в России границы между средним и высшим образованием были размыты, здесь выделяются три подхода к воспитанию и обучению: латинское направление, грекофильское и старообрядческое. Однако в целом преобладало влияние греческой и византийской системы образования. Таким образом, спецификой российского высшего образования можно назвать соединение духовной и светской ориентации. ХVIII в. имел особое значение для России. Он вошел в историю как век Просвещения. В этот период развития российского образования открываются светские учебные заведения. В системе просвещения в России в ХVIII в. выделяются четыре этапа развития: 1) первая четверть ХVIII в., когда стали появляться светские школы практической направленности; 2) в 1730-1756 гг. возникают закрытые дворянские учебные заведения; 3) 1766-1782 гг. связаны с развитием просветительских идей; 4) в 1782-1786 гг. идет реформа школьного образования и первая попытка создания народного просвещения. В результате реформ в эпоху Петра I в России появляются первые государственные школы, имеющие практическую направленность: математическая, хирургическая, инженерная, горная и т.д. В 1714 г. открываются цифирные школы, в которых детей обучают грамоте, арифметике, геометрии. В 1725 г. в Петербурге создается Академия наук. Для подготовки ученых для неё открываются два вида учебных заведений – университет и гимназия. М.В.Ломоносов внес особый вклад в развитие идей Просвещения в России. Под его руководством в 1750-е гг. создавался университет, а при нем – гимназия, устав которой, регламентирующий внутренний порядок и правила поведения гимназистов, подготовил лично. Кроме того, М.В.Ломоносов написал ряд учебников по гуманитарным и естественно-научным дисциплинам: «Риторика», «Российская грамматика», «Древняя российская история» и др. Ученому приходилось неоднократно сталкиваться с противодействием со стороны иностранных профессоров из Академии, считавших, что в Петербурге университет не нужен, а студентов и профессоров лучше готовить за рубежом или приглашать иностранных. В результате этого университет и гимназия не стали центрами подготовки кадров и пришли в упадок уже в середине ХVIII в. Однако М.В.Ломоносов не оставил идею основания российского университета. Он составил план создания университета и программу преподавания в нем. В 1755 г. в Москве открылся университет. Он имел три факультета – философский, юридический, медицинский, а также десять кафедр. Обучение осуществлялось три года. При университете функционировали две гимназии – для дворян и разночинцев. В отличие от западноевропейских университетов Московский университет не имел богословского факультета и обладал редким демократизмом – правом поступления обладали представители всех сословий. Более того, обучение вначале было бесплатным. Лишь гораздо позже была введена частичная оплата, но на неимущих она не распространялась. Отличительной особенностью российского университета также было и то, что большинство профессоров в нем не были дворянами по происхождению, их книги освобождались от цензуры. Во второй четверти ХVIII в. созданные в эпоху Петра I учебные заведения, имеющие, в частности, военную направленность. Так, в 1732 г. в Петербурге открылся первый в России Сухопутный шляхетский корпус, а в 1752 г. там же был основан Морской кадетский корпус. Попытка создания государственной системы образования была предпринята при правлении Екатерины II, которая поручила И.И.Бецкому (1704-1795) составить план этой реорганизации. Свои взгляды на воспитание и образование Бецкой изложил в документе «Генеральное учреждение о воспитании обоего пола юношества», в котором обозначил следующие положения: 1) необходимость с раннего детства воспитывать у детей любовь к родине, труду, существующему правопорядку; 2) воспитание должно осуществляться не в семье, а в закрытых учебных заведениях, созданных по сословному принципу; 3) посредством воспитания в строгой изоляции от вредного влияния общества создавать новую «породу» людей. Во многом благодаря стараниям И.И.Бецкого в 1764 г. открылось первое воспитательно-образовательное учреждение Смольный институт благородных девиц. Практическая реализация многих идей Бецкого была затруднена из-за существовавших тогда проблем: 1) отсутствия подготовленных учителей; 2) нехватки учебников; 3) недостаточного финансирования. Все это привело к необходимости разработки нового проекта школьной реформы. Было принято решение использовать зарубежный опыт. С этой целью в качестве эксперта был приглашен Ф.И.Янкович, который провел школьную реформу в Австро-Венгрии. Став главным идеологом реформы, он предложил «План к установлению народных училищ в Российской империи», который был утвержден в 1782 г. Екатериной II. Согласно данному плану, по образцу Австро-Венгрии в России предусматривалось создание школы для третьего сословия – народные училища трех типов: малые, средние, главные. Помимо народных училищ планировалось также подготовка учителей и создание новой учебной литературы. Янкович принял в этом самое активное участие и издал следующие учебники: «Букварь», «Всемирная история» и т.д. Им были изданы также наглядные пособия в виде географических карт, атласов. Для российских учебных заведений основным учебником стала книга «О должностях человека и гражданина…» (1783), содержавшая государственную позицию на воспитание учащихся и имевшая два варианта: для учителей и учащихся. В учебнике прежде всего была определена цель воспитания: достижение человеком благополучия, которое возможно только при верноподданническом отношении к самодержавию, своему сословию, христианской добродетели, трудолюбию и т.д. Реформа образования, проведенная при Екатерине II, была второй по значимости попыткой создания государственно ориентированной системы обучения и воспитания, доступной для широких слоев населения. На протяжении ХVIII в. единая система просвещения так и не была создана, однако шел поиск и адаптация различных школ для развития российской образовательной системы. 2.3. Развитие образования и педагогической мысли в России в ХIХ в. В начале ХIХ в. в России произошла реформа образования. В 1802 г. первый создан первый центральный орган государственной власти в области образования – Министерство народного просвещения. Оно выработало и в значительной степени осуществило план развития народного образования, изложив его в «Предварительных правилах народного просвещения» (1803), «Уставе учебных заведений, подведомственным университетам» (1804). План представлял собой новую систему народного просвещения, включавшая четыре типа учебных заведений: приходское училище, уездное училище, гимназия, университет. В приходских училищах обучение проходило в течение одного года и изучались следующие предметы: закон Божий и нравоучение, чтение, письмо, арифметика. Их целью была подготовка к поступлению в уездные училища как мальчиков, так и девочек. Гимназии и университеты имели более длительный срок обучения 4 года. В гимназиях большое внимание уделяли изучению латыни, иностранных языков, а также философии, географии, истории, математики, политической экономии и т.д. Гимназии давали законченное среднее образование и право поступления в университет. В университетах, которых в России в ХIХ в. было уже несколько, существовали факультеты: нравственных и политических наук; физико-математических наук; медицинский; словесный. Университеты открывались как светские учебные заведения и выполняли задачу подготовки чиновников государственной службы. Характерной особенностью системы российского просвещения явилось то, что в её основу были положены следующие три принципа: бесплатность, бессословность, преемственность для всех типов школ. Однако для крепостных крестьян существовали ограничения. Их запрещалось принимать в гимназию и университет. В первой трети ХIХ в. в России возникают дворянские институты и лицеи – новые типы сословной средней школы. Основанные в крупных российских городах дворянские институты были закрытыми сословными учебными заведениями, в которых обучение продолжалось 6-7 лет. Лицеи были учебными заведениями, совмещающими два курса обучения – гимназический и университетский. Лицейское образование носило элитарный характер и предполагало не только гуманитарную подготовку, развивающую эрудицию логику мышления, но юридическую подготовку с усвоением правоведения, международного права, истории русского права и т.д. Лицейское образование формировало общую культуру и выпускало светского, эрудированного представителя дворянского сословия с развитым мышлением. Занимая промежуточное положение между гимназией и университетом, лицейское образование имело некоторые недостатки: 1) поверхность лицейских курсов, которые были полугимназическими и полууниверситетскими; 2) невозможность соперничать с университетами в силу отсутствия высококвалифицированных преподавателей. Поэтому развитие лицейского образования в силу неконкурентноспособности в дореволюционной России было приостановлено. В 60-е гг. ХIХ в. царское правительство под давлением общественности провело следующие реформы: судебную, земскую, воинскую, школьную. В 1864 г. были утверждены Положения о начальных народных училищах и новый Устав гимназий и прогимназий. Согласно этим документам, все городские и сельские элементарных школы, которых финансировала государственная казна, стали относиться к начальным народным училищам. В них принимались дети всех сословий. Согласно Уставу гимназий и прогимназий 1864 г., вводилось несколько типов гимназий: классическая гимназия, в которой преподавались древние языки; полуклассическая гимназия с преподаванием латыни; реальная гимназия, не предполагавшая изучение древних языков. В отличие от классической гимназии, в реальных гимназиях больше времени отводилось изучению физики, математики, естествознания, черчения. Прогимназии считались неполными средними школами с четырехлетним сроком обучения. В том же 1864 г. была проведена реформа военно-учебных заведений. Военные гимназии стали появляться на базе кадетских корпусов. Они представляли собой подготовительные учебные заведения, готовившие юношей для поступления в военные училища. В 60-е годы было также разрешено открывать частные учебные заведения, как мужские, так и женские. Частные школы имели некоторые преимущества перед государственными: 1) гуманное отношение к детям; 2) более продуманный учебно-воспитательный процесс; 3) малочисленность, в силу чего могли составить конкуренцию государственным школам. Важным событием в развитии российской образовательной системы в 1860-е гг. было становление женского образования, огромную роль в котором сыграли Н.А.Вышнеградский, В.И.Водолазов, К.Д.Ушинский. Все женские гимназии делились на два типа: Министерские, принадлежащие Министерству народного просвещения, и Мариинские, относящиеся к Ведомству учреждений императрицы Марии. Обучение в министерских гимназиях осуществлялось в течении семи лет, после чего ученицы получали аттестат домашней учительницы. В Мариинских гимназиях (они были платными) после седьмого класса переходили в восьмой класс, который назывался педагогическим. По окончании этого класса без экзаменов можно было поступать на платные Высшие женские курсы. В конце ХIХ в. численность женских учебных заведений была достаточна высока, и среди негосударственных вузов они преобладали. В 1869 г. в Москве и Петербурге открылись первые высшие женские курсы для подготовки врачей, учителей, гувернанток, среди которых большую известность получили высшие Бестужевские курсы, впоследствие ставшие первым женским российским университетом. В конце ХIХ – нач. ХIХ вв. в России были популярны т.н. народные университеты, в которых обучение проходило в вечернее время на двух отделениях: академическом и просветительском. На академическом отделении обучение проводилось в объеме университетской программы и длилось три года. Четырехгодичное просветительское отделение было призвано повышать образовательный уровень и в свободное время от основной деятельности знакомило слушателей с достижениями науки и техники. Народные университеты были открыты для всех и были бесплатными. Итак, в ХIХ в. и начале ХХ в. проблемы развития образования находились в центре внимания общественности. Что касается педагогической мысли, то вопросы воспитания поднимались в трудах философов, историков, литературных критиков и т.д. Идеи европейского просвещения были близки российской общественности. Под влиянием просветительских идей А.Ф.Бестужев написал «Трактат о воспитании», получивший большую известность как сочинение, содержащее методику воспитания представителей дворянского сословия. Два известных течения в общественном движении 40-х гг. ХIХ разделила интеллигенцию на два лагеря западников и славянофилов, предлагавших различные пути развития страны. Одним из ярких представителей западничества, выступавший за развитие России по образцу западных стран, был известный литературный критик, публицист В.Г.Белинский. Свои педагогические взгляды он изложил в многочисленных статьях. Белинский выступал за создание подлинно национальной системы просвещения. Много внимания он уделял вопросам формирования личности. По мнению Белинского, нравственные качества и навыки у человека необходимо вырабатывать в младшем возрасте, а в отрочестве поможет убеждающий пример поведения воспитателя, ближайшей среды, биографии великих людей. Во второй половине ХIХ в. в России появилось мощное общественно-педагогическое движение троякой направленности: 1) буржуазно-либеральное (Н.И.Пирогов, И.А.Порф, В.П.Острогорский и др.); 2) буржуазно-демократическое (К.Д.Ушинский, В.И.Водолазов и др.); 3) революционно-демократическое (Н.Г.Чернышевский, П.А.Добролюбов, Д.И.Писарев). Основными проблемами, которыми интересовалась общественность, были: борьба против сословной школы, за светское образование, за автономию высшей школы. Известный русский хирург Н.И.Пирогов в 1856 г. издал статью «Вопросы жизни», в которой поднял проблему общечеловеческого воспитания. Он считал, что целью воспитания является подготовка к жизни высоконравственного человека, обладающего широким кругозором. Пирогова не удовлетворяла существовавшая в тот период система образования, и он разработал проект школьной системы, состоящей из двух ступеней: начальной школы с двумя годами обучения и средней школы (7-9 лет). По проекту, после окончания начальной школы у каждого ученика должна быть возможность выбора одного из направлений среднего образования: реального или классического. Пирогов также выступал за запрет телесных наказаний учащихся, считая, что это унижает достоинство ребенка. Основоположник научной педагогики в России К.Д.Ушинский (1824-1870) много внимания уделял вопросам теории педагогики и методики начального обучения. Он пропагандировал идею народности воспитания. Ушинский, видя цель воспитания в духовном развитии человека с помощью изучения культуры народа, его традиций, написал ряд работ по этой проблеме: «О народности в общественном воспитании» (1857), «Родное слово» (1861), «О необходимости сделать русские школы русскими» (1867) и др. Ушинский в своих сочинениях высказал важную идею: основным предметом в школе должен стать родной язык. По мнению ученого, изучение родного языка, национальных традиций будет развивать в детях чувство патриотизма, национальной гордости. Говоря о связи педагогики с другими науками, Ушинский прежде всего обращает внимание на тот факт, что больше всего используются данные научных дисциплин о человеке. Их педагог называл «антропологическими» - философия, история, психология, анатомия, физиология и др. Одна из фундаментальных работ Ушинского – «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии» (1868-1869) посвящена связи педагогики с другими науками. Ушинский внес большой вклад в развитие педагогики. Он разработал дидактическую систему, дал хорошую методику начального образования. Заслугой Ушинского является и то, что он разработал структуру организации и типологию теории урока. Под влиянием педагогических идей Ушинского выросла целая плеяда блестящих педагогов В.И.Водолазов, Д.Д.Семенов и др. Великий русский писатель Л.Н.Толстой (1828-1910) известен широкой общественности не только как мастер слова, но и за большую педагогическую деятельность, которую делят на несколько периодов. В первый период (1859-1862) Толстой был увлечен народной школой и педагогикой. Побывав за границей в Европе и познакомившись с зарубежной методикой обучения и опытом школьного образования, писатель, вернувшись на родину, организовал в своем имении «Ясная поляна» народную школу для детей. Он лично преподавал в этой школе, участвовал в открытии народных школ. Во второй период своей педагогической деятельности (1870-1876) Л.Толстой пишет и издает учебники «Азбука» и «Новая Азбука». В третий период педагогической деятельности, охватывающий 1880-90-е гг., Л.Толстой занимается разработкой вопросов нравственного воспитания. Как педагог-организатор и новатор, он вошел в историю как автор лучших для своего времени книг по начальному образованию. Во второй половине ХIХ в. шли острые дискуссии по вопросам просвещения и воспитания. Велась критика школы со стороны демократически настроенной интеллигенции против низкого уровня обучения учащихся, отсутствия гуманного отношения и казарменного духа воспитания в школьной системе. Проблема формирования личности является одной из центральных в творчестве известного писателя Н.Г.Чернышевского (1828-1889). Он считал, что человек – это единство биологических и социальных факторов. Отрицая ведущую роль наследственности в развитии нравственных качеств личности, Чернышевский утверждал, что моральный облик человека формируется под влиянием семьи, школы, общественных институтов, литературы. Писатель выделил следующие три составляющие духовного развития человека: нравственное, умственное и эстетическое воспитание. Н.А.Добролюбов (1836-1861) также критиковал современную ему систему воспитания за подавление личности и игнорирование детской индивидуальности. В своих статьях «О значении авторитета в воспитании», «Основные законы воспитания» известный публицист затрагивал вопросы просвещения и воспитания. Добролюбов также критиковал Н.И.Пирогова за то, что он проявил непоследовательность в вопросе осуждения применения физических наказаний в школе. Он отводил учителю очень важную роль, так как он должен обладать высокими нравственными качествами и быть примером для подражания. Д.И.Писарев (1840-1868) задачей общества считал подготовку образовательных людей, способных нести в массы передовые общественные идеи. В педагогических статьях «Школа и жизнь», «Педагогические софизмы» и др. он затрагивал, в частности, вопросы о необходимости перестройки системы высшего и среднего образования. Писарев считал реальную школу перспективным направлением развития гимназического образования, основой которого предлагал сделать изучение математики, естественных наук, русского и иностранного языков. Как демократ, он выступал против дискриминации женщин, за развитие женского образования. В конце ХIХ - начале ХХ вв. в России началась разработка новой педагогической теории, в которой шел пересмотр ключевых понятий педагогики, таких как «воспитание», «образование», «обучение». Министерство народного просвещения инициирует выпуск педагогических журналов, в которых печатаются распоряжения правительства, научные статьи, критика и библиография: «Журнал Министерства народного просвещения», «Педагогический сборник», «Вестник воспитания», «Народный учитель» и др. Журналы способствовали развитию педагогической мысли и воспитания, помогали учительству в плане самообразования и повышения квалификации. 2.4. Развитие образования и педагогической науки в советский период и в постсоветское время После февральской революции, активизировавшей общественно-педагогическое движение в России, педагоги стали искать пути создания демократической школы. Основанный в 1905 г. Всероссийский учительский союз прекратил свое существование в 1908 г. и вновь возобновил лишь в 1917 г. на Всероссийском учительском съезде. Коренная перестройка российской школы была предложена после Октябрьской революции. В школе видели важное средство пропаганды большевистской идеологии. Работу по организации школы взял на себя созданный в 1918 г. Наркомат просвещения. Его возглавил А.В.Луначарский (1875-1933). Он (совместно с Н.К.Крупской, М.Н.Покровским и др.) разработал основные проблемы народного образования. В статьях, посвященных пропаганде коммунистических идей в области воспитания, Луначарский видит следующую цель воспитания: человек воспитывается в интересах социалистического общества. Он, являясь сторонником политехнической трудовой школы, понимал содержание образования в тесной связи с жизнью, реальным трудом. Н.К.Крупская была главным теоретиком Наркомпроса (1869-1939), активно участвовавшая в создании системы народного просвещения, её основополагающих документов. В работе «Народное образование и демократия» она дала марксистскую трактовку развития европейской школы и педагогики. В целях совершенствования системы образования Крупская участвовала в подготовке и проведении многочисленных педагогических съездов, конференций и совещаний. В 20-е годы ХХ в. структура новой советской школы планировалась состоящей из двух ступеней: I ступень (5 лет) с 8 до 13 лет, II ступень (4 года) – с 14 до 17 лет. Школа строилась на следующих принципах: 1) совместное обучение мальчиков и девочек; 2) бесплатность образования; 3) гуманное отношение к ребенку; 4) детское самоуправление; 5) связь школы с жизнью, трудом, природой и обществом; 6) забота о физическом здоровье детей. В этот период появляется новый тип средней школы – рабфак, который был создан для подготовки рабоче-крестьянской молодежи к поступлению в вузы. Разработкой теоретических проблем образования воспитания и обучения стала заниматься научно-педагогическая секция Государственного ученого Совета (ГЦС), основанная под руководством Крупской в 1921 году. В 20-е гг. ХХ в. происходят структурные изменения в содержании школьного образования. С учетом контингента учащихся и региона рассматриваются различные модели общеобразовательной школы. В городской местности основываются фабрично-заводские семилетки (ФЗС), в сельской – школы крестьянской молодежи (ГИКМ). Наряду с поиском новой структуры школьного образования происходит также пересмотр общего образования и поиск новых методов его осуществления. Все это нашло отражение в учебных планах и программах. Введенные в школьную практику комплексные программы включали в себя большевистские мировоззренческие идеи и понятия. Учебный материал, который строился не по предметам, а по темам, отражал три основные темы: природа, общество, труд. Один из ярких представителей российской педагогики, создатель экспериментальных учебно-воспитательных учреждений «Сеттлемент» (1906), «Бодрая жизнь» (1911) С.Т.Шацкий (1878-1934) разработал новые формы и методы воспитательной работы с детьми. Основав на базе педагогического коллектива. Первой опытной станции (1919-1932), которая была комплексом научно-исследовательских педагогических учреждений, детских садов, школ, он организовал научную школу. В этой школе разрабатывались новые формы и методы воспитания, затем они внедрялись в практику. Шацкий высоко ценил значение эксперимента и призывал к системной организации содержания учебно-воспитательного процесса в масштабе страны. А.С.Макаренко (1888-1939) – известный практик и писатель, занимал особое место в истории советской педагогики. Книги, написанные им по педагогическим проблемам, были весьма популярны в стране. Среди них «Педагогическая поэма» (1933), «Книга для родителей» (1937), «Флаги на башнях» (1938). Макаренко был талантливым экспериментатором, умело сочетавшим научную деятельность с воспитательной практикой. Он разработал систему воспитания, которая отвечала нравственному облику строителя нового общества. В основу учения Макаренко легла теория коллективного воспитания. Он выделил три стадии развития коллектива: создание, становление и сплочение в единую организацию. Разработанные Макаренко вопросы, касающиеся организации коллектива, трудового и эстетического воспитания, оказали влияние не только на развитие педагогики, но и смежных с педагогикой наук – социальной педагогики и педагогической психологии. В 1930-е гг. принятое в СССР в 1934 г. Постановление «О структуре начальной и средней школы в СССР» стало началом радикальной реформы школьного образования, которая в целях сохранения преемственности устанавливала три типа школ, просуществовавшие с незначительными изменениями до 1980-х гг.: 1) начальная школа с четырехгодичным сроком обучения; 2) неполная средняя школа с семью годами обучения; 3) полная средняя школа, охватывающая десятилетний срок обучения. Эта структура получила мировое признание и была оптимальной для того времени. В начале Великой Отечественной войны (1941-1945) значительная территория Советского Союза была захвачена немцами, поэтому школа находилась в сложном положении. Основная масса детей на захваченных территориях лишилась возможности посещать школу. Кроме того, многие ученики вместе со своими учителями вели активную борьбу против немецко-фашистских захватчиков, участвуя в партизанских отрядах, в боевых операциях. Там, где существовали партизанское движение, создавались лесные школы. В них дети обучались родному языку, истории географии, арифметике и т.д. Школы функционировали в сложных условиях, например, в землянках, крестьянских хатах при нехватке, а порой при полном отсутствии тетрадей и учебников. Военно-патриотическое воспитание занимало главное место в обучении. В послевоенное время в СССР было введено всеобщее начальное и семилетнее обучение, однако осуществлять эту задачу было довольно трудно из-за недостатка школьного оборудования, учебников, а также зданий, в которых могли разместиться школы. В 1958 г. был принят Закон, устанавливающий в Советском Союзе всеобщее обязательное восьмилетнее образование – «Об укреплении связи школы с жизнью и о дальнейшем развитии системы народного образования в СССР». В 1970 г. в стране принят Устав школы, определивший типы средних учебных заведений: 1) общеобразовательные полные средние школы (9-10 кл.); 2) средние специальные учебные заведения (техникумы); 3) средние профессионально-технические училища – ПТУ, а также школы рабочей и сельской молодежи (9-11 кл.). Существенным изменениям подверглась система народного образования в 1960-70-е гг., когда стали появляться новые типы воспитательно-образовательных учреждений: специализированные школы, школы с углубленным изучением определенных предметов, детские клубы, кружки детской художественной самодеятельности и технического творчества. Группа продленного дня получила повсеместно распространение. Академия педагогических наук СССР в 70-е гг. становится центром народного образования. В ней разрабатывались проблемы теории и истории педагогики, дидактики, психологии и возрастной физиологии и др. В.А.Сухомлинский (1918-1970) был одним из самых известных советских педагогов, создавшим оригинальную целостную систему, в основе которой лежал принцип признания личности ребенка высшей ценностью. В 60-е гг. он уделял много времени разработке проблемы коммунистического воспитания, считая, что это может стать главным средством формирования строителя коммунизма. Сухомлинский выступал против авторитарного воспитания и провозглашал идеи гуманистической педагогики, основанной на таких этических категориях, как добро, справедливость, свобода, долг, совесть, честь, достоинство и др. Много внимания он уделял разработке комплексной программы эстетического воспитания школьников – «воспитания красотой». После выхода в свет работы Сухомлинского «Этюды о коммунистическом воспитании» (1974) он подвергся критике и был обвинен в проповеди «абстрактного гуманизма» и в недостаточной партийности. Вторая половина ХХ в. ознаменована появлением в советской педагогике нового направления, основанного на принципе гуманизма и творческого подхода к развитию человеческой личности – педагогики сотрудничества. Представителями этого направления были школьные учителя, преподаватели вузов с большим практическим опытом работы и имеющие оригинальные методики обучения и воспитания. Сторонники педагогики сотрудничества во многом опровергали традиционную систему обучения и предлагали обучение, основанное на принципах творческого взаимодействия учителя и учащихся, трудной цели, коллективной творческой деятельности, сотрудничества учителей друг с другом и родителями и др. Кризис, который охватил советскую школу в 80-е гг. выявил негативные тенденции в школьном образовании: падение интереса к учебе, низкий уровень подготовки, зачастую скрытый под высокими показателями успеваемости, инфантилизм и ассоциальность и др. Разработанные педагогами – энтузиастами прогрессивные методики обучения не получили массового распространения. Чрезмерная идеологизация превратила школу в закрытое учебное заведение. Реформа школы, проведенная в 1984 г. была попыткой выхода из кризиса, но она оказалась неудачной в силу своей неподготовленности и отсутствия концепции и механизма её реализации. Основным содержанием реформы было слияние общего и профессионального образования, создание новой формы образования – среднего профессионального технического училища (СПТУ). Это были косметические меры, которые не спасли школу от кризиса. Кроме того, многие задачи реформы, как показало время, оказались ошибочными. После распада СССР (1991) в системе образования произошли серьезные изменения, которые выразились не только в снижении уровня успеваемости и падении интереса к учебе, но и в утрате воспитательной системы. Низкая зарплата, полное или частичное отсутствие социальных гарантий способствовали оттоку из школы квалифицированных учителей. В 1990-е гг. в образовательной системе России, наряду с государственным сектором стал развиваться частный сектор школьного образования. Хотя, принятый в 1992 г. новый Закон об образовании предусматривал выделение на развитие образования ежегодно не ниже 10% национального дохода, из-за сложного экономического положения финансирование не достигло необходимого уровня. Например, в 1994 г. оно составило лишь 3%. Современное российское образование является трехступенчатым: 1) начальная школа (3-4 года); 2) основная средняя школа (5-6 лет); 3) полная средняя школа. Кроме перечисленных школ существуют школы с углубленным изучением предметов. Это гимназии и лицеи. В 90-е г. в учебных программных общеобразовательных школах появились серьезные изменения, предусматривающие наличие трех компонентов: 1) федерального, подразумевающего соблюдение государственного стандарта; 2) регионального, отражающее своеобразие региона; 3) школьного, выражающего специфику учебного заведения. Сегодня в образовательной системе России начали происходить позитивные перемены. Общество осознало, что образование является одним из основных жизненных ценностей населения. Идеи педагогов-новаторов получили широкое распространение, организуются экспериментальные школы, на базе которых внедряются важнейшие теоретические идеи и концепции. Существуют попытки внедрить в российское образование опыт зарубежных педагогов. В конце 90-х гг. в России широко стала обсуждаться идея перехода школы на 12-летнее обучение. В 2001 г. начался эксперимент по внедрению в школьную систему единого государственного экзамена (ЕГЭ), построенного на тестовых технологиях и ориентированного на оценку способностей и знаний. Контрольные вопросы
Темы для докладов и рефератов
|
