Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 1.04 Mb.
|
| Раздел 3. Применение Божьего наставления Если Бог более сильно желает дать нам Своего Святого Духа, чем отец желает дать добрые дары своим детям, почему необходимо молиться о сошествии на нас Святого Духа (Лк. 11:13)? Медлит ли Бог одарить нас своими преизобилующими благословениями? В сегодняшнем уроке мы найдем ответы на эти жизненно важные вопросы. 1. Какова первостепенная цель позднего дождя? (См. Свидетельства для проповедников, с. 506). А. «Силой Святого Духа…..» Б. «Поздний дождь, помогающий зерну поспеть к жатве, изображает….» 2. Почему многие члены церкви не смогут получить поздний дождь? (См. Свидетельства для проповедников, с. 506). 3. Как ученики подготовились к тому, чтобы принять силу Святого Духа в День Пятидесятницы? (См. Свидетельства для проповедников, с. 507). А. «Первые ученики приготовились к излитию Святого Духа в День Пятидесятницы через ________и________ грехов, через ревностную __________ и ______________». 4. Кто примет излитие Духа Святого в позднем дожде? ( См. Свидетельства для проповедников, с. 507). А. «Лишь живущие…» Б. «Если в нас…» Ранний и поздний дожди действуют вместе от начала до конца сельскохозяйственного цикла. Чтобы получить урожай, необходимы оба дождя. Так же действует и Дух Святой. «Божественная благодать необходима вначале, она необходима также на каждом шагу при движении вперед, и только Божественная благодать может завершить работу» (Свидетельства для проповедников, с. 508). 5. Чего мы должны избегать всеми способами в своей христианской жизни, и к чему нам надо ежедневно стремиться? (см. Свидетельства для проповедников, с. 508). А. «Нам не пристало предаваться……» Б. «Мы можем в некоторой степени получить Дух Божий, но….» В. «Если мы не будем расти духовно, если…» Проблема не в Боге. Он более чем желает излить Свой Святой Дух на наши жаждущие души. Проблема в том, что мы не готовы принять полноту Божьих благословений. Небеса настойчиво призывают Божий народ последнего времени подготовиться к принятию последнего дождя. Он призывает нас к молитве, покаянию, исповеди, смирению и преданности. Склоните ли вы голову прямо сейчас и расскажете ли Богу о своем желании сделать поиск силы Его Духа главным приоритетом своей жизни? День 9. Радостная благодарность Дух Святой наполнил сердца учеников хвалой. Они больше не смотрели в будущее со страхом, их уверенность возросла. Спаситель простил им грехи, чувство вины исчезло, а сила Святого Духа изменила жизни. Их лучший Друг и Учитель был одесную престола Господня, чтобы обеспечивать все их потребности. Теперь им было о чем петь. Учеников переполняла благодарность Христу, искупившему их. Лука описывает это радостное выражение благодарности и хвалы следующими словами: «И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деян. 2:46, 47). Ученики испытывали благоговение, а их сердца были исполнены хвалой и благодарностью Богу. Свидетельство хромого, исцеленного Богом через Петра, у ворот храма раскрывает, как хвала проистекает из благодарного сердца. Писание говорит, что когда ноги хромого выздоровели, он «вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога. И весь народ видел его ходящим и хвалящим Бога» (Деян. 3:8, 9). Христос настолько значительно изменил жизнь этого человека, что единственной логичной реакцией была хвала и благодарность. Его свидетельство происходило из сердца, полного благодарности. Он не мог скрыть благодарности к Тому, кто сделал для него так много. Измененные в Верхней горнице Ученики в Верхней горнице пережили изменение, и их сердца также исполнились благодарности. Подобно тому хромому, они ощутили силу живого Христа в своей собственной жизни. Они осознали масштаб того великого подвига, который Спаситель совершил для них на кресте. Они более глубоко поняли важность Его превосходящей жертвы. Описывая их опыт в Верхней горнице, Елена Уайт пишет: «Дух сошел на ожидающих, молящихся учеников во всей полноте, достигнув каждого сердца. Безграничный открылся Церкви в Своей силе. Казалось, что долгое время эта сила удерживалась, и теперь небо радовалось возможности излить на Церковь богатства Божьей благодати. Под действием Духа слова покаяния и исповедания сливались с песнями хвалы за прощенные грехи. Были слышны благодарственные слова и пророчества. Все небо склонилось, чтобы созерцать и восхищаться мудростью бесподобной, непостижимой любви. Охваченные изумлением, апостолы восклицали: «в этом любовь Божия». Они приняли дар неба, и каковы были результаты? Меч Духа, заново отточенный и сверкающий небесными молниями, прокладывал путь сквозь неверие. Тысячи обращались за один день» (Деяния апостолов, с. 38). Ученики никогда не пытались объяснить любовь Иисуса какими бы то не было причинами. Они были просто благодарны Ему за Его жертву. Даже в самые тяжелые периоды своей жизни, первые христиане говорили о величии дара спасения. Поэтому они могли петь даже в страданиях, радоваться даже во время гонений и возносить хвалы даже будучи заточенными в темницу. Представьте реакцию филлиппийского тюремщика, когда он услышал, как Павел и Сила в полночь молились и пели гимны Богу. Это произвело сильное впечатление на других заключенных, потому что в Библии говорится, что «узники же слушали их» (Деян. 16:25). Тюремный страж также был впечатлен их верой. Когда землетрясение полностью разрушило темницу, страж думал, что заключенные уже сбежали, за что, вероятнее всего, он поплатился бы жизнью. Он был потрясен, обнаружив Павла и Силу на месте, вместе со всеми остальными заключенными. Это благочестие двух последователей Иисуса произвело сильное впечатление, и тюремный страж предал свою жизнь Христу. Жизнь, переполненная радостью, благодарностью и хвалой обладает силой. Радость – один из плодов Духа. Благодарность и хвала проистекают из сердца, переполненного радостью. Радость Христова Свидетельству жизни, исполненной радости, почти невозможно противостоять. Скептически настроенным людям часто интереснее видеть проявление Благой вести в нашей повседневной жизни, наполненной радостью, чем слушать проповедь. Фундаментальным вопросом, который должен задавать каждый, открыто исповедующий христианство, должно быть: «Показывает ли мое мировоззрение и жизнь радость Христову людям вокруг меня? Видят ли они хвалу и благодарность, отраженные в моей жизни? В своем послании к филиппийской церкви, апостол Павел наставлял верующих: «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь» (Флп. 4:4). Он предложил ефесянам выражать свою радость «назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу» (Еф. 5:19). Апостол наставлял колоссян: «Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением» (Кол. 4:2). Эти вновь обращенные христиане изменили мир не только тем, чему учили, но и благодаря тому, как жили. Их набожные слова соответствовали их набожной жизни. Их благодарность не зависела от того, что постоянно происходило в их жизни. Они славили Бога не только тогда, когда были здоровы и успешны. Они славили Его постоянно, потому что, даже когда наступали худшие времена, было за что Его восхвалять. Это напоминает мне Мэтью Генри, английского проповедника XIX века, которого однажды ограбили. В тот вечер он записал в своем дневнике: «Меня сегодня ограбили, и я благодарю Тебя, во-первых, за то, что раньше меня ни разу не грабили; во-вторых, за то, что хотя они и забрали мой кошелек, но не забрали мою жизнь; в-третьих за то, что хотя они забрали у меня все, что у меня было, было у меня немного; и в-четвертых, за то, что ограбили меня, а не я ограбил». Какое свидетельство. Когда мы жалуемся на обстоятельства жизни, мы, по сути, обвиняем Бога в несправедливости. Доверие в сложные моменты жизни говорит о доверии нашему Господу. Но даже в этих самых болезненных и жестоких опытах мы можем радоваться в Спасителе, чья любовь никогда не изменится, и который однажды все будет исправлено. Бог изольет Своего Духа Святого в позднем дожде на тех, кто доверяет Ему даже в самые тяжелые моменты жизни. Если мы поймем, как славить Его в темноте проблем и сложных обстоятельств, то получим ободрение позднего дождя. Если мы доверяем Его благодати, пленены Его любовью и впечатлены Его милостью к нам, то никакой негативный опыт в нашей жизни не сможет омрачить внутреннюю радость и украсть покой Божий, которые Он нам дает. Мы можем испытывать боль, но глубоко внутри нас есть резервуар радости, который удержит нас на плаву в океане жизни. Мы можем переживать огорчения, но в наших душах текут реки радости. Что Он сделал для нас раньше, что Он делает для нас сегодня, и что сделает для нас в будущем – все это дает нам возможность радоваться во время жизненных бурь. В Верхней горнице ученики раскрыли свои сердца Его переполняющей радости. Их сердца наполнились благодарностью и хвалой. С молитвой подумайте над следующими вопросами: 1. Омрачает ли что-либо в вашей жизни ту радость, которой Иисус хотел вас наделить? Почему? 2. Несколько минут подумайте обо всем, что уготовано вам в Христе. Каков Его величайший дар вам? 3. Видят ли окружающие Его радость, отраженную в вашей жизни? 4. Являются ли радость, благодарность и хвала чувствами или выбором? 5. Как вы можете принять решение быть благодарными, даже если благодарности не испытываете? Раздел 2. Размышления о Божьем наставлении Вдумчиво прочтите следующий отрывок из «Свидетельства для проповедников», с.509-512. «Обстоятельства могут казаться благоприятными для излития щедрых потоков благодати, однако только Бог повелевает дождю падать. Поэтому нам не следует быть нерадивыми в наших просьбах, нам нельзя рассчитывать лишь на работу Провидения. Нам надо молиться о том, чтобы Бог открыл для нас источник живой воды. И мы должны сами принять живую воду. Будем же с сокрушенным сердцем ревностно молиться о том, чтобы теперь во время позднего дождя на нас излились потоки благодати. Пусть на каждом собрании, которое мы посещаем, возносятся наши молитвы, чтобы именно в это время Бог согрел и оросил наши души. Когда мы будем искать Святого Духа, Он будет воспитывать в нас кротость, смирение и сознание полной зависимости от Бога, ниспосылающего поздний дождь. Если мы с верой станем молиться о благословении, то получим его, как Бог и обещал. Пророк Захария изобразил постоянное общение Святого Духа с Церковью другим символом, содержащим замечательный урок ободрения для нас. Пророк говорит: "И возвратился тот Ангел, который говорил со мною, и пробудил меня, как пробуждают человека от сна его. И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его; и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее. И отвечал я и сказал Ангелу, говорившему со мною: что это, господин мой?.. Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф... Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото?.. И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли" (Зах.4:1-4,6,12,14). Через золотые трубочки золотой елей стекал от двух маслин в чашечку светильника, а оттуда растекался в семь золотых лампад, освещавших святилище. Так от святых, которые стоят в Божьем присутствии, Его Дух передается человеческим орудиям, посвященным Его служению. Миссия двух помазанных елеем заключается в том, чтобы передавать свет и силу народу Божьему. Они стоят в Божьем присутствии, чтобы получать благословение для нас. Подобно тому, как маслины изливают из себя золотой елей в золотые трубочки, так и небесные вестники стремятся передать все, что они получают от Бога. Все небесное сокровище ожидает, когда благословение будет нами востребовано и принято. И, получая благословение, мы должны передавать его ближним. Таким образом, наполняются святые лампады, и Церковь становится носительницей света в мире. Именно исполнения этой работы Господь ожидает от каждой души в наше время, когда четыре ангела сдерживают четыре ветра, дабы они не дули, пока чела слуг Божьих не будут отмечены печатью. Сейчас не время для самоугождения. Светильники души должны быть приведены в порядок и наполнены елеем благодати. Необходимо предпринять все необходимое, чтобы помешать духовному падению, дабы великий день Божий не застал нас как тать ночью. Теперь каждый свидетель Божий должен разумно заниматься делом, предназначенным для него Богом. Нам необходимо ежедневно приобретать глубокий жизненный опыт в совершенствовании христианского характера, ежедневно получать святой елей и передавать его другим. Все могут быть носителями света в мире, если того пожелают. Мы должны сокрыть свое "я" в Иисусе. Нам нужно принимать слово Иисуса в Его советах и наставлениях и с радостью передавать его ближним. Теперь нужно много молиться. Христос повелевает: "Непрестанно молитесь" (1 Фес. 5:17), то есть постоянно направляйте свои мысли к Богу, Источнику всякой силы и способности. Мы можем долго следовать по узкому пути, но этот факт нельзя принять за неоспоримое доказательство того, что мы будем следовать по нему до конца. Если мы ходим с Богом в общении с Духом, это объясняется тем, что мы ежедневно ищем Его посредством веры. Золотой елей от двух маслин стекает по трубочкам прямо к нам. Но кто не развивает дух молитвы и привычку молиться, тот не может рассчитывать на золотой елей благости, терпения, долготерпения, кротости и любви. Каждый должен хранить себя от мира, полного беззакония. Мы не должны ходить с Богом лишь некоторое время, а затем удаляться от Него и ходить во свете, зажженном нами самими. В делах веры необходимо проявлять стойкость и постоянство. Наша задача - славить Бога и проявлять Его славу в праведном характере. Никто из нас не обретет победы без упорного, неустанного усилия, пропорционального ценности того, к чему мы стремимся, - вечной жизни. Мы живем в то время, когда Бог проявляет Себя в мире посредством Святого Духа. Просите Его благословения. Теперь нам надо быть намного ревностнее в нашем посвящении. Нам поручена трудная, но вместе с тем благословенная, славная работа: мы должны явить Христа людям, находящимся во мраке. Мы призваны провозгласить особые вести для настоящего времени. Для всего этого необходимо излитие Святого Духа. Мы обязаны молиться о нем. Господь ожидает, что мы будем обращаться к Нему. Мы еще не отдавались этой работе всем сердцем». Раздел 3. Применение Божьего наставления Если мы жаждем получения силы Святого Духа, и открываем сердца для Великого небесного гостя, то Он значительно изменит нашу жизнь. Принятие Духа Святого приносит плоды Духа. И если они не проявляются в наших повседневных отношениях друг с другом, то нет истинных признаков того, что мы исполнены Духом. Господь изменяет образ наших мыслей, жизни, отношений с другими. В этом уроке мы разберем, каким образом Дух изменяет наш характер и приносит плоды в нашей жизни. 1. Плоды Духа Святого перечислены в Гал. 5:22, 23. Прочтите каждый из них, перечисленных ниже, и напишите определение или описание его в одном предложении. Что эти плоды значат для вас? А. Любовь Б. Радость В. Мир Г. Долготерпение Д. Благость Е. Милосердие Ж. Вера З. Кротость И. Воздержание. 2. Проявление каких трех вы регулярно наблюдаете в своей жизни? А. Б. В. 3. Какие три плода вы бы хотели проявлять больше? А. Б. В. 4. Какие три добродетели Дух Святой «развивает» в нас, когда мы молимся о позднем дожде? (см. Свидетельства для проповедников, с. 509). Когда мы ищем Бога в молитве, Дух Святой развивает в нас: А. Б. В. 5. «Христос повелевает: "Непрестанно молитесь" (1 Фес. 5:17), то есть постоянно направляйте свои мысли к Богу, Источнику всякой силы и способности» (Свидетельства для проповедников, с. 511). К чему ведет безразличное, самодовольное отношение к поиску Бога в молитве? (См. Свидетельства для проповедников, с. 511). «Но кто не развивает дух молитвы и привычку молиться,…» Дух Святой, Третья Личность Божества, является Посланником Небес, изменяющим жизнь. Лишь Он один может дать нам духовные силы, чтобы изменить нашу жизнь. Глубоко укоренившиеся привычки могут измениться лишь благодаря Святому Духу. Грехи, глубоко внедрившиеся в нашу сущность, можно преодолеть лишь силой Божьей, силой Святого Духа. Эгоистичные наклонности и отношение может изменить лишь Дух Святой. Приоритетом для всех христиан должно стать позволение Святому Духу с Его Божественной силой раскрывать любовь и благодать Христа в нашей с вами жизни. Иисус говорит об этом следующее: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33). Когда мы ищем Бога в молитве, Святой Дух входит в наши сердца и изменяет наши жизни.
Откроете ли вы свое сердце Богу и попросите ли сегодня об излитии Духа Святого? Попросите ли вы Его обнаружить плоды Духа в вашей жизни? Желаете ли вы доверить Ему все, что не согласуется с Его волей? Почему бы сегодня не произнести следующую молитву: «Дорогой Господь, Я смиренно признаю, что не всегда обнаруживаю в своей жизни плоды Духа. Порой я не бываю терпеливым, милосердным, кротким, не проявляю самоконтроля. Сегодня я искренне раскаиваюсь в своих недостатках. Я исповедую свои грехи и раскрываю свое сердце Тебе. Я верю, что ты через Своего Духа Святого можешь сделать для меня больше, чем я мог бы сделать сам. Я позволяю Тебе сейчас изменить мою жизнь, чтобы обнаружить плоды Духа и проявить Свой любящий характер. Во имя Иисуса, аминь». День 10. Посвященное свидетельство Представьте реакцию учеников на Великое поручение. Казалось, что задача была выше их сил и возможностей. Миссия провозгласить Благую весть по всему миру казалась невыполнимой. Как столь малая группа учеников могла оказать сколько-нибудь значительное влияние на могущественную Римскую империю? В римском обществе первого века правили политические интриги, язычество, ярый материализм, самонадеянная гордость, всепоглощающая алчность, откровенная аморальность и религиозные предрассудки. Погрязший в традициях, Иерусалим также не мог быть плодородной почвой для проповеди Евангелия. Эти ранние последователи Христа, должно быть, удивлялись Его повелению «идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Мк. 16:15). Великое поручение и великое обетование К счастью, Великому поручению сопутствовало великое обетование. Иисус сказал: «дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы» (Мф. 28:18, 19). Он добавил: «но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:8). Великое поручение должно было исполниться только Его силой. Ученики должны были свидетельствовать Его силой, а не своими собственными. Они должны были идти вперед, исполненные Духом, наделенные силой Духа, и ведомые Духом. Присутствие Святого Духа в их жизни принесло успех. «Что же произошло после того, как Святой Дух излился в день Пятидесятницы? Радостная весть о воскресшем Спасителе достигла крайних пределов населенного мира. Ученики несли весть о спасительной благодати, и сердца людей покорялись ее силе. Обращенные стекались в Церковь со всех концов. Отступники снова возвращались к Богу. Грешники объединялись с верующими в поисках драгоценной жемчужины. Самые ярые противники Евангелия становились его глашатаями. Исполнилось пророчество: "Самый слабый между ними... будет как Давид, а дом Давида будет... как Ангел Господень" (Зах. 12:8). Каждый христианин видел в своем брате откровение Божественной любви и благоволения. Все были объединены одной целью, имели один Образец для подражания. Смысл жизни верующих заключался в уподоблении Христу и в распространении Его Царства» (Деяния апостолов, с. 48). Сила Духа Святого излилась в День Пятидесятницы, чтобы дать ученикам возможность провозглашать Евангелие по всему миру. Господь наделил силой свидетельства учеников, и результат был значительным: Проповедь затронула сердца. Изменились жизни. Тысячи людей приняли крещение в один день. Это евангельское движение продолжилось, и через некоторое время к Церкви присоединилось еще несколько тысяч верующих. В Деян. 4:4 говорится: «Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч». В Деян. 6:7 отмечается: «И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось». Согласно Деян. 9:31, новые церкви были созданы в Иудее, Галилее и Самарии, и они «умножались». Благая весть преодолела культурные, этнические и языковые барьеры. Петр чудесным образом был направлен свидетельствовать Корнилию, римскому центуриону, ищущему истину; а Филипп объяснял значение Голгофской жертвы влиятельному эфиопу. Книга Библии, которую мы называем «Деяния святых Апостолов» правильнее было бы озаглавить «Деяния Святого Духа». Свидетельство: цель излития Духа Когда Церковь мало интересует свидетельство, есть лишь незначительные признаки присутствия Святого Духа. Зачем Богу изливать Своего Духа в полноте силы для свидетельства, если Его народ мало интересуется свидетельством? Сила Духа Святого не самоцель. Обетованный поздний дождь будет дан для того, чтобы завершить миссию по провозглашению Благой вести во всех уголках земли. Молитва, не сосредоточенная на свидетельстве, может привести к фанатизму, зацикленному на самом себе. Изучение Библии без свидетельства может привести к самодовольному формализму. Фарисеи молились и изучали Писание ежедневно по нескольку часов. Но они осудили Иисуса на смерть. Почему? По одной простой причине. В их эгоистичной жизни не было места бескорыстному Мессии. Напротив, свидетельство удаляет себялюбие. Искренняя молитва, серьезное изучение Библии и страстное свидетельство являются ключом к истинному возрождению. Основной целью молитвы и изучения Библии являются более тесные отношения с Иисусом, чтобы Он мог доверить нам излитие силы Святого Духа в сильном свидетельстве. Поздний дождь изольется не для того, чтобы прославить нас самих. Он будет дан для того, чтобы изменить самодостаточных членов церкви и побудить их к посвященному свидетельству. Ранний дождь Святого Духа должен раскрыть нам наши грехи, дать нам силы противостоять врагу и пересмотреть приоритеты, главным из них поставив свидетельство. Поздний дождь прольется, чтобы завершить дело Божьей благодати в нашей жизни и на всей земле. Нам дан совет: «Если члены Божьей Церкви сегодня не имеют живой связи с Источником всякого духовного роста, они не сумеют подготовиться к жатве. Но если они не будут заботиться о том, чтобы их светильники были заправлены и горели, то им нечего ожидать благодати, когда возникнет в том особая нужда. Только те, кто постоянно получает свежий приток благодати, обретут силу, необходимую им ежедневно, и способность пользоваться ею. Не ожидая призрачного будущего, когда, наделенные особой духовной силой, они получат чудодейственную способность воздействовать на души, они постоянно подчиняют себя Богу, чтобы Он превратил их в сосуды для благородного употребления. Каждый день они ищут доступные способы для служения и свидетельствуют о Господе в том месте, где они находятся: дома, выполняя простую домашнюю работу, или на общественном поприще» (Деяния апостолов, с. 55). В Верхней горнице ученики посвятили свою жизнь проповеди Евангелия миру. Они оставили свои личные цели, чтобы выполнить задачу Христа. Они отказались от своих личных планов, чтобы исполнить великий план Христа. Они оставили позади свои человеческие устремления, чтобы подвинуть вперед единственное устремление Христа – искупить человечество. Они страстно стремились делиться с миром вестью о Христе, изменившем их жизнь. Одно желание поглотило все остальные – это было желание исполнить поручение Христа и провозглашать Евангелие миру. Каково ваше главное желание в жизни? Жаждете ли вы, чтобы Дух Святой дал вам силы для свидетельства? Регулярно ли вы делитесь своей верой с другими? Если бы вас судили на суде за то, что делились своей верой с другими и свидетельствовали о Благой вести об Иисусе, было бы у суда достаточно оснований вас осудить? Поздний дождь Святого Духа изольется на тех, кто свидетельствует для Христа, чтобы дело Божье на земле завершилось, и мы могли вернуться домой. Хотели бы вы пересмотреть свои приоритеты и посвятить себя тому, чтобы стать более верным свидетелем Иисуса? Желаете ли вы позволить Духу Святому использовать вас так, как Он хочет, чтобы вы свидетельствовали о Нем? Оставите ли вы свои личные планы и посвятите ли свою жизнь единственному, что в конечном итоге будет что-то значить – завоеванию душ для Иисуса? Наши жизненные обстоятельства различаются. У нас разные семьи и рабочие обязанности. Все не могут делать одно и то же. Просто скажите Богу, что жаждете делиться Его любовью с другими и позволяете Ему направлять вас. |
