Публицистика в творчестве курта воннегута





Скачать 333.38 Kb.
НазваниеПублицистика в творчестве курта воннегута
страница2/2
Дата публикации02.01.2015
Размер333.38 Kb.
ТипАвтореферат
100-bal.ru > Журналистика > Автореферат
1   2

Первый период: 1952–1965 годы (от «Механического пианино» (Player Piano) до «Дай вам Бог здоровья, мистер Розуотер» (God Bless You, Mister Rosewater). Воннегут прибегает к образу автора-демиурга, который управляет судьбами персонажей, оставаясь при этом безликим. Писатель находится в поиске подходящей формы для своих произведений, а его деятельность в качестве публициста и оратора еще недостаточно активна. Аудитории почти ничего не известно о личности Воннегута, поэтому она не может увидеть в романах связь с его биографией.

Второй период: 1969–1973 годы (от «Бойни номер пять» до «Завтрака для чемпионов» (Breakfast of the Champions)). Обстоятельства жизни писателя, о которых раньше знали лишь немногие, становятся общедоступными – за счет его статей, публичных выступлений и предисловий к романам. Яркий образ автора в «Бойне номер пять» и «Завтраке для чемпионов» приближен к личности самого Воннегута: его мысли занимают те же проблемы, что волнуют писателя в процессе создания книг. Автор находится одновременно и над повествованием, и внутри него: становится одним из действующих лиц и при этом наблюдает за другими героями как бы со стороны и признает, что способен управлять их жизнями. Особенно ярко это выражено в «Завтраке для чемпионов». Такая двойственность характерна не только для образа автора в романах Воннегута, но и для той позиции, которую он занимает как публицист: называет себя обычным человеком и тут же говорит о том, что природа наделила его особым чутьем. Автор в романах – та же «канарейка в шахте». Он знает многие события наперед, но если в шахту просочится газ (или сорвется с привязи бешеная собака), он пострадает наравне с шахтерами (или персонажами).

Третий период: 1976–1982 (от «Балагана» до «Малого не промах» (Deadeye Dick)). Воннегут отказывается от выраженного образа автора и переходит к созданию галереи героев-протагонистов. Однако при этом он не устраняется из повествования и продолжает исподволь настаивать на том, что стоит за каждым из персонажей. Такой эффект достигается, во-первых, за счет того, что Воннегут щедро «делится» с героями деталями собственной биографии. Во-вторых, они транслируют взгляды писателя на американскую действительность – об этом можно судить, исходя из содержания предисловий к романам и публицистики Воннегута.

Четвертый период: 1985–1990 (от «Галапагосов» (Galápagos) до «Фокуса-покуса» (Hocus Pocus)). Герой-протагонист трансформируется в рассказчика, чья личность не играет важной роли: в произведениях затронуты проблемы глобального характера, которые не нужно объяснять на частном примере. Исключение в этом смысле составляет только художник Рабо Карабекян – главный герой романа «Синяя борода» (Bluebeard, 1987), от лица которого ведется повествование. Однако его отнюдь нельзя назвать героем-ретранслятором: он говорит не словами Воннегута, но разделяет его точку зрения на описанные в романе события. Стоит отметить, что на этом этапе связь между художественной прозой и публицистикой писателя ослабевает, что, опять же, обусловлено тематикой романов и отсутствием необходимости связывать их содержание с биографией автора.

Пятый период: 1990-е годы – в сущности представлен одним романом-эссе «Времетрясение» (Timequake, 1997), в котором условный фантастический сюжет отодвинут на второй план многочисленными авторскими отступлениями. В этой книге Воннегут возвращается к образу автора времен «Бойни» и «Завтрака для чемпионов». «Времетрясение» – не первый роман Воннегута, написанный им от первого лица, но первый, в котором автор становится центром произведения. Реальность и вымысел в книге переплетены так тесно, что создается впечатление, будто со страниц романа к читателю обращается не маска, не рассказчик, не альтер-эго писателя, а сам Воннегут.

Когда Воннегут отказался от зримого образа автора в «Балагане» и последовавших за ним романах, он не исчез, а словно «отслоился» от художественной прозы и стал частью публицистики, раскрываясь с новых сторон. Биография самого Воннегута во многом совпадала с биографией образа автора, а значит, все новые подробности жизни писателя, упомянутые в эссе, очерках и публичных выступлениях, автоматически прибавлялись к тому «багажу», который имел автор. Он продолжал путешествовать, писать новые книги, тосковать по потерянным родственникам, хотя по законам литературы жизнь его оборвалась в тот момент, когда Воннегут поставил последнюю точку в «Завтраке для чемпионов». Поэтому, когда на страницах «Времетрясения» вновь появилось авторское «я», у писателя, по большом счету, уже не было необходимости представлять его аудитории: она и так достаточно о нем знала.

Важно также отметить, что в тех случаях, когда появляется возможность охарактеризовать автора в романах Воннегута, он предстает зрелым мужчиной, наделенным богатым и тяжелым жизненным опытом, человеком язвительным, самоироничным, склонным к пессимизму – одним словом, именно таким, каким аудитория воспринимает самого Воннегута, читая его эссе, очерки и тексты публичных выступлений. Он страдает от вынужденного одиночества, с горечью вспоминает дрезденский плен, с подозрением относится к плодам научно-технологического прогресса и желает своим соотечественникам лучшей жизни. Он часто жалуется на судьбу, ворчит и по-стариковски сетует на современные нравы. Он – прагматичен и многие явления окружающей действительности воспринимает в первую очередь с точки зрения потенциальной пользы, которую они могут или, наоборот, не могут принести.

Таким образом, можно утверждать, что публицистика вводится в романы Воннегута через образ автора, во-первых, потому, что он близок образу Воннегута-публициста: у них общая биография, жизненная философия и характер; во-вторых, формирование образа автора в восприятии читательской аудитории происходит, в том числе, за счет статей и публичных выступлений писателя.

В третьем параграфе «Три варианта публицистического романа» рассмотрены три романа Курта Воннегута, которые можно назвать публицистическими. Публицистичность художественного произведения определятся рядом факторов, среди которых наиболее важную роль играет, пожалуй, то, какую цель ставит перед собой автор романа, новеллы или пьесы. Если он стремится не просто рассказать историю из жизни вымышленных героев, а привлечь внимание к социально значимому явлению, художественный текст приобретает публицистический смысл. Имеет значение и тема, к которой обращается писатель: если в центре его внимания оказывается общественная проблема, значит, он хочет поспособствовать ее решению. Важно понимать, какое место отведено в книге сюжету и героям, которые обычно представляют собой движущую силу повествования. Однако в ряде произведений действие как бы растворяется в рассуждениях персонажей или авторских отступлениях, которые указывают на то, что писатель хочет донести до читателей свои мысли.

Публицистическое начало наиболее ярко выражено в трех романах Воннегута: «Бойня номер пять», «Рецидивист», «Времетрясение». Публицистика вводится в них разными способами. «Бойня» – это отклик Воннегута не только на события Второй мировой войны, но и на те изменения, которые произошли в американском обществе уже после того, как гитлеровский режим был свергнут. Безусловно, военная проблематика доминирует в романе, а бомбардировка Дрездена становится его центральным событием. Однако круг поднятых в нем проблем отнюдь не ограничивается абсурдностью войны и плачевным положением солдат и пленных. Из содержания «Бойни» также следует вывод о том, что жители США переживают глубокий нравственный упадок: благодаря проводимой государством милитаристской пропаганде они утратили способность воспринимать смерть как нечто трагическое и ужасное, стали равнодушными к чужим страданиям. Воннегут не просто констатирует пассивность американцев, а обличает ее, хотя делает это подстпудно: он дает аудитории набор фактов, на основании которых она должна сделать самостоятельные выводы. Но двояко истолковать эти факты практически невозможно: читая «Бойню», любой поймет, что война – ужасна, а американцы – безжалостны и безнравственны.

Прямые высказывания автора в тексте романа встречаются редко. К ним стоит отнести фразу «такие дела» – «so it goes», которая рефреном проходит через весь текст. Эти три слова вмещают в себя отношение Воннегута к своему жизненному опыту, описанному в предисловии к книге – опыту того, кто неоднократно сталкивался с проявлениями человеческой жестокости. Его голос отчетливо звучит также в монографии Говарда У. Кэмпбелла-младшего: «Америка – богатейшая страна мира, но народ Америки по большей части беден, и бедных американцев учат ненавидеть себя за это»6. В несколько наивную и примитивную форму Воннегут облекает мысль, которая неоднократно звучала в его эссе, очерках и публичных выступлениях. В словах Говарда У. Кэмпбелла-младшего, закамуфлированных под антиамериканскую пропаганду, кроется искренняя озабоченность судьбами жителей США, которую демонстрировал сам Воннегут.

В пользу публицистичности «Бойни номер пять» говорит и тот факт, что Воннегут указывает на общественную дискуссию, развернувшуюся вокруг бомбардировки Дрездена в шестидесятые годы. «Бойня» – его способ принять участие в этой дискуссии. Собственные воспоминания он подкрепляет выдержками из книги Дэвида Ирвинга «Разрушение Дрездена» (The Destruction of Dresden, 1963) и сопоставляет несколько разных взглядов на бомбардировку.

Документальное начало «Бойни номер пять» также определяет ее публицистический смысл. Воннегут стремится внедрить описанные им вымышленные события в реальный контекст. В тех частях произведения, где речь идет о путешествии пленников по Германии в тесных теплушках, о вошебойке, о несогревающем огненном душе, о работе на фабрике по производству питательного сиропа для беременных, об убежище в подвале городской бойни, о том, что после бомбардировки Дрезден напоминал лунную поверхность, «Бойня номер пять» из романа превращается в исторический документ.

На страницах «Рецидивиста» публицистика присутствует в иной форме. В романах Воннегута проблемный узел обычно завязывался вокруг явления либо частного, взятого автором из собственной биографии, либо глобального, затрагивавшего все человечество (ср. «Балаган» и «Галапагосы»). «Рецидивист» можно назвать единственной книгой Воннегута, посвященной Америке – и только ей. Причем Америке конкретного периода: с 1930-х по 1970-е годы. Если содержание «Бойни» указывало на нравственный кризис в рядах простых американцев, то в «Рецидивисте» речь идет уже о моральном упадке власть предержащих. Представителям насквозь коррумпированного правительственного аппарата Воннегут дает имена реальных политиков, обличая таким образом их пороки. Книга полна небольших критических зарисовок, отражающих взгляды писателя на американскую действительность. И хотя эти суждения принадлежат герою-протагонисту Уолтеру Ф. Старбеку, очевидно, что они созвучны мыслям самого Воннегута: в публицистике он придерживался аналогичной позиции по тем вопросам, которые не дают покоя Старбеку.

Несмотря на то, что описанные в «Рецидивисте» события напрямую связаны с Уотергейстким делом, ему отведено минимум внимания. Вместо этого идейным центром романа становится казнь анархистов Никола Сакко и Бартоломео Ванцетти, состоявшаяся 23 августа 1927 года. То, что дело Сакко и Ванцетти привлекло Воннегута спустя пять десятилетий, не было случайностью. Обратившись к событиям прошлого, писатель пытается по-новому осмыслить настоящее: и анархисты, и Старбек были осуждены, несмотря на то, что вина их не была полностью доказана. Уотергейтское дело и казнь Сакко и Ванцетти – явления одного порядка, свидетельствующие о несостоятельности судебной системы США.

Если публицистичность романов «Бойня номер пять» и «Рецидивист» обусловлена в первую очередь их содержанием, то в случае с «Времетрясением» решающим фактором становится форма. Композиция романа определяется не вымышленными происшествиями, а теми обстоятельствами жизни Воннегута, которые имели место с 1990 по 1997 годы (то есть в процессе создания книги), а иногда и раньше. Речь идет в первую очередь о болезни брата писателя Бернарда Воннегута, который умер от рака в апреле 1997 года. Жизнь реального человека, с одной стороны, оказывается подчинена законам художественного произведения; с другой – как бы подталкивает развитие сюжета.

Второй важной композиционной особенностью «Времетрясения» является внедрение в текст романа фрагментов из публичных выступлений Воннегута и его личной корреспонденции. Аналогичный прием был использован им при составлении сборников публицистики «Вербное воскресенье» и «Судьбы хуже смерти», где отдельные статьи и речи были объединены с помощью фрагментов-связок. Кроме того, композиция «Времетрясения» перекликается с композицией пространного эссе «Человек без страны» (A Man Without a Country, 2005) – те же несколько десятков глав, каждая из которых посвящена отдельной мини-теме: необходимость создания расширенных семей, вред телевидения, юмор как естественная реакция человека на страдания, положение немецких эмигрантов в США и т.д. Некоторые фрагменты романа Воннегут позже почти слово в слово cкопировал в сборнике эссе.

Диалогичность – еще одна важная характеристика «Времетрясения». Структура романа напоминает форму публичного выступления. То и дело восклицая «Невероятно, а?»7, «А теперь держитесь!»8, автор словно пытается привлечь к своим словам внимание того, кто держит в руках книгу, и создает иллюзию живой беседы. Воннегут использует тот же набор приемов, что и в публицистике: задает вопросы с подвохом – чтобы не дать читателю расслабиться; чередует забавные события с печальными – чтобы они оттеняли друг друга; рассказывает о своих неудачах – чтобы расположить аудиторию к себе. «Времетрясение» следует считать романом-эссе потому, что Воннегут фактически внедряет не публицистику в вымышленный сюжет, а сюжет – в публицистику.

Подводя итоги главы, стоит подчеркнуть, что публицистика присутствует в романах Воннегута в разном виде. В «Бойне» голос автора выведен за пределы повествования, однако аудитория получает в распоряжение набор неоспоримых фактов, взятых Воннегутом, в том числе, из личного опыта и свидетельствующих о том, что 13-15 февраля 1945 года произошло одно из самых страшных событий в истории человечества. В «Рецидивисте» герой-протагонист становится выразителем авторской позиции: Уолтер Ф. Старбек не только описывает американскую действительность 1960–1970-х годов, но и откровенно высказывает свое мнение о ней; не только называет проблемы, но и обсуждает их с другими персонажами, подспудно приглашая читателя принять участие в этой дискуссии. Во «Времетрясении» прямые высказывания автора, представленные в виде многочисленных отступлений, явно доминируют над сюжетом, ведут повествование. Значит, публицистика в этих романах служит жанрообразующим фактором.

В ЗАКЛЮЧЕНИИ диссертации сформулированы основные выводы исследования:

  • в творчестве Курта Воннегута романы занимают ключевое место, а публицистика – дополнительное. Однако она явно обогащает содержание романов. И в художественной, и в нехудожественной прозе писателя доминируют аналогичные темы: абсурдность войны, научная этика, разобщенность американцев и т.д.;

  • романы Воннегута, в свою очередь, имеют публицистический смысл: в них подняты важные социальные проблемы; в них используются соответствующие приемы воздействия на аудиторию; автор и герои-протагонисты в них придерживаются той же мировоззренческой позиции, что и сам Воннегут;

  • Воннегут являет собой новый тип публициста, который вовсе не считает себя выдающейся личностью, способной повести за собой народ. Он – обычный здравомыслящий человек. От других американцев его отличает только то, что он наделен хорошо развитой интуицией и способен заглянуть чуть дальше в будущее, чем все остальные. Его мудрость – не божественный дар и не свидетельство исключительности: она доступна каждому.

Библиографический список состоит из 192 наименований.

Существенная часть результатов исследования была апробирована с помощью докладов на международных научных конференциях в 2008–2012 годах и публикаций в изданиях, в том числе – рецензируемых ВАК, общим объемом 2,14 п. л.
Публикации в рецензируемых научных изданиях:


  1. Иванова М.К. Курт Воннегут и новый журнализм // Вестник Моск. ун-та. Сер. X. Журналистика. – 2012. – №1. – 0,44 п.л.

  2. Иванова М.К. Вторая мировая война в поздней публицистике Курта Воннегута // Меди@льманах. - №3. – 2012. – 0,55 п.л.

  3. Иванова М.К. Место и функции писателя в обществе (по публицистике Курта Воннегута) // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – №7 (18). – 2012. – 0,32 п.л.


Публикации в других издания


  1. Иванова М.К. Почему американская молодежь 60-70-х годов XX века увлекалась романом Г.Гессе «Степной волк»? (По статье К. Воннегута Why They Read Hesse?) // Материалы докладов XV Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» / Отв. ред. И.А. Алешковский, П.Н. Костылев. [Электронный ресурс] — М.: Издательство МГУ; СП МЫСЛЬ, 2008. – 0,16 п.л.

  2. Иванова М.К. Публицистичность пьесы Курта Воннегута «Сила духа» // Материалы докладов XVI Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» / Отв. ред. И.А. Алешковский, П.Н. Костылев, А.И. Андреев. [Электронный ресурс] — М.: Издательство МГУ, 2009. – 0,14 п.л.

  3. Иванова М.К. Лоскутная техника в прозе Курта Воннегута // Материалы Международного молодежного научного форума «ЛОМОНОСОВ-2011» / Отв. ред. А.И. Андреев, А.В. Андриянов, Е.А. Антипов, М.В. Чистякова. [Электронный ресурс] — М.: МАКС Пресс, 2011. – 0,15 п.л.

  4. Иванова М.К. Индивидуализм и разобщенность как главные проблемы американской нации // Вестник гуманитарного научного образования. – №10. – 2012. – 0,38 п.л.

1 Воннегут К. Человек без страны, или Америка разБУШевалась. – М.: АСТ: Екатеринбург: У-Фактория, 2010. – С. 84.

2 Мирская Е.З. Р.К. Мертон и этос классической науки // Философия науки. – Вып. 11: Этос науки на рубеже веков. – М., 2005. – С. 19.

3 Vonnegut K. Wampeters, Foma & Granfalloons (Opinios). – Delacorte Press, 1974. – P. 238.

4 Указ. соч. – P. 227.

5 Ученова В.В. Гносеологические проблемы публицистики. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1971.

6 Воннегут К. Собрание сочинений в пяти томах. – М.: СП «Старт», 1992. – Т. 2. – С. 402.

7 Воннегут К. Времетрясение. – М.: ООО «Издательство АСТ», 2003. – С. 258.

8 Указ. соч. – С. 260.

1   2

Похожие:

Публицистика в творчестве курта воннегута iconНаука и публицистика в творчестве Л. Е. Оболенского
В целях обеспечения конституционных прав граждан Российской Федерации на бесплатное оказание медицинской помощи Правительство Российской...
Публицистика в творчестве курта воннегута iconУрок на тему «Природа в творчестве И. А. Бунина»
Цель: проанализировать описание природы в творчестве И. А. Бунина на примере рассказа «В деревне»
Публицистика в творчестве курта воннегута iconБыков В. В. Альпийская баллада
Публицистика периода Великой Отечественной войны и первых послевоенных лет. М.: Советская Россия, 1985. – С. 280
Публицистика в творчестве курта воннегута iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Рассказать о жизни и творчестве Анны Ахматовой – одной из величайших русских поэтесс. Показать, как история страны преломляется и...
Публицистика в творчестве курта воннегута iconПлан урока литературы. 11 класс. Тема урока: Своеобразие любовной...
Образовательная цель урока: выявить, как развивалась тема любви в творчестве В. Маяковского, определив закономерность того, что любовная...
Публицистика в творчестве курта воннегута iconКонспект урока тема Родины в творчестве А. А. Блока фио (полностью) Лескова Татьяна Ефимовна
Цель: показать значение образа России в творчестве Блока; дать понятие о своеобразии решения данной темы в лирике поэта
Публицистика в творчестве курта воннегута iconУрок литературы в 11 классе тема России в творчестве Александра Блока
...
Публицистика в творчестве курта воннегута iconПрограмма вступительного экзамена в магистратуру по направлению подготовки...
...
Публицистика в творчестве курта воннегута iconОнтологичность слова в творчестве Ф. М. Достоевского
О значении слова “реабилитировать”: “Возрождение личности” в творчестве Ф. М. Достоевского – “восстановление в правах” и “восстановление...
Публицистика в творчестве курта воннегута icon«Осень в творчестве русских композиторов»
Расширить знания о творчестве русских композиторов («Времена года» П. И. Чайковского), отрабатывать познавательные навыки пения на...
Публицистика в творчестве курта воннегута iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Тема нашего урока «Природа в творчестве М. Ю. Лермонтова». Талант Лермонтова, как настоящего гения, многогранен. Но есть такая тема...
Публицистика в творчестве курта воннегута iconРеферат по философии студентки II курса 201 группы
Брно. Его отец, австриец Рудольф Гедель, был владельцем крупнейшей текстильной фабрики в Брно. Мать Курта Марианна Хандшу училась...
Публицистика в творчестве курта воннегута iconИсследовательской работы «Образ природы в творчестве И. Бунина»
Панова Анна Борисовна, ученица 10 класса, г. Ржева, Тверской области. Тема исследовательской работы «Образ природы в творчестве И....
Публицистика в творчестве курта воннегута iconМарк Твен
Элмайре (штат Нью-Йорк) — выдающийся американский писатель, журналист и общественный деятель. Его творчество охватывает множество...
Публицистика в творчестве курта воннегута iconПоложение об областном заочном конкурсе «Информационно-коммуникационные...
Положение определяет порядок организации и проведения областного заочного конкурса «Информационно-коммуникационные технологии в профессиональном...
Публицистика в творчестве курта воннегута iconШ международный конкурс «Современные образовательные технологии в...
Ш международный конкурс Современные образовательные технологии в творчестве учителя


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск