Урок Фольклор устное народное творчество
Скачать 364.15 Kb.
|
III. Составление плана былины Примечание. План составляют ученики с помощью учителя при повторном чтении былины. Желательно совместить названия пунктов плана с названием композиционных частей: определить зачин и концовку былины. Примерный план
10. Исход (концовка): «Как очищена и эта дорожка прямоезжая!» IV. Пересказ былины Ученики пересказывают фрагменты былины, руководствуясь планом. V. Беседа по вопросам и заданиям 4-7 (с. 30) Комментарии учителя Гиперболы: конь реки, озера меж ног пропускал; сорок тысяч разбойников; коня видно в темноте за пятнадцать верст; шелом-колпак сорока пудов. Постоянные эпитеты: «добрый молодец», «добрый конь», «чисто поле», «беда неминучая», «дело ратное», «буйная голова», «белы руки», «палаты белокаменные». Домашнее задание
Дополнительный материал Илья Муромец — один из главных богатырей киевского цикла, самый любимый народом. Былин, где упоминается Илья Муромец, чрезвычайно много. Расположенные в определенной последовательности, они поэтически воссоздают полную биографию богатыря: «Исцеление Ильи Муромца», «Илья и Святогор», «Илья и Соловей-разбойник» и т. д. Все они воспевают могучего, мудрого, бескорыстного устроителя и сберегателя земли Русской, руководствовавшегося в своих действиях только народными интересами. В былинах Илья ласково именуется Ильюшенька, Илеюшка; его имя сопровождается эпитетами «добрый молодец», «славный богатырь святорусский» и т. д. Творцы былин поэтизируют все, что связано с богатырем: его коня, одежду, вооружение. Кто такой Илья Муромец? Это художественное воплощение мечты народа о безупречном воине, народном слуге или реально жившее историческое лицо? Этот вопрос вызывает споры. Приведем две точки зрения. Первая4*. С давних пор, еще со времени появления «Сборника Кирши Данилова» — первых записей исполнения былин, идут ожесточенные споры о возможности или невозможности соотнесения этих текстов с какими-то реальными историческими событиями или обстоятельствами. Само слово «былина» прямо указывает на понятие «быль». Такая этимология, впрочем, не доказывает реальности используемых в жанре сюжетов и их героев. Речь идет о том, что в эту реальность верили до определенного времени и сами сказители, и их слушатели. Сложно подчас четко разделить жанры былины и сказки. Их основное отличие заключается именно в отношении сказителя (певца, рассказчика) к своему творчеству. Сказка изначально трактуется как чудесный вымысел, былина осознается повествованием о старине, когда могли случаться вещи, в настоящем совершенно невероятные. Самый популярный и любимый русский богатырь — Илья Муромец. Но мало кто знает, что он был известен и в Западной Европе. В эпических произведениях немецкого и скандинавского происхождения встречается некий Илья (llias) из Руси (vоп Rеuizеп). В некоторых версиях он оказывается братом карлика Альбериха, что стережет золото нибелунгов, в некоторых — родственником знаменитого героя Дитриха Бернского. Часто Илья выступает как дядя «русского короля Вальдмара». Конечно, русские сказания могли стать известными в Германии через Титмара Мерзенбургского, описавшего борьбу за власть после смерти святого Владимира (1015), или от родственников князя Святослава Ярославича (1027—1076), который был женат на немецкой графине. Но такое объяснение не вяжется с образом Ильи — крестьянского сына, старающегося держаться подальше от придворной жизни... В заключение стоит сказать, что монахи Печерской лавры Киева утверждают, будто останки Ильи Муромца находятся в одной из пещер монастыря. Вторая5**. В Антониевой пещере Киево-Печерской лавры покоятся нетленные мощи преподобного старца Илии, почившего восемь веков назад, нетленные мощи былинного богатыря Ильи Муромца, воина-защитника Святой Руси, ставшего монахом. За свои безропотные страдания получил он благодатный дар святости. Былины свидетельствуют, что копье у Ильи Муромца было с начертанным крестом. Он умел хранить в душе внутренний мир и кротость, несмотря на бушующие вокруг страсти и опасности. Пострижение в монахи в старости стало естественным и единственно возможным продолжением реализации духовной силы. От Бога получил — Богу и посвятил себя. Быть может, богатырь Илья Муромец и был послан на недавно принявшую христианство и еще не до конца освободившуюся от язычества Русь для проповеди милосердия и любви. Урок 9. Былины и их герои в живописи и музыке Цели: познакомить учеников с воплощением богатырской темы в русской живописи и музыке; развивать навыки устного описания картины; подготовиться к сочинению по картине. Оборудование: иллюстрации к былинам — репродукции картин разных художников; фрагменты Богатырской симфонии и оперы «Князь Игорь» А. П. Бородина. Ход урока I. Проверка домашнего задания
Дополнительные вопросы и комментарии — Какие фрагменты былины построены как описание, а какие — как повествование, а какие — как рассуждение? Описания: алатырь-камня, коня, уздечки, шлема (речь Ильи перед разбойниками). Повествование: выезд Ильи Муромца, его поездки, битва с разбойниками, эпизод с девицей-поляницей, эпизод третьей поездки. Рассуждение: размышления Ильи Муромца о том, по какой дороге ехать. — Какое событие является кульминационным? В былине три кульминации: первая поездка — битва с разбойниками, вторая поездка — изобличение коварства девицы-поляницы, третья поездка — раздача богатства нищим и сиротам. — В чем сила Ильи Муромца? Какие качества воспел в своем любимом герое народ? Сила Ильи Муромца не только в богатырстве и добром коне, но и в рассудительности, бесстрашии, мужестве, смекалке. Кроме этих качеств народ воспевает в своем любимом, герое беззаветное служение народу (Илья Муромец очистил все три «дорожки прямоезжих»: от разбойников, от коварной поляницы, от «злата-серебра») и бескорыстие: все богатство Илья раздал нищим и сиротам. II. Прослушивание музыкальных фрагментов и беседа
III. Сообщение ученика об истории создания картины «Богатыри» и ее авторе В.М. Васнецове Примерное содержание сообщения Виктор Михайлович Васнецов одним из первых в русской живописи воссоздал поэтический мир фольклора. Его героями были персонажи героических былин, легенд, волшебных сказок. Названия картин говорят сами за себя: «Иван-царевич на Сером Волке», «Аленушка», «Спящая царевна», «Царевна-лягушка», «Ковер-самолет». Но, пожалуй, самая известная картина Васнецова — «Богатыри». Художник интересовался русским фольклором, русской историей, хорошо знал ее. Он задумал картину, в которой фольклор и история тесно переплетались. Васнецов начал работать над этой картиной в 1871 г. Тогда были сделаны первые наброски, в которых можно угадать отзвуки детских впечатлений художника: он вырос в семье сельского священника в Вятской губернии с ее дремучими лесами, суровой северной природой, старинными преданиями. Эскиз знаменитой картины был сделан через пять лет, в 1876 г. в Париже. Расставание с Родиной обострило воспоминания о ней. Окончательно замысел картины сформировался еще через пять лет, в 1881 г. Образы богатырей ассоциировались у художника со старинными мощными кряжистыми дубами, которые он видел в имении Абрамцево под Москвой. По воспоминаниям Васнецова, он подумал тогда: «Это ведь наша матушка-Русь... Ее, как и дубы, голыми рукам не возьмешь. Не страшны ей ни метели, ни ураганы, ни пронесшиеся столетия». Картина была закончена в 1898 г. Более четверти века художник посвятил этому живописному шедевру. «Мне хотелось сохранить в памяти народа былинную Русь» — эти слова Васнецова объясняют замысел художника. «Богатыри» — одно из знаковых для нашей страны произведений искусства. Часто ее называют «Три богатыря», но это народное название. Полотно хранится в Государственной Третьяковской галерее. Вокруг него всегда много людей. IV. Описание картины В.М. Васнецова «Богатыри». Подготовка к сочинению по картине
Домашнее задание
Дополнительный материал О картине В.М. Васнецова «Богатыри» Вторая половина XIX века была временем поиска национального стиля в искусстве, пристального интереса к истории народа, фольклору (сказкам, пословицам, поговоркам, былинам). Картина В.М. Васнецова «Богатыри» создавалась художником почти 20 лет (1871 — 1898 гг.) Это гигантское полотно с фигурами витязей в натуральную величину. Началось все с того, что однажды, будучи еще совсем юным начинающим художником, он набросал на листе бумаги витязя на коне с копьем у «вещего» камня. После этот набросок превращается в картину «Витязь на распутье». Затем появляются «Аленушка», «Три царевны подземного царства», «Иван-царевич на Сером Волке», «Ковер-самолет». И, конечно, самое знаменитое его полотно «Богатыри». Сведений о том, как создавалась картина, почти нет. Замысел картины сам художник определяет так: «Картина моя — Богатыри — Добрыня, Илья и Алеша Попович на богатырском выезде — примечают в поле, нет ли где врага, не обижают ли где кого». Перед нами возвышенность, с которой открывается дальний горизонт. За киевскими пригородами, селами, лугами тянулись дремучие леса. За лесами тянулись степи, где жили кочевники. Они часто нападали на Русскую землю, жгли, грабили, уводили крестьян в плен. И вот, чтобы сберечь от врагов землю Русскую, ставили в степи богатырские заставы — маленькие крепости. Именно здесь русские богатыри сторожили путь на Киев, защищали от незваных гостей. Богатыри разъезжали вокруг на могучих конях, зорко всматривались в степную даль. Что-то, видимо, привлекло внимание наших богатырей, потому что видно, как они насторожились. В центре могучий воин на исполинском черном коне всматривается из-под рукавицы, загородившись от лучей солнца. Это Илья Муромец. Он могуч, как вековой лес. С удивительной легкостью держит он в руке «палицу булатную сорока пудов», и рука его, поднятая для защиты от солнца, не согнется от этой тяжести. Илья — простой и прямой человек. Об этом говорят его крупные, добрые и мягкие черты чисто крестьянского склада лица. О недюжинном уме Ильи, о несгибаемой силе воли говорит широкий лоб. Большая благородная голова величаво покоится на широких плечах. «Старый казак да Илья Муромец» — так называют его былины. Из всех трех богатырей особенно дорог был художнику Илья Муромец. Долгое время вынашивал Васнецов в уме образ Ильи. Сотни людей были перед глазами художника, однако ни один не казался ему подходящим для облика Ильи Муромца. И вот судьба сводит художника с абрамцевским крестьянином-извозчиком Иваном Петровым. Зимой Иван Петров работал извозчиком в Москве, а с весны по осень крестьянствовал. Вставал он спозаранку и шел в поле или чинил в сарае сбрую, хомуты, повозку. С первыми лучами солнца вставал и Васнецов и шел к нему в сарай. В холодном сарае было темным-темно, и художник еле различал громадное тело Ивана Петрова, заслонявшего собой крохотное оконце. — А, это ты, барин, — добродушно отзывался обычно тот. — Годи, я сейчас выйду на свет божий. Грузно, не спеша, он выходил, садился на чурбан, и сеанс начинался. Чем внимательней приглядывался художник к Петрову, тем все более убеждался, что выбор им сделан правильно. Перед ним был человек нерастраченных богатырских сил. Васнецов писал Ивана Петрова верхом на могучем черном коне, которого приводили в Абрамцево из конюшен Мамонтова. Надев доспехи, которые художник брал из Исторического музея, Иван Петров с ловкостью вскакивал в седло. И в седле держался спокойно, с чувством собственного достоинства. Многих и долгих поисков стоил художнику пейзаж «Богатырей»: начинающаяся буря гонит по небу клочья грозовых облаков; порывы ветра клонят траву и шевелят конские гривы. Изображенная здесь природа — ковыль, трава — из народных песен; холмы, леса — обобщенный образ Родины. Заканчивая картину, Виктор Михайлович уже мечтал видеть ее в специальном зале Исторического музея, посвященном Киевской Руси. Но картина была куплена прямо в мастерской П.М. Третьяковым. Она и сейчас висит в Третьяковской галерее в Москве. Кстати, фасад Третьяковской галереи в виде русского терема был разработан Васнецовым. «Богатырями» не заканчивается увлечение Васнецова фольклором. Он продолжает писать картины на сюжеты русских сказок: «Спящая царевна», «Царевна-лягушка» и др. Пишет иллюстрации к произведению А.С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге». Но мировую известность художнику принесли именно картины на былинно-сказочные сюжеты. В связи с «богатырской темой» его живописи современники называли Виктора Михайловича Васнецова богатырем русской живописи. Урок 10. Русские народные сказки Цели: развить представление о сказке; показать особенности жанра сказки; дать представление о систематизации сказок. Оборудование: учебник литературы; сборники русских народных сказок; репродукции картин В.М. Васнецова, И.Я. Билибина; иллюстрации к сказкам; рисунки учеников. Ход урока I. Проверка домашнего задания Чтение и обсуждение сочинений по картине В.М. Васнецова «Богатыри». II. Вступительное слово учителя Наш урок, как вы уже догадались по оформлению кабинета, посвящен одному из самых интересных фольклорных жанров — сказке. Пожалуй, нет человека, который не знал бы сказок и не любил их. Сказки сопровождают нас всю жизнь, начиная с рождения. По мотивам народных сказок создано множество спектаклей, художественных и мультипликационных фильмов, которые с удовольствием смотрят не только дети, но и взрослые. Народные сказки — основа сказок литературных, музыкальных, источник вдохновения художников. Репродукции картин по мотивам русских народных сказок вы видите на стендах класса, на цветных вклейках учебника-хрестоматии. |
Похожие:
 | Н. А. Рогачева русское устное народное творчество Рогачева Н. А. Русское устное народное творчество: Учебно-методический комплекс для студентов направления 031000. 62 Филология. Форма... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... ... |
| Книга как духовное завещание одного поколения другому. Знакомство... Книга как духовное завещание одного поколения другому. Знакомство с учебником-хрестоматией |  | Конкурс 2010 Номинация: Урок с использованием икт Урок с использованием икт проведён в 3 классе по умк «Начальная школа ХХI века» по учебнику Л. А. Ефросининой «Литературное чтение».... |
| 1. Устное народное творчество Литературное слушание. Сказки о животных. «Лиса и Котофей Иванович», «Дрозд Еремеевич» | | Конспект урока «Устное народное творчество» Урок №15 «Лиса и журавль»... ... |
| Билеты по истории России Культура и быт Древней Руси (устное народное творчество, письменность, литература, художественное ремесло, зодчество) | | Тематическое планирование литература 8 класс Устное народное творчество. В мире русской народной песни. Частушки как малый песенный жанр |
| Реферат меры длины на руси и устное народное творчество Практическая работа «Рост моей семьи в современной и старинной мерах измерения» стр. 10 | | Реферат меры длины на руси и устное народное творчество Практическая работа «Рост моей семьи в современной и старинной мерах измерения» стр. 10 |
| Классный час для обучающихся 3-4 класса на тему «Здоровый сон» «Устное народное творчество», на которой представлены колыбельные песни, сонники | | Урок чтения «устное народное творчество-жанр «небылица» в 3 классе.... Давайте вспомним, что мы об этом знаем. Разобьёмся на группы. Каждой группе я даю текст. Вы будете работать по такому алгоритму:... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Протокол согласования рабочей программы дисциплины «устное народное творчество» | | Урока Тема урока и содержание Устное народное творчество. Русские народные песни. Предания "о пугачеве", "О покорении Сибири Ермаком" |
| Урок по теме «Устное народное творчество» Цели урока: Развивать умение работать в группе Сегодня наш квн посвящен устному народному творчеству. Вы покажете, как много вы знаете по этой теме, как умеете работать в команде,... | | Методические рекомендации по литературному произведению: 1 2 классы. Устное народное творчество Т. В. Береснева, учитель методист начальных классов ср шк. №6 г. Петрозаводска, заслуженный учитель школ Карелии |
