Скачать 2.16 Mb.
|
Проблемы к семинару № 1
Ключевые понятия раздела Культурология Культура Культура духовная Культура материальная Культура мировая Культура локальная Культура массовая Культура элитарная Субкультура Контркультура История культурологии История культуры Культурантропология Философия культуры Психология культуры Социология культуры Деятельностный (технологический) подход к культуре Функциональный подход культуре Информационный подход к культуре «Гуманистический» (человеко-творческий) подход Личностно-атрибутивный подход к культуре Этнология Этнография Семиотика Археология Аксиология Морфология культуры Культурная статика Культурная динамика Социализация личности Инкультурация личности Генеративная функция культуры Коммуникативно-трансляционная функция культуры Семиотическая функция культуры Ценностно-регулятивная функция культуры Социально-организующая функция культуры Гносеологическая функция культуры Компенсаторная (релаксационная) функция культуры Игровая функция культуры Унитарный подход к цивилизации Стадиальный подход к цивилизации Локально-исторический подход к цивилизации Синтетический подход к цивилизации Вопросы для самопроверки
К разделу № 2 ВОСТОК, ЗАПАД И РОССИЯ: ОБЩЕЕ И ОСОБЕННОЕ В КУЛЬТУРЕ Программный минимум Проблема типологии и классификации культур. «Цивилизации». «Культурно-исторические типы». «Культурные ареалы». «Культурные сверхсистемы». «Формации». «Культурные организмы». «Культурные традиции». «Культурные фазы». «Дихотомия» и «бинарные оппозиции»: их место в культурологическом анализе. Противопоставление «Восток - Запад» как социокультурная парадигма. Критерии сопоставления восточных и западных начал в исторической практике: (особенности мышления; исторические единицы; субъекты истории и культуры; отношение к личности; отношение к праву; политике; экономике; соотношение материального и духовного; психологические характеристики; отношение к времени; социокультурная динамика и др.). Проблема идентификации культуры России и различные ее оценки (Россия - «Запад»; Россия - «Восток»; Россия - «ни Восток, ни Запад»; Россия – «то Восток, то Запад»; Россия - «Востокозапад»...). Подходы к определению места и роли России в мировой истории и культуре (западничество, славянофильство, почвенничество, евразийство и др.). Критика европоцентризма. Этноцентризм и глобализация. Проблемы к семинару № 2
Ключевые понятия раздела Парадигмы Дуализм Дихотомия Бинарные оппозиции Культурные суперсистемы Культурные ареалы Общественно-экономические формации Культурные обычаи Культурные нормы Компаративный подход «Восток» как культурологическое понятие «Запад» как культурологическое понятие Критерии сопоставления Социальный реализм Социальный номинализм Индивидуализм Органицизм Патернализм Правовой нигилизм Экстравертированность Интровертированность Социокультурная динамика Линейная концепция времени Циклическая концепция времени Мессианская идея Маргинальность Западничество Славянофильство Почвенничество Евразийство Европоцентризм Этноцентризм Вопросы для самопроверки
К разделу № 3 РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА Программный минимум Проблема определения понятия «религия». Основные подходы к изучению религии и к оценке ее места и роли в духовной и социальной практике. «Культура» и «религия»: общее и особенное. Религия как ценностный фундамент культуры (ценности, идеалы, нормы, принципы, установки, особенности менталитета, общественное сознание, «коллективное бессознательное» («архетип»), «национальный характер», «душа культуры»). «Религия», «вера», «богословие», «церковь», «конфессия», «секта», «ересь», «ортодоксия», «догма», «обряд»: соотношение понятий. «Миф» и «религия», «миф» и «культура». Архаические духовные практики (анимизм, фетишизм, тотемизм, магия). Древние политеистические религии (религии Древнего Востока, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Руси...). Путь к Единобожию (реформа Аменхотепа IV - Эхнатона, проповедь Заратустры, откровения иудейских пророков и иудаизм как исторически первая форма монотеизма, христианство и ислам как мировые монотеистические религии). Сравнительный анализ язычества и Единобожия (по отношению к Богу (богам), к природе и истории, к судьбе и свободе, к личности, к ценностям, к времени...). Проблема типологии религий. Племенные, этнические, национальные, государственные, мировые религии. Роль мировых религий в мировой истории и культуре. Буддизм, его основные положения и отличия от индуизма. Христианство, его основные положения и отличия от иудаизма. Ислам, его основные положения и отличия от христианства. Религия и атеизм в современной жизни человека и человечества. Религия в культуре. Религия и мораль. Религия и наука. Религия и философия. Религия и искусство. Религия и политика. Религия и глобальные проблемы современности. Проблемы к семинару № 3
Ключевые понятия раздела Религия Религия племенная Религия этническая Религия национальная Религия государственная Религия мировая Религиозная конфессия Религиозная догма Религиозные обряды Вера Ересь Ортодоксия Теология (богословие) Секта Миф Анимизм Фетишизм Магия Таинство |Язычество Пантеон Политеизм Монотеизм Индуизм Буддизм Зороастризм Иудаизм Христианство Ислам Веды Авеста Талмуд Тора Библия Новый Завет Ветхий Завет Коран Православная (Греко-кафолическая) церковь Восточное христианство Католическая (Римско-католическая) церковь Западное христианство Протестантизм Лютеранство Кальвинизм Англиканство Филиокве Целибат Индульгенция Мариология Папство Инквизиция «Первородный грех» Искупление Благодать Бог - Отец, Бог - Сын, Бог - Святой Дух Крещение Причастие Исповедь Литургия Сунна Шиизм Суннизм Мюридизм Суфизм Фундаментализм Умма Шариат «Символ веры» Карма Сансара Реинкарнация Дхарма Атман Брахман Мокша Нирвана Аскетизм Гедонизм «Срединный путь» Вопросы для самопроверки
представителей различных подходов.
К разделу № 4 ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ: ПОДХОДЫ И ПЕРИОДИЗАЦИЯ Программный минимум История культуры: предмет и задачи. Представление об основных парадигмах истории мировой культуры. Монистический (всемирно-исторический, линейно-эволюционный, унитарный) подход и плюралистический (культурно-исторический, локально-исторический, «цивилизационный», циклический) подходы к истории и теории культуры: сравнительная характеристика. Христианская монопарадигма мировой истории А. Августина, формационная модель К. Маркса, философия истории Г.В.Ф. Гегеля, закон «трех стадий» О. Конта, «три ступени» человеческой истории по Л.Г. Моргану, концепция «осевого времени» К. Ясперса, теория круговорота цивилизаций Дж. Вико, учение о культурно-исторических типах Н.Я. Данилевского, концепция цивилизаций (и трех фаз в их жизни) К.Н. Леонтьева, теория культур-«организмов» О. Шпенглера, концепция «Вызовов - Ответов» А. Дж. Тойнби, теория этногенеза Л.Н. Гумилева и др. Проблема периодизации истории культуры, критерии и примеры периодизации с точки зрения представителей различных подходов (хронологический, формационный, религиозный, археологический, «осевой», художественно-стилевой; теории модернизации и др.). Традиционная парадигма культурно-исторического процесса как последовательной смены древнейшего, древнего, среднего, нового и новейшего времени. Логика, хронологические, территориальные и ценностные пределы эпох: архаическая культура; древние цивилизации; античность; Средние века; Возрождение; Новое время; Новейшее время. Проблемы к семинару № 4
Ключевые понятия раздела Монизм и монистический подход Плюрализм и плюралистический подход Эволюционизм и антиэволюционизм Локализм Цивилизационный подход к истории культуры Осевая эпоха Культурно-исторический тип Византизм и славянство Хронологический подход Художественно-стилевой подход Марксистский (формационный) подход Теории модернизации Традиционное общество Первобытнообщинный строй Рабовладельческая общественно-экономическая формация Феодализм Капитализм Социализм Коммунизм Архаическая культура Древние цивилизации Античность Средневековье Возрождение Новое время Новейшее время Каменный век Бронзовый век Железный век. Вопросы для самопроверки
К разделу № 5 КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО МИРА Программный минимум «Древнейшая культура»: понятие и пределы. «Антропогенез», «социогенез» и «культурогенез»: соотношение понятий и основные парадигмы. Проблема периодизации «доисторической», «первобытной» культуры. «Палеолит» как «предкультурная» эпоха. Проявление зачатков культуры в эпоху «мезолита». Культурные феномены в эпоху «неолита». Представление о «палеолитической революции» (замена «эволюционного типа развития» «историческим») и «неолитической революции» (переход от присваивающего хозяйства к производящему). Роль мифа в архаической культуре и классификация мифов (космогонические, теогонические, антропогонические, хтонические, зооморфные, фитоморфные, мессианские, эсхатологические, мифы о героях, о богах, о воскрешении, об основании, об идеальном обществе и т.д.). Древнейшие религиозно-культурные практики (анимизм, тотемизм, фетишизм, охотничья магия) и их роль в мировой культуре. Основные феномены культуры «каменного века», ее архетипы, дописьменный и синкретичный характер. «Культура Древнего мира» - «Древние цивилизации»: понятия и пределы. Основные достижения и локальные особенности культур и цивилизаций Древнего Востока:
Общие черты культур Древнего Востока. «Восточная деспотия» как особая форма обожествляемого государства; «речной характер», сакральная роль воды и соответствующих ирригационных сооружений; «доосевой», языческий характер и мифологический способ отношения к миру как магическому космосу; традиционализм, каноничность, безымянность, монументальность, символизация художественных форм. Влияние цивилизаций Древнего мира на мировую культуру в целом и культуры отдельных регионов, в частности. «Древние цивилизации» и «Античность»: соотношение понятий. Образ «античного мира» в современных историко-культурных исследованиях. «Греческое чудо» как культурологическая проблема. Периодизация культур Древней Греции и Древнего Рима, их характеристика по сферам (религия и мифология, философия, право, политика, литература, театр, скульптура, архитектура, живопись, музыка и т.д.). Главные черты и архетипы античности. «Дионис» и «Аполлон». «Миф» и «Логос». «Греция» и «Рим». Эллинизм и его место в истории культуры. Проблемы к семинару № 5
Ключевые понятия раздела Антропогенез Социогенез Культурогенез Археологическая культура Род Племя Семья Поселения Погребения Палеолит Мезолит Неолит Эволюционный тип развития человека Исторический тип развития человека Палеолитическая революция Неолитическая революция Присваивающее хозяйство Табу Экзогамия Архетип Синкретизм Культурные универсалии Иероглифическое письмо Идеографически-ребусное письмо Пиктографическое письмо Клинопись Мифология Космогонические мифы Теогонические мифы Антропологические мифы Хтонические мифы Зооморфные мифы Мессианские мифы Эсхатологические мифы Милленаристские мифы Восточная деспотия Ирригационная система земледелия Традиционализм Каноничность Монументализм Символизм. Элитарность Конфуцианство Чань-буддизм (цзэн-буддизм) Даосизм Дао Недеяние Холизм Гилозоизм Закрытая культура Открытая культура Касты Варны Брахманы Кшатрии Вайшья Шудры Санскрит Греческое чудо Полис Агональность Логос Аполлоновское начало в культуре Дионисийское начало в культуре Эгейская культура Крито-микенская культура Гомеровский период в истории культуры Древней Греции Архаический период в истории культуры Древней Греции Классический период в истории культуры Древней Греции Эллинизм Этрусская культура Правовая культура Вопросы для самопроверки
К разделу № 6 СРЕДНЕВЕКОВЬЕ, ВОЗРОЖДЕНИЕ И НОВОЕ ВРЕМЯ В ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫ Программный минимум «Средние века»: пространственно-временные пределы, сущностные черты, различные оценки. Критика взгляда на Средневековье как на «темные века». Вклад средневековой культуры в культуру мировую. Этические идеалы «святости» и «рыцарства». Этикет и ритуал. Дисциплинарная структура познания и особая модель академической науки. Роль схоластики, реализма и номинализма в философии и культуре. Университет как принцип и специфически европейская система образования. Рецепция римского права, обычное право и каноническое право как факторы формирования западной правовой культуры. Науки, методологически и методический аппарат. Книгопечатание и литература. Библия и культура. Живопись. Икона как воплощение средневековой картины мира. Архитектура. Романский и готический художественные стили. Музыка. Литургия. Менестрели и трубадуры. Театр как синтез искусств. Техника (рулевое управление, водяное колесо, ветряные мельницы…). Типологические черты Средневековья. Провиденциализм. Эсхатологизм. Теоцентризм и антропоцентризм. «Двухсобытийность» модели мира (событие Бога - Творца и событие человека - со-Творца). Символизм. Спиритуализм. Дидактизм. Традиционализм. Каноничность. Рефлексивность. Историзм. Анонимность. Официальная, куртуазная и карнавальная культура «Средних веков». Проблема периодизации «Средних веков». «Раннее», «Высокое» и «Позднее» Средневековье. «Осень Средневековья» и «Проторенессанс». «Возрождение» как смена парадигм (от «двухсобытийной» к «однособытийной» модели мира). Хронологические рамки и географическое пространство культуры Ренессанса. Итальянское и Северное Возрождение. Характерные черты культуры Возрождения (особое отношение к античности, специфический «возрожденческий антропоцентризм» (эгоцентризм), гуманизм, отрицание средневековой культуры, «посюсторонний» характер, стремление к связи искусства с наукой, профессионализация искусства и дифференциация его видов и жанров). Проблема периодизации Ренессанса. «Предвозрождение», «Раннее» и «Высокое Возрождение». Индивидуализм и массовая культура эпохи Ренессанса. Культура Возрождения: «величайший прогрессивный переворот» или «жизненная драма, кризис личности»? «Реформация» и «Контрреформация» в истории Европы. Протестантизм и «буржуазная культура». Культурно-исторический смысл понятия «Новое время». Культурные парадигмы Нового времени. XVII век как «век разума», «век революционной критики» феодализма и рационалистической критики схоластики. XVIII век как «век Просвещения» и революционного утопизма. XIX века как век расцвета буржуазной культуры и ее кризиса, «декаданса». Характерные черты европейской культуры Нового времени (буржуазность, антропоцентризм, гуманизм, сциентизм, рационализм, европоцентризм, телеологизм). Характеристика важнейших художественных стилей Нового времени (барокко, классицизм, романтизм, реализм, импрессионизм, символизм, модерн). Формирование «децентрализованного» типа художественной культуры. Кризисные явления в культуре конца XIX в и поиски новых парадигм. Проблемы к семинару № 6
Ключевые понятия раздела Схоластика Реализм Номинализм Дисциплинарная структура познания Методологический и категориальный аппарат науки Романский стиль Готический стиль Двухсобытийная модель мира Однособытийная модель мира Провиденциализм Эсхатологизм Теоцентризм Антропоцентризм Символизм Спиритуализм Дидактизм Историзм Анонимность культуры Этикет Ритуал Рыцарство Феодализм Куртуазная культура Карнавальная культура Официальная культура Рецепция Обычное право Каноническое право Икона Осень Средневековья Рационализм Гуманизм Сциентизм Телеологизм Утилитаризм Техницизм Секуляризация Реформация Контрреформация Итальянское Возрождение Северное Возрождение Барокко Рококо Классицизм Ампир Романтизм Реализм Натурализм Импрессионизм Постимпрессионизм Декаданс Модернизм Децентрализованный тип культуры Кризис культуры Вопросы для самопроверки
К разделу № 7 АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ Программный минимум Культура Новейшего времени: понятие и общая характеристика. Распространение влияния культуры западного типа на страны Азии, Америки, Австралии, Новой Зеландии: особенности локальных вариантов. Основные тенденции и характерные черты культуры XX - XXI вв. (субъективность, неопределенность, динамизм, диалогизм, многообразие и антиномичность). Глобальные противоречия в культуре Новейшего времени. Глобализм и антиглобализм. «Человечность» и «дегуманизация» культуры. Традиционная «гуманитарная» и «научно-техническая» («техногенная») культуры (НТР и культура). «Общечеловеческая» («мировая») и национальные («локальные») культуры. «Рационалистическая» и «иррационалистическая» культуры. «Оптимистическая» и «пессимистическая» культуры. «Элитарная» и «массовая» культуры. Попытки отказа от преемственности в культуре, создания «новых» (нетрадиционных) и конструирование «синтетических» искусств. Художественные системы и философские основы «модернизма» и «постмодернизма». Истоки модернизма («декадентство» и «авангардизм») и его наиболее известные направления (дадаизм, абстракционизм, сюрреализм, экспрессионизм, поп-арт, кубизм, футуризм, имажинизм, супрематизм, фовизм и др.). Эпоха Постмодерна. Кризис личностного начала и демонтаж классического философствования в культуре XX в. Теоретические основы постмодернизма (концепции Ж. Бодрийяра, Ж.-Ф. Лиотара, П. Слотердайка и др.). Характерные черты постмодернизма («анархизм стилей», неприятие метафизических категорий, деконструктивизм в отношении к культуре прошлого, иронизирование и травестирование традиций, игровой характер, широкое контекстное цитирование, смешение жанров, влияние на внехудожественные сферы деятельности и т.д.). Истоки постклассической философской парадигмы (парадигм) культуры: «философия жизни» (В. Дильтей, Г, Зиммель, Ф. Ницше и др.); неокантианство (Г. Риккерт, В. Виндельбанд, Э. Кассирер, М. Be6ер и др.); неогегельянство, неопозитивизм и др. Характерные черты философии культуры XX в. (разрушение классической рефлексивной модели, кризис рационалистической традиции, протест против системосознания и т.д.). Спектр направлений современного культурологического знания: культурантропология (Э. Тайлор, Б. Малиновский, Ф. Боас, Л. Уайт, Р. Бенедикт и др.); феноменология (Э. Гуссерль, М. Хайдеггер и др.); психоанализ (3. Фрейд, К. Юнг и др.); экзистенциализм (К. Ясперс, Г. Марсель, Ж.П. Сартр, А. Камю и др.); игровые концепции культуры (Й. Хейзинга, X.Г. Гадамер, X. Ортега-и-Гассет, Э. Финк и др.); структурализм (Ф. де Соссюр, К. Леви-Стросс, Р. Барт и др.); постструктурализм (Ж. Деррида, М. Фуко, Ж. Делез, Ж. Бодрийяр, Ж.-Ф. Лиотар и др.). Проблемы межкультурной коммуникации: «глобальная культура», «мультикультурализм» и «диалогика» культур. «Восток» в истории западной культуры XX - XXI вв. Постмодерн и неоязычество. Культурные альтернативы: футурология культуры III тысячелетия. Проблемы к семинару № 7
Ключевые понятия раздела Глобализм и антиглобализм Рационализм и иррационализм Неоязычество Синтетические искусства Дегуманизация искусства Авангардизм Дадаизм Абстракционизм Сюрреализм Экспрессионизм Поп-арт Кубизм Футуризм Имажинизм Супрематизм Фовизм Неореализм Классическая модель культуры Постклассические модели культуры Постмодернизм Стилевой плюрализм («анархизм») Постструктурализм Деконструктивизм Философия жизни Неокантианство Неогегельянство Экзистенциализм Феноменология культуры Психоанализ культуры Культурные альтернативы Диалог культур Вопросы для самопроверки
К разделу № 8 СПЕЦИФИКА ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ТЕОРИИ И ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫ Программный минимум Проблемы осмысления особенностей отечественной культурологической мысли и истории культуры России. Целостность и многообразие, дискретность и преемственность истории отечественной культуры и цивилизации. Периодизация отечественной культуры и основные параметры каждого периода. Предыстория русской культуры (культурогенез и дохристианская культура восточных славян). Культура Киевской Руси. Культура русских земель в период раздробленности. Культура Московского царства. Культура Петербургской империи. Культура переходного (постцарского) периода (от Российской империи к СССР). Советская культура. Культура переходного (постсоветского) периода (от СССР к РФ). Общие черты русской культуры (роль Православия, иррациональный характер, «срединное положение» между Востоком и Западом, мессианизм, эсхатологизм, антропоцентризм, историософичность, аксиологизм, литературоцентризм, онтологизм, монументализм, этатизм, масштабность, множественность субкультур; особые ментальность, национальный характер, культурный архетип («иоанновский», «мессианский» и т.д.). Культурологическая мысль России как форма национального самосознания. «Философические письма» П.Я. Чаадаева. Славянофилы (А.С. Хомяков, И.В. Киреевский и др.) и западники (А.И. Герцен, В.Г. Белинский и др.) о месте и роли отечественной культуры. Учение о культурно-исторических типах Н.Я. Данилевского и концепция К.Н. Леонтьева. Цивилизационные концепции С.М. Соловьева, Б.Н. Чичерина; марксистская теория Г.В. Плеханова. Философия истории и культуры В.С. Соловьева. Космизм (В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский, Н.Ф. Федоров и др.). Евразийство (Г.В. Флоровский, Г.В. Вернадский, Н.С. Трубецкой, П.Н. Савицкий, П.П. Сувчинский, Л.П. Карсавин, Н.Н. Алексеев). Религиозно-философская традиция в осмыслении истории и культуры (взгляды на культуру Н.А. Бердяева, Г.П. Федотова, И.А. Ильина и др.). Ценностная концепция культурных «суперсистем» П.А. Сорокина. Культурологические, социокультурные и цивилизационные теории ученых советского и постсоветского периодов (М.М. Бахтин, Ю.М. Лотман, А.Ф. Лосев, Н.И. Конрад, М.К. Петров, С.С. Аверинцев, Л.Н. Гумилев, А.С. Ахиезер и др.). Проблемы к семинару № 8
Ключевые понятия раздела Культурное взаимодействие Культурный опыт Культурная идентификация (самоидентификация) Культурная интеграция Культурная самобытность Менталитет Национальный характер Национальное самосознание Мессианский (иоанновский) культурный архетип Ценность Золотой век русской культуры Серебряный век русской культуры Историософия Русская идея Онтологизм Аксиологизм Литературоцентризм Этатизм Русский марксизм Всеединство Космизм Русское зарубежье Русская религиозная философия Вопросы для самопроверки
ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ ПО КУРСУ
науки.
периоды.
МИНИМУМ ПРОБЛЕМНЫХ ТЕМ ДЛЯ САМОПОДГОТОВКИ ПО ВСЕМУ КУРСУ
|
П. П. Марченя Курс «Культурология» читался автором в Московской финансово-юридической... Методическое сопровождение к презентации урока для учащихся 8 класса по теме “зож основа счастливого человека” | Программа курса опубликована: Марченя П. П. Система взаимодействия... Рабочая учебная программа дисциплины «Философия» подготовлена в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом... | ||
Практическое пособие Москва, 2007 «Интернет для юристов», практическое... «Интернет для юристов», практическое пособие. – М.: Ано «Центр социально-трудовых прав», 2007 г | П. П. Марченя Принял участие более чем в 30 научных конференциях... ... | ||
Учебно-практическое пособие для слушателей фзо нижний Новгород 2008... Данное учебно-практическое пособие поможет разобраться с различными возможностями программ, необходимых пользователям компьютеров... | Почтовый адрес : ул. Новорязанская, 16, г. Москва, 107078 ... | ||
Учебно-методическое обеспечение литература Литература основная Гуревич... Содержание пособия позволяет студенту самостоятельно изучить пропущенный учебный материал или познакомиться с дополнительным материалом,... | Учебное пособие разработано на основе учебной программы «Культурология» Культурология: учебное пособие / под ред. О. Б. Феклиной; Уфимск. К90 гос авиац техн ун-т. – Уфа: угату, 2006. – 123 с | ||
Емохонова Л. Г. Мировая художественная культура. М., 2005. Каверин... Культурология XX века. Структура и состав современного культурологического знания | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Учебник Коровин В. Я., Коровина. Журавлев. Литература 5 кл. М. «Просвещение» 2007 г Методическое пособие И. В. Золотарева, Н. В.... | ||
Выпускная квалификационная работа Учебно-методическое и практическое пособие по дипломному проектированию по направлению «Информационная безопасность» | Учебно-практическое пособие Под общей редакцией Обж и музыки, оснащены ноутбуками, мультимедийными проектороми и экранами на треноге | ||
Конспект лекций по высшей математике. В 2 частях. Часть М.: Айрис-пресс,... Баранова Е. С., Васильева Н. В., Федотов В. Л. Практическое пособие по высшей математике. Типовые расчеты. Учебное пособие. — Спб:... | Учебно-методическое пособие по дисциплине: специальность 032900.... Учебно-методическое пособие по дисциплине: специальность 032900. 00 (050301) – «Русский язык и литература с дополнительной специальностью... | ||
Учебно-методическое пособие «Конспекты занятий по страноведению» Самостоятельная работа студентов в рамках учебного курса «Культурология» включает в себя | Учебно-методическое пособие по культурологии для студентов Культурология: учебник / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. – М.: Высшее образование, 2011 |