Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура»





НазваниеРабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура»
страница4/5
Дата публикации12.08.2015
Размер0.61 Mb.
ТипРабочая программа
100-bal.ru > Культура > Рабочая программа
1   2   3   4   5

V. Художественная культура Возрождения – 8 часов.

24. Изобразительное искусство Проторенессанса и раннего Возрождения*.

1 час

Мастера Проторенессанса. Художественное пе­реосмысление христианской истории, светское нача­ло, внимание к исторической тематике, портретно­му, бытовому и пейзажному жанрам.

Джотто «лучший в мире живописец». Данте и Боккаччо о творчестве Джотто. Естественная жизнь человека, проникновение в мир его чувств и пережи­ваний, следование реалистическим традициям. Фре­ски в капелле дель Арена в Падуе, посвященные жизни Марии, ее родителей и Иисуса Христа. Благо­родство и стойкость человеческого духа, целомудрие и материнская нежность, ужас предательства и из­мены — главные темы фресок Джотто. «Брак в Ка­не», «Поцелуй Иуды», «Несение креста» — лучшие творения художника (обобщение ранее изученного). Фреска «Оплакивание Христа» как выражение все­мирной скорби, отчаяния и надежды. Оригиналь­ный архитектурный проект колокольни Джотто во Флоренции.

Живопись Раннего Возрождения. Эксперимен­тальные поиски в изобразительном искусстве. Ос­новные задачи художника: владение законами перспективы, теорией пропорций, умение передавать объем на плоскости, знание строения человеческого тела.

«Настоящий переворот в живописи» (Мазач-чо). Построение пространства по законам перспек­тивы. Ветхозаветные сцены, эпизоды из жизни Иисуса Христа и деяния апостолов — главные темы произведений художника. Фреска «Изгнание Адама и Евы из рая» (церковь Санта-Мария дель Кармине), ее трагический смысл и символика звучания. Фре­ска «Чудо со статиром» (там же), особенности ее композиционного решения, общечеловеческий смысл произведения (обобщение ранее изученного). «Трои­ца» как одно из последних и совершенных творений художника.

Творчество Паоло Учелло — практическое ис­пользование приемов линейной перспективы. Кар­тина «Битва при Сан-Романо» — результат тщатель­ных математических расчетов художника.

Искусство портрета, популярность профильных портретов выдающихся деятелей эпохи. «Портрет Федериго да Монтефельтро» Пьеро делла Франческа, внимание автора к изображению внутреннего мира героя, возвышенность и одухотворенность образа.

В мире образов Боттичелли. Судьба художника, непреходящее значение его творчества. Боттичел­ли — блестящий мастер портрета, запечатлевший облик современников. «Портрет мужчины с ме­ди лью Козимо Медичи», глубокая психологическая характеристика образа.

Картина «Благовещение» как яркий пример отто­ченной техники и мастерства. Динамичность композиции, богатство и звучность колорита. Возвышен­ная одухотворенность и драматическая экспрессия евангельского сюжета. «Оплакивание Христа» — «постывший орнамент отчаяния и скорби».

Интерес Боттичелли к образам античной мифологии. Картины «Весна» и «Рождение Венеры» — лучшие творения художника (обобщение ранее изучен­ного).

Скульптурные шедевры Донателло. Библия — главный источник сюжетов и образов. Святой Геор­гий — храбрый и мужественный воин, бросающий гордый вызов противнику. История создания образа библейского героя Давида, особенности его воплоще­ния (обобщение ранее изученного). Памятник кон­дотьеру Гаттамелате в Падуе как наиболее совер­шенное произведение скульптора. Статуя Марии Магдалины — проникновенный драматический об­раз человеческой муки и скорби.

25. Архитектура итальянского возрождения. 1 час

Флорентийское чудо Брунеллески. Собор Сан-та-Мария дель Фьоре — архитектурный символ Флоренции. Сооружение восьмигранного купола — вершина творческой деятельности Брунеллески. Оригинальность и новизна конструктивного реше­ния. Соединение лучших традиций античного зодче­ства и новых архитектурных замыслов в сооруже­нии Воспитательного дома. Особенности оформле­ния фасада, отличие от готических зданий, четкая симметрия, гармония и согласованность горизон­тальных и вертикальных линий. Церковь Сан-Ло-ренцо — гениальное творение Брунеллески (по выбору).

Великие архитекторы эпохи Возрождения*. Творения Леона Баттиста Альберти: новая трактов­ка античного наследия (церковь Санта-Мария Но­велла и палаццо Ручеллаи во Флоренции).

Донато Браманте — основоположник архитек­туры Высокого Возрождения. Использование тради­ций античной архитектуры и Брунеллески, выра­ботка собственного стиля. Церкви Санта-Мария делла Грацие (Милан) и монастыря Сан-Пьетро сен Монторио (Темпьетто, Рим). Реконструкция архитектурного комплекса Ватикана. Работа над проек­том и возведением главного христианского собора Святого Петра в Риме.

Архитектурный облик Венеции. Венеция — сто­лица позднего Возрождения, последний оплот худо­жественной культуры Италии.

Следование традициям предшествующих эпох, парадность и красочность собственного архитектур­ного стиля. Уникальность природных условий, оп­ределивших архитектурный облик города. Венеци­анские дворцы, церкви и общественные здания. Площадь Сан-Марко — общественный центр Вене­ции. Роль Якопо Сансовино в оформлении ее архи­тектурного облика. Сооружение библиотеки собора Сан Марко, особая нарядность и праздничность зда­ния. Андреа Палладио — крупнейший зодчий Вене­ции и теоретик архитектуры («Четыре книги об архи­тектуре»). Вилла «Ротонда» в Виченце, предместье Венеции.

26. Титаны Высокого Возрождения.

2 часа

Художественные принципы Высокого Возрож­дения. Идеалы гуманизма, непоколебимой веры в творческие возможности гармонично развитого чело­века. Титаны Возрождения: Леонардо да Винчи, Микеланджело и Рафаэль. Постижение универсальных законов бытия, обобщение явлений реальной жизни, повышенный интерес к личности Человека.

Художественный мир Леонардо да Винчи. Судь­ба художника и основные этапы его творческой дея­тельности. Два «Благовещения» начинающего ху­дожника. Фреска «Тайная вечеря» в соборе Сан­та-Мария делла Грацие (Милан), особенности трактовки сюжета, мастерство в передаче внутрен­него мира героев. «Мадонна Литта» и «Мадонна Бе-нуа» в коллекции Эрмитажа (обобщение ранее изу­ченного). «Джоконда» — прославленный шедевр художни­ка. Глубоко обобщенный и идеально возвышенный образ «человека эпохи». Загадочная улыбка Джо­конды. Композиционные и колористические досто­инства картины. «Автопортрет» художника, по­знавшего законы мира и сумевшего выразить их воз­вышенным языком искусства.

Бунтующий гений Микеланджело. Судьба ху­дожника и основные этапы его творческой биогра­фии. «Пьета», «Давид» и «Моисей» — скульптур­ные шедевры Микеланджело (обобщение ранее изу­ченного).

Погребальная капелла герцогов Медичи во Фло­ренции, создание единого архитектурного и скульп­турного ансамбля. Идея трагического бессилия че­ловека перед силой всесокрушающего времени. От­ражение глубоких философских размышлений автора о смысле жизни и смерти.

Росписи свода Сикстинской капеллы в Риме (обобщение ранее изученного). Фреска «Страшный суд» — апофеоз человеческого страдания и гнева. Работа над созданием купола Собора Святого Петра в Риме.

Рафаэль «первый среди великих». Судьба ху­дожника, основные этапы его творческой биогра­фии. Рафаэль — певец женской красоты. От «Ма­донны Конестабиле» к «Сикстинской Мадонне» (обобщение ранее изученного).

Фресковая живопись во дворце Ватикана. «Афин­ская школа», «Парнас», «Диспута» и «Юриспруден­ция» — лучшие фресковые работы художника, по­священные различным формам духовной деятель­ности человека (по выбору).

Портретное творчество Рафаэля («Автопортрет», «Портрет женщины с единорогом», «Портрет папы Льва X» — по выбору). «Портрет Анджел о Дони» как воплощение обобщенного образа эпохи Возрож­дения. «Преображение Господне» — последнее про­изведение Рафаэля (обобщение ранее изученного).
27. Мастера венецианской живописи. 1 час

Творчество Беллини и Джорджоне*. Джованни Беллини — основоположник венецианской школы живописи. «Портрет дожа Леонардо Лоредано» как обобщенный образ человека эпохи Возрождения.

Мечты о красоте и счастье безмятежной жизни человека на лоне природы, гармония чувств и по­ступков человека в творчестве Джорджоне. «Гроза», «Сельский концерт», «Три философа» — лучшие творения художника (по выбору). Элегичность на­строения и светлая поэтичность образов. Картина «Юдифь», своеобразие художественной трактовки библейского образа. «Спящая Венера» — идеальный женский образ эпохи Возрождения.

Художественный мир Тициана. Судьба худож­ника и основные вехи его творческой биографии. Мастерство в передаче общей атмосферы своей эпо­хи. «Автопортрет» художника — образ творческой и деятельной личности, портрет человека, умудренно­го жизненным опытом. Мастерство колорита.

Мифологические сюжеты в творчестве Тициана («Персей и Андромеда», «Похищение Европы», «Ве­нера и Адонис», «Даная», «Флора» — по выбору). «Венера Урбинская» — восторженный гимн жен­ской красоте и целомудрию. Символическое звуча­ние картины, богатство красочной палитры.

Библейская тематика в творчестве Тициана, по­вышенное внимание к стихии человеческих чувств («Коронование терновым венцом», «Святой Себасть­ян»). Картина «Динарий кесаря», ее глубокий пси­хологический смысл, естественность и простота воп­лощения замысла (обобщение ранее изученного). «Кающаяся Мария Магдалина», мастерство в пере­даче внутреннего мира героини.

Галерея портретных образов, творческая эволю­ция жанра. «Портрет Ипполито Риминальди» — вы­разительный портрет героя своей эпохи. «Портрет юноши с перчаткой» , трагический разлад души ге­роя, мучительные поиски собственного «я». Творчество Веронезе и Тинторетто*. Вероне-зе— певец праздничной Венеции. Монументально-декоративные композиции в интерьерах церквей, дворцов и вилл дожей. Многолюдные пиры и празд­нества — излюбленные сюжеты художника.

Библейская тематика произведений («Брак в Ка­не», «Пир в доме Левин» — по выбору), их светский характер.

Мифологическая тематика («Венера и Адонис», «Марс и Нептун», «Похищение Европы», «Венера и Марс, связанные Амуром» — обобщение ранее изу­ченного). Портретное творчество Веронезе (по выбору).

Трагический мир Тинторетто. Мастерство в созда­нии монументально-декоративных композиций. Яр­кий реализм, интерес к изображению простых лю­дей из народа, экспрессивность образов и глубина психологического проникновения во внутренний мир человека.

Интерес к мифологической и библейской темати­ке. «Тайная вечеря» — вершина трагической экс­прессии. Картина «Христос перед Пилатом», особый драматизм сцены, трагический конфликт с миром и властью. Глубокий общечеловеческий смысл мону­ментальной композиции «Распятие», специфика композиционного и колористического решения (обобщение ранее изученного).

Трагический гуманизм позднего Возрождения — начало развития новых стилей художественного творчества. Характерные черты маньеризма и его мастера.

28. Искусство Северного Возрождения.

2 часа

Ренессанс в архитектуре Северной Европы. Свое­образие национальных традиций французского зод­чества. Дворцы и замки в долине реки Луары. Замок Шамбор — шедевр французского Возрождения. Строгая симметрия, аскетизм в оформлении фасада, богатство и разнообразие декоративных украше­ний. Замок Фонтенбло — загородная резиденция французских королей. Многообразие архитектур­ных решений ансамбля. Дворец Лувр в Париже — замечательный пример синтеза искусств, особая на­рядность и красота фасадов здания. Своеобразие ар­хитектуры Нидерландов и Германии. Дома цеховых ремесленников и ратуши как наиболее типичные постройки общественного назначения. Ратуши в Антверпене и Брюсселе. Строение и внешний облик городского дома бюргера.

Живопись нидерландских и немецких мастеров. Братья ван Эйки — основоположники нидерланд­ской школы живописи, усовершенствование техно­логии масляной живописи. «Гентский алтарь» Яна ван Эйка — главное творение художника. Обобщен­ный образ Вселенной, гармония человека с жизнью окружающей природы. Искусство портрета и его ха­рактерные особенности. Обращение к сюжетам еван­гельской истории. Картина Рогира ван дер Вейдена «Снятие с креста» — глубочайшая трагедия челове­ческих чувств (обобщение ранее изученного).

Мастерство в искусстве портрета. Индивидуаль­ные, парные и групповые портреты Яна ван Эйка, Хуго ван дер Гуса и Ханса Мемлинга (по выбору). «Женский портрет» Рогира ван дер Вейдена, мастер­ство в передаче особенностей индивидуального обли­ка. Парный портрет Ханса Хольбейна Младшего «Послы». Роль художественных деталей, безупреч­ная техника, тонкий вкус в изображении фактуры предметов.

В мире фантасмагорий Босха*. Многогранность его творческого дарования. Картина «Корабль дура­ков» как оригинальное образное решение темы люд­ской глупости и греха.

Триптих «Сад земных наслаждений», своеобра­зие трактовки канонических тем сотворения мира. Символическая основа произведения, его глубокий поучительный смысл. Оригинальность композици­онного и колористического решения.

Обращение к сюжетам Священного Писания. Картины «Блудный сын» и «Несение креста» (обоб­щение ранее изученного).

Творческие искания Брейгеля*. Интерес худож­ника к жизни простых людей. Картина «Нидерланд­ские пословицы» — своеобразная энциклопедия на­родной мудрости, ее сатирическое звучание и глубо­кий поучительный смысл. Аллегорическая картина «Страна лентяев» как наглядное зрелище «всемир­ной лени».

Обращение к сюжетам евангельской истории. Картины «Вавилонская башня», «Слепые», «Избие­ние младенцев в Вифлееме» (обобщение ранее изу­ченного). Символическое звучание картины «Кале­ки» и рисунка «Художник и знаток».

Творчество Дюрера. Судьба художника, основ­ные вехи его творческой биографии. «Автопортре­ты» — своеобразные свидетели творческих исканий художника. Портретное творчество Дюрера (« Порт­рет Освальда Креля», «Портрет венецианки», «Порт­рет молодого человека» — по выбору).

Античная мифология и Библия — основа сюже­тов для произведений гравюры. «Меланхолия», сложность и метафоричность воплощения замысла. Мастерство овладения искусством гравюры. Карти­ны «Адам» и «Ева» (обобщение ранее изученного).

Интерес к изображению мира живой природы. Этюды художника («Кусок дерна», «Молодой заяц», «Крыло птицы» — по выбору).

29. Музыка и театр эпохи Возрождения.

1 час

Музыкальная культура Возрождения. Роль му­зыки в нравственном воспитании общества. Музы­кальные картины жизни в поэзии Шекспира и жи­вописных произведениях Яна ван Эйка и Паоло Ве-ронезе. Гармонический склад музыки Ренессанса. Ведущее положение духовной музыки церковного богослужения. Основные музыкальные жанры (мессы, мотеты, гимны и псалмы). Церковное и свет­ское, божественное и человеческое как главное орга­низующее начало музыкальных сочинений.

Нидерландская и фламандская композиторская школа. Разработка новых правил полифонического исполнения, классический «строгий стиль». Имита­ция как важнейший композиционный прием, веду­щая роль тенора. Характерные черты творчества Орландо Лассо (по выбору).

Светская музыка Возрождения и ее основные жанры (мадригалы, песни, канцоны). Мадригалы на стихи Данте, Петрарки, Тассо. Песни композитора Жанекена, имитация голосов живой природы.

Начало профессионального композиторского твор­чества. Музыкальное наследие Палестрины. Даль­нейшее формирование инструментальной музыки. Лютня, орган, клавесин, виола, различные виды флейт, скрипка — наиболее популярные музыкаль­ные инструменты эпохи Возрождения. Флорентий­ская камерата и ее роль в становлении оперного ис­кусства.

Итальянская комедия делъ арте*. История воз­никновения и значение для дальнейшего развития ее сценических традиций. Демократический характер итальянского театра масок. Излюбленные персона­жи комедии дель арте (Арлекин и Пульчинелла, ку­пец Панталоне, доктор Бригелла, Капитан и Колом­бина). Импровизация актерской игры — основа сце­нического действа. Спектакли комедии дель арте — синтез актерского слова, акробатики, танцев, панто­мимы, музыки и пения.

Театр Шекспира. Расцвет английского театра эпохи Возрождения. Выдающийся актерский талант Шекспира. «Тайна драматического волшебства», трагическая и комическая направленность его твор­чества. Мир человеческих чувств и сильных страс­тей в пьесах драматурга.

Устройство театра «Глобус». Условный характер декораций, роль музыки, пения и танцев в организации сценического действа. Требования к исполни­тельской игре актеров. Значение шекспировского театра для дальнейшего развития театрального ис­кусства (обобщение ранее изученного).

30. Итоговое художественно-практическое задание «Мировая художественная культура»1 час.

Подготовка презентации полюбившегося художественного произведения.

1   2   3   4   5

Похожие:

Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа по учебному предмету «Мировая художественная культура»...
Основанием для разработки Рабочей программы по учебному предмету «Мировая художественная культура» являются следующие нормативные...
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа по учебному предмету «Мировая художественная культура»...
Основанием для разработки Рабочей программы по учебному предмету «Мировая художественная культура» являются следующие нормативные...
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа по курсу «Мировая художественная культура»
...
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа пояснительная записка данная рабочая программа...
Данная рабочая программа по курсу «Мировая художественная культура» для 11 класса составлена на основе авторской программы ji. А....
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа учебного курса «мировая художественная культура/музыка»
Возрождения. 6—8 классы», М.:, «Владос», 2001 г., В 5-7-х классах предмет «Мировая художественная культура» изучается интегрировано...
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа учебного курса «мировая художественная культура/музыка»
В 5-7-х классах предмет «Мировая художественная культура» изучается интегрировано с предметом «Музыка», поэтому блок музыки представлен...
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа по курсу мировая художественная культура Для учащихся
Курс «Мировая художественная культура» предназначен для изучения в 10-11-х классах социально-гуманитароного и универсального профиля....
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа учебного курса «мировая художественная культура»
«Художественная культура Древнего мира, Средних веков и эпохи Возрождения. 6—8 классы», изданной в 1994 г. (М.: Просвещение) и в...
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа по учебному курсу (базовый уровень) Мировая художественная культура
Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение Тазовская школа-интернат среднего (полного) общего образования
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа по учебному курсу (базовый уровень) Мировая художественная культура
Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение Тазовская школа-интернат среднего (полного) общего образования
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconТематическое планирование по предмету «Мировая художественная культура»...
Программа “Мировая художественная культура разработана на основе программы “Мировая художественная культура 5-11 класс” Автор Г....
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconПояснительная записка программа «Мировая художественная культура. 10-11 классы»
«Мировая художественная культура. 6—9 классы» Ю. А. Солодовникова и Л. М. Предтеченской. Программа составлена на основе Федерального...
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа Мировая художественная культура для основного общего образования 10 класс
Мировая художественная культура 5-11 кл. Составитель Данилова Г. И м.: Дрофа, 2009
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа Мировая художественная культура для основного общего...
Мировая художественная культура 5-11 кл. Составитель Данилова Г. И. М.: Дрофа, 2010
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа Учебного предмета «Мировая художественная культура»
Г. И. Даниловой к учебнику «Мировая художественная культура. От XVII века до современности». 11 класс, автор Г. И. Данилова
Рабочая программа Якушевой Любови Ивановны по учебному курсу «Мировая художественная культура» iconРабочая программа Учебного предмета «Мировая художественная культура»
Г. И. Даниловой к учебнику «Мировая художественная культура. От истоков до XVII века». 10 класс, автор Г. И. Данилова


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск