Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част седьмая

Страж Порога и трехчленность 745. «В течение нашей 5-ой послеатлантической эпохи, во время развития души сознательной с человечеством происходит нечто значительнейшее, грандиозное. Оно заключается в том, что происходит определенное разделение между жизнью мыслей, чувств и воли. Итак, пожалуйста, примите это со всей ясностью. Опреде- ленное разделение, обретение самостоятельности жизнью мыс­лей, чувств и воли происходит у человечества 5-й после­ атлантической эпохи. Эти три области душев- ной жизни становятся самостоятельнее у всего человечества. Чело­вечество буду- щего будет тем отличаться от человечества прошлого, что в прошлом душа была более централизована в себе, тогда как в будущем душа станет чувство­вать себя трехчленной. Если человек остается при са­мом себе, то он может проделывать развитие в том смысле, как вы это находите написанным в «Как достигнуть познания высших миров?»; это совершается с отдельным, индивидуальным человеком. Но когда люди вместе - а люди ведь бывают вместе как народ, как государство, в хозяйственном кругообороте и т.д., - когда люди общаются друг с другом, узнают и удовлетворяют свои общие интересы, то развивается... в живом обще­нии людей это расщепление общей душевной жизни на три сферы, поско- льку... за кулисами бытия человече­ство в целом прошло через определенную фазу развития, которую можно сравнить с прохождением отдельных людей через Порог к сверхчувственному миру». «Мимо серьезного Стража Порога должно пройти все человечество в этой 5-й пос- леатлантической эпохе. То, что ранее было централизованным единством (мысль, чувство, воля), должно расщепиться натрое, и каждый отдельный член должен сам стать централизующим.... Это должно найти свое отражение в социаль- ном орга­низме, в котором живет человек. Это не произвольно выбранное Aperu, когда говорится о социальной трехчленности». 190 (9) 746. «Если и не для внешнего сознания, то во внутреннем переживании человечество проходит через область, которую можно обозначить как область Стража Порога. Новое человечество переступило Порог, на котором стоит серьезный Страж. И этот серьезный Страж, преж­де всего, говорит: не оставайтесь связанными с тем, что произрастает из прошлого. Смотрите в свое сердце, смот­рите в свои души, чтобы создать новое! Вы создадите это новое, если будете иметь веру, что из духовного мира мо­гут прийти силы познания и силы воли для этого нового духовного творения. - Что для отдельного человека при вступлении в высшие миры познания должно быть со­бытием совершенно особого значения, ныне происходит бессознательно для всего человечества. И те, кто сое­динились в Антропософское сообщество, они должны увидеть, что наинеобходимей­шим в современности является довести до понимания людеи это прохождение через об­ласть Порога. И как познающий человек должен понять, что мышление, чув- ство и воля разделяются (при прохождении Порога) и он должен их удержать вместе в высшим смысле, так должно современное чело­вечество понять, что духовная, правовая, или государствен­ная, и хозяйственная жизнь должны разде- литься и дол­жно быть создано их более высокое соединение, чем это имеет месте в современном государстве». 202 (15) Трехчленный человек и социальная трехчленность 747. В связи с социальной трехчленностью: «Различие между абстрактным и конкретным воззрениями со­стоит в том, что абстрактное представляет собой сумму понятий, с которой человек надеется стать счастливым или осчастли- вить все человечество; конкретное же воз­зрение иное, о нем знают: оно в са- мом себе таково, что позволяет вырастать из себя то одному, то другому, то третьему. А затем это одно, другое, третье может быть применено к иным внешним отношениям. Таково отличие воззрения, отвечающего действительно- сти, от всякого догматизма». 186 (10) 748. «Изучение человека груди (ритма) даст знание о том, как организовать работу, зарплату, ренту, капитал, средства производства и т.д. Изучение голо- вного чело­века, человека чувств и нервов даст знание о государственной структуре, даст науку об обществе. А изучение человека обмена веществ, связа- нного с интуицией, даст истинный взгляд на развитие, на становление, позво- лит понять историческое развитие». 185-а (5) 749. «Мы не наследуем нашей головы... т.к. то, что функционирует в нашей голо- ве, мы приносим из предыдущей инкарнации. Мы не наследуем нашей системы обмена веществ, т. к. она через оплодотворение дается нам Землей. Мы наследуем то, что живет внутри системы легких и сердца, все те силы, что живут в дыха- нии и циркуляции крови». «Через сердце и легкие человек чувствует себя по­ставленным в среду людей. Через систему обмена ве­ществ он чувствует себя принадлежащим к Земле, чле­ном Земли». Через голову он чувствует себя граждани­ном внеземного, рассудок же хочет все это свести к про­стоте, к какому-либо mono. Люди от этого болеют. И так будет до тех пор, пока эта трехчленность человека не отразится вовне, в социа- льной трехчленности. 190 (1) 750. «Мы видим троичность, которая должна состоять из трех членов: во-пер- вых, из питательной основы жизни, из всей хозяйственной жизни, экономики; во-вторых, из законодательного регулирования, что отвечает среднему человеку, рит- му; в-третьих, из духовной жизни. И мы видим, как эту троичность хотят унифици- ровать, так что хозяйство, экономика постепенно подминается государством, которое желает стать единственным предпринимателем. Духовная жизнь, та вооб- ще уже под­мята государством.... Три члена социальной структуры: хозяйство, законодательное регулирование, духовная жизнь - они столь радикально различны, как голова, грудь и нижняя часть тела. Если вы хотите государство нагрузить хозяйством, то это означает то же самое, что захотеть питаться через легкие и сердце вместо желудка.... 188 (7) 751. «Произведенное сферой нервов и чувств являет­ ся питанием для социального организма. Что у человека является ритмической системой, этому в социальном организме соответствует все то, что должно быть переда­но государству.... Что соста- вляет хозяйственную жизнь, природную основу, все то, что производится, это в некотором роде голова. Все здесь наоборот по сравнению с индивидуальным чело- веком. Так что можно сказать: что человек производит через нервы и чувства, то социальный организм производит через природную основу, и как человек свой обмен веществ получает от природы, так социальный организм свое питание получает из человеческой головы». «Материалистический век потерял дух в мировоз­зрении, а социальный организм потерял, соответственно, материю из хозяйства, из социальной взаимосвязи», поте- рял род и способ, каким следует производить. Это не игра аналогиями, но взгляд на истинную действительность. 188 (8) 752. 753. «Человек, с одной стороны, имеет грудь, голову, в которой действует духовный мир, а с другой – организм питания, где действует физическая сторона. Благодаря этому человек является трехчленным существом. Но так­ же и социальный организм трехчленен, поскольку в нем, с одной стороны, действует все то, что рождает сами потребности, которые, как таковые, никогда не могут родиться через народнохо- зяйственный процесс, а с другой стороны - то, что порождает природа. Это ведет к трехчленности. В середине находится то, что связывает обе эти части». «Ни в какой мере потребность не должна порождаться самим социальным проце- ссом, самим хозяйственным процессом, но потребность должна развиваться извне, через этический или какой-либо иной культурный про­цесс. В нездоровые времена потребность развивается чисто народнохозяйственно, и нездорово мысля- щие люди этому рады». Ныне рекламой вызывают интерес к про­дукту. «Социа- льный организм должен товары получать на природной основе, а потребности - из самого человеческого развития». 88 (9)

Похожие:

	Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... Наименование заказчика: Государственное автономное учреждение культуры «Саратовский государственный академический театр драмы имени...		Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... «Философия». Преподавание философии ведется по специальностям 030501. 65 «Юриспруденция», 030502. 65 «Судебная экспертиза», 080109....
	Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... I. порядок применения правил землепользования и застройки городского округа лыткарино и внесения в них изменений		Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... Методические указания предназначены для студентов, при разработке ими раздела "Безопасность жизнедеятельности" (часть 1 Охрана труда)...
	Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... Пр-212, Федеральным законом от 25 декабря 2008 года №273-фз «О противодействии коррупции» и в целях совершенствования структуры официального...		Духовное противостояние фашизму. («Седьмая симфония Шостаковича»... Во время войны композитор Дмитрий Дмитриевич Шостакович написал Седьмую симфонию, ставшую великим произведением, которое вдохновляло...
	Сибирский федеральный университет Охватывают весь возможный спектр религиозно-ментальной самоидентификации человека. Шесть церквей охватывают мировые конфессии (иудаизм,...		Учебник по обожению человека любой национальности [1, 2], включает... Охватывают весь возможный спектр религиозно-ментальной самоидентификации человека. Шесть церквей охватывают мировые конфессии (иудаизм,...
	Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Идейной, духовной истории России посвящена и новая, только что вышедшая его книга «Опыты из русской духовной традиции». О том, как...		Ни один обман в науке не вечен; в истории он возможнее, но история,... Дело в том, что в научных трудах и учебных пособиях не так-то легко найти информацию о том или ином человеке, чья судьба нас интересует....
	«Формирование духовно – нравственных ценностных ориентаций: опыт... Охватывают весь возможный спектр религиозно-ментальной самоидентификации человека. Шесть церквей охватывают мировые конфессии (иудаизм,...		Викторина по теме «Музыка русских композиторов» ...
	Тема: «Познание». Част Задания уровня А Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования		Штейнер Р. Антропология и педагогика. Переводы из полного издания...
	Методические рекомендации оформления и предоставления работ на соискание Вологодской области по науке и технике, государственной молодежной премии по науке и технике Вологодской области (далее – государственная...		Российской Федерации Краснодарский университет Методика проведения: повествовательное изложение материала, объяснение; проблемное изложение материала