Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 2.97 Mb.
|
О семье и семейных традициях Е.А. Рочева, учитель биологии и географии, преподаватель курса «Основы православной культуры» МБОУ «Овгортская ОШИС(п)ОО» Шурышкарский район, ЯНАО, РФ О семье и семейных традициях Я над семьей дышу благоговейно. Скажу вам правду, не кривя душой, Что для меня слова: очаг семейный – Несут понятие – святой. Н.Белоусов. Семья… Семейный очаг…Семейное гнездышко…Сколько бурь претерпевает «ячейка общества» в нашем нестабильном изменяющимся мире. Новая молодая Россия испытывает немало сложностей на пути своего становления, когда есть неуверенность в будущем мире, разрушается престиж семьи. «Пройдя через горький опыт отторжения от собственны основ и корней, она вновь возвращается на свои исторические рельсы. Сегодня предстоит восстановить разорванную связь времен и традиций, и уже на этой основе строить свое будущее…»(Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл) Но семья была, есть и будет. Семья – святое и вечное. Ценность такого понятия как «семья» остается непреходящей вовсе времена. Семья есть фундаментальный признак человека, такой же, как разум, речь, религия. У каждого человека есть свой дом, и где бы мы ни были, мы всегда помним, что можем туда вернуться. Дом – это не только крыша над головой, это также семья, самые близкие и дорогие тебе люди: родители, сестры, братья, бабушки, дедушки, племянники, дяди и тети. Наша стремительная, быстротечная жизнь со всеми трудностями, недостатками делает нас суровыми, озабоченными. Для сохранения дружной семьи очень важно, чтобы в ней сохранялись, поддерживались, укреплялись семейные традиции. Особенно в православной семье. На чем держится семья? На горячей любви к детям, на подлинной заботе о них, на взаимопонимании, на взаимоуважении, на умении не оскорбить, не унизить и не ранить самых близких и дорогих сердцу людей ни тяжелым словом, ни дурным поступком. Примером возрождения православных семейных традиций на новом историческом этапе в России стал день памяти благоверных Петра и Февроньи. В народе этот праздник окрестили Днем семейного счастья. Это считается примером возрождения преемственности поколений, духовных традиций российских семей, укрепления статуса семейных ценностей, духовно-нравственного здоровья современной семьи. В каждом доме есть вещи, которые связаны с историей семьи, передаются из поколения в поколение и свято хранятся семейные реликвии. Это может быть полотенце, которое вышила прабабушка, подвенечное платье мамы, самовар дедушки, у которого собиралась вся семья. Самые значительные события в жизни семьи запечатлены в семейном фотоальбоме. В крепких и дружных семьях доброй традицией является чаепитие на семейных праздниках Одной из многочисленных семейных традиций может стать создание семейного музея. В домашнем музее собраны предметы, документы и другие атрибуты, принадлежащие данному роду и сохраняемых для будущих поколений в целях укрепления родовой памяти, почитания традиций православия. «Старайтесь собирать портреты, автографы, письма , сочинения печатные и рукописные всех, кто имел отношение к семье, роду, знакомых, родных, друзей, – призывал отец Павел Флоренский в своем завещании к детям. – Пусть вся история рода будет закреплена в вашем доме, и пусть все около вас будет напитано воспоминаниями так, чтобы ничего не было мертвого, вещного, неодухотворённого». В семейном музее особое место занимает бабушкин молитвослов. Конечно, главное в нем то, что он молитвослов, но не менее важно, что по нему молилась бабушка, и в этом уже заложена глубокая семейно-родовая идея. Трепетные чувства вызывает и православная икона, перед которой, получали благословение на брак, в армию несколько поколений. Жизнь православной семьи – это, конечно, и книги. Ну а книги деда… Они несут в себе какую-то энергию света, силы, надежды и веры. Как интересно рассматривать его пометки карандашом на пожелтевших страницах! Старинные часы, грамоты, ордена и медали, чайный сервиз – без них теряется связь между поколениями старых и молодых, взрослых и детей. Но есть и более сложная задача – противостоять тому негативному информационному злу, которое приходит извне, подбирается к православной семье (и не только православной) исподволь, нежданно-негаданно. Не пускайте же в ваш дом это зло! Берегите семейный очаг! Литература 1. Сибирская православная газета №4 (апрель , 2008 г.) 2. Сибирская православная газета №3 (март, 2008) 3. Сибирская православная газета №6 (май 2012) 4.Перевод с английского А. В. Александрова из газеты "Ортодокс Америка" № 154 5.http://www.pravoslavie.ru 6.http://www.materinstvo.ru ОРГАНИЗАЦИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО СОДЕЙСТВИЯ РОДИТЕЛЯМ В ПРОЦЕССЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ ДЕТЕЙ С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ ЗДОРОВЬЯ Л.С. Яговкина, доцент кафедры психологии и здоровьесбережения ГАОУ ДПО ИРОСТ, к.п.н., г.Курган, РФ Наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоконравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности. Ребенок с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ) живёт и развивается, окружённый разнообразными источниками сильного воздействия на него, как позитивного, так и негативного характера, которые ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребёнка, на него только что формирующуюся сферу нравственности. Именно поэтому обогащение духовно-нравственными знаниями важно, так как они не только информируют у ребенка с ОВЗ знания о нормах поведения, утверждаемых в современном обществе, но и дают представления о последствиях каждого совершаемого поступка для окружающих людей. Родители являются заказчиками образования и, несомненно, нуждаются в психолого-педагогической помощи и поддержке при организации духовно-нравственного развития детей с ограниченными возможностями здоровья, особенно в условиях внедрения ФГОС. При этом необходима специальная просветительская работа для родителей детей с ОВЗ, обсуждение с ними целей духовно-нравственного развития, путей их достижения. В процессе духовно-нравственного развития детей с ОВЗ родители должны стать активными участниками образовательного процесса. Задача сегодняшнего дня – доступное психолого-педагогическое содействие родителям детей с ОВЗ в вопросах духовно-нравственного развития. В процессе модернизации образования при внедрении ФГОС именно блоки воспитательной и коррекционно-развивающей (в том числе, и социально-адаптационной) работы становятся наиболее значимыми в плане духовно-нравственного развития, особенно при получении детьми образования ниже цензового уровня, уменьшении академического компонента. Необходимо отметить, что ФГОС позволяет организовать духовно-нравственное развитие детей с ОВЗ во внеурочной деятельности, в которой должны принимать активное участие и родители детей с ОВЗ. Мероприятия должны разрабатываться с учётом особых образовательных потребностей, определяемых структурой дефекта ребенка. Только удовлетворяя особые образовательные потребности ребенка с ОВЗ, можно открыть ему путь к духовно-нравственному развитию. Выстраивая эту работу, необходимо учитывать и ведущий вид деятельности детей с ОВЗ, приходящих в школу, и особенности их развития, жизни в условиях семьи. Поэтому важно организовать психолого-педагогическое обучение родителей детей с ОВЗ. Это можно сделать путем формирования дифференцированной готовности родителей к содействию духовно-нравственному развитию детей с ограниченными возможностями здоровья путем внедрения технологии, реализуемой в Курганской области в программах по духовно-нравственному обучению родителей «Сотрудничество». По данной программе родители обучаются как отдельно, так и совместно с детьми. Технология включает инвариантный и вариативный блоки. Инвариантный блок технологии, заложенный в программах, включает этапы: когнитивный, мотивационный, деятельностно-практический, результативный. Инвариантный блок способствует формированию базовых основ готовности родителей к духовно-нравственному развитию детей с ограниченными возможностями здоровья: усвоение психолого-педагогических основ воспитания ребенка с ОВЗ, формирование мотивации к духовно-нравственному развитию детей в семье, ценностного отношения к образовательной деятельности, осознание норм педагогической этики, развитие личностно-значимых качеств; формирование опыта диагностической, коррекционной, реабилитационной, прогностической деятельности родителей. Родителям раскрывается аксиологическая (ценностная) основа воспитания, в которой заложены ключевые ценности: личностная ориентированность, свобода, творчество и др. Родители анализируют свое понимание духовности и учатся формировать в семье ее общие составляющие:
Целью вариативного блока явилась реализация дифференцированного подхода в формировании готовности родителей к содействию духовно-нравственному развитию детей с различной структурой дефекта. Данный блок характеризуется дифференцированным ознакомлением родителей с теоретическими и практическими основами духовно-нравственного развития детей с ограниченными возможностями здоровья, формированием у них системы необходимых знаний, осознанием эффективности сотрудничества с педагогами в процессе духовно-нравственного развития детей с ограниченными возможностями здоровья, формированием умений (участие в разработке программы развития для ребенка) и опытом работы духовно-нравственного развития ребенка с ограниченными возможностями здоровья в семье с учетом структуры дефекта ребенка (умственная отсталость, слабовидение, глухота, сложная структура дефекта: умственная отсталость в сочетании с нарушением опорно-двигательного аппарата и др.). Вариативный блок включает следующие этапы: дифференцированно-когнитивный, дифференцированно-деятельностный, дифференцированно-результативный. Вариативный блок – теоретико- и практико-ориентированный, направлен на дифференцированное закрепление и стабилизацию знаний и умений в процессе практической деятельности при духовно-нравственном развитии детей с ограниченными возможностями здоровья в зависимости от дефекта ребенка, на закрепление ценностного отношения к духовно-нравственной деятельности, накопление педагогического опыта родителей на основе творческой самостоятельности с учетом структуры дефекта ребенка. На данном этапе родители активно принимают участие в разработке и реализации программы духовно-нравственного развития ребенка. Программа нравственного воспитания на данном этапе состоит из блоков: 1. «Я – Человек», направлен на развитие у детей и родителей чувства уважения к себе и окружающим людям. 2. «Я и Семья», посвящён пониманию значения семьи, сохранению семейных традиций и уважению к ним. 3. «Я и Общество», рассматривает правила коммуникативного поведения, учит проявлять сочувствие, милосердие и толерантность к окружающим. 4. «Я и Природа», раскрывает роль природы в жизни человека. 5. «Уголок России» – отчий дом», дает основное толкование понятий «традиция», «обычай». Знакомит с традициями русской семьи. 6. «Народный календарь», представляет особенности, значения и виды календарных праздников годового круга. Обычаи и традиции празднования. Познакомит с многообразием форм декоративно-прикладного творчества, с особенностями русского народного костюма. 7. «Я – гражданин России», формирует чувство патриотизма и гражданственности. Педагогическими условиями данного блока являются: вариативность выбора педагогических средств; педагогическое общение родителей и детей с педагогами – специалистами, наставниками с использованием разных форм: игры, беседы, семинары, практикумы, деловые игры, дискуссии и др. Возможные направления и формы совместной работы по духовно-нравственному развитию с родителями и детьми следующие:
Таким образом, одним из перспективных подходов к духовно-нравственному развитию детей с ограниченными возможностями здоровья является создание таких педагогических условий, в которых родители могут сформировать активную личностную позицию, наиболее полно проявить свои способности применительно к участию в духовно-нравственном развитии детей, реализовать свои потребности и интересы; условий, способствующих включению родителей в процесс духовно-нравственного развития детей на уровне интеллектуальной, личностной и социальной активности. Литература 1. Головинская, Е. Ю. Внеурочная деятельность, предусмотренная БУП ФГОС, как ресурс развития ребенка с ОВЗ в условиях инклюзивного обучения / Е.Ю.Головинская.- http:// metodist.edu54.ru 2.Малофеев, Н. Н. Специальное образование в России и за рубежом: в 2-х частях. Часть 1. Западная Европа [Текст] / Н. Н. Малофеев. – М. : «Печатный двор», 1996. – 182 с. | ||||||||||||||||||||||||||||
