Литература: Народы России: общие материалы: книги





Скачать 301.07 Kb.
НазваниеЛитература: Народы России: общие материалы: книги
страница2/3
Дата публикации08.11.2014
Размер301.07 Kb.
ТипЛитература
100-bal.ru > Литература > Литература
1   2   3

Татары

Самарские татары – остатки бывшего некогда Казанского ханства. Ко времени включения Казанского ханства и Башкирии в состав России началось заселение северных районов Самарского Заволжья татарами. В этот период из-под Казани на присоединенные правительством земли были переселены с обязательством нести военную службу казанские татары и татары-мишары. Крестившиеся служилые татары были приравнены к русскому дворянству. Так появилась еще одна своеобразная группа татар – кряшены. К концу XIX века на территории Самарского Заволжья сложилась современная картина расселения татар.

Самое давнее поселение этого народа было в Бугульминском уезде, смежном с Казанской губернией. В последствии они переходили сюда из разных губерний: Казанской, Нижегородской, Пензенской, Симбирской и Саратовской. Самый поздний переход состоялся в первой половине XX века в уезды Ново-Узенский и Николаевский. Татары компактно проживают в Больше-Чергалинском, Елховском, Исаклинском, Камышлинском, Клявлинском, Кошкинском, Похвистстневском, Шенталинском районах, Тольятти, Сызрани и Нефтегорске. Среди национальных меньшинств губернии по численности занимают первое место. Несмотря на территориальную оторванность от основного района расселения татары продолжают сохранять свой язык и культурные особенности, характерные для татарского этноса.
Литература:

Книги:

  1. Гарипова Ф.Г. Духовный родник: Знаменитые татарские деревни: на татар. яз. / Ф.Г.Гарипова.- Казань: Магариф, 2005.- 2005.- 247с.

  2. Мустафина Г.М. История Татарстана. XX век: учеб. пособие для сред. общеобразоват. шк., гимназий, лицеев и сред. учеб. заведений / Г.М.Мустафин.- Казань: Магариф. 2003.- 255с.

  3. Рашитов Ф.А. История татарского народа: с древнейших времен до наших дней: учеб. пособие для нац. школ, гимназий, лицеев / Ф.А.Рашитов.- Саратов: Дет. кн., 2001.- 288с.: ил.- (Знай и люби свой край)

  4. Сергеева Н.Г. Татарская вышивка: на тат. и рус. яз. / Н.Г.Сергеева.- Казань: Магариф, 2005.- 47с.: ил.

  5. Татарские интеллектуалы: истор. портреты: для учителей и учащ. ст. классов / сост. Р.М. Мухаметшин.- 2-е изд., перераб. и доп.- Казань: Магариф, 2005.- 217с.

  6. Этнография татарского народа / науч. ред. Д.М.Исхаков.- Казань: Магариф, 2004.- 287с.: ил.

Статьи:

  1. Куликова Ю. "Яктылык" - значит свет: [о татар. нац. шк. "Яктылык" в г. Самаре] / Ю. Куликова // Самар. газ.- 2007.- 24 нояб.- С.3

  2. Надиров А. "Туган тел" представляет: прошлое и настоящее са­марских татар / А. Надиров // Самара.- 2005.- № 8.- С.36-39

  3. Герасимова Т. Сэмбэлэ - праздник урожая: [нац. татар. праздник]/ Т. Герасимова // Волж. заря.- 2005.-22 нояб.- С.8

  4. Ходосова А. Татарские национальные игры / А.Ходосова // Игра и дети.- 2004.- № 1.- С.14-15

  5. Гаюрова Ю. История формирования этноконтактной зоны: на примере русских и татар Самарской области / Ю.Гаюрова // Самарская область. Этнос и культура.- 2001.- № 3.- С.30-36

  6. Бондаренко А. Татары в многонациональной Самаре: татар. община Самар. обл. на пути к нац. возрождению / А. Бондаренко // Самар. газ.- 1999.- 23 июня.- С.4

  7. Суслова С. Искусство вышивки у татар Самарского края: по мате­риалам этнографических экспедиций в Камышлинский и Похвистневс­кий районы Самар. области в 1996-1997 гг. / С. Суслова // Самарская область. Этнос и культура.- 1998.- № 1-2.- С.23-29

  8. Уразанова Р. Годовой цикл традиционных обрядов и праздников татар: [Сабантуй и др. праздники] / Р. Уразанова // Самарская область. Этнос и культура.- 1997.- № 2-3.- С.23-28

  9. Суслова С. Женский костюм татар Похвистневского района Са­марской области середины XIX начала XX века: материалы к науч. реконструкции / С. Суслова // Самарская область. Этнос и культура.- 1997.- № 2-3.- С.29-36

  10. Гатин Д. Просветительское движение татар / Д. Гатин // Самарская область. Этнос и культура.- 1997.- № 2-3.- С.72-73

  11. Нуруллин Я. Из истории татарского образования в области / Я. Нуруллин // Самарская область. Этнос и культура.- 1997.- № 2-3.- С.73-75

  12. Хисматова Т. Поэт - земляк: [о татарском поэте Э.М.Давыдове] / Т. Хисматова // Самарская область. Этнос и культура.- 1997.- № 2-3.- С.97

  13. Каминский А. Быт и нравственность татар / А.Каминский, Г.Бурдина // Самарская область. Этнос и культура.- 1996.- № 3.- С.27-33


Чуваши

В то же время, что и русские на территорию Самарской области пришли чуваши. Частично их переселяло правительство, привлекая к строительству оборонных линий в Заволжье и на правобережье Волги, где переселенцев затем оставляли на постоянное место жительства. Сюда, в менее заселенные места, бежали чувашские крестьяне, спасаясь от произвола помещиков. Переселение происходило в основном из Казанской и Симбирской губерний. Чуваши подразделяются на три основные этнографические группы. Верховые (вирьял) занимают северные и северо–западные районы Чувашии, низовые (анатри) - южные и часть северо–восточных, переходная группа средненизовых чувашей (анат енчи) – центральные и северо–восточные районы. Исторические документы свидетельствуют о переселении в самарский край двух этнических групп – вирьял и анатри.
Литература:

Книги:

  1. Жачева Е.Н. Чувашская вышивка: техника, приемы: книга-альбом / Е.Н.Жачева; худож. Е.И.Калентьева.- Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2006.- 238с: ил.- (Из опыта нар. мастеров)

  2. Иванов В.П. Этническая география чувашского народа: историч. динамика численности и региональные особенности расселения / В.П.Иванов.- Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2005.- 383с.- (Гипотезы. Исследования. Теории)

  3. Иванов-Орков Г.Н. Чувашская резьба по дереву: творч. приемы и техника: книга-альбом / Г.Н. Иванов-Орков, П.Я.Мауркин; худож. Е.И.Калентьева; пер. на англ. М.Г.Ивановой.- Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2007.- 182с: ил.- (Из опыта нар. мастеров)

  4. История Чувашии в художественных образах (с древнейших времен до начала XX века): хрестоматия / авт.-сост. В.Д.Данилов, В.И. Павлов.- Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2007.- 255с.

  5. Минеева В.А. Чувашское узорное ткачество: техника, виды тканей: книга-альбом / В.А.Минеева; худож. Е.И.Калентьева.- 3-е изд.- Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2008.- 183с: ил.- (Из опыта нар. мастеров)

  6. Осипов А.А. Чувашская свадьба: обряд и музыка свадьбы вирьял: монографическое исслед. / А.А.Осипов.- Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2007.- 206с.- (Гипотезы. Исследования. Теории)

  7. Узоры земли чувашской: совр. худож. промыслы и сувениры: книга-альбом / авт.-сост. Г.Н.Иванов-Орков; худож. И.П.Андреева; пер. на англ. В.Я Платонова.- Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2007- 111с: ил.

  8. Хрестоматия по культуре Чувашского края: дореволюц. период / сост. Н.И.Егоров, М.Г.Данилова.- Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2001.- 255с.

  9. Чувашская кухня / авт.-сост. З.Л.Антипова, В.Н.Алексеев.- Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2007.- 205с.: ил.

Статьи:

  1. Герасимова Т. Чувашская культура в Самаре: [в Самаре прошел обл. чуваш. фольклор. фестиваль] / Т. Герасимова // Волж. заря.- 2005.- 22 нояб.- С.8

  2. Ялалова И. Маленький театр большого значения: [о чуваш. нар. театре "Стюхаль" с. Стюхино Похвистнев. р-на Самар. обл.]/ И. Ялалова // Волж. заря.- 2004.- 28 окт.- С.8

  3. Ягафова Е.А. Приикские чуваши: [появление в Поволжье, нац. особенности] / Е.А. Ягафова // Краеведческие записки.- Самара, 2003.- Вып.11.-С.111-119

  4. Широков С. Добрая душа Чувашии: [об одном из самых красивых районов Поволжья – Чувашии] / С. Широков // Самара.- 2001.- № 9.- С.66-67

  5. Семенова В. Акатуй зовет на свадьбу: [о чуваш. празднике]/ В. Семенова // Самар. губерн. ведомости.- 1999.- № 6 (июнь).- С.6

  6. Ягафова Е. Уяв закамских чувашей: [элементы обрядовой культуры - весенне-летние хороводы и игрища уяв] / Е. Ягафова // Самарская область. Этнос и культура.- 1998.- № 1-2.- С.13-23

  7. Иванов-Орков Г. О чувашских головных уборах сурпан и сурпан тутри / Г. Иванов-Орков // Самарская область. Этнос и культура.- 1997.- № 2-3.- С.18-21

  8. Ягафова Е. Девлезеркинское "инородческое министерства народ­ного просвещения училище": [к 125-летию первого чуваш. учеб. заведения Самар. края - школы с. Девлезеркино Челно-Вер­шинского р-на Самар. обл.] / Е. Ягафова // Самарская область. Этнос и культура.- 1997.- № 2-3.- С.81-82

  9. Ключникова Р.М. Севрюкаевский могильник: [результаты раскопок чуваш. могильника 17-18 вв.] / Р.М. Ключникова // Краеведческие записки. - Куйбышев, 1986.- Вып.6.-С.117-123


Мордва

В настоящее время Самарская область является наиболее крупным ареалом расселения мордвы после республики Мордовия. Первые сведения о проникновении ее на левобережье Средней Волги относится к XIV веку, когда мордва имела здесь участки для сенокоса, бортные владения, а также обрабатывала земли наездом. Основной приток мордовского населения в Заволжье происходил в XVII-XVIII веках. Причинами этого были захват мордовских земель русскими помещиками и монастырями, усиление податей и поборов, насильственное обращение в христианство.

Уже ко второй половине XVII века мордовские селения появляются вдоль реки Черемшана. К концу XVIII века территория расселения мордвы достигла восточной части Самарской губернии. В северных и центральных районах губернии создавались сплошные массивы мордовских поселений. Преимущественно в это время мордва стремилась селиться изолированно от других народов. Но уже тогда были и смешанные поселения с русскими, чувашами, татарами, как например, село Сиделькино (мордва и чуваши), село Исаклы (мордва, русские, татары) и др. В XIX веке поток мордовских переселенцев направлялся в основном в южные районы Самарской губернии. Причем, мордва здесь не образовывала новых поселений, а оседала в уже имевшихся с инонациональным населением. Основной причиной переселения по-прежнему оставалось малоземелье в районах прежнего обитания мордвы. Преобладали выходцы из Пензенской и Тамбовской губерний. Мордва делится на две группы: западную группу, живущую в районе Мокши, которую и называют мокша, и восточную в долине реки Суры - эрзя. Особыми этническими группами мордвы считаются терюхане и каратаи. В настоящее время Самарский регион является наиболее крупным ареалом расселения эрзян и мокшан после Республики Мордовия. Самый высокий процент эрзянского населения в Исаклинском (23,9%) и Шенталинском (20,9%) районах. Эрзяне проживают так же в Клявлинском и Похвистневском районах.
Литература:

Книги:

  1. Мордва: очерки по истории, этнографии и культуре мордовского народа / сост. С.С. Маркова.- 2-е изд. перераб. и доп.- Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2004.- 992с.

Статьи:

  1. Чеботарев Н. Волга - река мира: [в Самаре, в Струков. саду, состоялся 10-й обл. фестиваль мордов. культуры] / Н. Чеботарев // Волж. заря.- 2007.- 19 июня.- С.1

  2. Кржижевский М.В. Некоторые особенности мордовской (эрзянской) культуры Похвистневского района Самарской области / М.В. Кржижевский // Краеведческие записки. - Самара, 2003.- Вып.11. - С.120-125

  3. Прокина Т. Коллекция народного костюма мордвы Самарской обла­сти в собрании Мордовского республиканского музея изобразительных искусств им. С.Д. Эрьзи: [костюмы мордвы] / Т. Прокина // Самарская область. Этнос и культура.- 1998.- № 1-2.- С.74-76

  4. Касьянова И.А. Мордовские (эрзянские) причитания: [о мордовском свадебном обряде] / И.А. Касьянова // Самарская Лука.- 1998.- № 2.- С.56-57

  5. Никонова Л. Элементы традиционной валеологии мордвы: [нар. знания и традицион. опыт сохранения здоровья] / Л.Никонова // Самарская область. Этнос и культура.- 1997.- № 2-3.- С.37-48

  6. Серебренитский К. Тилебухи. Современное хлыстовское учение, распространенное среди православной мордвы-эрзи на востоке Самарской области / К. Серебренитский // Самарская область. Этнос и культура.- 1997.- № 2-3.- С.63-66


Украинцы

Во второй половине XVIII – начале XIX века на левобережье Волги стали селиться украинские казенные крестьяне, или малороссияне, как их тогда называли. Первые украинские переселенцы прибыли в Самарское Поволжье в 1741 г., а к 1818 г. уже образовалось 17 украинских слобод. Украинцы были вызваны сюда правительственным указом 1741 г. для охраны окраин Российского государства. Переселенцы были размещены в Самарском уезде «по дворам иноверцев и ясачных крестьян». Кроме того, ими были основаны поселения по рекам: Самара, Сок, Кинель. На р. Большой Кинель возникла Черкасская слобода, в которой в начале 60-х гг. XVIII в. насчитывалось уже 150 дворов. В середине XIX века в Поволжье хлынула новая волна украинских переселенцев. Были основаны села в Большеглушицком и Большечерниговском районах. Прибывали украинцы на хлебородные земли и в последующие годы, но уже в незначительном количестве.
Литературы:

Книги:

  1. Завальный А. Украина в сердце моем: Рассказы о Самарском украинском национально-культурном Центре «Проминь» / А.Н.Завальный.- Самара: Самар. ун-т, 2000.- 156с.

  2. Завальный А. Украинские этюды: страницы истории самаро-украинских отношений / А.Завальный.- Самара: Самар. ун-т, 1996.- 40с.: ил.

  3. Украинцы / под ред. Н.С.Полищук, А.П.Пономарева.- М.: Наука, 2000.- 535с.: ил.- (Нарды и культура)

Статьи:

  1. Гончаренко А. Украинские национальные игры / А.Гончаренко // Игра и дети.- 2004.- № 3.- С.24

  2. Водолагский А. И стали самарцами слобожане: [в Самаре создано Землячество самар. харьковчан] / А. Водолагский // Самар. газ. - 2004.- 11 февр.- С.3

  3. Бондаренко А. Украинский колер в самарской палитре: обл. национально-культурн. центру «Проминь» исп. 10 лет / А.Бондаренко // Самар. газ.- 2003.- 22 янв.- С.4

  4. Мирошниченко М. Братство - дороже богатства: [о самар. укр. нац.-культур. центре "Проминь"]/ М. Мирошниченко // Самар. неделя.- 2002.- 4 окт.- С.6

  5. Бондаренко А. Почетные самарцы из Украины / А. Бондаренко // Самар. газ.- 2002.- 19 июня.- С.7

  6. Завальный А.Н. Патриотизм военнослужащих-украинцев в 1917 году: [на примере Самар. губернии] / А.Н. Завальный // Самарский край в истории России.- Самара, 2001.-С.85-88

  7. Русяев П. Переселенцы с Украины: [украинцы стали селиться на левобережье Волги во второй пол. 18 - начале 19 века] / П. Русяев // Самар. губерн. ведомости.- 1998.- № 8.- С.3

  8. Бурдина Г. Быт, занятия, обряды и обычаи малороссов Покровс­кой слободы в середине прошлого столетия / Г. Бурдина // Самарская область. Этнос и культура.- 1997.- № 2-3.- С.70-71


Башкиры

Башкиры – древнейшие жители Поволжских степей. Окраинные земли этого тюркского народа находились севернее рек Самары и Кинеля. В середине XVI в. башкирские племена приняли решение о добровольном вхождении в состав Российского государства. За добровольное присоединение правительство признало за башкирами вотчинное право на свои земли. После присоединения к Русскому государству бурзяны, усергане, кипчаки и другие башкирские племена стали расселяться в Самарском крае в долине реки Иргиз. Были основаны деревни, ныне расположенные на территориях Большечерниговского и Большеглушицкого районов Самарской области (ранее Имелеевская волость Самарской губернии). Самарские башкиры несмотря на их удаленность от исторической родины, говорят на литературном башкирском языке, так как их предки являются выходцами с юго-востока Башкортостана, а не с татароязычного северо-запада. Самарская земля дала башкирскому народу ряд знаменитых людей. Это писатели Рашит Нигмати (1909-1959, из деревни Дингезбаево Большечерниговского р-на), Хасан Башар (1901-1938, из деревни Утякаево Большечерниговского р-на), Хадия Давлетшина (1905-1954, из деревни Хасаново Большечерниговского р-на), Губай Давлетшин (1893-1938, из деревни Ташбулатово, ныне Таш-Кустьяново Большеглушицкого р-на), его двоюродный брат, языковед Габбас Давлетшин (1892-1937, из той же деревни).
Литература:

Статьи:

  1. Свиязова А.В. Башкиры Самарской области: история и современ­ность: [о мероприятии, посвященном 450-летию добровольного вхождения Башкирии в состав России]/ А.В. Свиязова // Самарская область. Этнос и культура.- 2007.- № 1.- С.38

  2. Краснова-Игенбетова С.Б. В мире радость твори: [об изв. башкир. писательнице, родившейся в Самар. губернии, Хадии Давлетшиной] / С.Б. Краснова-Игенбетова // Волж. заря.- 2005.- 6 июля.- С.2

  3. Кржижевский М.В. К истории расселения башкир в Самарском Заволжье / М.В. Кржижевский // Самарский край в истории России. - Самара, 2001.- С.53-54

  4. Кржижевский М.В. Особенности жилища самарских башкир / М.В. Кржижевский // Краеведческие записки.- Самара, 2000.- Вып.9.- С.199-202

  5. Русяев П. Главный корень: [о поселениях башкир в Самар. губернии] / П. Русяев // Самар. губерн. ведомости.- 1998.- №10(окт.).- С.5; №11(нояб.).- С.5

  6. Кржижевский М. Шежере самарских башкир: [у башкир сохр. традиция помнить свою родословную до седьмого колена] / М. Кржижевский // Самарская область. Этнос и культура.- 1997.- № 2-3.- С.22-23

  7. Смирнов Ю. Башкиры степного Заволжья в конце XVIII - первой поло­вине XIX века / Ю. Смирнов // Самарская область. Этнос и культура.- 1997.- № 2-3.- С.76-78

1   2   3

Похожие:

Литература: Народы России: общие материалы: книги iconРеферат по истории Отечества. "Освободительный характер войны 1812...
Она показала, что общая беда может соединить людей, независимо от их общественного статуса, будь то крестьянин, или дворянин. Русские...
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconЛитература по психологии,классичес
Альдебаран-крупнейшая электронная библиотека on-line- художественная, учебная и техническая литература и книги различных жанров:...
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconТема: «Строение книги»
Материалы и оборудование: книги для практических занятий, проекционная мультимедийная аппаратура, презентация к уроку в программе...
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconПедагогический университет кафедра литературы лосевские чтения –...
Книги, периодика, графика, справочная и техническая литература для учащихся средних и высших учебных заведений
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconПоложение о проведении IV детского литературного конкурса, посвященного...
Конкурс приурочен к празднованию Дня Православной книги и проходит с 14. 03. 13. по 17. 03. 13
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconСистематизированное описание учебных задач и ситуаций, обеспечивающих...
Книги, периодика, графика, справочная и техническая литература для учащихся средних и высших учебных заведений
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconУрока: обучающая
Категориальный аппарат усвоения: национальный состав, религии России; народы России
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconСписок бесплатных электронных библиотек
Альдебаран крупнейшая электронная библиотека on-line художественная, учебная и техническая литература и книги различных жанров: детективы,...
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconЦенностный компонент: многонациональность как феномен рф; общность...
Перечень нормативных документов, используемых при составлении рабочей программы по географии
Литература: Народы России: общие материалы: книги icon"Литература народов России" (Кабардино-черкесская литература)
...
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconС творчеством отдельных художников
Оборудование и материалы: для учителя методические таблицы «Пропорции лица», «Мимика. Схемы настроения»; для учеников – бумага, графические...
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconАлдонина Р. П. Святыни России / Р. П. Алдонина; худож. А. П. Саморезов, А. Чаузов
Книги серии «История России» рекомендованы Министерством образования РФ для дополнительного чтения учащимся. Пробудить и развить...
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconМатериалы профессиональных достижений
России. Он включает общие представления об экономике как хозяйстве и науке, об экономике семьи, фирмы и государства, в том числе...
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconГук со «Свердловская областная межнациональная библиотека»
Народы Урала: исторический опыт, традиции и проблемы современности: материалы научно-практической конференции (27 апреля 2009 г.)....
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconПоложение об организации и проведении Олимпиады по истории книги Общие положения
Настоящее положение определяет статус, цели и задачи олимпиады по истории книги (далее Олимпиада) среди учащихся 9, 10, 11 классов...
Литература: Народы России: общие материалы: книги iconЗнакомство младших школьников с культурой народов России при подготовке...
Дети младшего возраста мало знают о том, какие народы живут в России, в то же время в школах учатся воспитанники разных национальностей....


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск