Рабочая программа составлена в соответствии с требованиями фгос впо с учетом рекомендаций и Прооп впо по направлению и профилю подготовки
Скачать 272.92 Kb.
|
| Тема 1. Традиционный фольклор и постфольклор Постфольклор как «нефольклор», парафольклор, его принципиальное отличие от традиционных форм фольклора: полицентричность, фрагментированность, литературность, письменные, аудиотехнические и виртуальные формы распространения и бытования, усиление индивидуально-авторского начала. Жанры постфольклора (городская легенда, садистские стишки, «байки» и др.) Фольклор и постфольклор как «знаково-символическое выражение культуры». Тема 2. Категория повседневности в трудах феноменологического направления философии Понятие «жизненного мира» (Э. Гуссерль). Повседневность как предмет исследования в трудах К. Ясперса, Х.Г. Гадамера. Феноменологическая социология М. Шюца. Категория опыта, ее значение для формирования культуры повседневности. «Структура повседневности», планы бытия, «игры обмена» в трудах Ф. Броделя. Повседневность в связи с психологией человека в исследованиях Н. Элиаса. Тема 3. Повседневность как знаковая система Иерархичность культуры. Вещь как семиотический объект. Структура культурного символа. Языки культуры: знаковость одежды, поведения, жилища, социальных институтов. Знаковость речи. Социальная, географическая национальная обусловленность культурных кодов. Человек как носитель кодов культуры. Коммуникативная функция знаков культуры. Культурный «шок». Задачи невербальной семиотики. Телесность как основа невербальной коммуникации: окулесика, ольфакция, кинесика, гаптика, гастика. Тема 4. Фольклор в системе культуры повседневности Определение фольклора как «низовой» художественной культуры. Связь фольклора с повседневностью на основе утилитарности народного творчества. Массовая и элитарная культура. «Наивная» литература. Фольклорно-мифологические основы культурных кодов в системе повседневной культуры. Тема 5. Ритуально-мифологическая основа современной обрядности Обыденное поведение, его знаковый характер. Праздник как категория культуры. Структура праздничного пространства – времени, праздничное поведение. Праздники календарные и государственные. Современные формы календарной праздничной культуры. Архетипические модели государственных праздников. Архаические коды в современном похоронном и свадебном обряде. Миф и современные суеверия. Полигенетический характер современной русской обрядовой культуры. Тема 6. Фольклор как ядро субкультуры Фрагментированность современного фольклора. Коммунитас как носитель фольклорной традиции. Субкультурные сообщества современной России. Языки субкультуры: соотношение вербальных и невербальных форм. Молодежная субкультура как предмет социологии, психологии, культурологии, лингвистики и фольклористики. Архаические модели субкультурных кодов. Вещь, поведение, речь как формы символического языка в молодежной субкультуре. Тема 7. Фольклорные структуры в языке рекламы Фольклор ярмарочной площади. Рекламные тексты в традиционном фольклоре. Вывески, визуальные символические коды на вывесках. Виды рекламы: наружная, транзитная, печатная, радиореклама, телереклама, почтовая рассылка, рекламные сувениры, Интернет-реклама. Торговые знаки, их история, символика. Реклама и клиповое сознание современного человека. Архаические коды рекламных текстов. Тема 8. Семиотика повседневности как ключ к пониманию литературного текста Культурные коды в художественном тексте, история их изучения в отечественном литературоведении. Универсальное и индивидуальное в художественной реализации языка повседневности. Литература как источник для исследования языка повседневной культуры. Семиотика повседневности и проблема комментирования, анализа и интерпретации художественных текстов. Индивидуально-авторские системы культурных кодов: Л.Н. Толстой, Н.А. Некрасов, А.П. Чехов, О.Э. Мандельштам, А.А. Ахматова, А.Т. Твардовский.
Занятие № 1. Тема 1. Традиционный фольклор и постфольклор Вопросы для обсуждения
Литература Поздеев В.А. «Третья культура». Фольклор. Постфольклор // http://www.centrfolk.ru/kong_pozdev.htm Рукомойникова В.П. Интернет как среда существования фольклора // http://www.centrfolk.ru/stat/stat5.htm Аникин В.П. Не «постфольклор», а фольклор (к постановке вопроса о его современных традициях) // Славянская традиционная культура и современный мир: Сб. мат. науч.-практ. конф. М., 1997. С.224-240. Неклюдов С.Ю. Фольклор: типологический и коммуникативный аспекты // http://www.ruthenia.ru/folklore/nekludov3.htm Неклюдов С.Ю. Несколько слова о «постфольклоре» // http://www.ruthenia.ru/folklore/nekludov3.htm Богатырев П.Г., Якобсон С.О. Фольклор как особая форма творчества // Богатырев П.Г. Вопросы народного творчества. М., 1971. С. 369-383. Практическое задание Обзор материалов сайта «Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика» // www.ruthenia.ru/folklore/publications.htm - 83k Занятие № 2. Тема 2. Категория повседневности в трудах феноменологического направления философии Вопросы для обсуждения
Литература Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм ХУ–ХУII вв. В 3 т. Т. 1. Структуры повседневности: возможное и невозможное. М., 1986. Шюц А. Структура повседневного мышления // Социологические исследования. 1988. № 2. Георгиева Т. С. Культура повседневности: учеб. пособие для вузов: в 3 кн. М., 2005-2007. Кн. 3: Частная и общественная жизнь в современном мире. 2007. Практическое задание Доклады по одной из работ по теме занятия. Материал для докладов Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм ХУ–ХУII вв. В 3 т. Т. 1. Структуры повседневности: возможное и невозможное. М., 1986. Шюц А. Структура повседневного мышления // Социологические исследования. 1988. № 2. Гадамер Х.Г. Миф и разум // Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. М., 1991. С. 92-100. Хайдеггер М. Проселок // Наш современник.1992. №1. С.173-174. Занятие № 3. Тема 3. Повседневность как знаковая система Вопросы для обсуждения
Литература Степанов Ю.С. В мире семиотики // Семиотика / Сост. Ю.С. Степанова. М., 2001. С. 5-42. Махлина С.Т. Семиотика культуры повседневности. СПб., 2009. Бутовская М.Л. Язык тела: природа и культура (эволюционные и кросс-культурные основы невербальной коммуникации человека). М., 2004. Гл. 2. Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры. М., 2003. Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб., 2004. Д. Границы семиологии. С. 489–530. Практическое задание Эссе «Человек в ситуации «культурного шока» (на литературном или документально-публицистическом материале). Занятие № 4. Тема 4. Фольклор в системе культуры повседневности Вопросы для обсуждения
Литература Адоньева С.Б. Категория ненастоящего времени: (антропологические очерки). СПб, 2001. Богданов К. Повседневность и мифология. Исследования по семиотике фольклорной действительности. СПб., 2001. Богданов К.А. Vox populi: Фольклорные жанры советской культуры. М., 2009. Практическое задание Анализ текста произведения постфольклора (жанр – по выбору). Занятие № 5. Тема 5. Ритуально-мифологическая основа современной обрядности Вопросы для обсуждения
Литература Адоньева С.Б. Категория ненастоящего времени: (антропологические очерки). СПб, 2001. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса (любое издание). Богданов К. Повседневность и мифология. Исследования по семиотике фольклорной действительности. СПб., 2001. Богданов К.А. Vox populi: Фольклорные жанры советской культуры. М., 2009. Родины, дети, повитухи в традициях народной культуры. М., 2001. Практическое задание Сообщение на одну из тем:
Занятие № 6. Тема 6. Фольклор как ядро субкультуры Вопросы для обсуждения
Литература Рукомойникова В.П. Виртуальные сообщества как объект социокультурных исследований // http://sodmu.narod.ru/t_ruk.htm Рукомойникова В.П. Интернет как среда существования фольклора // http://www.centrfolk.ru/stat/stat5.htm Андреев В.К. Реалии молодежных субкультур в текстах русского постфольклора // Вестник Новгородского государственного университета. 2010. № 57. С. 7-9. Щепанская Т.Б. Традиции городских субкультур // Современный городской фольклор. М., 2003. http://poehaly.narod.ru/subcult-f.htm Левикова С.И. Молодежная субкультура. М., 2004. Омельченко Е. Молодежные культуры и субкультуры. М., 2000. Практическое задание Доклад и презентация на одну из тем
Занятие № 7. Тема 7. Фольклорные структуры в языке рекламы Вопросы для обсуждения
Литература Елина Е.А. Семиотика рекламы. М., 2008. (Электронный ресурс. URL: http://lib.rus.ec/b/157063). Практическая работа Ролевая игра «Человек в мире рекламы» Занятие № 8–9. Тема 8. Семиотика повседневности как ключ к пониманию литературного текста Вопросы для обсуждения
Литература Лотман Ю.М. Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин»: Комментарий (любое издание). Манкевич И.А. Поэтика обыкновенного: Опыт культурологической интерпретации. СПб., 2011. Паперно И. Семиотика поведения. Николай Чернышевский – человек эпохи реализма. М., 1996. Цимбаева Е.Н. Исторический анализ литературного текста. М., 2005. Рейтблат А.И. От Бовы к Бальмонту и другие работы по исторической социологии русской литературы. М., 2009. Фарыно Е. Поэтика Пастернака: «Путевые заметки», «Охранная грамота». Wien, 1989. Практическое задание Анализ текста. Индивидуально-авторские системы культурных кодов: Л.Н. Толстой, Н.А. Некрасов, А.П. Чехов, О.Э. Мандельштам, А.А. Ахматова, А.Т. Твардовский (произведение – на выбор).
7.2. Работа с электронными ресурсами Тема 1. Обзор материалов сайта «Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика» // www.ruthenia.ru/folklore/publications.htm - 83k 7.3. Аудиторные формы проверки самостоятельной работы
Доклады по одной из работ по теме семинарского занятия. Материал для докладов Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм ХУ–ХУII вв. В 3 т. Т. 1. Структуры повседневности: возможное и невозможное. М., 1986. Шюц А. Структура повседневного мышления // Социологические исследования. 1988. № 2. Гадамер Х.Г. Миф и разум // Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. М., 1991. С. 92-100. Тема 3. Эссе «Человек в ситуации «культурного шока» (на литературном или документально-публицистическом материале). Тема 4. Анализ текста Материал для анализа
Тема 5. Сообщение на одну из тем:
|
