Воспитание нравственно-этической культуры у подростков на основе педагогического потенциала произведений русских писателей о детях
Скачать 366.75 Kb.
|
| Раскрытие закономерностей, характера, содержания и структуры самого процесса развития ребенка в детстве, осмысление детства как обобщенного субъекта, противостоящего миру взрослых, всегда было актуальным для русской литературы. К проблеме детства обращались такие выдающиеся мастера слова, как С.Т. Аксаков, Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский, А.П. Чехов, Д.Н. Мамин-Сибиряк, В.Г. Короленко, М. Горький и другие русские поэты и писатели XIX-XX вв. Проанализировав произведения русских писателей о детях, мы пришли к выводу, что потенциал этих произведений для нравственно-этического воспитания подростков заключается в следующем: - в общей цели и миссии искусства, заключающихся в нравственном возвышении человека; нравственной проблематике как важнейшей части содержания произведений, выступающей средством осмысления моральных проблем, пропаганды этического идеала общества; художественном анализе и воплощении избранной автором темы на основе единства эстетических и этических оценок, знакомство с которыми способствует формированию у подростков нравственных убеждений и представлений; этическом содержании и значении произведений, образно иллюстрирующих нравственные представления, нормы, конфликты; реализации в произведениях эстетического принципа красоты и художественности, имеющего этическую ценность. Изображение трудных судеб детей, вызывающем сочувствие к ним, способствует воспитанию у читателей эмоциональной отзывчивости. Описание отношения детей к родителям, родительскому дому, месту, где родился, способствует формированию у подростков патриотических чувств, любви к Родине. Живописные картины русской природы, ее красоты, которыми наполнены произведения, пробуждают у подростков чувство ответственности за ее сохранение. Изучение деятельности учителей гуманитарных предметов и классных руководителей общеобразовательных школ показало, что все педагоги признают необходимость воспитания у подростков нравственно-этической культуры и проводят определенную работу в этом направлении. Однако они испытывают затруднения в создании условий для осмысления школьниками этических категорий, недостаточно используют для этого потенциал литературных произведений. Произведения русских писателей изучаются на уроках литературы, но остаются не востребованными при организации внеурочной деятельности учащихся. Исходя из сущности нравственно-этической культуры, мы предположили, что ее эффективное воспитание у подростков на основе педагогического потенциала произведений русских писателей о детях может обеспечить реализация комплекса следующих педагогических условий: - актуализация нравственно-этического содержания произведений русских писателей о детях в процессе их изучения на уроках литературы путем совместного поиска учителем и учащимися этических ценностей, определяющих поступки героев; - интеграция учебной и внеучебной деятельности подростков на основе проведения классных часов - этических диалогов, в процессе которых формируются этические суждения и личностно-этические оценки подростков; - создание ситуаций совместной деятельности, ситуаций нравственного выбора; включение подростков в разнообразные виды добровольческой деятельности с коллективной рефлексией их результатов; - осуществление педагогической диагностики уровня нравственно-этической культуры подростков. Во второй главе «Экспериментальная проверка эффективности педагогических условий воспитания нравственно-этической культуры у подростков на основе педагогического потенциала произведений русских писателей о детях» описаны организация, содержание и анализ результатов экспериментальной работы по проверке эффективности выявленных педагогических условий. Экспериментальная работа по проверке выдвинутой гипотезы проходила на базе средней общеобразовательной школы № 3 г. Кулебаки Нижегородской области. В качестве экспериментального и контрольного классов были взяты два параллельных пятых класса, каждый в количестве 21 человека. Констатирующее исследование позволило сделать вывод о невысоком в целом уровне нравственно-этической культуры учащихся как контрольного, так и экспериментального классов. Оптимальным (высоким) уровнем нравственно-этической культуры обладали лишь 4,75 % (1 чел.) учащихся экспериментального и 9,5 % учащихся (2 чел.) контрольного класса. 38,09 % подростков экспериментального (8 чел.) и 42,9% (9 чел.) контрольного класса имели допустимый (средний) уровень культуры. Значительная доля подростков (47,6 % в контрольном и 57,4 % в экспериментальном классе) имели критический (низкий) уровень нравственно-этической культуры. Для подростков было характерно не всегда уважительное и доброжелательное отношение друг к другу, неумение понять и почувствовать состояние и настроение другого человека, сопереживать. В экспериментальном классе были реализованы разработанная нами модель системы и выявленные педагогические условия воспитания у подростков нравственно-этического воспитания. Для их успешной реализации была проведена предварительная работа. Была сформулирована цель – воспитание у подростков нравственно-этической культуры – и поставлены следующие задачи: формирование положительной установки и потребностно-мотивационной направленности подростков на освоение нравственно-этической культуры; осуществление нравственно-этического просвещения подростков; организация нравственной деятельности подростков и накопления ими опыта такой деятельности. Поставленные задачи решались в соответствии с деятельностным, личностно ориентированным, культурологическим подходами, принципами сознательности и творческой активности, систематичности и последовательности, оптимального сочетания коллективных, групповых и индивидуальных форм организации учебно-воспитательного процесса. Воспитание нравственно-этической культуры у подростков включало формирование у них представлений о нравственности, о нормах и правилах поведения и общения, приобщение к нравственно-этическим ценностям, воспитание эмоциональной отзывчивости, культуры поведения и культуры общения. Деятельность педагогов осуществлялась по следующим направлениям: нравственно-этическое просвещение (формирование нравственно-этических представлений, взглядов); воспитание эмоциональной отзывчивости (развитие эмоциональной сферы личности подростка путем создания ситуаций совместной деятельности); формирование опыта этического поведения и общения. Нравственно-этическое просвещение подростков осуществлялось в процессе изучения произведений русских писателей о детях. С целью реализации первого выдвинутого нами педагогического условия - актуализации нравственно-этического содержания произведений русских писателей о детях - в процессе их изучения на уроках литературы осуществлялся совместный поиск учителем и учащимися этических ценностей, определяющих поступки героев. Для лучшего усвоения младшими подростками нравственно-этических понятий им было дано творческое задание – подготовить иллюстрации к изучаемым произведениям. Итогом изучения произведений В.Г. Короленко (5 класс) стал урок нравственности, воспитательной целью которого стало закрепление нравственных представлений младших подростков. Подготовленная к этому уроку выставка рисунков по произведениям способствовала созданию эмоционального настроя на уроке, формированию потребностно-мотивационной направленности подростков на освоение нравственно-этической культуры, выработке личностных оценок действительности. С учетом возрастных и индивидуальных особенностей подростков была разработана система творческих заданий, направленных на развитие их оценочно - этической деятельности: подготовка иллюстраций к произведениям – младшие подростки; подготовка презентаций к классным часам – средние подростки; театрализованные постановки по произведениям русских писателей, выступления на общешкольных и городских творческих конкурсах. В рамках реализации первого педагогического условия также проводились индивидуальные беседы с подростками, которые относятся к группе риска, и с подростками, находящимися на индивидуальном обучении по медицинским показаниям. Нам было важно, чтобы убеждения не оставались только в сознании и чувствах ребенка, а превращались бы в поступки, и для того, чтобы достичь таких показателей успешности, мы ставили ребенка в активную познавательную позицию. В рамках учебного процесса была организована исследовательская деятельность подростков. Младшие подростки (5-й класс) выполняли исследовательские работы под руководством учителя и классного руководителя («Образ ребенка в произведениях В.Г. Короленко» и др.). Старшие подростки (7 класс) самостоятельно подготовили к участию в научно-практической конференции «Старт в науку» исследовательскую работу «Образ детства в произведениях русских писателей»). Вторым педагогическим условием являлась интеграция учебной и внеучебной деятельности подростков на основе проведения классных часов - этических диалогов. Такая работа была необходима для формирования у подростков этических суждений и личностно-этических оценок. Учитывая особенности каждой возрастной группы подростков, изучаемые на уроках русской литературы произведения, мы разработали тематику классных часов, предусматривающую последовательное усложнение нравственно-этических понятий, подлежащих усвоению: от понятий «дружба», «товарищество», «отзывчивость» в 5 классе до понятий «справедливость», «сочувствие», «милосердие» и др. - в 7 классе. Было проведено классное мероприятие «Православные праздники в произведениях И. Шмелева «Лето Господне», Л. Андреева «Ангелочек», И. Бунина «Всё темней и кудрявей берёзовый лес зеленеет», «И цветы, и шмели, и трава, и колосья», А. Чехова «Ванька», «Святою ночью». Диалоги этического характера строились по следующему алгоритму: первое - выделение этической стороны явления, события, деятельности; второе - поиск мотивов поведения людей, противоречий, возможностей их решения; третье - моральные последствия любого поступка для других людей, привлечение внимания к внутреннему миру человека. Участие в этических диалогах давало подросткам возможность выражения своих этических суждений и обеспечивало интеграцию учебно-познавательной и творческой деятельности. Моделирование ситуаций нравственно-этического содержания, обсуждение соответствующих ситуаций в процессе восприятия и интерпретации художественных произведений, применение творческих заданий активизировали эмоциональную деятельность подростков, способствовали формированию у них навыков аргументации своих взглядов и убеждений, развитию способности к самоанализу и самооценке. Третье педагогическое условие заключалось в создании ситуаций совместной деятельности, ситуаций нравственного выбора; включении подростков в разнообразные виды добровольческой деятельности с коллективной рефлексией их результатов. Реализация этого условия осуществлялась в рамках участия в различных проектах, проводимых в школах Нижегородской области: «Наследие земли Нижегородской», акции «За экологическую безопасность», «Мой дом» и др. Практическое участие в жизни родного края заключалось в коллективной посадке деревьев на территории города, участии в субботниках по уборке улиц, скверов и парков и др. Поездки по родному краю, посещение театров, выставок, мест, связанных с историей большой и малой родины способствовали сплочению классного коллектива, формированию таких нравственных чувств, как дружба, товарищество, взаимопомощь, ответственность за порученное дело. Подростки принимали участие в помощи ветеранам, пожилым людям и многодетным семьям. Добровольческая деятельность была организована с учетом интересов подростков и их возможностей. Работа младших подростков в основном заключалась в оказании помощи ветеранам по уборке дома, покупке продуктов и т.п., старшие подростки проводили концерты для пожилых людей, организовывали сбор одежды, игрушек и книг в помощь многодетным семьям. Взаимодействие учителя и учеников в процессе добровольческой деятельности было направлено на утверждение нравственных ценностей (добра, справедливости, чести), определяющих жизнь общества и каждого отдельного человека. Важным результатом реализации данного педагогического условия явилось участие в организуемой деятельности не только подростков, но и их родителей, которые вовлекались и в процессе коллективного подведения итогов совместной работы. В рамках реализации четвертого педагогического условия осуществлялась педагогическая диагностика уровня нравственно-этической культуры подростков. Нами был подобран диагностический инструментарий, включавший анкетирование, тестирование, наблюдение за детьми во время учебного процесса, во время различных экскурсий на природу, в музеи, театры, на выставки, изучение творческих работ подростков. Проводился мониторинг личностного роста подростков. На протяжении эксперимента осуществлялось диагностирование уровня нравственно-этической культуры подростков контрольного и экспериментального классов по мотивационно-ценностному, знаниевому, поведенческому и рефлексивному критериям. Для оценки уровня нравственно-этической культуры подростков по мотивационно-ценностному критерию были использованы следующие методики: тест М. Рокича «Ценностные ориентации», этический тест. Для оценки уровня нравственно-этической культуры подростков по знаниевому критерию был разработан тест на знание норм нравственности и этических норм. Уровень нравственно-этической культуры подростков по поведенческому критерию определялся на основе наблюдений за деятельностью подростков в различных ситуациях, анкетирования родителей. Для диагностики уровня нравственно-этической культуры подростков по рефлексивному критерию мы использовали следующие методики: эмоциональное сочувствие - уровень эмпатийных тенденций И.М. Юсупова, тест «Самооценка». Результаты диагностики уровня нравственно-этической культуры у подростков экспериментального и контрольного классов до эксперимента и после эксперимента представлены в таблице 1. Таблица 1 – Динамика уровня нравственно-этической культуры у подростков экспериментального и контрольного классов
Экспериментальное исследование доказало, что реализация выявленных педагогических условий обеспечивает эффективность воспитания нравственно-этической культуры у подростков. В результате проведенной работы произошло повышение уровня нравственно-этической культуры подростков экспериментального класса. Сравнение итоговых данных уровня нравственно-этической культуры в контрольном и экспериментальном классах свидетельствует о том, что традиционная воспитательная работа с подростками 5-8-х классов по нравственно-этическому воспитанию не дает высоких результатов и в ряде случаев приводит не к повышению, а к снижению уровня нравственно-этической культуры подростков. Достижение высокого уровня нравственно-этической культуры становится возможным при введении в педагогический процесс общеобразовательной школы выделенных нами условий. Проведенное исследование позволило сделать следующие | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
Похожие:
 | Муниципальное общеобразовательное учреждение Средняя общеобразовательная... Данный урок в курсе Русской литературы 8-го класса – занимает одно из важных мест, т к продолжает цикл произведений нравственно-этической... |  | Пояснительная записка ( к рабочей программе.) 3 класс Цель: овладеть навыками правильного, осознанного и выразительного чтения доступных пониманию ученика произведений или отрывков из... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Тема коммуникативная – дидактический материал из сказок А. С. Пушкина и произведений русских писателей и поэтов | | Конспект открытого бинарного урока (русский язык и литература) 9... Цель урока – проследить общность судеб семей русских классиков во время Отечественной войны 1812 года, рассмотреть освещение темы... |
| Формирование правильного пищевого поведения, воспитание культуры... Формирование правильного питания, воспитание культуры питания в школе осуществляется на учебных занятиях и во внеклассной воспитательной... | | Урок литературного чтения во 2-м классе Оборудование: портреты писателей А. Барто, С. Маршака, С. Михалкова, К. Чуковского, карточки с названиями произведений, предметные... |
| «Осень в творчестве русских композиторов» Расширить знания о творчестве русских композиторов («Времена года» П. И. Чайковского), отрабатывать познавательные навыки пения на... | | Урок в 8 a классе по теме: "Russian writers" Составить и обсудить список имен русских писателей, произведения которых могут дать представление о русских людях партнерам по проекту... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Создать образ Русской равнины, крупнейшей физико-географической страны России; показать ее уникальность, специфику, обеспечить географическое... | | Концептуализация русских писателей-классиков XIX века Л. Н. Толстого... Концептуализация русских писателей-классиков XIX века Л. Н. Толстого и Ф. М. Достоевского в англоязычной лингвокультуре |
| А. Н. Утехина д пед н., профессор воспитание нравственно-гражданских... Пикин Геннадий Николаевич ассистент кафедры теоретических основ физической культуры 4 | | 1 слайд. Формирование профессиональной компетентности педагогов посредством музейной педагогики Родителей – вырастить здоровых и высоконравственных детей. Главной целью педагогической системы является создание условий для всестороннего... |
| Календарно-тематическое планирование по предмету (курсу) литература... Введение. Литература и история. ( Интерес русских писателей к историческому прошлому своего народа. Историзм творчества классиков... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Русская литература 19 века в контексте мировой культуры. Основные темы и проблемы русской литературы 19 века. Художественные открытия... |
| Формирование духовно-нравственного потенциала младших подростков... Приозерк Ленинградской области, ноу «Средняя общеобразовательная школа Русской Культуры преподобных Сергия и Германа Валаамских» | | Хохломская роспись самобытный русский промысел Целью дaнного исследовaния является воспитание нравственно-этического отношения к миру, эстетического вкуса, изучение и сохранение... |
