Заключение.
В заключение следует отметить, что ситуация, сложившаяся в религиозном поле России, способствует появлению новых акторов, но блокирует их развитие и повышение статуса. Появление новых акторов может происходить внутри всех секторов, но определенный путь развития подразумевает переход из одного сектора в другой. При этом неизбежны издержки как материальные, так и репутационные, которые могут себе позволить немногие акторы. Это лишь усиливает конкуренцию среди существующих акторов за паству, которая имеет тенденцию к снижению. Повышение конкуренции приведет к снижению количества акторов и их ресурсов, что приведет к еще большему снижению паствы. Внутренние ресурсы для развития варьируются у различных акторов. В зависимости от позиции по отношению к внешнему миру можно наблюдать различные стратегии поддержания своего существования – от создания изолированных общин до перехода к организации типа Церковь. Все эти стратегии, однако, направлены не на то, чтобы увеличить свою паству, но на максимальное удержание уже существующих сторонников. В современных российских условиях увеличение паствы за счет активного миссионерства, сотрудничества с органами власти требует значительных ресурсов, которых у новых религиозных движений обычно нет. Исключение составляют зарубежные религиозные организации, которые теоретически могли бы поддерживать свои российские общины, но возникающий вопрос целесообразности расходования средств в данном направлении решается не в пользу российских общин. Активная поддержка, наблюдавшаяся в 90-е годы, постепенно исчезает, так как подразумевается, что общины должны переходить на самообеспечение и самовоспроизводство. Однако без внешней поддержки, при условии враждебно настроенной внешней среды общины прекращают свое существование (по крайней мере официально).
К внешним факторам, блокирующим развитие НРД, мы относим законодательство, СМИ, позицию научного сообщества. Законодательство имеет тенденцию изменяться в направлении ужесточения требований к функционированию религиозных организаций. С одной стороны, это способствует большей упорядоченности отчетности и деятельности организаций. С другой стороны, стремление государственных органов максимально регулировать их деятельность может создавать препятствия для религиозных практик. Увеличение зависимости религиозных организаций от государства при ограниченных возможностях противостояния возможному произволу при злоупотреблении служебным положением негативно скажутся на деятельности, а значит и на численности членов организаций.
Пропагандистская функция средств массовой информации в последнее время стала приоритетной для телевизионных СМИ, собирающих максимальную аудиторию. В такой ситуации НРД становятся весьма уязвимыми, так как выступают удобным «врагом», против которого можно сплотить общество. Негативный политический контекст упоминаний НРД способствует снижению числа потенциальных членов данных организаций.
Позиция научного сообщества не является единой. Разделение на два лагеря создало ситуацию, при которой одно и то же явление описывается не просто в различных терминах и с позиций различных наук, но делаются диаметрально противоположные выводы. Поддержка со стороны власти представителей лагеря, настроенного негативно по отношению к НРД, создает для последних сложности юридического характера (регистрация, защита в суде). Внимание к этим же исследователям со стороны СМИ, усиливает негативный для НРД эффект от их материалов. Все это способствует обеднению российского религиозного многообразия и маргинализации НРД.
Понимание сложности предмета при его рассмотрении в СМИ и проведении внутренней политики в данной области необходимо для того, чтобы как можно большее количество людей могли реализовывать свое право на свободу совести и вероисповедания без риска стать жертвой злоупотреблений как со стороны органов власти, так и со стороны НРД. Широкое участие различных сторон при разработке законов и программ действий позволит сформулировать действенные механизмы разрешения конфликтов и будет способствовать снятию напряженности в обществе в данной области.
В нашей работе основное внимание было сосредоточено на интерпретации данных в рамках теории религиозного поля и систематизации и прояснении теоретических положений. В рамках дальнейших исследований высказанные положения могут быть дополнены за счет проведения исследований механизмов повышения и закрепления статусов на примере отдельных новых религиозных движений. Дальнейшая теоретическая разработка положений позволит создать более детальную модель, описывающую как взаимодействия между различными секторами религиозного поля, так и внутри каждого сектора.
Библиографический список:
Официальные документы:
Конституция Российской Федерации: принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 года. – М.: Эксмо, 2013. – 63 с.
Закон РСФСР «О свободе вероисповеданий» от 25 октября 1990 г. с последующими изменениями и дополнениями / Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России. – М.: Изд-во РАГС, 1996. – С. 24 – 36.
Федеральный закон Российской Федерации «О противодействии экстремистской деятельности» от 25 июля 2002 года № 114-ФЗ. [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://www.consultant.ru/online/base/?req=doc;base=LAW;n=76617
Федеральный закон Российской Федерации «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26 сентября 1997 №125-ФЗ. [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://www.businesspravo.ru/Docum/DocumShow_DocumID_93100.html
Источники и литература:
Адорно, Т. Исследование авторитарной личности / Т. Адорно. – М.: Серебряные нити, 2001. – 416 с.
Антоненко, С. Г. Мормоны в России: Путь длиной в столетие. / С. Г. Антоненко. – М.: ООО «Родина», 2007. – 304 с.
Анурин, В. Ф. Религиозность как качество личности / В. Ф. Анурин // Диалог мировоззрений: Современное образование в поле научных и религиозных традиций: Материалы XI Международного симпозиума 31 мая-2 июня 2011 г. – Н. Новгород: Изд-во Волго-Вятской академии гос. службы, 2011. – С. 300 – 309.
Анурин, В.Ф. Религия как фактор социальной интеграции / В. Ф. Анурин // Социологические исследования. – 2013. – № 1. – С. 135-146.
Аронсон, Э. Современные технологии влияния и убеждения. Эпоха пропаганды / Э. Аронсон, Э. Пратканис. – СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2008. – 543 с.
Астахова, А. С. Новые религиозные движения в трансформирующемся российском обществе: социальные процессы интеграции и изоляции : дис. … канд. социол. наук : 22.00.04 / А. С. Астахова. – Казань, 2011. – 167 с.
Атма – таттва. Трансцендентное знание о душе. – М.: «Уттама – бхакти», 2010. – 520 с.
Ахметова, М. В. Конец света в одной отдельно взятой стране: Религиозные сообщества постсоветской России и их эсхатологический миф / М. В. Ахметова. – М.: ОГИ; РГГУ, 2010. – 336 с.
Ашкеров, А. Экспертократия. Управление знаниями: производство и обращение информации в эпоху ультракапитализма. / А. Ашкеров. – М.: Издательство «Европа», 2009. – 132 с.
Баёв, П. А. Церковь и служитель культа в медийном дискурсе отечественного социума / П. А. Баёв // Социологические исследования. – 2011. - № 2. – С. 118 – 127.
Балагушкин, Е. Г. Мистицизм в современной России: Теория. Основные представители / Е. Г. Балагушкин. – М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2013. – 232 с.
Баркер, А. Новые религиозные движения. Практическое введение. / А. Баркер. — СПб: Издательство Русского Христианского гуманитарного института, 1997. – 346 с.
Бауман, 3. Глобализация. Последствия для человека и общества / З. Бауман. — М.: Издательство «Весь Мир», 2004.— 188 с.
Бергер, П. Религиозный опыт и традиция / П. Бергер // Социологические исследования. – 2011. – № 1. – С. 123 – 136.
Бергер, П. Социальное конструирование реальности / П. Бергер, Т. Лукман. – М.: Медиум, 1995. – 323 с.
Бибихин, В. В. Другое начало / В. В. Бибихин. – СПб.: Наука, 2003. – 430 с.
БОГ и МЫ – М.: «Известия», 1992. – 256 с.
«БОГОСЛОВ.RU»: «Александр Дворкин подлежит судебному преследованию за разжигание религиозной розни». Интервью доктора филологических наук А.А. Панченко порталу «Богослов.Ru» [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://www.portal-credo.ru/site/?act=monitor&id=13819
Буайе, Ж. Ф. Империя Муна / Ж. Ф. Буайе. – М.: Политиздат, 1990. – 352 с.
Бурдье, П. Социальное пространство: поля и практики / П. Бурдье. – М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2007. – 576 с.
Бурдье, П. Начала / П. Бурдье. – М.: Socio – Logos, 1994. – 288 с.
Бурдье, П. О телевидении [Электронный ресурс] / П. Бурдье // Социологическое пространство Пьера Бурдьё Режим доступа – http://bourdieu.name/content/bourdieu-o-televidenii.
Бурдье, П. Социология социального пространства / П. Бурдье. – М. : Институт экспериментальной социологии ; СПб. : Алетейя, 2007. – 288 с.
Быков, Р. А. Новые религиозные движения как способ формирования социокультурного опыта в постиндустриальном обществе : дис. … канд. филос. наук : 09.00.11 / Р. А. Быков. – Томск, 2011. – 147 с.
Вахштайн, В. Социология повседневности и теория фреймов / В. Вахштайн. – СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2011. – 334 с.
Вебер, М. Избранное: Образ общества / М. Вебер. – СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2012. – 767 с.
Вебер, М. Избранное: протестантсткая этика и дух капитализма / М. Вебер. – М.; СПб.: «Центр гуманитарных инициатив», 2012. – 656 с.
Верховский, А. «Политическое православие: русские православные националисты и фундаменталисты, 1995 – 2001 гг.» / А. Верховский. – М. Центр «Сова». – 2003. – 159 с.
Вершинин, М. Беседа о сектах с социальным психологом. [Электронный ресурс] / М. Вершинин // Режим доступа: http://pitanov.livejournal.com/310059.html
Вершинин, М. К вопросу об использования информации о деятельности деструктивных культов сект [Электронный ресурс] / М. Вершинин // Режим доступа: http://psyfactor.org/infosect.htm
Волков, Е. Н. Методы вербовки и контроля сознания в деструктивных культах / Е. Н. Волков // Журнал практического психолога. М.: Фолиум. 1996. № 3. – С. 76-82.
Воробьева, М. В. Особенности межрелигиозного диалога в России: «Традиционное» и «нетрадиционное» / М. В. Воробьева // Путь Востока. Межкультурная коммуникация. Материалы VI Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”. Выпуск 30. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. – С.179-181.
Гараджа, В. И. Социология религии: Учеб. пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей / В. И. Гараджа – М.: ИНФРА-М, 2010. – 304 с.
Гидденс, Э. «Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь» / Э. Гидденс. – М.: «Весь Мир», 2004. – 120 с.
Гидденс, Э. Социология / Э. Гидденс. – М.: Эдиториал УРСС, 1999. – 704 с.
Гончарук, А.Г. «Пятидесятничество на Нижегородской земле: «традиционная» религия или НРД? Историко-философский анализ» [Электронный ресурс] / А. Г. Гончарук// Электронное научное издание «Вестник ВВАГС» Выпуск №2. – 2012. - Режим доступа: http://ranhigs-nn.ru/nauka/wp-content/uploads/2012/06/pyatidesyatnich2_12.pdf
Гордус, М. М. Новые религиозные движения : стереотипы и реальность : дис. … канд. филос. наук : 09.00.13 / М. М. Гордус. – Ростов н/Д, 2008. – 149 с.
«ГОРОД СОЛНЦА». Община Виссариона [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://rodinki.newsib.ru/post2/103/
Гофман, Э. Ритуал взаимодействия: Очерки поведения лицом к лицу / Э. Гофман – М.: Смысл, 2009. – 319 с.
Гоффман, И. Стигма: Заметки об управлении испорченной идентичностью. Часть 1. Стигма и социальная идентичность. Часть 2. Контроль над информацией и социальная идентичность (главы 3-6). [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://gendocs.ru/v27579/?cc=1
Гоффман, И. Стигма: Заметки об управлении испорченной идентичностью. Глава 5. Отклонения и девиация [Электронный ресурс] / Гоффман И. // Социологический форум. 2000. № 3-4. – Режим доступа: http://ecsocman.hse.ru/text/17280348/
Грановская, Р. М. Психология веры / Р. М. Грановская. – СПб.: Питер, 2010. – 480 с.
Григорьева, Л. И. Нетрадиционные религии в современной России: Социальная природа и тенденции эволюции : автореферат дис. … кандидата философских наук : 09.00.06; 09.00.11 / Л. И. Григорьева. – Рос. акад. гос. службы при Президенте РФ – Москва, 1994. – 21 с.
Григорьева, Л. И. Религии «нового века» в современной России: социально-философский анализ : автореферат дис. … доктора философских наук : 09.00.06 / Л.И. Григорьева. – Рос. академия гос. службы. – Москва, 2000. – 47 с.
Грусман, Я. В. Новые религиозные движения как социокультурный феномен современного российского мегаполиса: дисс. Канд. социол. наук: 22.00.04. / Я. В. Грусман. – СПб., 2007. – 216 с.
Гудков, Л. Абортивная модернизация / Л. Гудков. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2011. – 630 с.
Гудков, Л. Негативная идентичность. Статьи 1997-2002 годов / Л. Гудков – М. : Новое литературное обозрение, «ВЦИОМ-А», 2004. – 816 с.
Гунько, Л. НРД: лидеры и последователи. [Электронный ресурс] / Л. Гунько // Режим доступа: http://religiopolis.org/religiovedenie/5676-nrd-lidery-i-posledovateli.html
Данильян, О. Г. Религиоведение: Учебник / О. Г. Данильян, В. М. Тараненко. – М.: ИНФРА-М, 2013. – 335 с.
Двадцать лет религиозной свободы в России / под ред. А. Малашенко и С. Филатова; Моск. Центр Карнеги. – М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009. – 399 с.
Дворкин, А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования / А. Л. Дворкин. – Нижний Новгород.: Изд-во братства св. Александра Невского, 2007. – 816 с.
Демидов, Н. Н. «Религиозные организации деструктивного характера в современной России» / Н. Н. Демидов // Государственная власть и местное самоуправление. – 2009. – № 12 – С. 8-10
Дмитриев, О.В. Сектантство: уголовно-правовые аспекты: Учебное пособие / О. В. Дмитриев, М. С. Фокин. – Омск: Омский гос. ун-т, 2002. – 163 с.
Докторов, Б. З. Григорьева Л.И.: «В религиоведение я ни откуда не приходила. Я в нем родилась, сформировалась и выросла» // «Телескоп» (журнал социологических и маркетинговых исследований)». – 2013. – № 5-6. [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://www.socioprognoz.ru/files/File/1/grigorieva.pdf
Дубин, Б. В. Отношение к вере аналогично отношению к государству / Б. В. Дубин // РБК – 2012 – № 8 – С. 22 – 23
Дубин, Б. В. Россия нулевых: политическая культура – историческая память – повседневная жизнь / Б. В. Дубин – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2011. – 391 с.
Дубов, И. Г. Уровень религиозности и влияние религиозных установок на отношение россиян к политическим лидерам / И. Г. Дубов // Полис. – 2001. – № 2 – С. 78 – 92
Духовная безопасность России и нетрадиционные религиозные движения [Электронный ресурс] // Режим доступа: http://www.ru.journal-neo.com/node/13092
Ежегодник Общественное мнение – 2012. – М.: Левада-Центр, 2012. – 232 с.
Загребина, И. В. О статусе эксперта государственной религиоведческой экспертизы. [Электронный ресурс] / И. В. Загребина // Режим доступа: http://www.religiopolis.org/documents/848-iv-zagrebina-o-statuse-eksperta-gosudarstvennoj-religiovedcheskoj-ekspertizy-materialy-mezhdunarodnoj-nauchnoj-konferentsii-svoboda-religii-i-demokratii-starye-i-novye-vyzovy-kiev-avgust-2010.html
Загребина, И. В. Принудительная ликвидация религиозных организаций / И. В. Загребина. – М.: ИД «Юриспруденция», 2013. – 112 с.
Зельницкий, А. Д. Фалуньгун как вариант современной синкретической религии / А. Д. Зельницкий // Путь Востока. Традиции и современность. Материалы V Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”. Выпуск 28. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. – С. 52-54
Зоркая, Н. А. Православие в безрелигиозном обществе / Н. А. Зоркая // Вестник общественного мнения. № 2 (100) апрель – июнь 2009. – С. 65 – 84.
Ивакин, А. АнтиАнастасия. По ком звонят кедры / А. Ивакин. — М.: Яуза, Пресском, 2005. — 320 с.
Иваненко, С. И. Антикультовое и контркультовое движения с религиоведческой точки зрения. [Электронный ресурс] / С. И. Иваненко // Режим доступа: http://www.religiopolis.org/religiovedenie/4810-ugol-padenija-raven-uglu-otrazhenija.html
Иваненко, С. И. Новые религии восточного происхождения в российском социуме: что целесообразно сделать, чтобы общество и государство приобрели иммунитет к антикультизму. [Электронный ресурс] / С. И. Иваненко // Режим доступа: http://www.religiopolis.org/religiovedenie/5579-novye-religii-vostochnogo-proishozhdenija-v-rossijskom-sotsiume.html
Иваненко, С. И. Современное состояние Общества сознания Кришны в России. [Электронный ресурс] / С. И. Иваненко // Режим доступа: http://www.keston.org.uk/_russianreview/edition56/03-ivanenko-about-krishnaits.htm
Иваненко, С. И. Формирование иммунитета российского общества и государства к антикультизму как необходимое условие соблюдения прав религиозных меньшинств [Электронный ресурс] / С. И. Иваненко // Режим доступа: http://www.religiopolis.org/religiovedenie/5654-antikultizm-kak-on-est.html
Исцеление от «рая»: реабилитация и самопомощь при социальной зависимости / под науч. ред. Е. Н. Волкова. – СПб.: Речь, 2008. – 392 с.
Казьмина, О. Е. Русская Православная Церковь и новая религиозная ситуация в России: этноконфессиональная составляющая проблемы. / О. Е. Казьмина.– М.: Изд-во Моск. Ун-та, 2009. – 304 с.
Кайуа, Р. Игры и люди; Статьи и эссе по социологии культуры / Р. Кайуа. – М.: ОГИ, 2007. – 304 с.
Кантеров, И. Я. Новые религиозные движения на российских просторах. «Русская версия». [Электронный ресурс] / И. Я. Кантеров // Режим доступа: http://www.religiopolis.org/religiovedenie/1230-neizvestnaja-religija-9.html
Кантеров, И. Я. Новые религиозные движения в России (религиоведческий анализ). / И. Я. Кантеров. — М., 2006. — 472 с.
Кантеров, И. Я. Религиозные меньшинства – объект изучения, а не стигматизации (интервью с И. Я. Кантеровым) [Электронный ресурс]/ И. Я. Кантеров // Режим доступа: http://baznica.info/article/religioznye-menshinstva-obekt-izucheniya-n
Кантеров, И. Я. Социальные ориентации и социальные функции новых религиозных движений [Электронный ресурс] / И. Я. Кантеров // Материалы Международной научно-практической конференции «Социальные функции религии в условиях модернизации общества: XXI век» Москва. 1 марта 2011. – Режим доступа: http://www.religiopolis.org/documents/2186-sotsialnye-orientatsii-i-sotsialnye-funktsii-novyh-religioznyh-dvizhenij.html
Кантеров, И. Я. Численность. [Электронный ресурс] / И. Я. Кантеров // Режим доступа: http://www.religiopolis.org/religiovedenie/1971-neizvestnaja-religija-17.html
Кантеров, И. Я. Что ожидает новые религиозные движения в России [Электронный ресурс] / И. Я. Кантеров // Материалы Международной научной конференции « Свобода религии и демократии: старые и новые вызовы», Киев, август 2010. – Режим доступа: http://religiopolis.org/documents/836-ija-kanterov-chto-ozhidaet-novye-religioznye-dvizhenija-v-rossii-materialy-mezhdunarodnoj-nauchnoj-konferentsii-svoboda-religii-i-demokratii-starye-i-novye-vyzovy-kiev-avgust-2010.html
Колкунова, К. А. Религии нового века как религиоведческая проблема. [Электронный ресурс] / К. А. Колкунова // Режим доступа: http://www.religiopolis.org/religiovedenie/5701-religii-kvazi-ili-prosto-novye.html
Коллинз, Р. Четыре социологических традиции / Р. Коллинз. – М.: Издательский дом «Территория будущего», 2009. – 317 с.
Конь, Р. М. Сектантская модель общества будущего / Р. М. Конь // Природа человека и общество: диалог мировоззрений. – Н. Новгород, 2005. – С. 251 – 253.
Конь, Р. М. Введение в сектоведение. / Р. М. Конь. — Нижний Новгород: Нижегородская духовная семинария, 2008. – 496 с.
Корм, Ж. Религиозный вопрос в XXI веке. Геополитика и кризис постмодерна / Ж. Корм. – М.: Институт Общегуманитарных Исследований, 2012. – 288 с.
Короленко, Ц. П. Психодинамика сект [Текст]/ Ц. П. Короленко, Н. В. Дмитриева// Социодинамическая психиатрия. — Новосибирск: Издательство НГПУ, 1999. — С. 332-340
Кравчук, В. В. Новые религиозные движения в современной России и проблема экстремизма / В. В. Кравчук // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. М., 2004. – № 1-2.- С. 169-176.
Кравчук, Л. А. Адаптация синкретических сект к современным условиям (на примере китайской секты «Фалуньгун») / Л. А. Кравчук // Путь Востока. Традиции и современность. Материалы V Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”. Выпуск 28. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. С.49-51
Кузьмин, А.В. Феномен деструктивности новых религиозных движений : автореферат дис. … канд. филос. наук : 09.00.13 / А.В. Кузьмин. – Белгород, 2009. – 23 с.
Кураев, А. «В чем сила новых религиозных течений…»: интервью с А. Кураевым. [Электронный ресурс] / А. Кураев // Режим доступа: http://stavroskrest.ru/content/%D0%B2-%D1%87%D0%B5%D0%BC-%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B0-%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D1%85-%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D1%8B%D1%85-%D1%82%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9
Кураев, А. В. Культурология православия: готова ли школа к новому предмету? / А. В. Кураев. – М.: Грифон, 2007. – 272 с.
Кураев, А. За семинарскими стенами / А. Кураев. – М.: Никея, 2011. – 224 с.
Кураев, А. Уроки сектоведения. Как узнать секту. На примере движения рериховцев / А. Кураев. – СПб.: Издательство: «Формика», 2002. – 448 с.
Лебедев, В. Ю. Религиоведение: Учебник / В. Ю. Лебедев. – М.: Издательство Юрайт, 2011. – 492 с.
Личностно-ориентированная социология. – М.: Академический Проект, 2004. – 608 с.
Луман, Н. Реальность массмедиа / Н. Луман. – М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2012. – 240 с.
Лункин, Р. Н. «Моя цель – понять, что движет людьми: смысл веры, проблемы, конфликты» [Электронный ресурс] / Р. Н. Лункин // Режим доступа: http://www.ftp-culture.ru/socart/roman-lunkin-moya-tsel-ponyat-chto-dvizhet-
Лункин, Р. Н. Чтобы защитить, надо оскорбить. [Электронный ресурс] / Р. Н. Лункин // Режим доступа: http://www.echo.msk.ru/blog/romanlunkin/1056194-echo/
Лункин, Р.Н. Конец 90-х: возрождение религиозной нетерпимости [Электронный ресурс] / Р. Н. Лункин, С. Б. Филатов // – Режим доступа: http://www.archipelag.ru/ru_mir/religio/gko/table/intolerance/
Льюкс, С. Власть: Радикальный взгляд. / С. Льюкс. – М.: Изд. дом Гос. ун-та – Высшей школы экономики, 2010. – 240 с.
Макарова, А. Создание терминологии новых религий на примере ISKCON (МОСК) / А. Макарова // Путь Востока. Традиции и современность. Материалы V Молодежной научной конференции по проблемам философии, религии, культуры Востока. Серия “Symposium”. Выпуск 28. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. – С. 88-89.
Максимков С. А. «Позови меня в даль светлую» или сказки дядюшки Виссариона / С. А. Максимков. – Белгород: Миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви, 1997. – 77 с.
Мартинович, В. А. Введение в понятийный аппарат сектоведения: пособие для студен-тов Института теологии БГУ / В. А. Мартинович. – Минск: БГУ, 2008. – 103 с.
Мертон, Р. Социальная теория и социальная структура / Р. Мертон. – М.: АСТ: АСТ МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2006. – 873 с.
Мирошникова Е. Новые религиозные движения в контексте современного прозелитизма [Электронный ресурс] / Е. Мирошникова // Режим доступа: http://www.religiopolis.org/religiovedenie/5724-svoboda-very-preferentsii-i-diskriminatsija.html
Митрохин, Н. «Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы» / Н. Митрохин. – М.: Новое литературное обозрение, 2006. – 656 с.
Многоликая глобализация / Под ред. П. Бергера и С. Хантингтона. – М.: Аспект Пресс, 2004. – 379 с.
Неронов, А. В. Социологические исследования нетрадиционной религиозности / А. В. Неронов // Журнал социологии и социальной антропологии. 2009. Том XII. № 1, С. 188 – 189.
Нибур Р. Радикальный монотеизм и западная культура // Нибур Р., Нибур Р. Христос и культура. Избранные труды Ричарда Нибура и Райнхольда Нибура. М.: Юристъ, 1996. С. 225-311.
Никитин, К. Сектовед Дворкин продолжает читать лекции об исламе. Эксперты внимательно изучили его труды [Электронный ресурс] / К. Никитин // Режим доступа: http://golosislama.ru/news.php?id=17480
Новые церкви, старые верующие – старые церкви, новые верующие. Религия в постсоветской России / под ред. К. Каариайнена, Д. Фурмана. – М.; СПб.: Летний сад, 2007. – 400 с.
Осипов, А.И. Общая характеристика нетрадиционных форм религиозности. // Традиционные вероисповедания и новые религиозные движения в Беларуси: Пособие для рук. учреждений образования, педагогов, воспитателей / Сост. А. И. Осипов; Под ред. А. И. Осипова. – Мн.: Беларусь, 2000. С.139-154.
Островская, Е. А. Религиозная модель общества. Социологические аспекты институционализации традиционных религиозных идеологий / Е. А. Островская // СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 2005. – 376 с.
Островская, Е. А. Религия в глобальном пространстве идеологий / Е. А. Островская // Религия в меняющемся мире. Сб. статей // Ред. колл.: М. М. Шахнович (отв.редактор), Т. В. Чумакова, М. С. Стецкевич, Е. А. Терюкова. – СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 2012. С. 3-25.
Островская, Е.А. Онтология религиозного конфликта: транснациональная коммуникативная сеть / Е. А. Островская // Хора. Журнал современной зарубежной философии и философской компаративистики. Курск. 2009. С. 166 – 176.
Панютин, Я. Мотивация к управлению религиозными организациями [Электронный ресурс] / Я. Панютин // Режим доступа: http://www.religiopolis.org/religiovedenie/5707-kak-dobitsja-religioznogo-liderstva.html
Петрова, Н. В. Социальный контроль деструктивной деятельности новых религиозных организаций: дис. … канд. социол. наук: 22.00.08 / Н.В. Петрова. – Уфа, 2006. – 188 с.
Петровская, О. Зарубежные неправительственные некоммерческие и религиозные организации в России. / О. Петровская. – М.: РИСИ, 2011. – 376 с.
Петюкова, О. Н. Государственная регистрация религиозных организаций в российской Федерации: Научно-практический комментарий / О. Н. Петюкова. – М.: ЗАО Юстицинформ, 2007 – 168 с.
Попов, А. Русское сектанство (хлысты, скопцы, духоборы, молокане). – М.: Грифон, 2012. – 80 с.
Православная церковь при новом патриархе / Под ред. А. Малашенко и С. Филатова; Моск. Центр Карнеги. – М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2012. – 415 с.
|
