Аналитический Доклад 1 августа 2011 г

1 К сожалению, арабское слово «ﺁﺧﺭﺓ» [аахира], существующее во многих языках мусульманских народов, на русском языке не имеет точного аналога перевода. Согласно исламской доктрине, после смерти, люди определенное время будут находиться под землей. Когда закончится вся человеческая цивилизация и все до единого погибнут («конец света»), через определенное время Бог воскресит всех живших на земле людей одновременно. Воскрешение людей – это всего лишь начало «ахира», потом начинается суд над каждым человеком и в соответствие с их деяниями, они попадут либо в рай, либо в ад. Смысловой / содержательный перевод термина «ахира» приблизительно можно излагать следующим образом: «жизнь, которая начинается с воскрешением / конечной жизни всего человечества», и охватывает период, начиная от воскрешения людей, заканчивая их вечным пребыванием в раю или в аде. Стоит подчеркнуть, что концептуально, исламский «ахира», хотя в целом функционально совпадает с «судным днем» в христианской доктрине, существенно отличается от последнего

2 В исламе ни одно деяние не может оставаться без религиозной оценки. Присвоение таких фундаментальных оценок, как «фарз» (высшая степень обязанности мусульман), «важиб» (обязанность мусульманина), «халал» (дозволенный), «харам» (запретный) являются прерогативой Всевышнего. Для того, чтобы оценить какие-то деяния через призму этих критериев измерения, в Коране должны быть неопровержимые доказательства. Также, система оценок мышлений и деяний ислама состоит из «сунны» (условно можно переводить как «высказывания, традиции и ситуативные одобрения Пророка с.а.в.»), и иных менее значимых критериев. В свою очередь, «фарз» тоже делится на «фарз айн» (высшая степень обязанности для каждого мусульманина, включая женщин, стариков и иных, не очень дееспособных категорий людей) и «фарз кифая» (высшая степень обязанности мусульман, выполнение которых часто имеет гендерные, социальные или иные исключающие или облегчающие характеристики)

3 Используя аналогию с «Ситуацией в сожженном корабле», хотят сказать, что оба варианта: сдаться в плен или самоубийство – приведут к смерти. Поэтому, мотивация сохранения секретов, одобряет акт самопожертвования

4 Оли шейх – особый статус религиозных авторитетов в арабо-мусульманском мире, примерно означает «высокопочтенный шейх (авторитет) ислама»

5 Речь идет о рассказе «Юноши», основывающегося на кораническую суру «Башни» (85-сура Корана)

6 Книга «Фидоийлик амалиётлари шариат тарозисида», страницы 82 и 83

7 Хадисы Кудсий – согласно исламской доктрине, слова Аллаха, которые переданы через Пророка (с.а.в.), но не отражены в Коране.

8 В марте 2003 года обращение Саддама Хусейна к жителям Ирака передавалось по национальным телеканалам. В частности, С. Хусейн сказал следующие слова: «Да здравствует джихад и Ирак, смерть агрессорам! Мне даже не нужно говорить, что именно надо делать для защиты нашей страны. Вы все это прекрасно знаете. Но вы должны знать, что каждого, кто противостоит этой агрессии, ожидает рай…». Примечательно, что это были слова националиста и баасиста. Вместе с тем, его попытка мобилизовать населения Ирака в рамках института джихада является характерной для мусульманских обществ. Дальнейшие развития событий в Ираке показали, что силы США здесь столкнулись с группами, которые мотивировали и оформили свое сопротивление именно в рамках джихада. Это стал центральным фактором ускорения ухода США из Ирака.