Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 2.77 Mb.
|
| Тема 10. МОЖНО ЛИ ПРЕОДОЛЕТЬ ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ КРИЗИС? Текст 1. Перспективы человечества А. Д. Сахаров (1921—1989) — российский ученый, академик Российской академии наук, общественный деятель По почти всеобщему мнению, из числа факторов, которые определят облик мира в ближайшие десятилетия, бесспорными и несомненными являются: рост населения (к 2024 году более 7 миллиардов человек на планете); истощение природных ресурсов — нефти, природного плодородия почвы, чистой воды и т. п.; серьезное нарушение природного равновесия и среды обитания человека. Эти три бесспорных фактора создают удручающий тон для любых прогнозов. Но столь же бесспорен и весом и еще один фактор — научно-технический прогресс, который накапливал «разбег» на протяжении тысячелетия развития цивилизации и только теперь начинает полностью выявлять свои блистательные возможности. Я глубоко убежден, однако, что огромные материальные перспективы, которые заключены в научно-техническом прогрессе, при всей их исключительной важности и необходимости, не решают все же судьбы человечества сами по себе. Научно-технический прогресс не принесет счастья, если не будет дополняться чрезвычайно глубокими изменениями в социальной, нравственной и культурной жизни человечества. Внутреннюю духовную жизнь людей, внутренние импульсы их активности труднее всего прогнозировать, но именно от этого зависит в конечном итоге и гибель, и спасение цивилизации. Сахаров А. Д. Мир через полвека // Тревога и надежда. — М., 1991. — С. 74—75. Вопросы и задания: 1. Какие факторы, по мнению А. Д. Сахарова, определяют будущее человечества? Почему ученый считает, что именно эти факторы создают «удручающий тон для любых прогнозов»? 2. Как вы думаете, что имеет в виду ученый, говоря о «блистательных возможностях» научно-технического прогресса? 3. Что говорит он о возможностях людей по спасению своего будущего? 4. А. Д. Сахаров допускает два варианта судьбы человечества — его гибель или спасение. Можно ли сказать, что в данный момент (в начале третьего тысячелетия) человечество осознало такую перспективу? Делают ли люди все возможное, чтобы выжить? Если нет, то чем вы можете это объяснить? Желательно свой ответ проиллюстрировать конкретными примерами. Текст 2. Роль науки в решении экологических проблем Н. Н. Моисеев (1917—2000) — российский ученый, академик Российской академии наук Наука — это интеллектуальная форма практического опыта, и она должна помочь развитию рода человеческого. Потому-то она и возникла, ибо, познавая законы окружающего мира, она должна и способна облегчить возможности использования всего того, что может дать Природа для развития общества. Но не менее важно уберечь людей от возможных опасностей и иллюзий. Поэтому сверхзадача науки — определить ту запретную черту в деятельности человека, которую он не должен переступать ни при каких обстоятельствах... предупредить общество, цивилизацию об опасностях, которых следует избегать... Сегодня надвигающийся экологический кризис, несоответствие возможностей оскудевающей планеты претензиям землян использовать ее блага перестает быть некоей абстрактной идеей. Кризис реален, его дыхание мы уже чувствуем. Не случайно даже политики начали обсуждать его вопросы. Человечество впервые... стоит перед проблемой выживания. Не отдельные племена и даже народы, а человечество в целом! В этих условиях наука может и должна сыграть свою решающую роль. Ей предстоит изучить новые условия во взаимоотношениях человека и природы. Не ее задача — вести людей «к светлому будущему», но указать границы допустимого она обязана и способна. Последнее особенно важно. Человечеству предстоит отказаться от иллюзии безграничных возможностей. Это, может быть, самая трудная задача, с которой человечество когда-либо встречалось: осмыслить свое место в биосфере. И в этих условиях науке предстоит выдержать груз ответственности — ответственности перед обществом. Моисеев Н. Н. Тирания истины: Вера в силу практического опыта // Экология и жизнь. — 1999. — № 1. — С. 7—9. Вопросы и задания: 1. Как вы понимаете слова: «Наука — это интеллектуальная форма практического опыта»? Для чего, по мнению ученого, существует наука? 2. Что такое «запретная черта в деятельности человека»? Кто ее провел и как определить, где она проходит? 3. Сформулируйте главную идею этого фрагмента. Подумайте, с каким положением параграфа учебника она связана и в чем проявляется эта связь. Текст 3. Этика благоговения перед жизнью А. Швейцер (1875—1965) — немецко-французский ученый и общественный деятель Что говорит этика благоговения перед жизнью об отношениях между человеком и творением природы? Там, где я наношу вред какой-либо жизни, я должен ясно сознавать, насколько это необходимо. Я не должен делать ничего, кроме неизбежного, даже самого незначительного. Крестьянин, скосивший на лугу тысячу цветков для корма своей корове, не должен ради забавы сминать цветок, растущий на обочине дороги, так как в этом случае он совершит преступление против жизни, не оправданное никакой необходимостью. Те люди, которые проводят эксперименты над животными, связанные с разработкой новых операций или с применением новых медикаментов, те, которые прививают животным болезни, чтобы использовать затем полученные результаты для лечения людей, никогда не должны вообще успокаивать себя тем, что их жестокие действия преследуют благородные цели. В каждом отдельном случае они должны взвесить, существует ли в действительности необходимость приносить это животное в жертву человечеству. Они должны быть постоянно обеспокоены тем, чтобы ослабить боль, насколько это возможно... Этика благоговения перед жизнью не позволяет нам молчаливо согласиться с тем, что мы уже якобы не переживаем то, что должны переживать мыслящие люди. Она дает нам силу взаимно поддерживать в этом страдании чувство ответственности и бесстрашно говорить и действовать в согласии с этой ответственностью, которую мы чувствуем. Эта этика заставляет нас вместе следить за тем, чтобы отплатить животным за все причиненные им человеком страдания доброй помощью и таким путем избавить их хотя бы на мгновение от непостижимой жестокости жизни. Швейцер А. Культура и этика // Упадок и возрождение культуры: Избранное. — М., 1993. — С. 484—486. Вопросы и задания: 1. Что такое «благоговение перед жизнью»? Найдите в тексте ключевые слова, наиболее полно передающие глубокую мысль автора. 2. Какие аргументы А. Швейцера в защиту своей позиции вы считаете наиболее убедительными? Ответ обоснуйте. 3. Какие ценности, по вашему мнению, должны быть положены в основу взаимоотношений человека и природы? Что об этом говорит А. Швейцер? Текст 4. Из Закона РФ «Об охране окружающей среды» (январь 2002 г.) Статья 3. Основные принципы охраны окружающей среды Хозяйственная и иная деятельность... оказывающая воздействие на окружающую среду, должна осуществляться на основе следующих принципов: соблюдение прав человека на благоприятную окружающую среду; обеспечение благоприятных условий жизнедеятельности человека; научно обоснованное сочетание экологических, экономических и социальных интересов человека, общества и государства в целях обеспечения устойчивого развития и благоприятной окружающей среды; охрана, воспроизводство и рациональное использование природных ресурсов как необходимые условия обеспечения благоприятной окружающей среды и экологической безопасности... независимость контроля в области охраны окружающей среды... обязательность оценки воздействия на окружающую среду при принятии решений об осуществлении хозяйственной и иной деятельности... учет природных и социально-экономических особенностей территории при планировании и осуществлении хозяйственной и иной деятельности... международное сотрудничество Российской Федерации в области охраны окружающей среды. Об охране окружающей среды: Российская газета. — 2002. — 12 янв. (№ 6). — С. 4. Вопросы и задания: 1. Что имеет в виду законодатель, говоря о «благоприятных условиях жизнедеятельности человека», «рациональном использовании природных ресурсов»? 2. Объясните, почему законодатель настаивает на соблюдении принципов независимости контроля и международного сотрудничества в решении вопросов охраны природы. 3. Какие ценности положены в основу сформулированных принципов? Что авторы закона рассматривают в качестве основы охраны окружающей природной среды? 4. Соблюдаются ли данные принципы в полной мере? Если нет, то объясните почему? 5. Используя материалы средств массовой информации, проиллюстрируйте любой из указанных принципов. (Примеры могут быть связаны как с соблюдением, так и с нарушением этих принципов.) Тема 11. ЭКОЛОГИЯ И НРАВСТВЕННОСТЬ Текст 1. Человек в ответе за все живое на Земле А. Печчеи (1908—1984) — итальянский философ и предприниматель, организатор внеправительственной организации ученых «Римский клуб» В сущности, с тех самых пор, как появился венец творения — Человек, жизнь на планете постоянно и непрерывно изменялась и его влияние стабильно росло на протяжении тысяч поколений. Теперь, однако, когда оно стало возрастать с поистине космической скоростью, судьба всех имеющихся форм жизни на Земле — в значительно большей степени, чем в прошлом, — зависит от того, что делает или чего не делает человек. Основной вопрос сегодня сводится к тому, как умудрится он разместить на Земле дополнительные миллиарды себе подобных и обеспечить все их многочисленные потребности и желания. Какие еще живые существа окажутся новыми жертвами его триумфального исторического восхождения и расширения, за которые ответственным будет только он один? Печчеи А. Человеческие качества. — М., 1980. — С. 36. Вопросы: 1. Почему судьба всего живого на Земле сегодня зависит от человека гораздо больше, чем раньше? 2. Как вы думаете, почему автор считает, что основная проблема сегодняшнего дня — в удовлетворении потребностей стремительно растущего населения нашей планеты? Чем это угрожает экологическому благополучию? Как вы считаете, что должен предпринять современный человек, чтобы постараться избежать конфликта между своими потребностями и экологической средой? 3. Один мудрец сказал: «Земля может удовлетворить потребность, но не жадность каждого». Что общего в этом высказывании с основной мыслью текста? Как это можно соотнести с тем, что в учебнике названо «эгоистическим отношением к природе»? Текст 2. Великая потеря И. В. Бестужев-Лада — современный российский ученый, академик Российской академии образования Об исчезновении великого множества красивых пейзажей в общей картине нарастающих бедствий не хочется и говорить. Вроде не до них. Хотя потеря эстетического6 восприятия земной поверхности как сферы прекрасного — потеря великая. Горький опыт показывает, что от одного этого люди звереют. Скажем, был дачный городок из коттеджей, где были свои опустившиеся люди и хулиганы среди молодежи, которые безобразничали и пакостили как могли. Но в общем и целом среда обитания сохранялась приличной, потому что подавляющее большинство относилось к ней с уважением и даже любовью, пусть неосознанной. Хулиганов приструнивали, да они и сами побаивались возмущения общественного мнения окружающих. Но вот на смену коттеджам пришли десятки и сотни безликих многоэтажных коробок жилья — точно гигантский лабиринт с высокими стенами воздвигли. И словно плотину прорвало. Общественное мнение оказалось в глубоком обмороке. А на этом фоне юные и не особенно юные вандалы7 начали погром окружающего их Рима. Деградация8 среды обитания пошла словно в гонке с моральной деградацией все более значительного числа обитателей. Бестужев-Лада И. В. Альтернативная цивилизация. — М., 1998. — С. 134—135. Вопросы и задания: 1. Как вы думаете, почему потерю эстетического восприятия земной поверхности автор называет великой потерей? 2. Каким образом деградация среды обитания может быть связана с моральной деградацией человека? 3. Приведите примеры, когда разрушение природной среды приводило к разрушению нравственного облика людей. Текст 3. Природа в исторических судьбах человечества Н. Н. Моисеев (1917—2000) — российский ученый, академик Российской академии наук До сих пор было принято считать, что природные факторы всего лишь некоторый фон, на котором разворачиваются события, происходящие в обществе. И такой подход был в известной степени оправдан, поскольку за время жизни ряда поколений природные условия оставались практически неизменными. Только пожилые люди иногда вспоминали, что в былые времена все кругом было не таким, как сегодня!.. Теперь же природная ситуация меняется катастрофически быстро. И из фона среда, окружающая человека, превращается в действующий персонаж человеческой трагедии. Воздействие человека так быстро меняет природу, что обратное влияние изменяющихся условий на жизнь человека становится определяющим фактором его судьбы. Поэтому за время жизни одного поколения поведение человека, его образ жизни, его навыки и традиции должны подвергнуться качественному изменению. Во времена моего детства московское огородничество, судаки, лещи и окуни вылавливаемые в Москве-реке и ее притоках — Яузе, Сходне и Истре, были заметным дополнением к рациону горожанина, а эти чистые... речки были источником радости и здоровья тысяч и тысяч босоногих обитателей Подмосковья. А сейчас они превратились в сточные канавы, и о купании в них теперь не может быть и речи. Что же касается рыболовства, то из прибыльной профессии оно превратилось в вылавливание случайно выжившей плотвы, которую и кошки есть отказываются. Это всего лишь наглядные примеры реализации того тезиса, который я формулирую так: природа из фона исторических событии превратилась в действующий персонаж человеческой трагедии. Моисеев Н. Н. Система «Учитель» и современная экологическая обстановка // Культура и экология: Поиск путей становления новой этики. — М., 1977. — С. 90—91. Вопросы и задания: 1. Как вы думаете, что подразумевает автор, когда говорит о человеческой трагедии? Если этот вопрос вызывает у вас затруднения, обратитесь за разъяснениями к учителю. 2. Что изменяется в жизни человека под воздействием окружающей среды? (Для ответа на этот вопрос проанализируйте текст, выскажите собственное суждение, а также обратитесь к тексту 2.) 3. Как вы понимаете утверждение автора о том, что природа из фона исторических событий превратилась в «действующий персонаж человеческой трагедии»? 4. Расспросите старших о том, как менялась знакомая вам сегодня природная среда на протяжении их жизни и какие последствия это вызывало.  1 Концепция — система взглядов по тому или иному вопросу, явлению, его понимание и толкование. 2 Стратегия — в данном случае выбор основного направления, форм, средств для решения главной задачи. В данном фрагменте понятия «стратегия» и «концепция» употребляются как синонимы. 3 Функция — обязанность, круг деятельности, назначение, роль. 4 Трансцендирует — в данном случае означает «противопоставлять себя, обособлять от чего-либо». 5 Эмансипировалось — в данном случае означает «освободилось». 6 Эстетическое — относящееся к чувству прекрасного, к красоте и ее восприятию. 7 Вандалы — разрушители культуры, варвары (по названию древнегерманских племен, разрушивших Рим и уничтоживших его культурные ценности). 8 Деградация — постепенное вырождение, ухудшение, упадок. Глава III. ЧЕЛОВЕК СРЕДИ ЛЮДЕЙ |
