Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 3.16 Mb.
|
Шкала самовосприятия
По завершении следует проанализировать то, что делали старшеклассники, работая с этой схемой. Рассуждения можно производить следующим образом: «Во-первых, вы описали себя, пользуясь определенным набором характеристик; во-вторых, пытались выразить, довольно элементарно, свое эмоциональное отношение к собственным качествам. Описательную составляющую Я-концепции называют Образом Я. Составляющую, связанную с отношением к себе или к своим отдельным качествам, называют самооценкой. Я-концепция определяет не только то, что собой представляет человек, но и то, что он о себе думает, как смотрит на свое деятельное начало и возможности развития в будущем». При организации классных часов и занятий по содействию личностному росту и развитию старшеклассников следует осветить вопросы, связанные с идентичностью личности. Для этого можно использовать следующий материал. Педагог может начать занятие с пояснения того, что взрослея, человек начинает осознавать свое место в мире. Формируются представления о самом себе и своей позиции в окружающей действительности. Психологи называют эти представления идентичностью (слово identity переводится с англ. как «подлинность» или «тождественность»). В широком смысле, формировать свою идентичность – значит набирать и осмысливать жизненный опыт, превращая его в свое «Я». Процесс идентификации как самоотождествление с собой или различными аспектами Я (например, отождествление с именем, полом, ролью, какими-либо своими качествами) выступает механизмом самопознания. Для иллюстрации и осмысления идентификации с социальной ролью можно провести с группой старшеклассников упражнение «Интервью». Один из участников садится в центр круга. Группа задает ему 5 вопросов. Это могут быть вопросы в рамках определенной социальной роли или любые другие. Например, вопросы как будущему студенту, как будущему специалисту, как сыну (дочери) и т.д. Затем следующий желающий садится в центр круга. Ему также задаются 5 вопросов, но с обязательной сменой социальной роли. Немаловажное значение для личности имеет идентификация с именем. Для осмысления этого можно предложить следующие упражнения. Упражнение «Иностранное имя» Перед старшеклассниками ставится задача: выбрать себе иностранное имя и заявить о себе присутствующим от этого имени. Участники по кругу выполняют задание. Затем каждый высказывается о своих ощущениях, почему он избрал это имя. Для обсуждения предлагаются такие вопросы: Случаен ли выбор тех имен, которые мы себе присваиваем? Какую роль в жизни человека играет его имя? Не испытывает ли кто-нибудь из вас дискомфорт от своего имени? Принимаете ли вы его? Упражнение «Мне нравится, когда меня зовут...» Педагог бросает каждому члену группы мяч три раза: первый раз просит назвать свое имя, второй – как ему нравится, чтобы его называли, третий – как не нравится. Упражнение «Принятие своего имени» Старшеклассникам предлагается по очереди произнести свое имя с различными интонациями, а затем поделиться своими чувствами, которые возникли в процессе выполнения упражнения. Далее при работе со старшеклассниками можно дать информацию об идентичности личности, о ее важности и значимости. Например, рассказать о том, что в молодом возрасте возникает потребность обобщить и осмыслить все то, что человек знает о себе применительно к разным социальным ролям. Формируется целостное представление о себе, своем месте в обществе и мире в целом. Процесс обретения «себя в себе» очень сложен. Человек идентифицируется со своим Я в целом или различными его частями, качествами личности, поведенческими характеристиками. Идентификация с собой выступает в качестве одного из самых мощных механизмов самопознания. Только через самоидентификацию можно обнаружить что-то значимое в себе, выделить это и сделать предметом всестороннего анализа. Если бы человек мог отождествиться со своей личностью в целом и одновременно с каждым аспектом, частью Я, его самопознание было бы полным и всесторонним, но, к сожалению, это происходит далеко не всегда. Чаще всего личность идентифицируется только с частью своего Я, вернее, Я идентифицируется с какой-либо своей частью: чертой личности, свойством характера или ролью. Почему и как это происходит? В структуре личности можно выделить многочисленные субличности (свойства, черты характера), которые обладают определенной самостоятельностью, могут находиться в гармонии, содружестве или в состоянии конфликта, противоборства. Например, субличностями можно назвать в нас «Добряка», «Труса», «Умника», «Жадину», «Счастливчика» и т.п. «Добряк» стремится делать добрые дела, «Умник» рассуждает и дает советы, «Трус» избегает неприятных травмирующих ситуаций, «Счастливчик» постоянно надеется, что ему повезет, «Жадина» не желает расставаться со своим добром. Вопросы: с кем из субличностей отождествляет себя Я? Какая субличность отвергается? Если следовать этой логике, то человек может с удивлением обнаружить, что он отождествляет себя с «Добряком», «Умником» и «Счастливчиком» и отвергает в себе все остальное, борется с «Трусом» и не признает «Жадину». Такая структура личности будет выглядеть следующим образом (рис. 3).  Рис. 3. Неадекватная структура личности. С точки зрения самопознания такое отождествление значительно ограничивает собственную личность, делает ее негармоничной, а познание себя – однобоким и ущербным. Каков же выход из этой ситуации? Разотождествиться со своими субличностями, взять на себя функцию руководства и управления всеми частями своего Я отождествиться затем с собой и всеми своими субличностями, не отдавая предпочтение кому-либо, т.е. быть и руководителем, и мужем, и отцом, и «Добряком», и «Счастливчиком», и «Жадиной», и «Трусом», т.е. всем – и никем в отдельности. Новая структура личности будет выглядеть уже по-другому (рис. 4).  Рис. 4. Адекватная структура личности. Такого рода идентификации и рождают то, что назвали личностной идентичностью. Чувство идентичности порождает высокое самоуважение, наполняет жизнь смыслом, дает возможность самореализоваться. Человек, нашедший свое «Я» и сформировавший идентичность, ощущает внутреннюю целостность и благополучие, а также обретает такие черты, как: - уверенность в себе, вера в свои силы и возможности достигнуть поставленных целей, ожидание успехов; - сформированного системы принципов поведения, жизненных целей и ценностей; - желание и готовность осваивать различные виды деятельности, интерес к учебе и к работе; - сформированное «чувство времени» – умение планировать его, видеть взаимосвязи между прошлым, настоящим и будущим, понимание того, что жизнь конечна и что время – это основной ресурс, имеющийся в распоряжении человека; - гибкость поведения, желание и возможность находиться в разнообразных ситуациях общения; - желание и готовность придерживаться мужских/женских моделей поведения, гармоничность взаимоотношений с противоположным полом; - сформированность авторитетов; возможность как следовать за лидером, так и самому выступать в роли лидера, становиться авторитетом для других. Но в любом случае это будет результатом сознательного выбора, а не слепым фанатизмом. Когда идентичность сформирована, человек приобретает внутреннее «ядро» – твердые убеждения, принципы, взгляды, жизненные цели. Он знает, кто он и чего хочет добиться в жизни, и поэтому его поведение целенаправленно и настойчиво. Но вместе с тем он способен проявлять и гибкость, менять свое поведение с учетом требований ситуации, в которой оказался. Что же происходит, если человек внешне повзрослел, но его идентичность так и не сформировалась? Тогда в поведении проявляется так называемая «ролевая неопределенность»: не имея ответа на вопрос «кто есть Я?», человек теряется, переживает тревогу, не может определиться, как в той или иной ситуации нужно себя вести. Это может проявляться по-разному. Возможно, человек окажется, что называется, «без царя в голове» – поведет себя под влиянием сиюминутных импульсов совершенно нецеленаправленно. Он не сможет принимать самостоятельные решения; его поведение и, возможно, вся судьба будут определяться цепью случайностей. Но, возможно, человек поставит знак равенства между своим «Я» в целом и какой-то единственной социальной ролью. Как уже говорили – одна субличность преобладает. Например, станет рассматривать себя исключительно как представителя какой-то профессии или, скажем, как болельщика определенного футбольного клуба. И в любых ситуациях будет вести себя именно так, как предписывает эта социальная роль, не учитывая, адекватно ли такое поведение. Иногда это проявляется и как склонность к разного рода «чудачествам», например, крайне нелепым предпочтениям в одежде или странным увлечениям. Есть еще такой вариант ролевой неопределенности: человек оказывается пассивным и беспомощным, рассуждая: «Все равно я не знаю, что мне в жизни делать, поэтому не буду делать ничего». В результате он становится «никаким», из числа тех, про кого говорят, что ничего плохого за ними не замечается, но и хорошего тоже. Если обретение идентичности происходит неблагоприятно, то это обычно проявляется в таких особенностях поведения: - избегание тесных межличностных отношений, «уход в себя», замыкание на собственных проблемах и переживаниях; - «размывание» чувства времени, неспособность строить жизненные планы, страх перед будущим и, как следствие, нежелание размышлять о нем; - неумение мобилизовать свои силы для достижения успеха, сконцентрировать их на каком-либо важном деле; - выбор отрицательных образцов для подражания, демонстративное противопоставление себя обществу; - отказ от личной ответственности за происходящие в собственной жизни события. Иногда развитие происходит таким образом, что у человека идентичность формируется как будто «со знаком минус». Он начинает воспринимать себя в негативном свете и отторгать любые попытки повлиять на себя. При этом начинают демонстративно отрицаться все те формы поведения, освоения которых ожидают от молодого человека взрослые, утверждается противопоставление себя обществу. Своим поведением он буквально кричит: «Я – отброс общества, его изнанка!» Формируется негативизм: склонность вести себя противоположно тому, что является принятым, одобряемым, желательным с точки зрения окружающих, активное отрицание любого внешнего влияния. При ярком проявлении отрицательной идентичности молодой человек демонстрирует открытое презрение ко всем ценностям окружающих, ведет себя откровенно вызывающе, а на любую попытку положительно повлиять на него реагирует с точностью до наоборот. При неблагоприятном развитии молодой человек может начать враждебно относиться к тем людям, которые обладают тем, чего хотелось бы достигнуть ему, но не удается. Это может проявляться по-разному: от банальной зависти к сверстникам до так называемого «кризиса авторитетов». В такой ситуации те, чьим мнением молодой человек раньше столь дорожил и на кого стремился быть похожим, вдруг начинают вызывать неприязнь, а то и агрессию. Это происходит, когда человек понимает, что не может достигнуть успехов их уровня. Например, молодой человек, занимающийся спортом, может начать враждебно относиться к чемпиону, перед которым раньше преклонялся и на которого хотел походить, как только окончательно поймет, что такие высоты в спорте для него недостижимы. В профилактике молодежного экстремизма деятельность педагогов должна быть направлена на снижение у старшеклассников чувства незащищенности, невостребованности; развитие навыков самореализации, уверенности в себе, поиска смысла жизни. Важным является актуализация основных возрастных новообразований (потребность в самоопределении, готовность к личностному и профессиональному самоопределению, жизненные планы, устойчивое самосознание, идентичность, мировоззрение), формирование которых выступает необходимым условием развития полноценной личности. В целях развития смысложизненных ориентаций, жизненного и профессионального самоопределения старшеклассников можно провести работу с заданием «Альтернативный выбор». Инструкция педагога: «Разные люди видят жизнь по-разному, но каждый из нас должен найти смысл в своей собственной жизни. Итак, что думают люди о смысле жизни? Выберите из предложенных вариантов три высказывания, с которыми вы прежде всего согласны, и поставьте около них цифры 1, 2, 3 – по степени их значимости для вас – и знак «плюс». Поставьте такие же цифры со знаком «минус» около тех высказываний, с которыми вы не согласны». Жизнь – путь к победе. «Пришел, увидел, победил». (Ю. Цезарь) Жизнь – миссия. «Поиск смысла – это поиск цели, задачи, общего дела». (Н.Ф. Федоров) Жизнь – игра. «Весь мир театр, а люди в нем – актеры». (В. Шекспир) Жизнь – поиск Бога. «Ты создал нас, и нашим сердцам неведом по кой, пока не придут они в обитель Твою». (Августин) Жизнь – служение другим. «Если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в чем-то более разумном и великом. Делайте добро!» (А.П. Чехов) Жизнь – любовь. «Никого не любить – значит не жить». (Франсуа Фе-нелон) Жизнь – счастье. «Жизнь – это дар, жизнь – это счастье, каждая минута которого могла бы быть веком счастья». (Ф. Достоевский) Жизнь – творчество. «Творчество – это природный смысл жизни». (Н. Рерих) Жизнь – лабиринт. «Жизнь – это неровное, неправильное и многообразное движение». (М. Монтень) Жизнь – вечное обновление. «Жизнь человеческая должна всегда походить на эту реку, текущую передо мной: постоянно одно и то же русло и в нем каждый момент свежая вода». (Г. Торо) Жизнь – постоянные перемены. «Познал восторг – познай страданье. Раз я меняюсь – я живу... Застыть пристойно изваянью, а не живому существу». (И. Северянин) Жизнь – труд. «Труд есть единственно доступное человеку на земле и единственно достойное его счастье». (К. Ушинский) Жизнь – борьба. «Борьба есть условие жизни: жизнь умирает, когда оканчивается борьба». (В. Белинский) Жизнь – следование чувству долга. «Самое высшее удовольствие в жизни – сознание выполненного долга». (У. Гэзлитт) Жизнь – страдание. «Родился, жил в слезах, в слезах и умираю». (А.П. Сумароков) Жизнь – путь к смерти. «Первый шаг младенца есть шаг к его смерти». (К. Прутков) После индивидуальной работы каждый участник озвучивает свой список и комментирует сделанный выбор, отвечает на заданные вопросы. В последующем проводится дискуссия. Примерные вопросы: Почему вопрос смысла жизни вновь и вновь возникает перед человечеством? Это проблема, которая волнует только философов или она одинаково важна для каждого человека? Всякий ли человек обретает смысл своего существования? Что побуждает человека к поиску смысла? Что может стать смыслом жизни современного человека, вашим смыслом? Почему так важно для человека жизненное самоопределение? В завершение занятия можно дать домашнее задание. Задание 1. Составьте самоописание (самоисповедь) на одну из тем: «Я в поисках смысла», «Какие идеи лежат в основе моих жизненных установок», «Мое жизненное кредо», «Философия моей жизни». Задание 2. Герой романа М. Лермонтова Печорин страдал от ощущения бессмысленности своей жизни: «Пробегаю в памяти все мое прошедшее и спрашиваю себя невольно: зачем я жил? Для какой цели я родился? А верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в своей душе силы необъятные... Но я не угадал этого назначения...» Ответьте на следующие вопросы: в чем вы видите ваше предназначение, вашу жизненную задачу? Связаны ли они с вашей будущей профессиональной деятельностью? Насколько готовы вы к ее выполнению? При рассмотрении вопросов, связанных с саморазвитием, педагог может воспользоваться следующей информацией, которая может быть использована в адаптированном виде для лекций старшеклассникам. |
