Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 1.2 Mb.
|
| Часть первая. Древняя Русь. Блок первый. Начало русской письменности. Несмотря на то, что самые древние берестяные грамоты датируются дохристианскими временами, именно с принятием христианства связано широкое распространение письменности на Руси. Авторы славянской азбуки Кирилл и Мефодий – уроженцы города Солунь (Салоники). Рассказывая об их деятельности, особый акцент следует сделать на общеславянских корнях русской письменной культуры, на просветительской деятельности греческих монахов среди славянских народов. Уместна будет подготовка проекта «Просветительская деятельность славянских учителей» кем-либо из учащихся или группой, с рассказом о греческом, хазарском, моравском, болгарском периодах жизни Кирилла и Мефодия. Таким образом не только активизируются межпредметные связи с географией, литературой, МХК, но и одновременно формируется чувство «единого культурного славянского пространства», что расширяет кругозор и мировоззренческую базу учащихся. Можно подготовить и отельные сообщения, где также должны быть освещены современные события – открытие памятника создателям азбуки в Москве и установленный в связи с этим День славянской письменности. Блок второй. Первые русские книги. На чем писались древние книги. Уже было упомянуто, что основным материалом бытовой письменности была береста, практически не требовавшая долгой и уж тем более дорогостоящей обработки. Знаменитые новгородские берестяные грамоты, особенно тетрадь мальчика Онфима, датируемая большинством историков XI веком, показывают, насколько распространенным был этот, растущий буквально в каждом дворе, материал. Однако настоящие книги писались на дорогостоящем пергаменте, выделка которого была весьма нелегким делом. Здесь непременно следует включить сообщение с использованием иллюстративного материала, что удается особенно хорошо, если класс оснащен необходимой техникой. В этом случае сообщение оформляется как небольшая презентация, и его суть запоминается очень ярко. Однако и при отсутствии техники даже обычный рассказ о том, сколько телячьих кож уходило на создание одной книги, «застревает» в памяти надолго. Какими буквами пользовались наши предки. При кажущейся очевидности ответа, при рассмотрении этого вопроса учителю следует быть осторожным. Дело в том, что азбука, к которой мы привыкли, и которую принято называть кириллицей или кириллическим письмом, является, по мнению многих исследователей, более поздней, а наиболее ранней, собственно созданной Кириллом (Константином), является глаголица. Поскольку это – предположение, хотя и имеющее под собой достаточные основания, то не стоит перегружать учащихся излишней информацией. Думается, можно остановиться на упоминании о том, что славяне знали две древние азбуки – кириллицу и глаголицу, но распространение получила последняя ввиду ее явного практического удобства. Хорошо бы поручить ученикам выучить названия букв, которые точно так же когда-то учили их сверстники в школах Древней Руси. Шрифты на Руси. Известно три основных шрифта, которыми пользовались наши предки – устав, полуустав и скоропись. К рассматриваемому периоду имеет отношение только устав, поскольку именно им писались книги. Это примерно то же самое, что мы сейчас называем «печатными» буквами. Скоропись аналогична (до некоторой степени) современным письменным буквам, полуустав – нечто среднее между уставом и скорописью. Понятно, что переход к упрощению, быстрому письму происходил потому, что более сложная система государственного управления требовала все большего корпуса документов. Естественно, что в деловом, приказном обиходе появляются полуустав и скоропись. Однако книги, как настоящее богатство, сокровище, писались именно уставом. Хорошо бы проиллюстрировать рассказ или сообщение учащегося демонстрацией шрифтов. Оформление книг. Здесь полный простор для учительского творчества – материал яркий, запоминающийся. Показать уставные буквы, расписные буквицы, древние миниатюры, оклады книг – все это в большом количестве имеется в интернете, в предлагаемом пособии мы также постарались подготовить соответствующие иллюстрации (см. Приложение, иллюстрации к статьям «Из истории книги» и «Книга в древности и сегодня»). Жанровое своеобразие древней литературы. Особое внимание при подготовке к ЕГЭ должно быть уделено жанровому своеобразию древнерусской литературы, причем рассмотреть эти жанры стоит именно в «домонгольском блоке», поскольку в последующие века, вплоть до XVI, это деление будет в основном сохраняться. Необходимые понятия. Летопись – историческое сочинение, в котором повествование велось по годам. Еще более просто – погодная запись событий. Подходит любое из определений. Летописный свод – летопись более сложного состава, включающая в себя множество летописных слоев. Главная летопись периода – «Повесть временных лет», традиционно авторство приписывается Нестору, однако в создании участвовал также Сильвестр. К тому же она представляет собой свод, следовательно, авторов значительно больше, время появления – XII век. Слово – рассказ о каком-либо событии или рассуждение на какую-либо тему, может сочетать то и другое. Необходимо знать: «Слово о полку Игореве» (автор неизвестен, XII век), «Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона (первый митрополит Киевский русского происхождения, до пострига Михаил, XI век), «Поучение детям» Владимира Мономаха (внук византийского императора Константина Мономаха, князь Киевский 1113–1125). Житие (агиографический жанр, от агиос – святой, графос – пишу). Киево-Печерский патерик – сборник повествований о насельниках Киево-Печерского монастыря (начат в первой четверти XIII в.). Житие преп. Феодосия Печерскогох (автор – Нестор, относительно датировки ведутся споры – либо вторая четверть XI, либо первая четверть XII века). Хождения – рассказы о путешествиях в дальние земли. В данное время на Руси представлены переводной литературой, для этого периода достаточно знать само определение «хождения», в материалах КИМ-ов конкретные произведения не встречаются. Готовимся к ЕГЭ. Часть А. Самым распространенным материалом бытового письма на Руси был(а): 1. бумага 2. дерево 3. береста 4. пергамент Ответ 3. Книги на Руси писались на: 1. бумага 2. береста 3. камень 4. пергамент Ответ 4. Автором «Поучения детям» был: 1. Юрий Долгорукий 2. Владимир Мономах 3. Даниил Заточник 4. Игорь Старый Ответ 2. Славянскую азбуку называют: 1. кириллица 2. латиница 3. клинопись 4. иероглифическое письмо Ответ 1. Заглавная, начальная, ярко оформленная буква в древнерусской книге называлась: 1. литера 2. строчная буква 3. главная буква 4. буквица Ответ 4. «Слово о полку Игореве» было написано: 1. в X веке 2. в XI веке 3. в XII веке 4. в XIII веке Ответ 3 «Киево-Печерский патерик» начали составлять: 1. в X веке 2. в XI веке 3. в XII веке 4. в XIII веке Ответ 4 Часть В. Расположите в хронологической последовательности: 1. «Поучение детям» 2. «Повесть временных лет» 3. появление славянской азбуки 4. «Слово о законе и благодати» Ответ: 3 4 2 1 Соотнесите автора и произведение А. «Поучение детям» 1. митрополит Илларион Б. создание славянской азбуки 2. Владимир Мономах В. «Слово о законе и благодати» 3. неизвестный автор Г. «Слово о полку Игореве» 4. Кирилл и Мефодий Ответ: А2, Б4, В1, Г3 Ниже приведен исторический источник. Назовите его. «Тогда Игорь взглянул на светлое солнце и увидел, все его воины покрыты от него тьмою. И сказал Игорь своей дружине: «Братья и дружина! Лучше ведь быть зарубленным, чем пленным; так сядем, братья, на своих борзых коней и поглядим на синий Дон...» Ответ «Слово о полку Игореве» Прочтите отрывок из исторического источника и назовите его. «Также и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие – древлянами, потому что в лесах, а еще другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичи, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, по имени Полота, от нее и получили название полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, прозвались своим именем — славянами, и построили город, и назвали его Новгородом». Ответ: «Повесть временных лет» Прочтите отрывок из исторического источника и назовите его автора. «Избавляйте обижаемого, давайте суд сироте, оправдывайте вдовицу. Приходите да соединимся, говорит Господь. Если будут грехи наши как обагренные – как снег обелю их... Всего же более убогих не забывайте, но, насколько можете по силам кормите и подавайте сироте и вдовицу оправдывайте сами, а не давайте сильным губить человека. Добро же творя, не ленитесь ни на что хорошее, прежде всего к церкви: пусть не застанет вас солнце в постели. Так поступал отец мой блаженный и все добрые мужи совершенные». Ответ: Владимир Мономах Часть С Культура и письменность данного периода не представлена в части С контрольно-измерительных материалов в виде отдельных вопросов, однако знания этого материала могут быть включены в качестве аргументов при оценке значения принятия христианства на Руси, оценке норманнской теории, вопросе о месте Руси в общеевропейских процессах того времени. Однако отдельное рассмотрение общеисторических вопросов не входит в нашу задачу. Внеурочные мероприятия Книга в древности и сегодня (общие рекомендации по внеклассным мероприятиям ко Дню православной книги) Предлагаемые материалы можно использовать на уроках литературы, истории, мировой художественной культуры, при проведении классного часа, занятий кружка в школе. Уже несколько десятилетий книга доступна человеку практически с самого начала жизни. Поэтому сегодняшним ученикам трудно представить, чем была книга в древности. Учащиеся видят современные издания, но редко кто из них видел старинные книги. А возможность увидеть в этом случае трудно переоценить. Можно сколько угодно говорить ученикам о книге рукописной, старопечатной, но всё очарование старины они не поймут до конца только с наших слов. Мы водим и возим детей на экскурсии, чтобы они увидели экспозиции музеев, усадьбы, храмы, другие города и села. Не менее важно дать детям возможность увидеть старые книги. Как быть, если нет возможности посетить выставки, если они слишком далеко? Во многих краеведческих музеях (даже совсем небольших) есть старые книги. Если они не представлены в экспозиции, можно спросить о них сотрудников, попросить провести для учеников специальную экскурсию. В библиотеках также могут оказаться старые книги, подаренные кем-то из читателей. В некоторых округах есть библиотеки, специализацией которых является хранение редких книг, в том числе старых. Конечно, хотелось бы показать ученикам подлинно старинные книги. Когда человек листает такие издания, он не может не проникнуться особым очарованием таких книг. Но и книги, изданные в конце XIX и начале XX веков, несомненно, будут интересны детям. А такие книги можно попытаться найти и в семейных библиотеках. Как подготовить детей к встрече со старой книгой? Прежде всего стоит напомнить события, современницей которых была эта книга, стоит напомнить о количестве веков или десятилетий, в течение которых она существует, о многих поколениях, которые сменились с тех пор. Можно представить, кто из известных людей мог бы брать её в руки. Нужно рассказать детям, каким сокровищем (доступным далеко не всем) была книга в те годы. И важно донести до детей мысль: если книге повредить, восстановить её будет практически невозможно, т.е. память старины погибнет. Восстановить можно ещё одну копию, но не подлинник. И если через столько веков книга пришла к нам, наш долг – не повредить книгу ничем и способствовать тому, чтобы и ещё через много лет кто-то мог так же полистать эту книгу. Книга пришла к нам через века – пусть так же придет и к другим.  Когда книга была рукописной, она была подлинным произведением искусства. Прорисовывались каждая деталь, каждый элемент буквы. Важно помочь детям понять, что создавать такую книгу могли только настоящие мастера, настоящие художники. Если ребята небольшие, акцентируйте внимание на слове «рукописная», объясните, что в рукописных книгах всё создано человеческими руками, без использования возможностей техники, которых тогда просто не было.    Сегодня мы видим рукописные книги. Когда они создавались, стать их владельцами могли только очень богатые люди, т.к. каждая книга стоила очень дорого. Рукописные книги создают и сейчас. На крупных книжных выставках (ВВЦ, ЦДХ) рукописные книги представлены, в программе выставок можно посмотреть время проведения мастер-классов по изготовлению рукописных книг. Конечно, детям будет и самим интересно изготовить рукописную книгу. Это даст полный простор фантазии учащихся и педагога: можно попробовать подражать древним образцам в элементах оформления, можно придумать всё самим, быть и автором, и художником, и переплетчиком. Выставку таких авторских рукописных книг, сделанных учащимися, можно провести в классе или в школьной библиотеке.  Важно акцентировать внимание учащихся на том, что с появлением книгопечатания книга стала доступной большему количеству людей, хотя и не стала предметом обычным и привычным для всех. Стоимость печатной книги по сравнению с рукописной ниже. Именно появление книгопечатания в огромной степени повлияло на культуру и историю страны. Книги уже могли позволить себе люди не только самые состоятельные. Важность книгопечатания осознавали всегда. В XIX веке вышел альбом, посвященный трехсотлетию Московского печатного двора, трехсотлетию печатной книги в России (1564-1864 гг.). (В Приложении к нашему пособию есть образцы буквиц из этого альбома, которые можно предложить детям для раскрашивания.) Работая с этим материалом, учитель может предложить детям самим нарисовать/написать и украсить букву или даже целое слово. Из таких работ тоже можно сделать выставку на стенде в классе.    Мы работаем с детьми, поэтому особое внимание стоит уделить детской книге. В начале XIX века детская книга была ещё почти предметом роскоши, немногие могли себе позволить иметь дома детскую библиотеку. К началу XX века ситуация изменилась. В эти годы изданы и недорогие издания, которые могли купить и совсем небогатые люди. Ученикам можно рассказать, что во второй половине XIX века во многих селах появились церковно-приходские школы и школы грамоты, т.е. число потенциальных читателей дешевых книг для детей увеличилось.   Учащимся будет интересно узнать, что часть книг, изданных в начале XX века, продолжают радовать нас и сейчас: они неоднократно переиздавались полностью или частично. Например, именно в первой половине XX века, в начале его, создавал свои иллюстрации к сказкам Иван Билибин, с тех пор многие поколения юных читателей любуются его иллюстрациями. С древних времен сохранилось мало книг, некоторые всего в одном экземпляре. Значительная часть этих книг требует особых условий хранения и доступна только специалистам, если им необходимо работать именно с этим источником. Детям будет интересно узнать, что новые технологии приблизили к нам старинные книги. Во-первых, это факсимильные, т.е. выполненные максимально близко к первоисточнику, издания. Развитие современных технологий дает возможности воспроизвести все особенности оригинала. Во-вторых, это сама возможность оцифровывать древние издания, т.е. перевести их в электронный вид. Электронной копией может пользоваться широкий круг людей. Факсимильные издания появляются во всех крупных библиотеках, обычно и в продаже. Т.е. древняя книга становится ближе, доступнее современному читателю.   Остромирово Евангелие. Факсимильное издание  Слуцкое Евангелие. Факсимильное издание |
