Вводный урок

Скачать 5.15 Mb.

Название	Вводный урок
страница	2/39
Дата публикации	06.08.2013
Размер	5.15 Mb.
Тип	Урок

100-bal.ru > Право > Урок

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 39

Раздел I. ЖИЗНЬ ПЕРВОБЫТНЫХ ЛЮДЕЙ

В разделе изучается история человечества в первобытную эпоху. В эту эпоху были сделаны величайшие открытия и изобретения, лежащие в основе современной цивилизации.

Учащиеся знакомятся с процессом формирования человека и человеческого общества, зарождением духовной культуры, социальной дифференциации. Нигде больше на материале курса истории древнего мира прогресс человечества не выражен так ярко. Это объясняется тем, что на немногих уроках рассматривается огромный период, равный более чем двум с половиной миллионам лет.

Учитель вычленяет четыре опорные даты - вехи: 1) более двух с половиной миллионов лет назад - выделение человека из животного мира; 2) около 30 тыс. лет назад - появление «человека разумного», возникновение родовых общин, зарождение искусства и религиозных верований; 3) около 9-8 тыс. лет назад - начало перехода к производящему хозяйству -к земледелию и скотоводству; 4) более 6 тыс. лет назад - начало века металлов, возникновение неравенства в отдельных районах земного шара.

Уровень производительных сил первобытного общества был крайне низок, потребительское хозяйство (охота и собирательство) господствовало на протяжении сотен тысяч лет. Добыть мясную пищу, победить в схватке с хищниками, расчистить участок под посев и вырастить урожай можно было лишь в результате согласованных действий десятков и сотен людей. Этим и объясняется существовавшая в первобытном обществе необходимость в совместном труде. Совместный труд предопределил общественную собственность на орудия труда, убитых животных и продукты собирательства, на запасы пищи, кости и рога, а затем на скот и на землю.

В человеческом обществе по мере его становления зарождалась общественная власть. В ходе изучения родового строя (об организации первобытного стада почти ничего неизвестно) учащиеся подводятся к пониманию того, что любой человеческий коллектив нуждается в организации, в органах управления. В родовой общине и племени кто-то из родичей должен был руководить хозяйственной деятельностью (разрабатывать план охоты, принимать решение о перекочевке, выбирать место для стоянки, распределять продукты питания), разрешать споры внутри общины. Этими людьми в общинах были старейшины, в племени - совет старейшин. Военными руководителями племени являлись вожди. Первоначально любой сородич благодаря своим личным заслугам и опыту мог стать старейшиной или вождем. Для этих людей управление еще не стало специальностью: старейшины и племенные вожди продолжали трудиться; они действовали в интересах всего коллектива и потому не нуждались в органах принуждения. Власть их была основана на традиционном авторитете, на уважении к ним основной массы родичей.

Поскольку орудия и средства производства принадлежали всем членам коллектива и каждый из них мог занять определенное место в органах родоплеменной власти, мы говорим об имущественном и.социальном равенстве людей в первобытном обществе.

ТЕМА I. ПЕРВОБЫТНЫЕ СОБИРАТЕЛИ И ОХОТНИКИ

В теме рассматривается самый длительный период в истории человечества - древний каменный век, или палеолит (примерно 2 1/2 млн. лет назад - 13 тыс. лет назад). Для изучаемой эпохи (термин «палеолит» в изложение не вводится) характерны присвоение человеком готовых продуктов питания (собирательство и охота), обработка данных самой природой материалов (камень, дерево, кость, рог, шкуры).

Прогресс может быть показан с помощью сопоставления двух картин жизни («срезов»). Первая рассматривает первобытное стадо (1-й урок), вторая - жизнь родовых общин первобытных охотников (2-3-й уроки). Знакомя учащихся со вторым «срезом» и опираясь на их представление о первом, учитель добивается понимания происшедших изменений в самом человеке, человеческом обществе, занятиях, материальной и духовной культуре (см. пособие, табл. 10).

УРОК I. КАКИМИ БЫЛИ И КАК ЖИЛИ ДРЕВНЕЙШИЕ ЛЮДИ

Характеризуются древнейшие люди и образ их жизни, Рассматривается огромный период времени от выделения человека из животного мира до наступления ледника (примерно 2 1/2 млн. - 100 тыс. лет назад). Признаки, сходства древнейшего человека со зверями легко усваиваются учащимися (облик, отсутствие речи, способы добывания пищи). Важнейшая задача урока-показать, что способность трудиться поставила древнейших людей в более выгодное сравнительно с остальным животным миром положение.

Урок целесообразно начать с. изучения нового материала. Другой вариант - беседа по вопросам к вводной части учебника (стр. 9).
План изучения (Здесь и ниже под данным заголовком понимается план изучения нового материала):

1. Древнейшие люди. Сходство с обезьянами и внешнее отличие от них (роль прямохождения).

2. Главное отличие людей от животных.

3. Охота и собирательство - древнейшие способы добывания пищи.

4. Овладение огнем.

5. Древнейшие коллективы.
1. Учитель напоминает, что история древнего мира делится на разделы. Как называется первый раздел? Получив ответ, учитель говорит, что первобытные люди произошли от обезьян в очень отдаленные времена (более двух с половиной миллионов лет назад). Учащиеся рассматривают цветн. рис. 1. «Так выглядели древнейшие люди»,- продолжает учитель. Он предлагает выяснить с помощью настенной карты (см. пособие, рис. 1), где именно они жили.

Задание: На карте черными треугольниками обозначены те места, где были найдены следы жизни древнейших людей. Определите: в каких частях света жили древнейшие люди? В каких частях света следы их жизни не обнаружены?

Выполняя задание, учащиеся убеждаются в том, что древнейшие люди жили в Африке, Южной Азии, Европе (кроме ее северной части); Америка и Австралия в то время еще не были заселены.

Древнейшие люди сильно отличались от современных людей, и дело отнюдь не в том, что они ходили без одежды (часто дети прежде всего на это обращают внимание). Учитель указывает на звероподобные черты в их облике, относительно небольшой объем мозга, отсутствие речи. «И все же это были люди, - говорит он. - Рассмотрите рисунок: чем они отличались от обезьян?» Обычно учащиеся говорят, что люди не имели хвоста и густой шерсти. Более внимательные замечают, что древнейшие люди ходили на задних конечностях. Это важное наблюдение: прямохождение освободило руки для труда.

2. Приступая к работе с рис. 1-4 (стр. 13), важно подчеркнуть, что древнейшие люди умели изготовлять только подобные орудия: дубины, палки-копалки, ручные рубила (многим учащимся кажется, что первобытные люди во все эпохи пользовались копьями, луками, огнем, укрывались в пещерах, носили одежду из шкур животных и т. п.).

Задание: Рассмотрите ручные рубила (рис. 1-3, стр. 13). Древнейшее изображено на рис. 1. Спустя тысячи лет люди научились делать такие орудия, как на рис. 2, а спустя еще многие тысячи лет такие, как на рис. 3. Проследите, как изменялись рубила в течение сотен тысяч лет. Сильные ученики справляются с заданием, более слабые нуждаются в руководстве ответом:

Предположите: для какой цели служило рубило? Отвечающий ученик (самостоятельно или с помощью одноклассников) говорит, что ручным рубилом наносили удары в схватке со зверями, разрубали мясную тушу, дробили кости, чтобы извлечь вкусный костный мозг, заостряли палки, рыли ямы. Каким из трех рубил удобнее выполнять эту работу? Чем удобнее? Обобщая ответы, учитель отмечает, что древнейшее рубило (рис. 1) будто создано самой природой, следы обработки камня едва заметны. Иное дело рубило на рис. 3: ему придана наиболее удобная форма для держания и нанесения ударов. Какой вывод о развитии первобытных людей можно сделать, сравнивая различные рубила?

Рис. 1. Карта к урокам раздела

$\'жизнь первобытных людей\'$
'Жизнь первобытных людей'

(Для изготовления такого пособия учитель наносит на стенную карту полушарий все условные обозначения с данной карты)

Древние люди научились разбираться в свойствах камней. Не всякий камень годился для изготовления орудий труда. Взяв кусок мела, учитель спрашивает: «Что за камень у меня в руках?» «Мел, известняк»,-отвечают учащиеся. «Каковы качества известняка? - продолжает учитель, ломая мел на части. - Почему он малопригоден для изготовления орудий труда?» «Известняк мягкий, рубило из него не сделаешь»,- говорят ученики. Чаще всего орудия делались из кремня. Этот твердый камень встречается повсюду, он легко раскалывается на пластины с острыми краями (Наряду с кремнем древнейшие люди использовали и иные материалы (куски лавы, кварц, кварцит и др.) ).

Обезьяны и древнейшие люди по-разному использовали камни. Обезьяна, если за ней гонятся более сильные звери, нагнется, схватит валяющийся на земле камень и швырнет его в своих преследователей. Так, наверное, поступал и первобытный человек. Но только люди умели делать из камня рубила, вырубать с их помощью дубины, заострять палки-копалки. Труд начинается с изготовления орудий труда, делает вывод учитель. Учащимся предлагается найти в учебнике на стр. 12 слова о главном отличии древнейших людей от животных, один из учеников читает их вслух.

Первобытные люди жили в постоянной опасности: на них нападали хищники, и они сами охотились на зверей. С помощью орудий труда люди часто одерживали победу над дикими зверями.

3. «Как древнейший человек добывал себе пищу?»- спрашивает учитель. Получив ответ, он характеризует охоту и собирательство.

Задание: В первобытные времена было очень много животных, мясо которых пригодно в пищу. Предположите: почему древнейшие охотники часто страдали от недоедания и голода? Если ответы односложны, учащимся можно подсказать способ развернутого доказательства: «Сравните условия охоты в древнейшие времена с современными условиями охоты». Под руководством учителя школьники сопоставляют возможности охотников наших дней (оружие дальнего боя, охотничьи собаки, стальные капканы, автомашины и кони для преследования зверя) и охотников в древнейшее время.

Построенный на противопоставлении ответ приобретает полноту и убедительность.

Следует объяснить учащимся, что лишь в редких случаях древнейших охотников ждала удача.

Первобытные охотники выследили старого или больного быка, стали бросать в него камни и нанесли ему тяжкие раны, - оглушили дубинами и убили.

Тигр напал на крупное животное, например на оленя, и ранил его. Оленю удалось бежать. По кровавому следу нашли люди раненое, ослабевшее животное и убили его.

К стаду диких коров и быков даже приблизиться страшно. «Кое-кто из вас,- говорит учитель,- и домашних коров, вероятно, боится, обходит их». Но если дикий бычок, теленок заблудился, отстал от стада, людям удавалось окружить его и убить.

«Повторите, - предлагает учитель,- в каких случаях охота древнейших людей могла быть удачной? Всегда ли охота обеспечивала людей пищей?»

Отмечается, что собирательство-крайне трудоемкое занятие, к тому же собранные плоды и растения по сравнению с мясной пищей малопитательны. Среди объектов собирательства желательно назвать зерна диких злаков (ячменя, пшеницы, риса, проса). В дальнейшем это поможет учащимся понять, как возникло земледелие.

4. Овладение Огнем было огромным по своему значению открытием. Полезно заострить внимание учащихся на том, что долгое время люди не умели добывать огонь. Правда, в те времена такие естественные источники огня, как вулканы, встречались на Земле в десять раз чаще, чем теперь. Несмотря на это, потеря огня была огромным несчастьем для людей.

5. Задание: Древнейшие люди жили группами - коллективами, которые называют человеческими стадами. Ученые не знают, сколько людей было в каждом стаде, но предполагают, что не менее тридцати и не более ста. На чем основаны оба предположения?

Учитель помогает обосновать догадки ученых: 1. На какие две части можно разделить задание? 2. Обоснуйте первую догадку. (Почему небольшое стадо было обречено на гибель? Придумайте какой-нибудь случай из жизни первобытных людей, подтверждающий вашу мысль.) 3. Обоснуйте вторую догадку. (Почему найти пропитание в одной местности очень большой группе людей было затруднительно?)

Учитель объясняет, какие признаки человеческого стада выражены словами «стадо» (1) и «человеческое» (2):

1. Древнейшие человеческие коллективы были столь же непрочными объединениями, как и стада животных: если стадо уменьшалось от голода, болезней, нападения хищников до 15 - 20 человек, оно уже не могло успешно охотиться и защищаться от зверей - такое стадо соединялось с другим. Если же стадо росло и число людей в нем начинало превышать сотню, оно распадалось на два меньших стада. Родства люди не знали: никто не мог сказать, чей он сын или внук, кто в стаде доводится ему братом или сестрой. Разделения труда между мужчинами и женщинами долгое время не существовало (женщины, если у них не было маленьких детей, участвовали в охоте наравне с мужчинами). Во главе со своими вожаками первобытные стада бродили в поисках пищи, они были мало связаны друг с другом, каждое жило своей самостоятельной жизнью.

2. Первобытное стадо было трудовым человеческим коллективом, в котором сохранялись и передавались от старших к младшим навыки изготовления рубила, палки-копалки, способы обращения с огнем.

На уроке возможна работа с цветным диафильмом «Жизнь первобытных людей». Облик древнейшего человека (кадр 4) соответствует описанию учебника; на кадрах 5-6 показано, как выглядели рубила и как люди разыскивали кремни для их создания. При демонстрации кадра 7 (столкновение с хищником) учащимся предлагается описать рисунок и доказать, что жизнь была полна опасностей. Овладению огнем посвящены кадры 9-10. Зрительный образ первобытного стада создается при рассмотрении кадров 8, 11.

Домашнее задание: § 1. Задание 1 к § 1. («Представьте себе, что вы провели несколько часов с древнейшими людьми. Что вы увидели? Опишите (устно) ваши наблюдения».)

УРОКИ 2-3. РОДОВЫЕ ОБЩИНЫ ОХОТНИКОВ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИСКУССТВА И РЕЛИГИОЗНЫХ ВЕРОВАНИЙ

На уроках изучается жизнь охотников и рыболовов в ледниковое время (100 тыс.- 13. тыс. лет назад). Главное внимание уделяется периоду от образования рода и до конца палеолита (30 тыс.- 13 тыс. лет назад). В истории человечества важнейшим рубежом является первая дата. К этому времени сформировался тип современного человека: его походка стала совершенно прямой, рука приобрела способность к точным движениям. Об умственном развитии человека свидетельствует совокупность многих фактов: изготовление разнообразных орудий, одежды, строительство жилищ, добывание огня, способы охоты, осознание родственных связей, развитие речи, возникновение изобразительного искусства и религиозных верований.

Центральное место в первобытном искусстве занимают с большим мастерством изображенные древнейшими художниками дикие животные. Значительно уступают им по выразительности изображения людей, они встречаются редко и отличаются большей условностью. Образ человека еще не сложился в первобытном искусстве.

Возникновение религии явилось результатом скачка в развитии сознания и было тесно связано с первыми попытками человека объяснить мир; вместе с тем религиозные верования тормозили развитие естественнонаучных знаний.

УРОК 2. РОДОВЫЕ ОБЩИНЫ ОХОТНИКОВ

Варианты начала урока (В настоящем пособии буквами А и Б обозначены различные группы вопросов и заданий (см. выше, стр. 4) ): I. А. II. А; Б 2, 6. III. А; Б 2, 3, 6. IV. Б 1-6. Вопросы и задания:

А. Придумать рассказ о жизни древнейших людей. Выслушивая учащихся (целесообразно вызывать желающих), учитель работает над преодолением следующих типичных недостатков: 1) ответ часто представляет собой не придуманный учеником рассказ о жизни древнейших людей (с элементом сюжета), а пересказ учебника. Этот недостаток вызван как неразвитым воображением ученика, так и непониманием характера задания; 2) в рассказе ученика встречаются анахронизмы: обезьянолюди стреляют из луков, шьют костяными иглами одежду и т. п.

Б. 1. Чем древнейшие люди отличались от людей нашего времени? 2. В чем было главное отличие древнейших людей от животных? 3. Опишите древнейшие орудия труда. Какую работу ими можно было выполнить? 4. Как люди добывали себе пищу? Всегда ли охота была удачной? В каких случаях? 5. Почему первобытные люди жили группами? 6. Как называются древнейшие коллективы людей? Что они представляли собой?
План изучения:

1. Ухудшение условий жизни в ледниковое время.

2. Хозяйственные успехи людей (развитие орудий труда; возникновение рыболовства; превращение охоты в главное занятие; одежда из шкур, жилища).

3. Завершение формирования человека. 4. Образование родовых общин.
1. Учитель устанавливает связь нового материала с изученным: «Когда появились на Земле древнейшие люди? Где они жили? Какой был климат в тех странах, где жили древнейшие люди?» Выслушав ответы, учитель рассказывает о похолодании на Земле (§ 2, п. 1).

На настенной карте (см. пособие, рис. 1) учитель показывает южную границу наибольшего оледенения и предлагает задание: «Покажите на карте и скажите, какие районы на Земле были покрыты льдами. Был ли ледник в той местности, где мы живем?» (Рекомендуется использовать также карту на стр. 15.) Выслушав ответ, учитель объясняет, что жизнь была возможна только южнее указанной границы, причем климат стал холодным и суровым лишь в приледниковых районах Европы и Азии, в Африке же и в Южной-Азии люди продолжали жить в неизменившихся природных условиях (можно напомнить, что Америка еще не была заселена людьми).

«Многие животные, привыкшие к теплу, погибли в ледниковое время. Почему первобытные люди выжили? Подумайте, что помогло им в этом», - говорит учитель. Он имеет в виду: 1) овладение огнем; 2) создание разнообразных орудий труда; 3) превращение охоты в главное занятие; 4) одежду из шкур, жилища; 5) возникновение прочных коллективов. Большинство учащихся пока что в состоянии назвать лишь первую причину. Добиваясь ее раскрытия, учитель ставит вопросы: «Как люди овладели огнем? Какую пользу приносил огонь людям?» Выслушав ответы, он сообщает о том, что люди научились сами добывать огонь (в учебнике об этом сказано в конце п. 2, § 2).

Рассказывая о способе добывания огня, учитель предлагает учащимся потереть одну ладонь о другую, а затем спрашивает: «Что вы чувствуете?» «Горячо»,- следует ответ.

Люди заметили, что при трении выделяется тепло, но, чтобы добыть огонь путем трения одного куска сухого дерева о другой, требовалось умение и терпение (Об освоении огня и способах его добывания см.: Семенов С. А, Развитие техники в каменном веке. Л., 1968, с. 174-181).

«Сегодня мы выясним остальные причины того, почему люди выжили «в суровых условиях похолодания», - продолжает учитель.

2. Он сообщает, что люди овладели новыми материалами для изготовления орудий труда (костью и рогом), изобрели новые орудия. Целесообразна работа с рисунками учебника:

1) «Рассмотрите рис. 2-3 (стр. 15),- предлагает учитель. - Скребки использовались для очистки внутренней стороны шкуры животного от остатков мяса и жира. Проколками пробивали отверстия в шкурах, а затем сшивали их жилами. В ледниковое время люди научились обрабатывать шкуры и шить одежду».

2) «Рассмотрите копье и гарпун (рис. 1, стр. 15). Люди изобрели копье. Они привязывали остроконечник из кремня к длинному древку волокнами растений или кожаными ремнями. Копве стало более надежным орудием в борьбе со зверями, чем заостренная ручным рубилом палка. Сравните копье и гарпун. Каковы различия между ними? Предположите, при каком занятии особенно необходим гарпун». Последнее задание трудно для большинства пятиклассников, поэтому возможен его облегченный вариант: «Почему рыбная ловля становится важнейшим занятием только после изобретения гарпуна?» Дополняя ответы, учитель раскрывает преимущества гарпуна перед копьем в рыболовстве:

«Представьте себе: на речной отмели стоит рыболов. В его руках копье. Вот показалась крупная рыба: мгновенный удар - вода забурлила и окрасилась кровью, Но смертельно раненная рыба сорвалась, и поток унес ее. Быть может, мертвая, она всплывет, но так далеко, что рыболову не достанется. Иное дело гарпун: зубцы застрянут в теле рыбы и добыча не ускользнет».

Охота на зверя и крупную рыбу стала в ледниковое время главным занятием. Произошло это потому, что были изобретены новые орудия (копье, гарпун), изменились и сами первобытные люди. Они научились загонять зверей в болота, гнать их к крутым обрывам, откуда те срывались, ломая себе ноги; человек придумал всевозможные ловушки, в которые попадались животные.

0 способе охоты на мамонтов учитель рассказывает, используя либо самодельные аппликации (1), либо рисунок учебника (2).

1. Необходимы следующие аппликации: 1) мамонт; 2) мамонт, провалившийся в яму-ловушку; 3), 4), 5) первобытные охотники (см. пособие, рис. 2). Учитель рисует на доске цветными мелками лес, озеро и рассказывает: «Первобытные люди заметили, что по тропам, протоптанным животными, часто пробираются сквозь лесную чащу на водопой мамонты (1) (Здесь и далее при описании работы с аппликациями цифры, стоящие в скобках, указывают, какие аппликации и в какой момент изложения прикрепляются к доске). Палками-копалками и просто руками люди вырыли на пути животных несколько больших ям-ловушек (рисуется яма). Укрепили на дне заостренные колья, замаскировали западню жердями, зелеными ветками и стали ждать. Во время засухи водоемы привлекали к себе массу животных. Звери теряли всякий страх. И вот наконец удача: громадный мамонт провалился в яму (2). Рев раненого животного слышен далеко вокруг. Люди нападают на мамонта (3) и камнями, копьями и дубинами стараются добить его (4, 5). Эта борьба опасна: разъяренный зверь может тяжело ранить или убить охотника».

Рис. 2. Охота первобытных людей на мамонта. Меловой рисунок и аппликации

2. Учащимся предлагается рассказать по рисунку учебника (стр. 11) об охоте на мамонта. (Как устроена западня? Чем вооружены охотники? Какие опасности подстерегают их? Почему мамонт был желанной добычей для первобытных людей?)

При наличии времени дается представление еще об одном способе первобытной охоты. (Рассмотрите цветн. рис. 3 и опишите охоту на диких коней. В чем опасности этой охоты?)

Подводя итог, учитель отмечает, что люди продолжали охотиться группами, они сообща рыли ямы-ловушки, сообща гнали стада животных к обрыву, сообща добивали раненых зверей. Охотники действовали дружно, оказывая друг другу помощь и поддержку. Человеческие коллективы становились все более и более сплоченными. Такие коллективы стадами уже не назовешь!

3. Вопрос может быть изучен путем объяснительного чтения учебника (§ 2, п. 4). В ходе чтения целесообразно предложить учащимся рассмотреть рис. 1-3 (стр. 17) и выполнить задания учебника к ним. При отсутствии времени работа с рисунками учебника переносится на начало следующего урока (см. пособие, стр. 73).

4. Наглядное представление о родовой общине дает либо цветн. рис. 2 (для беседы используются вопросы учебника к этой иллюстрации), либо аппликации Ф. П. Коровкина: 1) костер; 2) охотники с добычей; 3) мужчина, изготовляющий копье; 4) женщины, принесшие корни и плоды; 5) женщина, обрабатывающая шкуру; 6) дети-собиратели. (Пещера рисуется мелом на доске (См.: Коровкин Ф. П. Аппликации по истории древнего мира. М., 1971).)

Родовая община характеризуется как новая форма человеческого коллектива, необычайно прочного и тесно сплоченного. Учитель раскрывает признаки родовой общины, выраженные словами: 1) «родовая» (родственные связи между людьми осознаются как основные), 2) «община» (совместный труд и совместное имущество). Он напоминает, что охота носила коллективный характер, указывает на возникновение родовой собственности на запасы пищи и сырья. Отдельным людям принадлежали только изготовленные ими копья, гарпуны, шилья, орудия из камня. Но и эти предметы, по обычаю, мог взять каждый родич, который при этом заботился о них как о своих собственных. Все родичи имели право на долю в охотничьей добыче каждого.

В обобщении подчеркивается ярко выраженное разделение труда между мужчинами и женщинами, старшими и младшими; обращается внимание на одежду из шкур, на жилища, служившие защитой от ветров и морозов. В тех местностях, где не было пещер, пригодных для жилья, люди строили землянки и шалаши (рисунок на стр. 16).

Учащиеся знакомятся с понятием первобытнообщинный строй или на данном уроке, или при недостатке времени на повторительно-обобщающем уроке по разделу «Жизнь первобытных людей».

При раскрытии пунктов 2-4 плана изложения возможна работа с цветным диафильмом «Жизнь первобытных людей»: на кадре 13 изображено изготовление каменных орудий. Особенности охоты характеризуются с помощью кадров 14-18: попытка убить зверя в одиночку кончалась трагически (кадр 14), тогда как группа охотников, действовавших сообща, оказывалась сильнее зверя (кадр 15). Способы охоты на мамонта и диких коней представлены на кадрах 16-17 (можно предложить учащимся описать оба изображения). О разделении труда между мужчинами и женщинами рассказывает кадр 18. Рыбной ловле посвящены кадры 20, 21 (важно отметить, что ловля рыбы производилась с берега или на мели - лодок и плотов еще не было). На кадре 22 - «человек разумный»: происшедшие в его облике изменения сравнительно с обликом древнейшего человека очень наглядны. На кадре 23 - стоянка рода охотников. (Вопросы: «Опишите занятия родичей. Чем занимались мужчины и чем женщины? Как выглядели жилища людей?»)

Домашнее задание: § 2; задания 1-3 к § 2.

УРОК 3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИСКУССТВА И РЕЛИГИОЗНЫХ ВЕРОВАНИЙ

Урок может быть начат с изучения нового материала (если оно построено на использовании экранных пособий, работа с которыми требует значительного времени). Другие варианты начала урока: I. А. II. Б 1; А. III. Б 3, 5, 6. IV. Б 2-5. Вопросы и задания:

А. Объясните слова: «человека создал труд». Учитель может предложить использовать рисунки учебника: 1) Рассмотрите рис. 2-3 на стр. 17. Что изображено на них? В чем основное различие между рукой и лапой? Каковы преимущества руки перед лапой? (Большой палец руки расположен под углом к остальным и может работать в паре с любым другим пальцем.) В чем причина превращения обезьяньей лапы в человеческую руку? 2) Что изображено на рис. 1 на стр. 17? Как изменялись лица и черепа первобытных людей? Почему изменялись? 3) Какую мысль помогают обосновать рисунки учебника?

Б. 1. Почему древние люди не погибли во время похолодания на Земле? Перечислите основные причины. 2. Какие орудия труда были изобретены людьми в ледниковое время? Как эти орудия облегчили жизнь людей? 3. Как охота стала главным занятием? Какие способы первобытной охоты вам известны? 4. Опишите первые жилища и одежду людей. 5. Какие изменения происходили в самих людях? 6. Что называется родовой общиной? Какие ее признаки выражает слово «община» и какой признак выражает слово «родовая»?
План изучения:

1. Возникновение искусства.

2. Зарождение религиозных верований.
Вариант I предполагает использование диапозитивов из серий «Искусство первобытных людей» и «Жизнь первобытных людей».

1. Ярким свидетельством развития первобытных людей являются созданные ими произведения искусства. Что это за произведения и как они были найдены? Сто лет назад археолог Саутуола в поисках, орудий древних людей обследовал находящуюся в Испании подземную пещеру Альтамира (Живопись в пещере Альтамира была открыта в 1879 г. См.: Окладников А. П. Утро искусства. Л., 1967, с. 12 и след). Вместе с ним была его маленькая дочь Мария. Девочка прошла в глубь низкой пещеры и внезапно закричала: «Быки, быки, нарисованные быки!» И в самом деле, почти весь потолок пещеры был покрыт красочными изображениями диких быков - бизонов. Звери будто застыли на бегу в странных и причудливых позах (диапозитивы «Потолок пещеры Альтамира», «Самка бизона. Альтамира»).

Задание: Археолог, открывший пещерную живопись, предположил, что она создана первобытными охотниками много тысяч лет назад. Вот как он доказывал свою мысль: 1) изображены бизоны - давно вымершие звери; 2) рядом обнаружены кости другого вымершего зверя - пещерного медведя, а также обломки каменных орудий; 3) художники пользовались не современными красками, а цветной глиной - охрой, залежи ко-,торой найдены в той же пещере. Однако никто из тогдашних ученых не ловерил в то, что изображения бизонов созданы первобытными людьми. Предположите, почему. Какие возражения возникли у ученых? Сильные учащиеся способны высказать правильные догадки («ученые считали, что люди еще не умели так красиво рисовать»), которые учитель помогает обосновать. Он демонстрирует диапозитив «Родовая община охотников»:

- Так выглядели люди в то время, когда возникло искусство. Опишите их одежду и жилища, занятия мужчин и женщин.- Выслушав ответы, учитель продолжает: «Почему ученые долго не хотели верить, что люди, подобные тем, которых вы видите на экране, создали изображения бизонов из пещеры Альтамира?.. Взгляните еще раз на самку бизона (диапозитив демонстрируется повторно): нравится ли вам это изображение? Чем?» Обобщая ответы, учитель развивает главную мысль: «Ученым казалось, что «дикари», не знавшие земледелия и скотоводства, не умевшие читать и писать, делать глиняную посуду и выплавлять металлы, не были способны воссоздать с таким мастерством мощную фигуру животного, крутизну его хребта, все выпуклости массивного тела».

Вслед за открытием рисунков Альтамиры в различных пещерах Европы были найдены другие, не менее интересные и выразительные произведения первобытного искусства.

Учитель подчеркивает, что искусство возникло около 30 тыс. лет назад.

Демонстрируется диапозитив «Олень. Фон де Гом». «Опишите изображение, - предлагает учитель. - Нравится ли вам оно и, если да, то чем? В какой позе изображен олень? Предположите, что он делает». Обобщая ответы («олень ест или пьет, у него красивая голова и рога»), учитель отмечает, что художник передал не только облик, но и характер животного. Кажется, видишь, как чутко прислушивается олень, как вздрагивает его потное тело.

Демонстрируется диапозитив «Мамонт. Каповая пещерана Урале». «А это что за зверь?» - спрашивает учитель. Глубокие трещины в стене пещеры не сразу позволяют узнать мамонта. Однако и в этом случае первобытный художник сумел искусно передать внешний вид Животного, его массивность и силу, горбатый профиль головы и спины.

«Повторите, - предлагает учитель, - изображения каких животных встречаются на стенах пещер. Какую роль играли эти животные в жизни людей?» Выслушав ответы, он подчеркивает, что чаще всего люди изображали тех зверей, мясом которых питались. От удачи на охоте зависела жизнь родовой общины, поэтому люди наблюдали за зверями, изучали их повадки. Они научились изображать животных в естественных позах, передавать их характер.

На нескольких примерах показывается, что образ человека в первобытном искусстве менее выразителен, нежели образы животных. Вопросы и задания при работе с экраном:

1) Диапозитив «Сцена с мертвым человеком и раненым бизоном. Пещера Ласко». Опишите рисунок. Предположите, что хотел изобразить первобытный художник. Сравните, как изображен бизон и как человек. («Человек изображен плохо, - говорят ученики, - у него птичья голова, нос похож на клюв, туловище на доску, руки на плети. Бизон изображен лучше, он нападает, у него свирепый вид, взъерошенная шерсть».)

2) Диапозитив «Охота на оленей. Пещера в Испании». Опишите эту сцену. Как нарисованы олени и как охотники?

При наличии времени демонстрируются «Фигурка мужчины. Брно» (она вызывает смех своей условностью) и «Фигурка женщины в меховой одежде. Буреть».

В конце изложения вопроса показывается диапозитив «Первобытные художники. С рис. 3. Буриана». Ученики видят первобытных художников, рисующих в глубине пещеры при свете факелов и каменных светильников. Краской служит глина (oxpa) различных цветов, смешанная с жиром убитых животных.

2. Ученые заметили, что первобытные люди часто изображали смертельно раненных зверей.

Диапозитив «Раненый носорог. Рисунок на гальке». Носорог изображен беспомощным и жалким. В его морду попало много копий, в живот - четыре стрелы с оперением в виде овала (возможно, охотник стрелял снизу из засадной ямы).

Диапозитив «Издыхающий медведь. Пещера «Трех братьев». Опишите это изображение. (Огромный медведь поражен камнями и копьями, из его раскрытой пасти ручьем хлещет кровь.)

Диапозитив «Раненый бизон. Пещера Нио». Это изображение обнаружено на дне пещеры. Внимание первобытного художника привлекли ямки, созданные капающей с потолка водой: он превратил их в глубокие «раны» на теле зверя и подрисовал полоски - струйки крови.

«Предположите, почему первобытные люди часто изображали умирающих, пораженных копьями и стрелами животных». Учащиеся высказывают интересные догадки: «Смерть животного на охоте - целое событие, самая большая радость для охотника». Учитель объясняет, что 30 тыс. лет назад люди все еще находились в зависимости от сил природы; они не умели бороться с лесными пожарами, наводнениями, болезнями, часто страдали от голода. В отличие от древнейших людей «человек разумный» хотел понять, отчего люди болеют и умирают, от чего зависят урожай плодов и ягод в лесу, удача на охоте. Порой лес был полон дичи, река изобиловала рыбой, но вдруг и то и другое пропадало. Куда исчезли звери? Почему не ловится рыба?

Знаний для правильных ответов не хватало, людям начало казаться, что природой управляют сверхъестественные силы. Возникает вера в то, что сверхъестественные силы можно привлечь себе на помощь, например заколдовать зверя, изобразив его раненым и издыхающим.

Диапозитив «Заклинания над изображением кенгуру у австралийцев». Относительно недавно заколдовывали зверя перед охотой австралийцы. На рисунке современного нам художника изображен колдовской обряд. Допустим, завтра на рассвете охотники собираются на промысел. А сегодня они рисуют на песке зверя и все одновременно ударяют копьями в его изображение: зверь заколдован.

Диапозитив «Колдун. Пещера «Трех братьев». До наших дней на стене пещеры сохранилось изображение странного существа: ноги и туловище человека, пышный лисий хвост, ветвистые оленьи рога. Кто это? Возможно, переодетый охотник, который совершает колдовской танец, состоящий в подражании движениям зверя. Внезапно танцующий падает, точно пораженный ударом копья. Теперь охота будет удачной, думают люди.

Диапозитив «Погребение охотника». О появлении веры в сверхъестественные силы ученые узнают также из археологических раскопок. Древний обряд погребения воссоздан современным нам художником на основе раскопок могилы первобытного охотника. Задание: Умерший лежит на боку, в позе спящего, с подтянутыми ногами. Рядом с ним - копье, бивень мамонта, кусок мяса. О появлении каких новых взглядов людей свидетельствует древний похоронный обряд?

Важно подчеркнуть, что, по представлениям первобытных людей, жизнь человека после смерти похожа на его земную жизнь, она не лучше ее и не хуже. (Позже учащиеся узнают, что в классовых обществах возникает вера в то, что загробная жизнь трудящихся будет счастливее их жизни на Земле.)

После просмотра диапозитивов целесообразно объяснительное чтение учебника (стр. 20 с самого начала, включая п. 3 «Зарождение религиозных верований»). В ходе работы с учебником вводится понятие религиозные верования.

Таблица 10. Прогресс в эпоху древнего каменного века (палеолита)

Линия сопоставления	Сопоставимые факты		Основные выводы по сопоставлению
Линия сопоставления	Урок «Какими были и как жили древнейшие люди»	Уроки «Родовые общины охотников», «Возникновение искусства и религиозных верований»	Основные выводы по сопоставлению
Формирование человека	Древнейшие люди (объем мозга меньше, чем у современных людей, отсутствие речи, неумение пользоваться огнем)	Появление «человека разумного»	Формируется тип современного человека
Человеческие коллективы	Первобытное стадо	Родовая община	Коллективы людей становятся более сплоченными
Материальная культура: 1. Материалы, используемые в трудовой деятельности 2. Основные орудия 3. Одежда, жилища	Камень, дерево Ручное рубило, дубина, палка-копалка	Камень, дерево, кость, рог, шкуры и сухожилия животных Ножи, скребки, проколки, составные орудия (копье, гарпун) Одежда из шкур животных. Пещеры, землянки, шалаши, хижины	Человечество накапливает опыт использования новых материалов и их обработки. Орудия труда становятся разнообразнее и совершеннее Появляется защита от диких животных и неблагоприятных климатических условий
Занятия	Собирательство, охота	Охота - главное занятие. Собирательство, рыболовство	Питание людей становится более калорийным и разнообразным
Духовная культура	-	Возникновение искусства. Попытка найти объяснение силам, управляющим природой. Зарождение религиозных верований	Растет культура человека и его сознание. Люди пытаются найти объяснение силам природы, от которых зависит их жизнь

В заключение ввиду сложности изучаемой проблемы учитель может повторить ход рассуждений: «Подведем итоги тому, что произошло около 30 тыс. лет назад. Развивалось сознание первобытных людей. Они все чаще задумывались над причинами явлений природы, искали ответы на мучившие их загадки. И это хорошо, что люди ставили перед собой вопросы, от которых зависела их жизнь. Плохо другое - из-за недостатка знаний люди объясняли явления природы действием сверхъестественных сил; они верили, что эти силы можно привлечь себе на помощь».

Беседа по вопросам: I. Что называется религией, религиозными верованиями? 2. Всегда ли существовала религия? Когда она возникла? 3. Почему возникли религиозные верования? Какие древнейшие религиозные верования вам известны?

Вариант II. Целесообразно весь урок посвятить работе с диафильмом «Возникновение искусства и религиозных верований». В данном диафильме представлены произведения палеолитической живописи (из пещер Испании и Франции, из Каповой пещеры на Урале), графики и скульптуры, а-также композиции современных художников: 3. Буриана и других. При демонстрации диафильма необходимо обращать внимание учащихся на то, какие изображения созданы первобытными мастерами и какие художниками нашего времени.

Текст диафильма краток, поэтому при знакомстве со зрительным рядом желательны разъяснения учителя, введение дополнительного материала, работа над основными понятиями урока. Учащимся необходимо сообщить о существовавшем в истории человечества безрелигиозном периоде; полнее, чем в тексте, раскрыть причины возникновения религиозных верований.

Вопросы и задания в тексте диафильма указывают направление беседы, которой руководит учитель. Он предлагает учащимся повторить основную мысль текста, описать изображенную сцену, высказать предположения и догадки, дать оценку произведению первобытного искусства и т. п.

Вариант III. Учитель использует материал варианта I и рис. 1-3 (стр. 19), цветн. рис. 3-4 и задания учебника к ним.

Домашнее задание: § 3. Вопросы 3, 4 к § 3.