Вводный урок
Скачать 5.15 Mb.
|
УРОК 2. ВОЗНИКНОВЕНИЕ НЕРАВЕНСТВА МЕЖДУ ЛЮДЬМИНа уроке начинается формирование представления о процессе возникновения неравенства, эксплуатации и классов (см. пособие, схему 1). Появление металлических орудий, изобретение плуга, использование тягловой силы быков явилось предпосылкой того, что земледелие и скотоводство постепенно сделались главными занятиями; стали возможными обработка отдельными семьями участка земли и выращивание скота. Вместе с тем развитие земледелия вызвало появление новых форм совместного труда (осушение болот, расчистка земель от кустарников и т. п.). Поэтому община сохранилась, но изменила свой характер - стала соседской; родственные связи между отдельными семьями постепенно перестали осознаваться людьми. В соседской общине собственность отдельных семей на скот и орудия труда, наделение каждой семьи пахотным участком сочетались с коллективным трудом и коллективной собственностью на земельные угодья и воды. Распад родовой общины и раздел общинного имущества привели к возникновению неравенства: имущественного (бедные и богатые) и общественного (появление знати - замкнутой группы с наследственными правами и обязанностями). Варианты начала урока: I. А 1 - 2; Б. 3. II. Б 1 - 2; А 2; Б 3. III. Б 1 - 3. Вопросы и задания: А. 1. Составьте рассказ о работе первобытных земледельцев. Учитель напоминает, что ответ должен представлять собой придуманный учеником рассказ (желательно от первого лица), в котором упоминаются орудия труда древнейших земледельцев и виды работ по выращиванию зерна. Нередко учащиеся произвольно меняют характер задания: вместо творческого рассказа о том, как был выращен хлеб, они по памяти воспроизводят рассказ учителя о том, как было открыто земледелие. Учитель стремится разбудить фантазию учащихся, предложив начало рассказа («Я вышел на поляну и увидел мужчин, они напряженно работали...»). Он побуждает «увидеть» описываемую картину в деталях. Ученик (рассказывает). Мужчины каменными топорами рубили деревья. Затем они... Учитель (перебивает). Не торопись, ведь ты удивлен: ты никогда не видел подобных топоров! Как же они выглядят? Как ими работают? Ученик (включает в рассказ описание топоров и расчистки леса, затем продолжает). ...Мужчины подожгли сваленный лес. Учитель. А как? Где взяли огонь? Ученик придумывает достоверную ситуацию с факелом, зажженным от общего очага в поселке. 2. Вы знаете, что первобытные люди научились делать глиняную посуду, прясть и ткать. Рассмотрите рис. 3 (стр. 23) и опишите устройство ткацкого станка. Как делали ткань? В чем значение изобретения станка? «Предположите, - говорит учитель, - что вы должны рассказать о станке человеку, который никогда не видел его даже на рисунке. Как вы это сделаете?» Описание наглядно выраженного материала не затрудняет учащихся: «Две палки вкопаны в землю. Наверху эти палки имеют рогульки. На них лежит поперечная палка, к которой привязаны нити. На концах нитей грузила...» и т. д. Б. 1. Как возникли скотоводство и земледелие? 2. Расскажите о возникновении гончарного ремесла, прядения и ткачества. 3. Объясните, что такое племя и как оно управлялось. План изучения: 1. Предпосылки распада родовой общины. 2. От родовой общины к общине соседской. 3. Возникновение неравенства. 4. Религиозные верования в период возникновения неравенства. 1. «Примерно шесть тысяч лет назад, - говорит учитель, - люди заметили, что некоторые камни при обработке не раскалываются под ударами на части, а изменяют свою форму. В таких «камнях» можно пробить отверстие. Попадая в огонь, они размягчаются и, застывая, принимают новую форму. Что это за «камни»? И камни ли это?» Знаний для обоснованного ответа у учащихся нет. Выслушав их догадки, учитель объясняет, что странными «камнями» были красноватые куски самородной меди. Первобытные люди поняли, что перед ними не камни, а какой-то другой материал - металл. Это великое открытие было сделано в тех областях, где имелись залежи меди, лежащие на поверхности земли (Здесь допущено упрощение: науке неизвестно, предшествовало ли использование самородной меди выплавке металла из медной руды (см.: Амальрик А. С., Монгайт А. Л. Что такое археология, с. 116-117)). Путем объяснительного чтения учащиеся знакомятся с технологией изготовления орудий труда и оружия из меди, с понятиями каменный век и век металлов (§ 5, п. 1, абзацы 1-2). В ходе чтения рассматриваются рис. 1-2 на стр. 25, Подумайте, обладают ли медные орудия преимуществами перед каменными. Задание сложно для пятиклассников, но оно привлекает внимание к важной проблеме. Медь - мягкий металл. Вот почему орудие из меди менее твердое, нежели заостренный кусок кремня. Несмотря на это, медным топором срубали дерево в три раза быстрее, чем каменным (Эти данные получены советским исследователем С. А. Семеновым на основании экспериментов (см.: Семенов С. А. Развитие техники в каменном веке, с. 90-91)). Это объясняется тем, что лезвие медного топора можно сделать более острым, чем каменного, поэтому оно глубже проникает в древесину, медный топор при одинаковых размерах с каменным имеет большую тяжесть - это также облегчает обработку дерева. Медь обладает и другими преимуществами: затупившееся медное острие затачивали заново, а выщербленный кремневый нож или обломившийся наконечник копья приходилось выбрасывать. Камень, расколовшийся при обработке не так, как нужно, никуда более не годился. Кусок меди, принявший не ту форму, переплавляли или перековывали заново. Из меди делали мелкие предметы любой формы (рыболовные крючки, иглы, шилья, гвозди, проволоку, заклепки). Отмечается, что наряду с медными орудиями люди долгое время продолжали использовать каменные: полностью заменить камень медь все же не могла. Об изобретении упряжного пахотного орудия путем усовершенствования мотыги (Представление о том, что древнейшее упряжное пахотное орудие возникло в результате усовершенствования мотыги, является гипотезой разделяемой не всеми современными учеными (см.: Краснов Ю. А. Древнейшие упряжные пахотные орудия, гл. 4, а также подстрочное примечание 2 на стр. 19 пособия)), о роли пахотных орудий в земледелии учащиеся могут узнать из объяснительного чтения учебника (§5, п. 2). В дополнение учитель может рассказать об интересном опыте, поставленном советским ученым С. А. Семеновым. Были изготовлены точные модели древней мотыги и древнего плуга. Каждым из этих орудий нужно было разрыхлить участок земли одного и того же размера. Оказалось, что с помощью плуга и лошади требуемую работу можно выполнить в 50 раз быстрее! Таковы огромные преимущества вспахивания земли перед рыхлением ее мотыгой (См.: Семенов С. А. Происхождение земледелия. Л., 1974, с. 225). В обобщении отмечается, что применение металлических орудий, пахота на быках привели к тому, что у людей стало больше хлеба, овощей, мяса и молока; роль земледелия и скотоводства в хозяйстве значительно выросла. Постепенно эти занятия становятся главными. 2. Теперь уже не было необходимости всей общине трудиться сообща. Поэтому род делится на отдельные семьи, каждая из которых начинает вести самостоятельное хозяйство. Происходит раздел родового имущества: орудий труда, домашних животных. Земля продолжает оставаться имуществом всей общины, но и ее делят на участки, которые переходят в пользование семей. Последнюю мысль целесообразно иллюстрировать меловой схемой (см. пособие, рис. 5). Нарисовав условную территорию общинного поля, учитель рассказывает:  Рис. 5. Раздел земли в общине. Meловой рисунок - Разделом земли руководил старейшина. «Этим участком (рисуется участок 1), - говорил он,- будет пользоваться ваша семья. Этим (2) - ваша...» И т. д. Получив в пользование участок, каждая семья обзаводилась собственным хозяйством: мотыгами, плугом, топором, серпами, быками, овцами и другим имуществом. На этом работа со схемой временно прекращается. Община из родовой постепенно превратилась в соседскую, где семьи были связаны между собой не родственными, а соседскими отношениями. Членов соседской общины называют крестьянами-общинниками. Люди продолжали жить общинами потому, что в борьбе с природой нередкъ необходим был совместный труд (по осушению болот, вырубке леса и кустарников). Различие и сходство между родовой и соседской общинами закрепляется с помощью задания учебника к рисункам на стр. 26: «На верхнем рисунке изображена родовая община, на нижнем - соседская. Сравните рисунки: в чем различия между ними? Какие выводы следуют из этих различий?» Учащиеся охотно выполняют задание, однако часто подменяют сравнение двух объектов их более или менее подробным описанием (сначала одной общины, затем другой). Типичен ответ: «В родовой общине было одно жилище, где жили все родичи, общее поле, общий скот...» и т. д. Поэтому учитель, как только ученик раскрывает один из признаков родовой общины, изображенной на рисунке (например, общее жилище), переключает его внимание на нижний рисунок с помощью вопроса: «Какие изменения произошли в указанном тобой отношении в соседской общине?» В целом учащиеся способны установить следующие различия и сделать из них выводы: 1) вместо одного большого дома появилось много хижин: родовая община распалась на семьи; 2) вместо одной протоптанной скотом тропы появилось много троп: скот был разделен между отдельными семьями; 3) вместо одного поля появилось много небольших полей: пашню также поделили на участки. Отвечая на вопрос: «Что в обеих общинах осталось в совместном пользовании?», учащиеся указывают на пастбище, реку, лес. 3. Учитель формирует представление о возникновении имущественного неравенства. «Предположите, - говорит он,- кому при наделении общинников землей доставались большие и лучшие участки». Получив ответ, он выделяет на меловом рисунке участок родового старейшины. «По справедливости ли родовые старейшины захватывали себе большие и лучшие участки?» - «Нет, это несправедливо, - обычно отвечают учащиеся, - все работали одинаково, поэтому и землю надо делить поровну». Тогда учитель может возразить, что родовые старейшины и вожди, самые опытные и мудрые среди родичей, все же имели некоторые основания получить большую долю, чем другие. Но, захватив больший участок лучшей земли, большее число голов скота, племенной вождь стремился передать свои богатства по наследству сыну. А сын у него, что вполне возможно, бездарный и ленивый: он не заслужил ни этих богатств, ни права руководить племенем! Однако после смерти отца он наследовал его имущество и положение в племени: становился не только богачом, но и племенным вождем. Так возникло неравенство между людьми. Дети, внуки и правнуки родовых старейшин и племенных вождей превращались в богатых людей. Они пользовались обширными землями, владели большими стадами скота, медными орудиями и оружием, золотыми украшениями. Учитель говорит, что семьи старейшин и племенных вождей называли себя знатью, знатными семьями. «Знатный» означает «знаменитый»,- поясняет он. - Чем же были знамениты эти семьи? Чем они гордились?» Выслушав догадки школьников, учитель объясняет, что члены богатых семей гордились не заслугами перед племенем, не собственным умом и знаниями, не храбростью и даже не богатством, а прежде всего тем, что родились в семье старейшины или племенного вождя. Они гордились своими «знаменитыми» предками, поэтому и себя называли знатными (знаменитыми) людьми. Им выгодно было убедить своих соплеменников в том, что в жилах знатных течет кровь иная, чем у остальных людей, что по одному рождению они будто бы имеют право на почет, уважение и власть. Вожди заводят себе дружины, знатные семьи - вооруженную охрану. (Для чего вождям охрана? От кого она их защищает? Почему ее не было раньше?) Завершая объяснение, учитель повторяет главную мысль урока: равенство между людьми постепенно исчезло, среди общинников появились бедные и богатые, знатные и незнатные. Учитель может отметить, что неравенство между людьми впервые возникло в тех районах, где земледелие стало главным занятием. 4. Вопрос либо раскрывается учителем, который указывает на то новое, что появилось в религиозных верованиях (поклонение солнцу, дождю и другим силам природы, от которых зависит урожай; вера в богов, жертвоприношения им), либо изучается путем объяснительного чтения, либо задается на дом без объяснения. В конце урока можно познакомить класс с обобщением учебника: «Распад общего хозяйства рода и возникновение неравенства между людьми вели первобытнообщинный строй к гибели» (стр. 27). Домашнее задание: § 5. Вопросы 1, 2, 4 к § 5. ОБОБЩАЮЩЕ-ПОВТОРИТЕЛЬНЫЙ УРОК «ЖИЗНЬ ПЕРВОБЫТНЫХ ЛЮДЕЙ»Основные идеи, лежащие в основе повторения, изложены во введении к разделу. Определяя конкретное содержание работы на уроке, учитель обращает внимание на те вопросы, которые хуже всего усвоены учащимися. Варианты проведения урока: I. В 1-2; А 1-3; Б 3. II. Б 1-3; А 4. III. Б 1-5. Вопросы и задания: А. 1. Придумайте небольшие рассказы, из которых была бы ясна роль плотов и лодок в жизни первобытных людей. Учитель может помочь учащимся, предложив им сюжет рассказа (например, «Рыбная ловля») или его начало. Например: «Поселок был расположен на берегу реки среди густого леса. Молнией в грозу зажгло лес. Казалось, спасения не было...» «Вокруг поселка не осталось зверей..Правда, лес за рекой был полон оленями и кабанами. Но как добраться до них?» 2. Крупнейшим открытием людей явилось земледелие и скотоводство. Придумайте рассказ, подтверждающий эту мысль. Вот его начало: «Два племени живут на разных берегах большой реки и не общаются друг с другом. Одно племя занимается охотой и собирательством, другое - наряду с этими занятиями - также земледелием и скотоводством...» Продолжите рассказ и покажите, какое из племен жило в более благоприятных условиях. При выполнении заданий, развивающих историческое воображение (А 1, 2), учитель требует от учащихся образной реконструкции прошлого, словесных картин; а не пересказа учебника. 3. Сравните родовую и соседскую общины. 1) Какие были различия между родовой и соседской общинами? Учащимся поможет план ответа (памятка), написанный учителем на доске до урока. Различия: 1. Кто входил в общины?. 2. Как трудились? 3. Имущество. 4. Было ли равенство? Задание сложно для многих пятиклассников. По-прежнему они подменяют сравнение объектов (нахождение черт различия) их описанием: последовательным рассказом о родовой общине, а затем о соседской. В таком случае учитель прерывает ответ: «Не рассказывай подряд все, что знаешь. Находи различия в указанном на доске направлении: кто входил в родовую общину, кто в соседскую? Чем объяснить различия в названиях общин?» и т. д. После получения ответов полезно предложить еще одному ученику повторить (уже без помощи учителя), в чем состояло различие между соседской и родовой общинами. 2) Что было сходного между родовой и соседской общинами? Учитель видоизменяет запись на доске: Сходство: 1. Как трудились? 2. Имущество. Возможно руководство ответом с помощью вопросов: 1.Как трудились люди в родовой общине? Какие виды работ в соседской общине соседи выполняли сообща? (Расчистка леса под пашню, осушение болота и т. п.) 2. Кому принадлежало имущество в родовой общине? Что в соседской общине принадлежало всем общинникам? (Лес, пастбище, река и т. п.) 4. Подумайте, какие признаки первобытнообщинного строя сохранились в соседской общине и какие исчезли. Учитель. Вспомним, что называется первобытнообщинным строем. Это порядок жизни древних людей. Его важнейшие признаки (перечисляет). Выясним, сохранился ли в соседской общине 1-й признак - «люди трудились сообща». Ученик. Признак сохранился частично... (обосновывает). Учитель. Сохранился ли 2-й признак - «люди имели общее имущество»? Ученик. И этот признак сохранился частично... (обосновывает). Учитель. Сохранился ли 3-й признак - «люди были равны между собой»? Ученик. Нет, не сохранился... (обосновывает). Учитель может предложить другому ученику повторить от начала до конца ответ на вопрос задания. Б. 1. Подсчитайте, как долго жили на Земле первобытные люди. «Люди очень долго жили первобытнообщинным строем, - подчеркивает учитель. - А сколько именно?» Для этого необходимо выяснить, что считать началом изучаемого времени (Когда появились на Земле древнейшие люди? В каких частях света найдены следы их жизни?) и его концом (Когда произошел распад родовых общин и возникло неравенство между людьми? В каких районах Земли?). Учитель указывает, что люди жили первобытнообщинным строем более 2 млн. лет. 2. Вспомните, какие изобретения и открытия были сделаны первобытными людьми. Учитель предлагает рассказать о каждом изобретении или открытии и о том значении, которое оно имело. (Факты, упоминавшиеся на уроках, систематизированы для справки учителю в таблице 11.)
3. Вспомните, какой порядок жизни существовал в первобытное время. (Найти ответ в учебнике, стр. 18.) В сознании учащихся закрепляются три главных признака первобытнообщинного строя: 1) совместный труд первобытного коллектива (Приведите примеры совместного труда первобытных людей. Почему они трудились сообща?); 2) совместное имущество (Что представляло собой имущество родовой общины?); 3) равенство людей (В чем оно заключалось? Вспомните, в чем заключалось неравенство между людьми?). 4. Как управлялись первобытные коллективы? (Кто руководил родом и кто племенем? Как руководил? Кто становился старейшиной, вождем? Трудились ли старейшины, вожди? Почему все родичи им подчинялись? Почему все мужчины племени были вооружены? Где им могло понадобиться оружие?) 5. Почему и как возникло неравенство? (Какие перемены в хозяйственной жизни людей привели к возникновению неравенства? Почему привели? В чем выразилось это неравенство? Как появились знатные семьи? Почему родичи вынуждены были подчиняться знати?) Другие варианты проведения урока: IV. Учитель предлагает раскрыть учебник (стр. 28-29); либо он сам, либо ученик читает текст на левой стороне страницы и вопрос на правой. Выслушав ответы, учитель ставит дополнительные вопросы, делает обобщение. V. В ходе повторения используется диафильм для повторительно-обобщающих уроков в V классе, ч. 1. VI. Работа с кинофильмом «Что и как мы узнаем о жизни первобытных людей». После просмотра возможна беседа по вопросам: 1. Какие эпизоды фильма вам особенно запомнились? Чем? 2. Сравните жизнь людей, показанную в первой, второй и третьей частях фильма. Почему она изменялась и улучшалась? (Здесь и ниже рекомендации по работе с кинофильмами взяты из кн.; Завадье А. С. Учебное кино на уроках истории в 5-8 классах. М., 1969) Домашнее задание: повторить важнейшие даты из жизни первобытных людей. УРОК. СЧЕТ ЛЕТ В ИСТОРИИОсновная задача урока - подготовить учащихся к пониманию счета лет до нашей эры, без которого невозможно изучение древней истории. Формируется представление о том, что древнейшие календари возникли в связи с потребностями земледельческого хозяйства. В учебном материале урока нет ярких описаний, сведения о возникновении христианской эры (нашей эры) не связаны со знакомыми учащимся фактами, отрывочны; счет лет до нашей эры выглядит как «обратный» и противоречит жизненному опыту детей. Все это требует от учителя особенно тщательной подготовки и собранности на уроке. План изучения: 1. Возникновение счета времени по годам. 2. Происхождение и сущность нашего летосчисления. Вводная часть урока посвящена тому, как важно, изучая историю, уметь назвать год, в который произошло то или иное событие. Учитель проверяет, помнят ли учащиеся даты по истории первобытного общества (в учебнике их не менее шести: «Когда появились на Земле древнейшие люди? Когда люди стали такими как люди нашего времени?» И т. д.). Учитель чертит «линию времени»: он проводит мелом линию от одного края доски до другого и стрелку, указывающую направление движения времени (см. пособие, рис. 6).  Рис. 6. 'Линия времени' «Чем ближе к дверям класса, тем ближе к нашим дням,- говорит он -и откладывает на «линии» текущий, 1977 год. - Слева или справа от этой даты нужно отложить дату Октябрьской революции?» Отметив на «линии» 1917 год, учитель спрашивает: «Скольким годам равен отрезок между двумя зарубками на «линии»?» (60 годам.) Откладывается еще одна дата (например, первое упоминание в летописи о Москве или год нашествия Наполеона на Россию), после чего работа с «линией» временно прекращается. 1. В глубокой древности первобытные охотники и собиратели заметили, что на смену теплому сезону приходят холода, а затем через много дней вновь становится тепло. Люди пытались определить продолжительность каждого сезона, ибо знали, что в зависимости от времени года меняется количество зверей и плодов в лесах. С возникновением земледелия первобытные люди еще больше стали интересоваться сезонными изменениями в природе, продолжительностью каждого времени года, примерной длиной года. «Как вы думаете, почему?»- может спросить учитель. Задание: Придумайте фантастический рассказ, в котором некое племя земледельцев не разбирается во временах года. Покажите, к чему это может привести. Задание способны выполнить немногие ученики, обладающие развитым воображением. Приведем пример ответа ученика: «В одной стране жило племя земледельцев. Они не знали о существовании времен года. Осенью, когда осталось несколько дней до снега, они вспахали и засеяли поле. Всходы замерзли. Среди зимы снег растаял - наступила оттепель, почва стала влажной. Земледельцы решили засеять поле. Так и сделали. Но тут снова стало холодно, и ничего не выросло. Весной хотели опять посеять, но решили, что снова наступят холода. Дождались жары, посеяли, но все засохло. Многие дети в племени погибли от голода...» Вопросы: Почему этот рассказ фантастический? Какие знания, которыми обладали древние земледельцы, помешали бы им вести себя подобно героям рассказа? Древние земледельцы отмечали смену времен года праздниками. - Ныне стоит сентябрь, - говорит учитель. - Ночи становятся все длиннее, а дни короче. В конце декабря день начнет увеличиваться. Солнце как будто родится заново: оно станет давать больше тепла и света. Это явление природы заметили древние земледельцы. Они праздновали «рождение» солнца, желая ускорить наступление тепла. Какой праздник отмечают в эти же зимние дни верующие в наше время? Почему древние земледельцы обожествляли солнце, а племена охотников и собирателей нет? Другой праздник в конце зимы, когда природа пробуждается после зимней спячки и словно оживает. Древние славяне праздновали наступление весны. В эту пору куры вновь начинали нестись, коровы - давать молоко. Поэтому ранней весной творог и яйца были любимыми блюдами и подавались ч как лакомство на праздничный стол. Какой весенний праздник, когда природа, как бы воскресает, отмечают верующие в наше время? (Христианские рождество и пасха - это те же древние земледельческие праздники; переосмысленные церковью в соответствии с мифом о рождении и воскресении Иисуса Христа. См.: Алмазов С. X., Питерский П Я. Ираздники православной церкви. М., 1962) Учитель подчеркивает, что у древних земледельцев возникло представление о годе: они поняли, что от одной весны до другой, от одного сбора урожая до другого проходит примерно равное число дней. Время научились считать по годам: люди стали запоминать, в какой год произошло важное событие - основание города, большое наводнение, война. Учащиеся, как правило, не знают, как возникло наше летосчисление, и даже не задумываются над тем, что в основе его лежит определенная точка отсчета. Поэтому желательно на примере древнеегипетской и римской эры показать, что в любом летосчислении такая точка отсчета обязательна. В древнем Египте (Новые историко-географические понятия необходимо выделить («Египет - одна из древнейших стран мира, к изучению которой вы скоро приступите...» - скажет, например, учитель) ) каждый раз, когда начинал править новый царь, счет лет начинался заново. Первый год правления царя считался первым годом, второй - вторым и т. д. Когда царь умирал, вновь наступал первый год, второй, третий. В чем неудобство подобного счета лет? Учащиеся понимают, что отсутствие непрерывного счета приводило к путанице. Иным было летосчисление, придуманное римлянами: год основания города Рима они считали первым, следующий - вторым и т. д. Предположим, римлянин говорил: «Я родился в 700 году». Что это означало? Через 700 лет после какого события он родился? Вопросы: Какой счет лет существовал в древности у египтян? Какой у римлян? Какой счет лет удобнее? Чем? 2. «От какого события мы ведем счет лет? - ставит учитель вопрос. - Со времени какого события прошло 1977 лет?» Дать ответ учащиеся обычно не могут. Учитель побуждает их осознать, что и в нашем летосчислении существует некая точка отсчета. Предвидя возможную ошибку, он предлагает задание: «Иногда пятиклассники считают, что мы ведем счет от того времени, когда на Земле жили древнейшие люди. Опровергните это утверждение». Учитель рассказывает, что счет лет, которым мы пользуемся, связан с верой в бога по имени Христос. Сказания о Христе создавались около 2 тыс. лет назад. Через несколько столетий вера в Христа распространилась в разных странах. А один из верующих (Создателем христианской эры считается настоятель одного из монастырей в Риме Дионисий Малый (VI в.). В его время церковники пользовались диоклетиановой. эрой, по которой счет лет велся с момента захвата императорской власти в Риме Диоклетианом. Поскольку этот император преследовал христиан, Дионисий решил заменить диоклетианову эру христианской. На основе евангельских легенд он «установил» год рождения Христа) предложил вести счет лет от рождения Христа. «Пусть год рождения Христа будет первым годом, - говорил он, - следующий - вторым и т. д.» Этот человек «высчитал», будто Христос родился в 753 г. от основания Рима. Такой счет лет постепенно был принят во многих странах (Но далеко не во всех. Другие системы летосчисления применяются, Например, в Турции, Иране, Афганистане, в Индии и Шри Ланке, в арабских странах, Эфиопии, Нигерии и Судане. См.: Селешников С. И. История календаря и хронология. М., 1970, с. 188-190, с. 212). - Что произошло с точки зрения верующих 2012 лет назад? - Родился Христос, - отвечают учащиеся. - А что на самом деле произошло в этот год? - Шел 753-й год от основания Рима,- объясняет учитель, - ничего существенного в этот год не произошло, но в нашем летосчислении этот год принято считать первым. Для религиозных людей рождение Христа, в которого они верили, - очень важное событие. Но почему мы до сих пор пользуемся этим счетом лет? Может быть, правильнее было бы вести счет лет от Октябрьской революции? (Какой в таком случае был бы ныне год в нашей стране?) В соответствии с учебником учитель объясняет, почему мы сохранили традиционный счет лет. Вопросы: Какой счет лет - древнеегипетский или древнеримский - напоминает наш счет? Чем? Далее учитель говорит, что «время с первого года и до наших дней мы называем нашей эрой» (стр. 31). На «линии времени» отмечается начало нашей эры. В сознании учащихся закрепляется тот факт, что наша эра продолжается немногим менее двух тысяч лет. Наиболее сложная часть объяснения начинается с задания: «Докажите на фактах, что люди жили и до нашей эры». Учащиеся понимают, что даты, относящиеся к жизни первобытных людей, надо отметить на «линии» слева от начала нашей эры. «В древности было восстание рабов под предводительством Спартака,- продолжает учитель. - Оно началось за 74 года до нашей эры. Где на «линии» надо поместить эту дату?» Вызванный ученик определяет место даты. Учитель знакомит класс с ее написанием (74 г. до н. э.) и предлагает задание: «Подсчитайте, сколько лет назад началось это восстание?» После ответа полезно разъяснить, как надо решать задачи подобного типа. Понимание того, чем вызван «обратный» счет лет для событии, происшедших до нашей эры (почему, скажем, за 74 годом до н. э. следует 73-й, а не 75-й), с трудом Дается не только слабым, но и средним ученикам. Учитель должен быть готов к тому, что часть учеников может не усвоить на данном уроке материал. Объяснение может быть проведено следующим образом: - Если какое-нибудь событие произошло за один год до нашей эры, то мы говорим, что оно произошло в 1 году до нашей эры. Учитель отмечает эту дату на «линии времени» и продолжает: «Если другое событие произошло за два года до нашей эры, то мы скажем: «Это событие произошло во 2 году до нашей эры» (делается запись на «линии»). Если третье событие произошло за три года до нашей эры, мы говорим, что оно произошло в 3 году до нашей.эры» (делается запись). Таким образом, учащимся важно понять: если какое-нибудь событие произошло в таком-то году до н. э., это означает, что оно произошло за такое же число лет до н. э. Время на «линии» движется по направлению к нынешнему году. Поэтому за 3 г. до н. э. шел 2 г. до н. э. И т. д. Сущность счета лет до нашей эры становится ясной лишь при выполнении различных упражнений. Решаются «Дополнительные задачи» (стр. 32). Учитель помогает вызванным ученикам: - Прочти условие 1-й задачи. Какие годы в ней упомянуты? (30 г. до н. э. и 30 г. н. э.) Отметь эти годы на «линии времени». Что требуется узнать в задаче? - Прочти условие 3-й задачи. Отметь на «линии времени» год, в который был поставлен придорожный столб. Отметь год, в который столб перевезли в музей. И т. д. Следует объяснить: если необходимо высчитать, сколько лет назад произошло событие, надо считать назад от отметки, на «линии» - «1977 г.». Если же необходимо узнать, за сколько лет до нашей эры оно произошло, то надо также считать назад, но уже от отметки «начало н. э.». Домашнее задание: учебник, стр. 30-32. Задачи учебника (стр. 32). Составить самостоятельно одну задачу по типу задач учебника. | ||||||||||||||||||
Похожие:
 | План Факт Лексика Грамматика 1 Вводный урок: урок обобщающего повторения,... |  | Урок русского языка в 6 классе «Словари копилки слов» Данный урок- это один из нетрадиционных уроков, который можно проводить как вводный, так и обобщающий. Примером обобщающего урока... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Обосновывается ли место данного урока в теме, разделе, курсе, его тип (вводный урок, урок изучения, урок закрепления изученного ранее... | | Урок по теме «Речевой этикет» с. 25 12. урок 10. Поздравление и пожелание с. 27 Вводный урок. Что такое этикет? с. 4 |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Урок по русскому языку на тему: "Бессоюзные сложные предложения". 9-й класс. Вводный урок | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Данный урок – урок обобщения и систематизации знаний, умений и навыков, учащихся по теме «Использование свойств функции при решении... |
| Захава Б. Е Вводный урок. Что такое этикет? с. 4 | | I. Проверка домашнего задания Вводный урок. Что такое этикет? с. 4 |
| Урок обобщающего повторения и систематизации знаний, урок проверки... Типы уроков определяются, исходя из дидактических задач, и могут быть: вводный урок, урок предъявления и изучения нового учебного... | | Положение о конкурсе профессионального мастерства Вводный урок. Что такое этикет? с. 4 |
| Программа развития муниципального бюджетного Вводный урок. Что такое этикет? с. 4 | | Урок Вводный урок Предметные: проводить сравнительный анализ учебника и рабочей тетради по заданным критериям; реализовывать способность чтения, расшифровки... |
| Урок по теме: «Вводный урок по курсу «Обществознание» Обществознание содержит знания об обществе, о законах его развития, об основных сферах общественной жизни, а также о человеке как... | | Образовательная программа дополнительного образования детей Вводный урок. Что такое этикет? с. 4 |
| Урок 1 Тема: Язык как средство общения. Тип урока. Вводный урок М/п: ориентироваться в учебнике (на развороте, в оглавлении, условных обозначениях), извлекать информацию из разных источников (текста,... | | Кол-во часов Вводный урок. Календарь и календарные праздники. Знакомство с прописями. (Прописи № ) |
