С.В.Власенко Ценностно-смысловое содержание толерантности как ресурса личностного развития студента
Проблема взаимосвязи ценностно-смыслового содержания толерантности и личностного развития представляет интерес в психологической науке (Б.Г. Ананьева, В.Г. Асмолова, К.Э.Изарда, А.Н.Леонтьева В.А., Петровского, и др.), актуальность которой объясняется ее потребностью в раскрытии личностно-ориентированного и субъективного подходов, в определении смысла жизни и Я-концепции. С позиции поставленной проблемы в исследованиях прослеживается нить формирования устойчивого и, в то же время, динамического эмоционально-волевого сплава личности - толерантности, являющейся залогом благополучия личностного развития.
В современной психологии (К.А. Абульханова-Славская, А.В.Брушлинский, В.И. Слабодчиков, В.А. Петовский, и др.) обычно в одном ряду рассматриваются такие феномены, как личностный рост, самосовершенствование, саморазвитие и личностная активность. Именно взаимосвязь толерантности и личностного развития студента и является объектом нашего исследовательского интереса.
Считаем важным, прежде всего, рассмотрение понятий «толерантность» и «личностное развитие» в современных исследованиях.
Определение «толерантности» многоаспектно и может рассматриваться в психологии как с позиций личности, ее установок, ценностей, так и с точки зрения воспитания, развития. В связи с этим, К.А. Абульханова-Славская [1] обозначает ее как устойчивость личности к трудностям, противоречиям, которая должна изначально формировать в себе установку на их преодоление, а не только установку на успех и поддержку и может превратиться в своеобразную личностную потребность. Здесь четко прослеживается толерантность как личностная особенность.
Другие исследователи (С.Б.Головин, М.Д.Левитов) считают толерантность способностью человека противостоять разного рода жизненным трудностям без утраты психологической адаптации, к адекватной оценке непреодолимой ситуации и предвидении выхода из нее и называют ее фрустрационной.
В работах А. Г.Асмолова [2] толерантность наполнена такими личностными образованиями, как устойчивость и терпимость. Содержание этого понятия включает три аспекта, один из которых связывает данное понятие с устойчивостью, выносливостью; другой – с терпимостью; третий – с допуском, с допустимостью, допустимым отклонением.
Исследование проблемы толерантности относится к истории раскрытия данного явления. Если рассматривать этимологию термина, «толерантность» восходит к латинскому глаголу tolero - «нести, держать», а также «переносить, сохранять, кормить, оставаться». Исходное значение –tolero – «нести, держать» в руках какую-нибудь вещь. Следовательно, все то, что мы держим в руках или несем по жизни, требует от нас усилий и умения «выносить», страдать, терпеть. Все это – наша «выносливость» по отношению к неблагоприятному внешнему воздействию, терпеливость. В античности термин несет смысл страдания. Другой дословный перевод означает «воспитывание» человека, «образование» личности. С точки же зрения М.Миримановой, толерантность – это в первую очередь воспитанность, требующая самоограничений.
В данных исследованиях нас особенно привлекает раскрытие таких качественных особенностей толерантности, как выносливость, терпение, требующее проявления усилий и умений, воспитанности и самоограничений.
Толерантность как внешняя (убеждение, что другие могут иметь свою позицию, способны видеть вещи иных точек зрения) и внутренняя (гибкость, отношение к неопределенности, риску, стрессу) рассматривается Р.В. Брислайном, представляясь качеством личности, необходимым для успешной адаптации к новым неожиданным условиям. Такими неожиданными условиями в вузовском обучении являются наличие множества дисциплин, строгие требования преподавателей, освоение новых наук, а также вхождение в самостоятельную жизнь без контроля родителей.
Наши эмпирические исследования показали, что именно на первом курсе, по результатам трех тестов («Готовность к саморазвитию», «Мотивация обучения в вузе», «Способность самоуправления»), студенты демонстрируют низкий уровень способности самоуправления, желание и неумение совершенствоваться в личностном плане, а также низкую мотивацию приобретения знаний. Даже студенты третьего курса, по данным исследования, проявили средние и ниже среднего результаты личностного развития. Это послужило поводом для глубокого проникновения в теоретические подходы к проблеме толерантности и ее взаимосвязи с развитием личности студента. Именно толерантность, как многогранное личностное образование в виде устойчивости, терпимости, выносливости, требует проявления усилий и воспитанности, саморегуляции и самоограничения.
В интересующем нас контексте, толерантность – личностное свойство, проявляющееся в волевой саморегуляции, терпении по отношению к себе (своим неуместным желаниям и порывам), устойчивость к негативным факторам, препятствующим личностному росту.
Толерантность, пронизывая все сферы учебной и индивидуальной деятельности студентов, являясь важным измерением практически любого психологического процесса и состояния, одним из ключевых «экзистенциалов» студенческой жизни, указывает на острую необходимость в раскрытии ее в качестве условия мотивации учения студентов и всего их личностного развития. Зарубежный термин вполне приемлем для наших студентов. Толерантность характеризует устойчивость человека, терпимость, способность переносить различного рода негативные ситуации, а их в студенческой жизни чрезвычайно много. Неумение противостоять соблазнам и развлечениям в противовес учебным занятиям, требованиям постижения неинтересных, но обязательных академических знаний, отсутствие устойчивости студентов к помехам в виде эмоционально-личностных, сексуальных переживаний – далеко не полный перечень подстерегающих современного студента невзгод. Ради справедливости отметим, что в большей степени толерантность изучается в коммуникативной сфере (как терпимость по отношению к другим людям), а как терпение, выносливость, выдержка, самообладание в трудных учебных ситуациях – все еще остается мало освещенной.
Если рассматривать с философской точки зрения, толерантность русского человека, как черта личности, является национальной. Исследователями отмечено, что люди Дальнего востока более толерантны в силу проживания в суровых климатических условиях, единством переживаемых трудностей, а также их многонациональностью. А потому мы и рассматриваем этот феномен применительно к российским студентам.
Связывая толерантность с личностным развитием, считаем не менее важным рассмотрение понятия личностного роста, являющегося очень широким и охватывающим все многообразие жизни человека на протяжении всех отпущенных ему лет, а студенческий возраст - в особенности. Развитие студенческой личности предполагает активную позицию самого студента, а потому рассматривается нами как высшая форма развития – саморазвитие. Логичным будет рассмотрение роста личности в рамках субъективного подхода через явление самосовершенствования как высшей степени активности человека. Этот процесс начинается с осознания личного идеала и последующим несовпадением его с «реальным Я», а потому является сложным видом деятельности по формированию себя.
Самосовершенствование, по мнению К.А. Абульхановой-Славской [1], жизненная стратегия, в которой человеком осуществляется поиск более адекватных своим возможностям путей их реализации, воплощения в жизни. Для зрелой личности этот поиск необходим не меньше, чем для личности формирующейся. При этом не существует идеального принципа в осуществлении такого поиска. Самосовершенствование происходит не полно (или невозможно совсем) не только в том случае, если отсутствует один из выше названных процессов, но и в том случае, если пути самореализации личности выбраны неадекватно ее возможностям. Интересно, что, осознавая свой идеал, его отличие от своего идеального «я», многие студенты не стремятся себя изменить. А в этом-то и заключается важнейшая потребность личности – потребность в саморазвитии. Наше исследование подтверждает данный факт. Самосовершенствование личности (саморазвитие) включает процесс приобщения к культуре своего общества, своей эпохи, постоянного повышения уровня знаний (в процессе непрерывного образования, пополнения имеющихся знаний) и, наконец, процесс активной реализации себя в жизни (в труде, в творчестве).
К тому же, личностное развитие возможно с опорой на внутреннюю активность личности. В отношении механизма ее развития все единодушно признают личностную рефлексию, в содержании же и последовательности этапов имеются существенные расхождения. Так, Н.Г.Григорьева представляет следующую модель: рефлексия и самооценка, формирование потребности в самосовершенствовании, программирование саморазвития, самокоррекция и самовоздействие, самоконтроль. Н.Р.Битянова в развитии личности выделяет четыре процесса, которые сменяют друг друга: самопознание, самопобуждение, программирование личностного и профессионального роста, самореализация.
Успевающий студент – реальный пример субъекта собственной жизни, реализующий, в понимании С.Л.Рубинштейна [3], оптимальный способ осуществления жизни, личностного развития. Термин «студент» латинского происхождения и в переводе на русский язык означает «усердно работающий, занимающийся», т. е. овладевающий знаниями. Обстоятельства жизни студента вступают в противоречия с возможностями, способностями его личности, научаясь решать которые молодой человек и становится субъектом своей жизни. Он сам видит, понимает и решает свои проблемы, сам перестраивает ее, поднимая на все более высокие уровни. Таким образом, для С.Л. Рубинштейна развитие личности – это не только движение человека вперед, но и движение вверх, к высшим, более совершенным формам, к лучшим проявлениям человеческой сущности. Таким образом, его понимание жизненного пути - достижение личностного совершенства, что позволяет студенту стать относительно независимым, свободным по отношению к требованиям, давлению, внешним и собственным соблазнам.
Залог успешного развития студенческой личности как субъекта жизни (К.А. Абульханова-Славская, А.Г. Асмолов, А.В. Брушлинский, М.И. Дъяченко, С. Л. Рубинштейн) проявляется не в произвольных поступках, а в действиях, учитывающих сопротивление обстоятельствам, их несовпадение с желательным для личности несовпадением, их противодействие. Поэтому внутренние намерения, цели испытываются на прочность в жизни, а личность должна отдавать себе отчет в их прочности. Субъект, как подчеркивает К.А. Абульханова-Славская, своим ответственным отношением к жизни придает ей направление движения, преодолевая обстоятельства, ситуации; борясь, он отстаивает ее высший смысл, не давая растворить себя в потоке ситуаций, мелких чувств, ежесекундных желаний. Способность возвыситься, самоопределиться по отношению к ее целостному ходу и есть проявление субъекта жизни.
Этапы жизни, их содержание, жизненные события рассматриваются С. Л. Рубинштейном [3] как зависимые от личности, которая организует свою жизнь, регулирует ее ход, выбирает и осуществляет избранное направление. Высшие личностные образования – сознание, активность, зрелость и т.д. – выполняют функции организации, регуляции, обеспечения целостности жизненного пути, субъектом которого человек становится по мере его развития. Стремление к самоосуществлению и творчеству, по мнению Бюлера, обеспечивает личностное развитие. Понятие социальных достижений личности Б.Г. Ананьев рассматривает с учетом периодов ее жизни. На юность приходится обучение, образование и общение, на зрелость – профессиональное и социальное самоопределение личности.
Результаты теоретического анализа позволили нам раскрыть сущность самосовершенствования и выделить его структурные компоненты:
эмоциональный (проявляется в эмоциональном благополучии, удовлетворении, вдохновении, а также радости от успеха);
мотивационный (желания, потребности, установки на успех и достижения, ценностные ориентации);
волевой (устойчивость, уверенность, самообладание, самокоррекция, саморегуляция, выносливость по отношению к неприятностям, терпеливость);
интеллектуальный (мыслительные способности, знания, умения, интеллектуальная самостоятельность);
рефлексивный (самопознание, самооценка, самоорганизация, самоконтроль).
Толерантность, являясь сплавом всех компонентов, указывает на тесную взаимосвязь с личностным развитием студентов, т.к. необходимые изменения личности наступают по ее собственной воле.
На наш взгляд, одной из серьёзных причин трудностей и сложностей получения вузовского образования (особенно на первых курсах обучения) является слабость в развитии толерантности как личностного качества студента. Его формирование происходит в процессе активного утверждения человеком себя, интенсивного овладения собой через преодоление внутренних, порождающих конфликт препятствий – собственной слабости, необузданных желаний, не получивших одобрения устремлений. Человек отвергает во имя лучшего в себе те свои качества, которые он не одобряет. Легко догадаться, что речь идет о взаимосвязи толерантности с личностным развитием.
К.А.Абульханова-Славская [1], Л.И.Анциферова, А.Г. Асмолов [2], И.Кон, В.В.Столин и др. отмечают присутствие толерантности к своеволию и желанию удовольствий как проявление личностной зрелости студента, что обеспечивает процесс развития личности.
Результаты исследования проблемы личностного развития студентов в условиях вузовского обучения выявили интересную закономерность. Оказывается, что от курса к курсу у студентов повышается мотивация к совершенствованию собственной личности, однако только небольшая часть их владеет приемами и методами саморазвития. К большому нашему сожалению, только на последних этапах обучения в вузе студент осознает необходимость постоянного роста, казалось бы, уже сформированных качеств личности, обеспечивающих ему достойное место работы.
С целью решения данной проблемы, на наш взгляд, наиболее необходимым и ценным будет вычленение основных аспектов взаимосвязи толерантности, выступающей одним из главных условий мотивации самосовершенствования, с личностным развитием студентов. В качестве краткого вывода из нашего исследования перечислим психологические условия развития личности студента. Внешними психологическими условиями выступают: уровень убеждения, собственные позиции, способность анализировать и обобщать, способность к самореализации, способность понимать других. К внутренним психологическим условиям относятся: рефлексия (самопознание и самопонимание); самосовершенствование и саморегуляция; самооценка и уровень притязаний; саморазвитие и самоактуализация; самоубеждение и самораскрытие; самостоятельность и смысл жизни.
Данный подход используется нами в разработке экспериментальной программы «Мотивация самосовершенствования студента», являющейся основой коррекционной и развивающей системы воздействия на личность. Современное общество требует творчески развитого и подготовленного к постоянному личностному самосовершенствованию человека. Развитие образа такой личности возможно при условии создания специально организованной деятельности студента.
Литература
Абульханова-Славская, К. А. Стратегия жизни / К. А. Абульханова-Славская. – М.: Мысль, 199. – 298с.
Асмолов, А. Г. На пути к толерантному сознанию / А. Г. Асмолов. - М.: Смысл, 2000., 7 с.
Рубинштейн, С. Л. Бытие и сознание. Человек и мир / С. Л. Рубинштейн. – СПб., 2003. – 512 с.
|
