Скачать 0.97 Mb.
|
ТЕСТОВОЕ ЗАДАНИЕ ДЛЯ КОНТРОЛЯ ЗНАНИЙ 1. История означает рассказ о происходящих или прошлых событиях, которые: П*: нами или современниками оцениваются как повлиявшие на ход истории; –: были зафиксированы в письменных источниках (хрониках, летописях, архивных документах, периодических изданиях и электронных носителях); –: оказали влияние на политическое устройство общества своего времени; –: были признаны современной наукой как достоверные события. 2. Историческая психология – это: П: направление психологии, изучающее взаимосвязи психологических и исторических феноменов; –: направление психологии, изучающее взаимосвязи этологических и исторических феноменов; –: направление психологии, изучающее исторические феномены; –: раздел исторической науки, изучающий психологические феномены. 3. Объектом исторической психологии является: П: множество людей (отдельные личности, социальные группы), выступающих как объекты и субъекты исторического процесса; –: множество личностей, выступающих как объекты и субъекты исторического процесса; –: множество исторических фактов; –: множество археологических находок. 4. Предметом исторической психологии являются: П: психологические характеристики человека в различные исторические эпохи (изучение личности настоящего, прошлого и прогнозирование развития личности будущего), стереотипы и установки людей одной эпохи относительно других эпох, психологическая сущность истории, психология исторического образования и воспитания; –: психологические характеристики человека прошлого, стереотипы и установки людей одной эпохи относительно других эпох, психологическая сущность истории, психология исторического образования и воспитания; –: психологические характеристики человека в различные исторические эпохи (изучение личности настоящего, прошлого и прогнозирование развития личности будущего), стереотипы и установки людей одной эпохи относительно других эпох, психологическая сущность истории, анализ исторических документов, психология исторического образования и воспитания; –: психологические характеристики человека прошлого, стереотипы и установки людей одной эпохи относительно других эпох, психологическая сущность истории, анализ исторических документов, психология исторического образования и воспитания . 5. Историческая психология исследует историю и поведение человека и общества на стыке: П: психологии, философии, истории, социологии и этологии; –: психологии, философии, истории, культурологии и этнологии; –: психологии, философии, истории, культурологии и этологии; –: психологии, философии, истории, социологии и этнологии. 6. Этические принципы научных исследований в области исторической психологии включают: П: ненанесение ущерба объекту исследования, компетентность исследователя, его непредвзятость, конфиденциальность результатов исследования; –: минимальное воздействие на объект исследования, компетентность исследователя, его заинтересованность, конфиденциальность результатов исследования; –: ненанесение ущерба объекту исследования, наличие у исследователя высшего образования, его непредвзятость, открытость результатов исследования; –: минимальное воздействие на объект исследования, компетентность исследователя, его заинтересованность, открытость результатов исследования. 7. Историческая ситуация определяется как: П: психологическое состояние общества, временные границы которого определены изменением социально значимых параметров; –: период времени, в течение которого происходят значимые для общества события; –: состояние общества, во время которого происходят исторические изменения, значимые для современников и потомков; –: совокупность событий, влияющих на экономическую и политическую жизнь общества. 8. Историческое действие – это: П: действие личности, социальной группы, приводящее к преобразованию общества, оказывающее влияние на судьбы современников и потомков; –: изменение исторической ситуации, влияющее на жизнь личности, социальной группы и общества в настоящем и будущем; –: преобразование общества в конкретно взятый исторический период, оказывающее влияние на судьбы современников и потомков; –: изменение существующего общественно-политического строя, оказывающее влияние на судьбы современников и потомков. 9. Гипотеза – это: П: подвергаемое проверке предположение, описывающее возможную взаимосвязь между событиями; –: анализируемое предположение, описывающее существующую взаимосвязь между событиями; –: подвергаемое проверке предположение, описывающее существующую взаимосвязь между событиями; –: анализируемое предположение, описывающее возможную взаимосвязь между событиями. 10. Теория – это: П: интегрированная совокупность принципов, объясняющих и прогнозирующих наблюдаемые события; –: интегрированная система методов, объясняющих и прогнозирующих наблюдаемые события; –: интегрированная совокупность принципов, описывающих наблюдаемые события; –: интегрированная система методов, описывающих наблюдаемые события. 11. Методы психологической реконструкции делятся на блок методов ………………………… и блок аналитических методов: П: исторической рефлексии; –: исторической психологии; –: исторической ментальности; –: исторической идентификации . 12. Блок методов исторической рефлексии изучает: П: психологическое наследие исследуемой эпохи; –: психологическое своеобразие исторических периодов; –: психологические характеристики исторических эпох; –: психологические особенности исследуемой эпохи. 13. Методы исторической рефлексии включают: 1) изучение специфических субкультур; 2) метод исторической реконструкции; 3) исследование культурного наследия выбранной эпохи, изучение влияния открытий данной эпохи на последующие события. 4) изучение общественного мнения, ………………………… об исследуемом периоде: П: стереотипов и установок; –: аналитических обзоров; –: литературных произведений; –: научных исследований. 14. Методы исторической рефлексии включают: П: изучение специфических субкультур, используя опросы, наблюдения, метод включенного наблюдения, интервью, тестирование; –: анализ болезней, еды и других характеристик выбранной эпохи, а также реконструкцию физического тела; –: изучение специфических субкультур, а также реконструкцию физического тела; –: анализ болезней, еды и других характеристик выбранной эпохи, используя опросы, наблюдения, метод включенного наблюдения, интервью, тестирование. 15. Метод анализа личности и социальных событий Средневековья путем погружения в деятельность реконструкторов называется: П: включенное наблюдение; –: опосредованное наблюдение; –: историческое наблюдение; –: реконструированное наблюдение. 16. Блок аналитических методов включает: П: метод физиогномической реконструкции, анализ архитектурных сооружений, анализ изобразительного искусства, контент-анализ письменных источников, анализ звука выбранной эпохи; –: метод физиогномической реконструкции, анализ архитектурных сооружений, анализ изобразительного искусства, биографический анализ, психологический анализ выбранной эпохи; –: метод физиогномической реконструкции, анализ архитектурных сооружений, анализ изобразительного искусства, биографический анализ, анализ звука выбранной эпохи; –: метод физиогномической реконструкции, анализ архитектурных сооружений, анализ изобразительного искусства, контент-анализ письменных источников, психологический анализ выбранной эпохи. 17. Метод физиогномической реконструкции включает: П: анализ болезней, еды и других характеристик выбранной эпохи, а также реконструкцию физического тела; –: изучение специфических субкультур, используя опросы, наблюдения, метод включенного наблюдения, интервью, тестирование; –: изучение специфических субкультур, а также реконструкцию физического тела; –: анализ болезней, еды и других характеристик выбранной эпохи, используя опросы, наблюдения, метод включенного наблюдения, интервью, тестирование. 18. Метод изучения явлений в развитии называется: П: генетизм; –: историзм; –: прогрессивизм; –: патернализм. 19. Беседа – это: П: метод устного получения сведений от интересующего исследователя человека путем ведения с ним целенаправленного разговора; –: метод, основанный на анализе разговора, направленный на получение первичной информации; –: метод, основанный на анализе разговора, направленный на получение вторичной информации; –: метод, основанный на анализе разговора, направленный на получение субъективной информации. 20. Наблюдение – это: П: целенаправленное, спонтанное и фиксируемое восприятие; –: соучаствующее, спонтанное и субъективное восприятие; –: преднамеренное, спонтанное и субъективное восприятие; –: соучаствующее, спонтанное и фиксируемое восприятие. 21. Эксперимент – это: П: эмпирический метод планомерного наблюдения, комбинация и изменение условий с целью изучения причин возникновения явлений и закономерностей; –: метод планомерного наблюдения, при постоянных условиях с целью изучения причин возникновения явлений и закономерностей; –: аналитический метод исследования с целью изучения причин возникновения явлений и закономерностей; –: аналитический метод исследования при постоянных условиях с целью изучения причин возникновения явлений и закономерностей. 22. Три «золотых» правила экспериментатора: П: Первое: прежде чем обнаружить что-либо новое, не замеченное ранее другими наблюдателями, необходимо сначала сформировать новый понятийный аппарат. Второе: объект конкретного исследования диктует метод, адекватный его изучению. Третье: теория определяет, что именно можно наблюдать. –: Первое: прежде чем обнаружить что-либо новое, не замеченное ранее другими наблюдателями, необходимо сначала изучить научные исследования предшественников. Второе: объект исследования определяет задачи изучения. Третье: теория определяет, что именно можно наблюдать. –: Первое: прежде чем обнаружить что-либо новое, не замеченное ранее другими наблюдателями, необходимо сначала изучить научные исследования предшественников. Второе: объект конкретного исследования диктует метод, адекватный его изучению. Третье: результаты исследования должны быть воспроизводимы. –: Первое: прежде чем обнаружить что-либо новое, не замеченное ранее другими наблюдателями, необходимо сначала сформировать новый понятийный аппарат. Второе: объект исследования определяет задачи изучения. Третье: результаты исследования должны быть воспроизводимы. 23. Археология – это: П: наука, изучающая быт и культуру древних народов по сохранившимся вещественным памятникам; –: наука, занимающаяся раскопками вещественных памятников древних народов; –: наука, занимающаяся поиском кладов и древних артефактов; –: наука о восстановлении вещественных памятников истории древних народов. 24. Архетип – это: П: термин аналитической психологии К.Г. Юнга – первичные врожденные структуры коллективного бессознательного; –: термин аналитической психологии К.Г. Юнга – приобретенные структуры коллективного бессознательного; –: термин аналитической психологии А. Адлера – приобретенные структуры коллективного бессознательного; –: термин аналитической психологии А. Адлера – первичные врожденные структуры коллективного бессознательного. 25. Виртуальная реальность – это: П: область деятельности, в которой взаимодействие объектов опосредовано электронными носителями информации; –: игровая форма деятельности, в которой взаимодействуют не существующие в реальности объекты; –: игровая форма деятельности, в которой взаимодействие объектов опосредовано электронными носителями информации; –: область деятельности, в которой взаимодействуют не существующие в реальности объекты. 26. Вирус психологический – это: П: психологическая программа, осуществляющая манипулятивное воздействие на поведение и деятельность человека и общества; –: информационная система, распространяющая сведения о поведении и деятельности человека и общества; –: психологическая программа, распространяющая сведения о поведении и деятельности человека и общества; –: информационная система, осуществляющая манипулятивное воздействие на поведение и деятельность человека и общества. 27. Историософия – это: П: спекулятивное философское учение об истории; –: учение о философских основах истории; –: учение об исторических основах философии; –: спекулятивное историческое учение о философии. 28. Историзм – это: П: обобщение истории общества и культуры до универсальных мер и законов мироздания; –: направление истории, описывающее влияние исторических событий на общество; –: философское течение, изучающее последовательность мировых событий; –: процесс создания целостной исторической картины мира на основе анализа исторической взаимосвязи между общественными событиями. 29. Коллапсирующие скопления – это: П: внутривидовая форма регуляции численности особей, характеризующаяся ослаблением борьбы за существование, замещаемой гипертрофированной общительностью; –: межвидовая форма регуляции численности особей, характеризующаяся усилением борьбы за существование, сопровождаемой гипертрофированной общительностью; –: внутривидовая форма регуляции численности особей, характеризующаяся усилением борьбы за существование, сопровождаемой гипертрофированной общительностью; –: межвидовая форма регуляции численности особей, характеризующаяся ослаблением борьбы за существование, замещаемой гипертрофированной общительностью. 30. Пассионарность – это: П: наличие у живой системы (человека или этнической общности) энергии, возбуждающей и стимулирующей активность окружения; –: наличие у живой системы (человека или этнической общности) энергии, тормозящей и подавляющей активность окружения; –: отсутствие у живой системы (человека или этнической общности) энергии, возбуждающей и стимулирующей активность окружения; –: отсутствие у живой системы (человека или этнической общности) энергии, тормозящей и подавляющей активность окружения. 31. Метаблетика – это: П: направление в исторической психологии, изучающее психические отклонения людей прошлого; –: изменения в понимании собственного «Я» в процессе жизнедеятельности; –: направление в исторической психологии, изучающее закономерную связь причины и следствия в историческом процессе; –: поведение человека, ориентированное на достижение исторической цели. 32. Мимезис – это: П: способ комплексного представления событий путем их восприятия в динамике; –: искажение событий, связанное с субъективным восприятием очевидцами происходивших процессов или явлений; –: невозможность воспроизведения информации об известных общественных фактах, связанная с отсутствием интереса к политической жизни общества; –: увеличение исторической значимости событий с увеличением их эмоционального воздействия на общество. 33. Психоклассы – это: П: группы индивидов со сходным стилем воспитания в детстве, выделяемые в пределах одной популяции; –: группы индивидов с различным стилем воспитания в детстве, выделяемые в пределах одной популяции; –: группы индивидов с различным стилем воспитания в детстве, выделяемые в пределах нескольких популяций; –: группы индивидов со сходным стилем воспитания в детстве, выделяемые в пределах нескольких популяций. 34. Психоистория – это: П: самостоятельная наука об исторической мотивации, которая предлагает методику прогнозирования на ближайшую историческую перспективу; –: отрасль исторической науки, которая предлагает методику прогнозирования на ближайшую историческую перспективу; –: самостоятельная наука об исторической мотивации, которая предлагает методику прогнозирования на длительную историческую перспективу; –: отрасль исторической науки, которая предлагает методику прогнозирования на длительную историческую перспективу. 35. Главный метод психоистории – это: П: поиск причин мотивационных моделей в ранних событиях жизни личности и их реструктуризация; –: анализ жизни индивидума и его реструктуризация; –: поиск причин мотивационных моделей в значительных событиях жизни личности и их реструктуризация; –: поиск причин мотивационных моделей в ранних событиях жизни личности и их анализ. 36. Палеопсихология – это: П: направление психологии, изучающее различия психики людей прошлого и настоящего; –: направление палеологии, изучающее поведение вымерших животных; –: направление психологии, изучающее характеристики психики людей палеолита; –: направление палеологии, изучающее различия психики людей прошлого и настоящего. 37. Табу – это: П: запрет или система запретов светского или религиозного характера, нарушение которых влечет за собой социальные или «религиозно-мистические» санкции; –: система комплексов светского или религиозного характера, нарушение которых влечет за собой социальные или «религиозно-мистические» санкции; –: система комплексов светского или религиозного характера, нарушение которых влечет за собой применение правовых санкций; –: запрет или система запретов светского или религиозного характера, нарушение которых влечет за собой применение правовых санкций. 38. Цивилизация – это: П: ступень культуры, характеризующаяся плановыми, упорядоченными совместными действиями людей; –: ступень общества, характеризующаяся высоким уровнем развития; –: ступень общества, характеризующаяся плановыми, упорядоченными совместными действиями людей; –: ступень культуры, характеризующаяся высоким уровнем развития. 39. Этнография – это: П: наука, изучающая этногенез, материальную и духовную культуру, особенности быта народов; –: наука, изучающая народную культуру и особенности быта народов; –: наука о поведении животных в естественных и искусственных условиях; –: наука, изучающая народную культуру и особенности быта малых народов. 40. Этология – это: П: наука о поведении животных в естественных и искусственных условиях; –: наука о поведении физических тел; –: наука, изучающая этногенез, материальную и духовную культуру, особенности быта народов; –: наука о психическом складе и поведении людей, обусловленном их национальной принадлежностью. 41. Текстуально-смысловой анализ называется: П: герменевтика; –: литерация; –: спецификация; –: перихонтология. 42. Процесс формирования человеческого звукового языка называется: П: глоттогенез; –: лингвагенез; –: глоттопедия; –: лингвапедия. 43. Система обыденных коллективных представлений называется: П: ментальность; –: стереотипность; –: вульгарность; –: персистенция. 44. Опрос свидетелей по определенному плану и критическое сопоставление событий называется: П: метод Фукидида; –: метод Геродота; –: метод Платона; –: метод Гекатея. 45. Представителем герменевтически-феноменологического направления является: П: Й. Хейзинга; –: К.Г. Юнг; –: Р. Мандру; –: К. Ясперс. 46. Представителем исторического направления является: П: М. Блок; –: Л. Бинсвангер; –: Л.П. Карсавин; –: Ж. Пиаже. 47. Представителем психоаналитического направления является: П: З. Фрейд; –: Л. Февр; –: У. Джеймс; –: Ж. Гебзер. 48. Представителем палеопсихологического направления является: П: Б.Ф. Поршнев; –: И. Мейерсон; –: Э.Х. Эриксон; –: Ш. Блондель. 49. Представителем психоисторического направления является: П: Л. Демоз; –: Дж. Брунер; –: А.Н. Леонтьев; –: М.М. Бахтин. 50. Представителем культурно-исторического направления является: П: Л.С. Выготский; –: Э. Берн; –: Л. Леви-Брюль; –: Э.Б. Тэйлор. 51. Термин «историческая психология» предложил: П: И. Мейерсон; –: Ж. Пиаже; –: М. Блок; –: Р. Мандру. 52. Автором 10-томного труда «Психология народов. Исследование закона развития языка, мифов и обычаев» является: П: В.М. Вундт; –: Й. Хейзинга; –: Л. Леви-Брюль; –: Л. Демоз. 53. Автором теории о модификации личности под влиянием протестантизма является: П: М. Вебер; –: М.М. Бахтин; –: Э.Б. Тэйлор; –: К. Хорни. 54. Процесс поглощения на ранних стадиях исторического развития индивидуального сознания коллективным описал: П: Э. Дюркгейм; –: Д.Д. Фрейзер; –: К. Леви-Строс; –: А.Р. Лурия. 55. Определение ментальности как системы коллективных представлений и определенной направленности мыслей предложил: П: Л. Леви-Брюль; –: К.Г. Юнг; –: К. Ясперс; –: Ж. Гебзер. 56. Идею психологических различий людей в разные периоды мировой истории человечества выразил: П: В.М. Вундт; –: У. Джеймс; –: И. Мейерсон; –: Л. Бинсвангер. 57. Принцип исторического колорита – изображение людей прошлого не похожими на современных впервые предложил: П: В. Скотт; –: Г. Сенкевич; –: Й. Хейзинга; –: А. Конан Дойл. 58. Исторический характер познавательных процессов и их связь с изменением условий общественной жизни экспериментально доказал: П: А.Р. Лурия; –: А.Н. Леонтьев; –: Б.Ф. Поршнев; –: М.М. Бахтин. 59. В.М. Вундт считал психологию народов: П: психологией развития; –: исторической психологией; –: этнической психологией; –: психологией ментальности. 60. Показатель исторического влияния личности называется: П: историческая продуктивность личности; –: историческая характеристика личности; –: историческая специфичность личности; –: историческая ментальность личности. 61. Комплекс психологических свойств, характерный для личности определенной исторической эпохи и сформировавшийся под влиянием конкретных исторических условий, называется: П: историческое своеобразие личности; –: историческая идентичность личности; –: историческая специфичность личности; –: историческая ментальность личности. 62. Процесс исторического формирования личности под влиянием внешних и внутренних психологических факторов называется: П: исторический персогенез; –: исторический онтогенез; –: онтологическое формирование личности; –: историческая онтология. 63. Чувство принадлежности личности к определенному поколению называется: П: историческая идентичность личности; –: историческое своеобразие личности; –: историческая специфичность личности; –: историческая ментальность личности. 64. Восприятие личностью изменений характеристик исторической ситуации называется: П: историческая чувствительность; –: психологическое восприятие истории; –: индивидуальная чувствительность; –: историческая ундуляция. 65. Закон исторической идентичности гласит: П: любой человек, причастный к формированию истории, искажает ее тем сильнее, чем сильнее он себя идентифицирует с историческим событием; –: идентичность человека с историческим событием определяется мерой его причастности к этому событию; –: идентичность определяется значимостью исторического события для жизнедеятельности конкретного человека; –: историческая идентичность увеличивается при участии человека в социальной группе, являющейся инициатором исторических событий. 66. Закон исторической последовательности, сформулированный В.М. Бехтеревым, гласит: П: ни одно общественное движение не может обнаружиться прежде, чем осуществятся все необходимые для него предпосылки; –: психологическая значимость исторической ситуации различается в связи с поколенческой принадлежностью; –: любое событие может быть рассмотрено с точки зрения исторической последовательности; –: эволюция исторического процесса происходит в виде сменяющих друг друга периодов. 67. Правило герменевтического круга (М. Хайдеггер) гласит: П: знание целого предшествует знанию частей; –: человек выделяет связи явлений, которые формируют законы; –: в предметах заложены принципы, определяющие мышление и приписывающие ему законы; –: история есть смена различных видов деятельности. 68. Хронологическая последовательность стилей отношения взрослого к ребенку в европейской истории: П: детоубийство, оставляющий, амбивалентный, навязчивый, социализирующий, помогающий; –: детоубийство, амбивалентный, навязчивый, оставляющий, социализирующий, помогающий; –: детоубийство, оставляющий, навязчивый, амбивалентный, помогающий, социализирующий; –: детоубийство, оставляющий, амбивалентный, навязчивый, помогающий, социализирующий. 69. Игра – это: П: «несерьезная» форма деятельности в условных ситуациях, направленная на воссоздание и усвоение общественного опыта; –: форма деятельности в условных ситуациях, направленная на воссоздание и усвоение общественного опыта; –: форма деятельности в условных ситуациях в виде социально закрепленных способов осуществления предметных действий; –: форма деятельности, направленная на воссоздание и усвоение общественного опыта для отработки социально желательных действий. 70. Ролевая игра подразделяется на: П: игру-общение, игру-функцию, игру-компенсацию и игру-эскапизм; –: игру-общение, игру-подражание, игру-компенсацию и игру-эскапизм; –: игру-взаимодействие, игру-функцию, игру-компенсацию и игру-эскапизм; –: игру-общение, игру-функцию, игру-компенсацию и игру-реализацию. 71. Парадокс неформальных молодежных объединений заключается в том, что: П: все неформальные молодежные объединения функционально идентичны, однако в реальности существует множество различных их форм; –: все неформальные молодежные объединения являются аналогами существующих взрослых объединений; –: более 80% лидеров таких организаций старше 30 лет; –: более 60% неформальных молодежных объединений существуют менее 3 лет. 72. Результаты исследований, описывающих молодежную субкультуру: П: к моменту их опубликования устаревают; –: основаны на данных опроса участников молодежных движений; –: должны содержать описание и анализ не менее 70% молодежных движений, действующих в описываемом регионе или стране; –: не могут быть опубликованы без согласия Этического комитета. 73. Генеральные совокупности различных неформальных молодежных движений: П: могут составлять одни и те же люди; –: не могут составлять одни и те же люди; –: могут включать только организации, в составе которых не менее 30% участников от 15 до 25 лет; –: могут включать только организации, в составе которых не менее 70% участников от 15 до 25 лет. 74. Численность неформальных молодежных объединений и их влияние на общество: П: преувеличиваются средствами массовой информации; –: преуменьшаются средствами массовой информации; –: нивелируются средствами массовой информации; –: не зависят от средств массовой информации. 75. Правило социальной пирамиды: удлинение срока физического существования отцов: П: порождает удлинение срока «психологического детства» детей; –: порождает укорочение срока «психологического детства» детей; –: может как удлинять, так и укорачивать срок «психологического детства» детей; –: не влияет на срок «психологического детства» детей. ЛИТЕРАТУРА Основная 1. Асмолов А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров. М.: Ин-т практ. психологии, 1996. 767 с. 2. Боброва Е.Ю. Основы исторической психологии. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1997. 236 с. 3. Демоз Л. Психоистория. Ростов н/Д: Феникс, 2000. 509 с. 4. Коул М. Культурно-историческая психология: Наука будущего. М.: Когито-центр: Ин-т психологии, 1997. 431 с. 5. Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории. Проблемы палеопсихологии. М.: Мысль, 1974. 487 с. 6. Серавин А.И. Занимательная историческая психология средневековья. СПб.: ПШ и К°, 2002. 259 с. 7. Фрейд З. Тотем и табу. М.: АСТ, 2004. 253 с. 8. Шаронов В.В. Основы социальной антропологии. СПб.: Лань, 1997. 189 с. 9. Шкуратов В.А. Историческая психология / Институт «Открытое общество». М.: Смысл, 1997. 505 с. 10. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.: Республика, 1994. 527 с. Дополнительная 1. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. СПб.: Питер, 2001. 282 с. 2. Вебер М. Избранное. Образ общества. М.: Юрист, 1994. 702 с. 3. Выготский Л.С. Этюды по истории поведения: Обезьяна. Примитив. Ребенок. М.: Педагогика-пресс, 1993. 221 с. 4. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. СПб.: Азбука-классика, 2002. 606 с. 5. Желенина И.А. Историческая ситуация: методология анализа. М.: Изд-во МГУ, 1987. 136 с. 6. Лебон Г. Психология народов и масс. СПб.: Макет, 1995. 311 с. 7. Леви-Строс К. Структурная антропология. М.: ЭКСМО-пресс, 2001. 510 с. 8. Организация, интеграция и регуляция биологических систем / Под ред. Л.Н. Серавина и др. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1990. 246 с. 9. Психология: Учебник для студентов вузов / Отв. ред. А.А. Крылов. М.: Проспект, 2004. 743 с. 10. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М.: АСТ, 2004. 635 с. 11. Хейзинга Й. Осень Средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV вв. во Франции и Нидерландах. М.: Айрис-пресс, 2002. 537 с. 12. Хорни К. Невротическая личность нашего времени. Самоанализ. М.: Айрис-Пресс, 2004. 463 с. 13. Эриксон Э.Х. Детство и общество. СПб.: Летний сад, 2000. 415 с. 14. Юнг К.Г. Архетип и символ. М.: Renaissance: JV EWOSD, 1991. 299 с. 15. Юрьев А.И. Введение в политическую психологию. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1992. 228 с. Вспомогательная 1. Аллахвердов В.М. Сознание как парадокс: (Экспериментальная психология). СПб.: ДНК: ИМАТОН-маркет, 2000. Т. 1. 517 с. 2. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. СПб.: Питер, 2001. 260 с. 3. Анастази А. Психологическое тестирование. СПб.: Питер, 2005. 686 с. 4. Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при старом порядке. Екатеринбург: Изд-во Ур. ун-та, 1999. 415 с. 5. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М.: Прогресс: Прогресс-академия, 1992. 526 с. 6. Бажутина Т.О. Происхождение человека: Концепция переходных состояний развития. Новосибирск: Наука, 1993. 153 с. 7. Барг М.А. Эпохи и идеи: Становление историзма. М.: Мысль, 1987. 348 с. 8. Баткин Л.М. Итальянское возрождение в поисках индивидуальности. М.: Наука, 1989. 270 с. 9. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М.: Худож. лит., 1990. 541 с. 10. Бессмертный Ю.Л. Жизнь и смерть в средние века: Очерки демографической истории Франции. М.: Наука, 1991. 235 с. 11. Бехтерев В.М. Коллективная рефлексология. Пг.: Колос, 1921. 432 с. 12. Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV–XVIII вв. М.: Прогресс, 1986. Т. 1.; 1988. Т. 2., 1992. 679 с. 13. Василюк Ф.Е. Психология переживания: Анализ преодоления критических ситуаций. М.: Смысл: Per Se, 2000. 14. Вассоевич А.Л. Духовный мир народов классического Востока. СПб.: Алетейя, 1998. 537 с. 15. Веккер Л.М. Психика и реальность: Единая теория психических процессов: Учеб. пособие. М.: Смысл: Per Se, 2000. 679 с. 16. Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. М.: Прогресс, 1988. 221 с. 17. Выготский Л.С. Психология искусства. М.: Изд-во Соврем. гуманитар. ун-та, 2001. 209 с. 18. Выготский Л.С. Психология. М.: Апрель-Пресс: ЭКСМО-пресс, 2000. 1006 c. 19. Ганзен В.А. Теория и методология психологического исследования: Учеб. пособие. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1991. 74 с. 20. Грачев Г.В. Информационно-психологическая безопасность личности: Состояние и возможности психологической защиты. М.: Изд-во РАГС, 1998. 123 с. 21. Гумилев Л.Н. Ритмы Евразии: эпохи и цивилизации. М.: Экопрос, 1993. 576 с. 22. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1984. 350 с. 23. Дильтей В. Описательная психология. СПб.: Алетейя: Кренов, 1996. 153 с. 24. Докинз Р. Эгоистичный ген. М.: Мир, 1993. 316 с. 25. Дольник В.Р. Непослушное дитя биосферы: Беседы о поведении человека в компании птиц, зверей и детей. СПб.: ЧеРо-на-Неве: Паритет, 2003. 314 с. 26. Дружинин В.Н. Экспериментальная психология: Учеб. пособие. СПб.: Питер, 2003. 318 с. 27. Евлахов А.М. Конституциональные особенности психики Л.Н. Толстого. М.: Сварогъ, 1995. 110 с. 28. Загайнов Р.М. Проклятие профессии: бытие и сознание практического психолога. М.: Смысл, 2001. 570 с. 29. Истрин В.А. Возникновение и развитие письма. М.: Наука, 1965. 599 с. 30. Ковалевский П.И. Психиатрические эскизы из истории. М.: Изд. центр «Терра», 1995. Т. 1, 2. 523 с. 31. Кон И.С. В поисках себя: Личность и ее самосознание. М.: Политиздат, 1984. 335 с. 32. Кон И.С. Ребенок и общество: Учеб. пособие. М.: Academia, 2003. 334 с. 33. Конфисахор А.Г. Психология власти. СПб.: Питер, 2004. 235 с. 34. Конфликтология: Учебник. СПб.: Лань, 2000. 442 с. 35. Культурно-антропологическая история сегодня: Человек в истории. М.: Наука, 1991. 187 с. 36. Кун Т.С. Структура научных революций. М.: АСТ, 2004. 605 37. Лавик-Гудолл Д.В. Шимпанзе в природе: поведение. М.: Мир, 1992. 670 с. 38. Лазурский А.Ф. Классификация личностей. Пг.: Гос. изд., 1922. 401 с. 39. Ламберт Д. Доисторический человек: Кембриджский путеводитель. Л.: Недра. Ленингр. отд-ние, 1991. 255 с. 40. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. Екатеринбург: У-Фактория, 2005. 558 с. 41. Леви-Строс К. Первобытное мышление. М.: ТЕРРА-Книжный клуб: Республика, 1999. 382 с. 42. Леонгард К. Акцентуированные личности. М.: ЭКСМО-пресс, 2001. 446 с. 43. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М.: Изд-во МГУ, 1981. 584 с. 44. Линден Ю. Обезьяны, человек и язык. М.: Мир, 1981. 272 с. 45. Личко А.Е. История глазами психиатра: Иван Грозный, Сталин, Гитлер, Гоголь и др. СПб.: АДИТИ, 1996. 135 с. 46. Лоренц К. Агрессия: (Так называемое «зло»). СПб.: Амфора, 2001. 347 с. 47. Лосев А.Ф. Диалектика мифа. Дополнение к «Диалектике мифа». М.: Мысль, 2001. 559 с. 48. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII–начало XIX вв.). СПб.: Искусство-СПб., 2001. 412 с. 49. Лоуренс Т.Э. Семь столпов мудрости / Лоуренс Аравийский. СПб.: Азбука, 2001. 344 с. 50. Майерс Д. Социальная психология. СПб.: Питер, 2004. 793 с. 51. Майнхардт Х. Моя жизнь среди кабанов. М.: Лесная промышленность, 1983. 129 с. 52. Милграм С. Эксперимент в социальной психологии. СПб.: Питер, 2000. 335 с. 53. Мясищев В.Н. Личность и неврозы. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1960. 426 с. 54. Пайнс Э., Маслач К. Практикум по социальной психологии. СПб.: Питер, 2000. 528 с. 55. Поиски исторической психологии: Сообщения и тезисы докладов Международной научной конференции. Санкт-Петербург, 21–22 мая 1997 г. СПб.: Третья Россия, 1997. Ч. 1, 2. 150 с. 56. Проблема индивидуальности в онтопсихологии: Учеб. пособие. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1994. 121 с. 57. Ранкур-Лаферрьер Д. Рабская душа России: Проблемы нравственного мазохизма и культ страдания. М.: Арт-бизнесцентр, 1996. 302 с. 58. Революционный невроз. М.: Ин-т психологии РАН: КСП+, 1998. 568 с. 59. Рикер П. Конфликт интерпретаций: Очерки о герменевтике. М.: Канон пресс-Ц: Кучково поле, 2002. 622 с. 60. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М.: Республика, 1998. 410 с. 61. Росс Л. Человек и ситуация: Уроки социальной психологии. М.: Аспект-пресс, 1999. 429 с. 62. Сергеев Б.Ф. От амебы до гориллы, или как мозг учился думать. Л.: Дет. лит. Ленингр. отд-ние, 1988. 203 с. 63. Соколов Э.В. Введение в психоанализ: Социокультурный аспект: Учеб. пособие. СПб.: Лань, 2002. 318 с 64. Степанов С.С. Психология в лицах. М.: ЭКСМО-пресс, 2001. 379 с. 65. Тард Г. Преступник и преступление. Сравнительная преступность. Преступления толпы. М.: ИНФРА-М, 2004. 66. Тард Г. Социальная логика. СПб.: Социал.-психол. центр, 1996. 548 с. 67. Трубников Н.Н. Время человеческого бытия. М.: Наука, 1987. 255 с. 68. Уорд Л. Психические факторы цивилизации. СПб.: Питер: Питер бук, 2001. 315 с. 69. Фабри К.Э. Основы зоопсихологии: Учебник. М.: Учеб.-метод. коллектор «Психология», 2001. 462 с. 70. Фосси Д. Гориллы в тумане. М.: Армада, 1997. 364 с. 71. Франкл В.Э. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. 366 с. 72. Фрейд З. Леонардо да Винчи. Л.: Аврора, 1991. 119 с. 73. Фрейд З. Томас Вудро Вильсон 28-й президент США: Психологическое исследование. М.: Прогресс, 1999. 285 с. 74. Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 1998. 800 с. 75. Фресс П. Экспериментальная психология. СПб.: Питер: Питер принт, 2003. 159 с. 76. Фромм Э. Адольф Гитлер. Клинический случай некрофилии. М.: Прогресс. VIA, 1992. 244 с. 77. Фуко М. История сексуальности-III. Забота о себе. Киев: Дух и литера; М.: Рефл-бук, 1998. 282 с. 78. Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. СПб.: A-cad: Талисман, 1994. 405 с. 79. Хекхаузен Х. Мотивация и деятельность: Учеб. пособие. СПб.: Питер, 2003. 859 с. 80. Шпенглер О. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории. М.: Мысль, 1998. Т. 1. 668 с., Т. 2. 606 с. 81. Элиаде М. Священное и мирское. М.: Изд-во МГУ, 1994. 143 с. 82. Эриксон Э.Х. Молодой Лютер: Психоаналитическое историческое исследование. М.: Медиум: Моск. филос. фонд, 1996. 506 с. 83. Юнг К.Г. Современность и будущее. Минск: Университетское, 1992. 60 с. УЧЕБНО–ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ДЛЯ СТУДЕНТОВ ОЧНО–ЗАОЧНОГО И ЗАОЧНОГО ОТДЕЛЕНИЙ
СОДЕРЖАНИЕ Пояснительная записка 3 Методические рекомендации по изучению дисциплины 6 Учебно-тематический план 8 Содержание курса 9 Семинарские и практические занятия 13 Темы рефератов 15 Вопросы к зачету 16 Темы контрольных работ для студентов заочного отделения 19 Методические рекомендации по выполнению контрольных работ 20 Словарь понятий и терминов 23 Персоналии 27 Тестовое задание для контроля знаний 40 Литература 55 Приложение 60 ИСТОРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ Учебно-методический комплекс Редактор А. В. Доброва Художник С. В. Алексеев Технический редактор А. И. Сергеева Корректор А. В. Владимирова Компьютерная верстка И. О. Ивановой ЛР № 030800 от 19.01.98 г. Подписано к печати 28.05.2006. Формат 60 901/16. Гарнитура Таймс. Бумага офсетная. Печать офсетная. Усл. печ. л. 4,0. Уч.-изд. л. 4,0. Тираж 1000 экз. Заказ № 2461 Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права Общество «Знание» Санкт-Петербурга и Ленинградской области 191104, Санкт-Петербург, Литейный пр., 42 Отпечатано с готовых диапозитивов в ООО «Типография Правда 1906» 195299, Санкт-Петербург, ул. Киришская, д. 2 Тел.: (812) 531-20-00, (812) 531-25-55 стр. из |
Ноу впо «санкт-петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» Социальная психология малых групп: учебно-методический комплекс / авт сост. Е. А. Карпова,– спб.: Ивэсэп, 2011. – 48 с | Ноу впо «санкт-петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» Экономика Э 40 Экономика: учебно-методический комплекс / авт-сост. В. Г павенков. – Спб.: Ивэсэп, 2011. – 20 с | ||
Учебно-методический комплекс / авт сост к с. н\ Грачева Г. В филиал... Филиал ноу впо «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» | Учебно-методический комплекс по специальности 030500 (021100) Юриспруденция Филиал ноу впо «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» | ||
Учебно-методический комплекс по специальности 030301. 65 «психология» Калининград Филиал ноу впо "санкт-петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права" | Учебно-методический комплекс по специальности 030301 (020400) Психология Калининград Филиал ноу впо «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» | ||
Учебно-методический комплекс по специальности 030301 (020400) Психология Калининград Филиал ноу впо «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» | Учебно-методический комплекс профессиональная этика направление 030900 юриспруденция Филиал ноу впо «санкт-петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» в г. Калининграде | ||
Учебно-методический комплекс профессиональная этика направление 030900 юриспруденция Филиал ноу впо «санкт-петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» в г. Калининграде | Учебно-методический комплекс практикум по социально-психологическому... Филиал ноу впо "санкт-петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права" | ||
Учебно-методический комплекс психология социальной работы направление... Филиал ноу впо «санкт-петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» | Программа вступительного экзамена в аспирантуру ивэсэп по специальности... Ноу впо «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» | ||
Ноу впо «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей,... Ноу впо «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» | Учебно-методический комплекс по дисциплине политология по специальностям... Ноу впо «санкт-петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» в г. Дзержинске Нижегородской области | ||
Отчет о результатах самообследования Филиала ноу впо «Санкт-Петербургский... Филиала ноу впо «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» | Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика» Учебно-методический комплекс по дисциплине «Профессиональная этика». Автор-составитель Лобанова И. Н. Дзержинск: Филиал ноу впо «Санкт-... |