Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 1.18 Mb.
|
| 1. Влияние природно-климатического, геополитического и религиозного факторов на российский исторический процесс. 1) Природно–климатический: Русь на месте Восточно - Европейской (Русской) равнины. Много земли. Главное богатство – земля. 2 зоны земель: лесная и степная. Климат континент. в средних областях Руси (жаркое мал. лето, долгая зима). Осадки неравномерные. В среднем 1 год из 3 – неурожайный. Более короткий период для с/х работ из-за северного расположения страны (не хватает времени.) Низкая урожайность зерновых из-за всего (природно-климатический фактор, нет рынков сбыта). Из-за низкого урожая – жители еще и промышляют по-разному, распашка новых земель, истоки крепостного права и деспотизма самодержавия, устойчивая община, особый хар-р россиян. 2) Геополитический: а) слабая заселенность равнины – люди стремятся на окраины (закрепощение). б) не было борьбы с коренным населением (национальная терпимость), открытость земель для нашествий (деление на служивых и тягловых), оторванность моря и морской торговли (войны за проходы – рост роли государства), много рек (города и др.). 3) Религиозный. Православие больше о душе и соц. справедливости. Интересы общины превыше своих. Государство – основа гражданского общества (не надстройка). Государство, общество, личность - целостно и взаимопроницаемо. История России отличается от Истории Запада. 4) Фактор социальной организации. 2. Древние народы на территории России. Ранние башкиры. На территории современной России первая цивилизация появилась в Причерноморье 7-5 в. до н.э., основана греками. Первые люди – 10000 лет назад. В 5 веке до н.э. большинство греческих колоний объединяются в Босфорское царство, которое просуществовало до 2 в. н. э. Древнейшим населением Причерноморья были кимерийцы – индоиранцы. Севернее греков жили скифы, которые в 4 веке до н.э. образовали скифское царство (соврем. Азербайджан) В 3 веке скифы вытеснены из северного Причерноморья и разгромлены готами. В 3 веке до н.э. с востока пришли сарматы с разгрома Римской империи. 3-7 века - великое переселение народов. В 6 веке с востока на запад устремились прототюркские племена. В середине 6 века возглавили тюркский каганат, который простирался от Монголии до Волги. В 8-е, 6-е века распался на 2 части, из которой Западно–тюркский каганат простирался от Алтая до Волги. В 3 веке в Южно-русской степи появилось смешанное племя Авары. В западном Предкавказье в 6 веке Булгары. После распада Тюркского каганата образовалась Великая Булгария, которая существует до 1/3 7в. Часть из них ушла на юго-запад на Балканский полуостров. Образовалась Дунайская Булгария. Другая часть ушла на северо-кавказ. Третья часть ушла на северо-восток, между реками Волга и Кама. Ранние башкиры. Рост населения на Южном Урале в мезолите (европеиды с признанием монголоидности). Освоение Южного Урала началось с бронзового века с приходом племен абашевской культуры. Кочевое и оседлое хоз-во было. Кочевники-предки башкир. Влияние гос-ва Кангюй из Средней Азии на башкир в 5-8 вв. В 4-6 вв. многочисленное переселение кочевых племен из южных степей, в .т.ч. и из Кангюя. 1) в 7-6 вв. до н.э. греки основали колонии на берегах Средиземного, Черного и Азовского морей (Босфорское царство). 2) в 5 в. до н.э. на южных равнинах были скифы. 2 в. до н.э. - новые племена на юге (сарматы, аланы, роксоланы). 2-3 вв. на юге готы образуют большое гос-во. Его разрушили гунны в 4 в. В 6 в. появились авары. В 7-8 вв. - угры, болгары и хазары. В 8-9 вв. образуется Хазарский каганат. Славяне выделяются во 2 в. и идут на средний и нижний Дунай. Из-за Рима уходят на Карпаты (до 7 в.). В 7-8 вв. растекаются по Русской равнине. Важен «путь из варяг в греки» – стержень жизни вост. славян. Возникают города по этому пути в 12 в. Соседи – литовцы, немцы, поляки, кочевники. 3. Древнерусского государство: предпосылки образования, расцвет, причины распада. Проблема происхождения славян до конца не разрешена. Славяне относятся к индо-европейской группе. С уверенностью мы можем говорить о славянах, начиная с 6 в н.э., когда они включились в великое переселение народов и стали расселяться по 3 направлениям: - на юг, на Балканский п-ов (южные славяне: болгары, сербы, хорваты, черногорцы) - на запад (западные славяне) - на восток (восточные славяне; по восточно-европ. равнине) 12 племенных союзов: поляне (в р-не современного Киева), словени (Новгород.обл., оз. Ильмень), вятичи (по реке Оке), северяне (курская обл.), кривичи, древляне, дреговичи, родимичи. В 8-9 веках у славян происходило разложение родоплеменного строя, усиливалось имущественное неравенство, появилась знать, и, т.о., формировались предпосылки для создания гос-ва. Родоплеменной строй основан на кровных отношениях. Но поляне и ряд др. славянских племен попали по власть хазарий (Хазарского каганата), а словени под власть варягов. ХК – религия иудаизм. Варяги – предки 3-х скандинавских народов. Вскоре словени смогли освободиться, но у них начались острые междоусобицы. Чтобы прекратить их, они добровольно пригласили на княжение варяга Рюрика. Рюрик заложил основу правящей династии. Преемником Рюрика стал Олег. Он захватил Киев и т.о. объединил 2 важнейших центра формировавшегося гос-ва. Затем правил князь Игорь, кот. прославился своими походами на Византию, но менее удачными, чем Олег. Погиб так же своей смертью во время сбора дани у древлян. Вдова Игоря Ольга несколько упорядочила сбор налогов, введя погосты и уроки. Погост – место сбора дани, уроки – объемы. А также первой из князей приняла хр-во. Ее сын князь Святослав оставался язычником и основное внимание уделял военным походам. Разгромил Хазар. каганат. После междоусобицы правил Владимир (Вл. Красно Солнышко) Именно при нем гос-во Русь оформилось. ! Т.О. гос-во Р. сформировалось в 9-10 в. В основе слова Русь – лежит древнескандинавский глагол «грести», кот. стал сущ. и обозначал воинов. Киевская Русь – одно из крупнейших держав в средневек. Европе. Она дала шанс развиться Укр, Белар и Великороссии. История Киевской Руси - ист. вост. славян. Возникновение гос-ва - обычный этап развития общ. В преобытн. общ. было 2 принципа: традиция и право сильного. Изм. этого из-за войн. Нач. разделение труда внутри рода и племени. Гос-во возникает из-за развития эк. жизни, появления общ. разделения труда, когда это нужно большинству (у Руси и из-за геогр. разделения труда). В 8-9 торговали пушниной, воском и т.д. Для торговли надо гос-во. 6-8 вв. время военной демократии. Рост роли военачальника. Происх .переход к феодализму. Из-за войн форм. союз племен. (было 12). 9в.-сер.10в.- первые киевск. князья. 2пол.10-1пол.11-расцвет Киевской Руси. 2 пол11-нач.12 – переход к раздробл. В 862 г. – Рюрик. В 907 Олег на Византию. При нем обр. единая Русь. Конец становл. гос-ва при Ольге (945-954). Вл.(980-1015), Ярослав(1019-1054), расвет Руси. При Вл. Мономахе (1113-1125) конец борьбы с половцами, победа феодализма на Руси. 1123 – распад Руси на15 частей. Ранняя феод монархия. Волости управлялись Рюриковичами (чехарда по городам). Бояре (дружина и местная знать), рядовые общинники – люди (крестьяне, горожане, купцы), смерды князья (кр-не и конница), рабы-чели и холопы, полузависимые – рядовичи и закупы. Основа хоз-ва – пашенное земледелие. Русь стала державой вровень с Европой. 4. Принятие христианства. Роль религии в становлении государства и культуры. В 988 г. при Владимире 1 в качестве государственной религии было принято христианство. Крещение Владимира и его приближенных было совершено в Корсуни – центре византийских владений в Крыму. Ему предшествовало участие киевской дружины в борьбе византийского императора Василия 2 с мятежом полководца Варды-Фоки. Император победил но не выполнил своего обязательства – отдать за Владимира свою дочь Анну. Тогда Владимир осадил Корсунь и принудил византийскую царевну выйти замуж в обмен на крещение “варвара”, которого давно привлекала греческая вера. Владимир, крестившись сам, крестил своих бояр, а затем и весь народ. Распространение христианства зачастую встречало сопротивление населения. Принятие христианства имело большое значение для дальнейшего развития Руси. Принятие христианства укрепляло госуд-ую власть и территориальное единство Киевской Руси. Но имело большое международное значение, заключавшееся в том, что Русь становилась теперь равной другим христианским странам, связи с которыми значительно расширились. Наконец принятие христианства сыграло большую роль в развитии русской культуры, испытавшей на себе влияние византийской, через нее античной. Во главе русской православной церкви был поставлен митрополит, назначенный константинопольским патриархом. Все население страны было обязано платить налог в пользу церкви – “десятину”. 5. Отношения Руси с соседними государствами и народами. 1) к Византии в 9-14 вв.- дружили, воевали, торговали (экономич, культурные отношения). 2) Хазары жили за счет поборов с торговли. 3) Кочевники (печенеги, половцы) натравливались Византией на Русь. Постоянная борьба с кочевниками. Главным занятием славян было сельское хозяйство. Кроме того, они занимались рыболовством, охотой и пчеловодством. Избытки своего производства продавали. Славяне вели торговлю не только между собой, но и с другими народами. Основными предметами торговли было зерно, звериные шкуры, воск и мед. Полоса степей, лежавших вдоль северных берегов Черного моря, с давних времен служила "коридором", по которому шли народы из Азии в Европу. С этими народами - готами, гуннами, аварами и другими - восточным славянам приходилось вести борьбу за свое самостоятельное существование. Иногда им удавалось обеспечить свою независимость, иногда они оказывались под властью других народов. В VII веке в южной части Европейской России образовалось большое государство хазар - народа тюркского происхождения. Хазары подчинили себе часть русских племен. Но другие племена русских не подчинились хазарам, и ушли на север по Днепру, на верховья Западной Двины, Волги и к берегам Балтийского моря, основывая всюду торговые города. С конца VII века можно различать две Руси - Северную - лесную и торговую, которая в VIII и IX веках окажется в сфере влияния норманнов и долго еще будет оставаться языческой, и Южную - степную, куда влияние Византии и христианства проникает довольно рано. Такое разделение будет существовать до времени Владимира Святого. 9 век был временем большой активности скандинавов, которые совершали нападения на разные страны Европы и доходили даже до Константинополя. Скандинавы проникали и на Русь через страну Великих озер. Оттуда они искали торговых путей на восток и на юг по рекам Волге и Днепру. Русские летописи сообщают под 862 годом, что славяне, жившие на север вокруг Новгорода, постоянно враждовали между собой. 6. Культура, общественная мысль и быт Киевской Руси. АРХИТЕКТУРА, ЖИВОПИСЬ, РЕМЕСЛА. Архитектура: Очень сильное влияние Византии. Киевские князья приглашали из Византии мастеров - зодчих, живописцев, ювелиров. Эти мастера развернули в Киеве широкое дворцовое и культовое строительство. До 10 в. на Руси не было каменного строительства. После принятия христианства здания стали каменными (по Византийскому образцу). «Десятинная церковь» - 1-е каменное здание. Спасо-Преображенский собор - самый «византийский» храм древней Руси. Софийский собор в Киеве - сохранился и сейчас. Это - огромный храм, построенный при Ярике Мудром. Внутри этого собора есть шедевр - фигура Софии Оранты. С 12 в. Византийское влияние на нашу культуру ослабевается. Появляются башенные храмы (собор Михаила - Архангела в Смоленске). Живопись: в основном церковная. Мы позаимствовали из Византии каноны иконописи и технику мозаики и фрески. Ремесла: тут было сильным влияние Западной Европы. Мы заимствовали у них бронзовое литье, резьба по кости, ювелирное искусство. Крупнейшие русские ремесленные города: Киев, Новгород, Смоленск, Владимир, Суздаль, Рязань. Русские мастера славились в обработке дерева, кости и металла. Умели делать изделия с применением эмали и стекла. Русские кольчуги и оружие были такими, что все иностранцы их покупали. ПИСЬМЕННОСТЬ, ПРОСВЕЩЕНИЕ, ЛИТЕРАТУРА. 9-10 вв. на Руси распространены славянские азбуки: кириллица и глаголица. Создали их Кирилл и Мефодий. Литературным языком др. Руси стал древнеславянский язык (близкий по своей грамматике к греческому). С 10в. На Руси действуют школы, берестяные грамоты. В этих школах проводилось «книжное ученье». Школы были начальные и высшие. Создавались школы в основном при монастырях. Особенности русской лит-ры: рукописный характер и анонимность произведений. Часто переписчики редактировали и вносили изменения в тексты книг. Книги не были самостоятельны, а входили в состав сборников, служащих каким-либо целям. В 10-11 в. появляются летописи. Писали на пергаменте и бересте. Героями лит-ры были исторические личности. «Слово о законе и благодати» Иллариона - прославляет Русь. Идея равноправия христианских народов. «Поучение Владимира Мономаха» - тоже неплохая книга - призыв Мономаха к детям - соблюдать закон и порядок, забота о народе, государстве и церкви. «Повесть временных лет» - повествует о развитии, становлении русского государства. Написал Нестор. Тема борьбы с внешними врагами проходит через летопись. «Слово о полку Игореве» - поход Игоря с дружиной против половцев. Автор оплакивает поражение Игоря и осуждает княжеские междоусобные раздоры. 7. Удельный период, его предпосылки и причины. Со 2трети 12 в до конца15 в на Руси длился период феодальной раздробленности. Главн. предпосылки: ослабление центральн. власти киевского князя, укрепление власти феодалов на местах (восстание в Киеве-1113г.бедствие народа из-за усобиц князей). Росло крупное феодальное землевладение. У круп. феод. есть свои дружины, аппарат управления: рост желания отд. от Киева. Особая опора на служивых - дворян, составлявш. Дружину, кот. получ за службу деньги, землю. Рост владений церкви. ''Русская правда'' – юридически закреп. господство феодалов и зависимость смердов. В конце12-нач13в. на Руси сложились три центра: Галицко-Волынское княж-во имело терр. - от пруссов и литовцев до Дуная (Галич, Червень, Львов, Перемышль, Владимир) 1199-1205 княж. Роман Мстиславович. Особый расцвет при Данииле Романовиче(1238-1264) Бояре хотели выйти из-под княж.власти, вступая в сговор с пол. Владимиро-Суздальское – от Ниж Новг до Твери. Стала независ от Киева. В 30-х г12 века при сыне Вл. Мономаха – Юр.Долгорукий (1125-1157) Он расширил подчинив: Муром, Рязань, Мордву, Мари. Ростет Москва. Андрей Боголюбский (1157-1174) захватил Киев и провозгласил себя великим князем. Заговорщики убили и брат Всеволод Юр-ч. Большое Гнездо (1176-1212) расправ с зап., подчинив Смоленск и Чернигов Княжество, стало называться Великим Владимирским. Новгород освободился от Киева в 1136. Власть принадлежала богат. боярству. Бояре держали в руках городское собрание свободных граждан – вече. Вече избирало из бояр посадника (суд, упр.) и его помощников, тысяцкого (ополчение). С 1156 вече избир. архиепископа (казна, внеш) Для обеспечения внешней безопасн. приглашался князь с дружиной. Князь не имел права упр. собств. в республ. В 1348 Псков отделился. Полит. дроблен. не повлекло культ. разобщ. Общее религиозное созн. И единство церкви замедлили процессы обособлен. и создали предп. Для будущ. воссоединения русских земель: Позитивным моментом раздробленности являлось развитие регионов страны. Негативные: 1. Междуусобицы 2. Борьба за территорию княжества 3. Русь оказалась обеспеченной накануне очередного нашествия кочевников. 8. Культура русских земель в XII – XIII вв. «Слово о полку Игореве» - произведение русской литературы, посвященное неудачным позодам новгород-северского князя Игоря Святославовича против половцев в 1185 г. Одно из самых талантливых произведений XII-XIII вв. - дошедшие до нас в двух основных редакциях «Слово» и «Моление» Даниила Заточника. Убежденный сторонник сильной княжеской власти, Даниил с юмором и сарказмом пишет об окружающей его печальной действительности[1]. Большое влияние на Русскую культуру оказало Батыево нашествие. Первая работа посвященная нашествию - «Слово о гибели Русской земли». Данное слово дошло до нас не полностью. Так же Батыевому нашествию посвящена «Повесть о разрении Рязани Батыем» - составная часть цикла повестей о «чудотворной» иконе Николы Зарайского. XII-XIII вв. время развития архитектуры. Основные памятники архитектуры сохранились в Великом Новгороде и во Владимиро-Суздальских землях. В Новгороде в это время строятся не только мощные монастыри, но и небольшие сооружения возводившиеся жителям улиц. После Батыева нашествия в Новгороде строят только крепости и деревянные церкви. Церковь Бориса и Глеба в селе Килекше рядом с Суздалем - 1152 г. Во Владимире в 1197 г. построен при Всеволоде Большое Гнездо Дмитровский Собор. Верхняя часть собора покрыта исключительно тонкой резьбой, она носит большинстве своем светский характер, так, из 566 резных камней только 46 изображений связано с христианской символикой. Зодчество в Новгороде и Владимиро-Суздальский землях значительно различалось, прежде всего по материалу. Из кирпича были построены большинство Новгородских храмов, в то время как во Владимиро-Суздальской земеле широко применялся белый камень-известняк |
Добавить документ в свой блог или на сайт
