так”. Вот так-то. Запомните, после того как это обосабливается, это всегда умирает и никогда больше не поднимается.
Первой организацией была католическая; сразу умерла. Конечно, во-первых, это была догма.
Оттуда вышла первая реформация, это был Лютер, организовали и умерли.
Следующий пришёл Уэсли; организовали, умерли.
Следующая пришла Пятидесятническая; организовали и умерли.
Пресвитерианская, лютеранская и все остальные, и—и Назаряне, Пилигримы святости и все эти организации, которые появились одна за другой вот так, все умерли. Взгляните на них. Почему? Они организуются, и это их убивает. Что же они сделали? Они вносят эти догмы.
Вы, Назаряне, замечательные, следующая церковь после Пятидесятников. Что это было? Вы верите в освящение, но когда дошло до даров Духа, говорения на языках и великих сил Божьих, вы назвали Это “бесовским”, там вы и умерли. Это верно. Где она сегодня? Мертва. О-о, в ней стало больше членов, но где она находится? Она — труп.
Я видел её однажды вечером, это верно, всё целиком. Их пастор, лёжа наверху, целовал труп, ласкал его. Сказал: “У них больше нет времени так или иначе. Это всё что осталось”. Итак, однажды я изложу вам это, на ленте. Видите? Ладно.
Бог посадил Своё Дерево, чтобы приносило духовный плод, плоды Духа. Это верно? [Собрание говорит: “Аминь”. — Ред.] Но что делал человек? Человек всегда пытался придать Этому искусственную форму. Он так поступал ещё тогда; он делает это сейчас. Вот, Это, сейчас поведём прицельный огонь, и быстренько. Человек всегда пытался взять духовную Церковь и придать этому искусственную форму.
У Лютера была духовная церковь. Что произошло? Как только Лютер умер, они придали этому форму, искусственную.
Что сделал Уэсли? Джон Уэсли, великий муж Божий! Кто сказал бы, что Джон Уэсли не был мужем Божьим? Что он сделал? Как только он, Джон и Чарльз умерли, те организовали это. Когда она организовалась, она умерла. Точно.
То же самое в течение периода, каждый раз, при каждом. Они создают искусственную видимость, добрые дела, самую большую конгрегацию, самые умные люди. “Городские знаменитости хотят быть у нас”.
Это как раз то, что произошло с вами, пятидесятники, тоже. Совершенно верно. Вы, вы снизили барьеры. Вы отдалились от Духа. Вы захотели огромные здания и убранство, и всё в таком роде. У них появились величественные пасторы. Что вы делали? Матери отсылали своих сыновей в какие-то семинарии здесь, становиться пасторами. Чему они собирались учить их? Теологии и всякого рода человеческой чепухе. И где это сегодня? Они вернулись к прежнему состоянию, толпа Риккисов и Элвисов. Это совершенно точно. Что у вас есть сегодня? Куча гнили, “набожный вид”.
В Библии сказано: “В последние дни они будут иметь набожный вид, от Силы же отрекшиеся, от Жизни”. Почему? Жук высосал Её. Верно. Организация забрала Её. Первое Тимофею 3, Павел говорил: “Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Люди будут самолюбивы, горды, надменны, злоречивы, непокорны, неблагодарны, нечестивы, неприветливы, несдержанны, презирающие добрых, предатели, наглые, имеющие набожный вид, но отвергающие Силу”. Жук высосал её. Жук забрался туда уже давным-давно. Мы найдём путь к спасению того Дерева через несколько минут, если воля Господа.
“Самое большое строение”. О-о, конечно. “Ну да, ты знаешь, наша церковь за прошлый год нарастила столько-то”. О-о, конечно.
Католическая обошла вас за миллион миль. Конечно. И даже проникли в Россию настолько, что их выгнали и установили коммунизм. Они сделали то же самое в Мексике. И они сделают это по всему миру, где она есть. Это верно.
Вообще не бойтесь коммунизма. Коммунизм — это безбожное движение. Но вы слышите, как некоторые из этих проповедников стоят за кафедрой, осуждая: “Коммунизм! Коммунизм!” Я и в это не верю. Но не… И говорят своей церкви: “О-о, нас скоро проглотят. Весь мир станет коммунистическим”. Это полностью противоречит Божьему Слову. Нет ни одного места в Библии, чтобы говорило, что будет таким образом.
Но в Библии говорится, что католицизм, Католическая церковь проглотит мир. Возьмите Даниила и выясните. Золотая голова — царь Навуходоносор, Вавилонское царство; Мидийское и Персидское пришли ему на смену; Греческая империя пришла на смену тому; и заканчивалось Римом. Те десять пальцев на ногах подходили к каждому царству на земле. Вы разве не…
Есть железный занавес. Есть бамбуковый занавес. Есть багряный занавес. Брат, не бойся остальных, но следи за тем багряным занавесом.
Она прямо здесь сидит на троне, сегодня, в этой стране. Запомните, точно как правил Ахав, Иезавель стояла за его спиной. Это… Библия называет католическую церковь “Иезавелью; проституткой”. А Ахав не был плохим человеком. Я не говорю, что мистер Кеннеди не является прекрасным человеком. Я ничего о нём не знаю. Он — человек. Вот и всё, что я знаю. Он — президент. Я думаю, что он будет хорошим президентом. Это не он; это система, которая за ним стоит. Подождите, пока она не проникнет в кабинет и всюду, куда только сможет, тогда наблюдайте, что будет происходить. Посмотрите на то, что она сделала в других странах. Посмотрите, что она всегда совершала.
И не говорится ли в Библии в Откровениях 13? Эта страна под числом тринадцать. У неё было тринадцать полос и тринадцать звёзд на флаге. Тринадцать полос. Тринадцать, всего по тринадцать: тринадцать колоний, всего по тринадцать. И она находится в 13-й главе Откровения.
И в Библии сказано, что, “Она вышла подобно маленькому агнцу”, свобода религии; “с двумя маленькими рогами”, гражданская и церковная. И чуть погодя они объединились, “И он говорил подобно дракону, и он делал то, что делал дракон до него”. И в Библии сказано: “Они сделали образ зверя”, — конфедерацию церквей, как раз то, куда они вошли прямо сейчас, здесь в Нью-Йорке. И там этот огромный морг! И все вы — методисты, баптисты и пятидесятники, и все вы, эти экономические, экуменические люди, стараетесь делать вещи подобные тем, и распродаёте своё первородное право, чтобы присоединиться к той Вавилонской толпе. Что с вами случилось? Конечно. Распродаёте своё первородное право, как продал Исав, за тарелку похлёбки. Вот и всё, что вы получите. Это всё.
“Сделали образ зверя”. В точности. Не бойтесь коммунизма. Вы бойтесь католицизма. “О-о, — говорят, — он придёт с лестью, будет подобен агнцу. Но, — сказано, — наблюдайте за ним”. За ним скрывается волк. Это нечто подлое. Следите за этим. Так точно. Потому что это вопреки Слову. Что говорит Слово, то должно исполниться.
Коммунизм играет на руку Богу, только и всего. Зачем им надо это делать? Бог должен был допустить коммунизм для того, чтобы исполнилось вот это Его Слово. Конечно. Это… Вы понимаете это? Вы когда-нибудь задумывались над этим? Богу надо, чтобы исполнилось Его Слово.
Смотрите. Когда там были четыреста пророков, которые однажды встали там для Ахава и Иосафата. Иосафат — праведный человек. Он сказал: “Но перед тем как нам идти на Рамоф Галаадский, — сказал, — разве нам не следует вопросить Господа?”
Ахав сказал: “Да-а. Конечно”. Видите? За всем этим скрывалась Иезавель, вы знаете. Сказал: “Мы—мы… У меня здесь четыреста пророков. Мы позовём их”.
Все замечательные люди. Их привели. Они все пророчествовали, сказали: “Иди туда. Господь с тобой”.
Это не прозвучало убедительно для того благочестивого мужа. Царь Израильский, или царь Израильский там… Это не показалось ему очень правильным. Он сказал: “Нет ли здесь ещё одного?”
“Четыреста проповедников уже единодушны, говорят: ‘Иди. Господь проговорил нам и сказал: “Иди туда”‘.
Он сказал: “Но здесь где-то должен быть ещё один”.
Он сказал: “У меня есть один, но я ненавижу его”. Конечно, абсолютно. Да-а. Сказал: “Он постоянно меня ругает. Он постоянно говорит против меня злое”. Как он мог говорить что-нибудь другое, если Слово Божье было против него?
Итак, они послали за Михеем. Михей сказал: “Идите. Да. Это верно. Но я видел Израиль рассеянным, как овец, у которых нет пастора”. Тогда он вышел…
Тот известный проповедник подошёл, епископ, и ударил его по устам. Сказал: “Куда ушёл Дух Божий, когда Он отошёл от меня?”
Тогда он сказал: “Просто не было в тебе, с самого начала”. Потом—потом он сказал: “Ты увидишь это в один из этих дней”. Он сказал—он сказал—он сказал…
Ахав сказал: “Посадите его обратно в темницу. Кормите его хлебом скудно и водою скудно”. Сказал: “Когда я возвращусь в мире, я разберусь с этим человеком”.
Он сказал: “Если ты вообще возвратишься, тогда Слово Божье не проговорило мне”. Почему? Почему? Он стоял прямо со Словом, прямо со Словом.
Всякое пророчество, которое не стоит с тем Словом… Это точно. Вот почему я говорю сегодня: не имеет значения, насколько это выглядит правильно, сколько проповедников говорят это, то или другое: “Коммунизм захватит этот мир и ниспровергнет его”. Даже и не старайтесь бороться с коммунизмом. Боритесь с католицизмом. Ибо, это есть ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Господь сказал, что католицизм будет править, не коммунизм. Это всего лишь марионетка.
Но, вы видите, он должен был это сделать. Господь сказал Михею: “Мне нужно послать туда Ахава. Заставить тех проповедников сказать то, чтобы отправить Ахава туда, с тем, чтобы исполнились слова Илии”.
Бог позволил подняться коммунизму. Что это дало? Они согнали вместе все эти морги и образовали конфедерацию церквей, чтобы соединиться, чтобы сделать образ зверя, как раз то, что было сказано в Его Слове о том, что произойдёт. Не волнуйтесь насчёт того. Наблюдайте за тем, что создаётся дальше. Это… Хм!
Я думаю, что я вас утомляю этим— этим. [Собрание говорит: “Нет”.— Ред.] Но это правда. Я не знаю, когда я снова смогу с вами поговорить. Может, никогда. Мы не знаем. Мы можем никогда больше не встретиться, но я хочу, чтобы вы знали Истину.
Наблюдайте за Словом. Оно является Истиной; не я. Это Слово, Оно является Истиной. Если мои слова противоречат Ему, тогда не верьте мне. Верьте Тому. Потом, если вы говорите: “Хорошо, у нас есть Оно, а ты проповедуешь вопреки Ему”, — тогда ваш долг прийти ко мне. Верно. Это ваш долг — прийти ко мне. Понимаете? Просто приходите и вместе посмотрим, что там в Слове, вот.
Теперь, поэтому мы выяснили, что это было. Коммунизм собирается вместе. Бог сказал: “Гог и Магог, вот, соберутся вместе, — точно, — чтобы вести битву”. Это совершенно верно, потому что эти силы соберутся вместе. Этому надлежит произойти. В Библии сказано, что произойдёт.
Бог посадил это Дерево, чтобы приносило Его духовный плод.
А человек всегда пытался придать этому искусственную форму: “Имеющие вид благочестия”. Самые большие здания в городе, конечно, стоимостью в миллионы долларов! Боже мой! И люди проповедуют о пришествии Иисуса и тратят шесть или восемь миллионов долларов на какое-нибудь строение. А миссионеры, я знаю миссионеров на поприще, которые проповедуют Евангелие, не имея пары обуви на ногах, едят два раза в неделю. Брат, ты можешь понять, почему мы, что происходит с людьми? Я в действительности не верю, что они верят, что Он придёт. Ваши— ваши— ваши слова говорят… Ну что ж, ваша— ваша жизнь говорит громче ваших слов. Вы… Видите? И Он…
Те бедные миссионеры, куда я приезжал, чтобы провести там моё собрание таким образом, не имели обуви; какие-то брючки на нём, которые вот так подвязаны; живут там, где вши, амёбы и жуки, и всевозможные болезни, и всякое другое там; изъеденные тонкие ручки, изъеденные амёбами и всем остальным. Стоят там, говорят: “Вы Брат Бранхам?”
Я говорю: “Да”.
Сказал: “О-о, благослови вас Бог! Я всегда за вас молюсь”.
Я подумал: “О Боже, пусть тот человек молится за меня. Да. Именно такой человек. Именно такой”.
“Я—я читаю ваши статьи, Брат Бранхам. Вы говорите точную Истину. Мы полностью с вами”. О-о, брат, это—это настоящий парень. Вот он; бедный паренёк.
Слышишь, как кто-нибудь говорит: “Ты знаешь, кто это?”
“О-о, — говорит, — он не принадлежит к нашей организации”.
Сказал: “Кто он такой?”
“Да что там, он не с нами”.
“Ну, а кто же он?”
“А-а, он—он независимый”.
“А-а, он независимый? Ага-а. Ну а что же он делает?”
“Ну, он несёт там какой-то труд. Он—он не присоединяется к нам”.
“Как раз о нём я хочу узнать”.
Когда я был маленьким мальчиком, ища яблоки в фруктовом саду, я всегда находил дерево, под которым валялось больше всего дубинок, вы знаете. Хорошо и сильно бросали дубинками, потому что именно там были самые хорошие яблоки.
Они говорят: “Да ну, это просто святой бегунок”.
Понимаете, пугало всегда ставится там, где хорошее дерево. Дьявол поступает так же, чтобы отпугнуть вас от Этого. Не волнуйтесь. Идите дальше, прямо туда за то пугало.
Однажды я наблюдал за лесным сурком, который ел посаженные мной каролинские бобы. Каждый раз как я посажу грядку каролинских бобов, этот приятель приходит и поедает их. Я подумал: “Я напугаю его до смерти”. Итак, я взял бумажный мешок. А я — настоящий художник; вам надо было бы меня видеть. Я нарисовал, как мне показалось, отпугивающую картинку. О-о, картинка была пугающей ещё и потому, что это я её нарисовал. И я нарисовал её на мешке и положил в него несколько бобов, и повесил его на палку. И когда подул бы ветер, то он закачался бы вот так.
Вот из норы появляется лесной сурок, вы знаете. И он побежал прямиком туда, ел бобы, и когда он бежал прямо туда, то налетел на этот мешок. Он подался назад. Он осмотрел его, рассмотрел его вот так. И он дал, “фью-ю”, прыгнул на него, и, ох, мешок не двигался. Он осмотрел его снова, понимаете, рассмотрел его снова. Он посмотрел назад и увидел те бобы, которые росли дальше в ряд. И они были хорошими, вы знаете. Итак, он взглянул на то пугало на его пути. Вот он подошёл ближе и подходил всё ближе и ближе, вот так. [Брат Бранхам похлопывает. — Ред.] Пыталось его напугать, но оно не двигалось. Не волнуйся; оно мёртвое. О-о, эти пугала все таковы. Так что он—так что он просто…
Что он сделал, он взял и своей ножкой пнул этот мешок, тот пошуршал, пошуршал. Он отпрыгнул назад и посмотрел на него, вот так. Он ударил по нему опять, пошуршал, пошуршал. Вот и всё, что это такое, только шуршит. Как у ирландцев сова, чучело и перья, и никакой совы, вы знаете. Итак, просто стукнет по нему вот так, и зашуршит, четыре или пять раз подобным образом. Вы знаете, что потом он сделал? Зашёл прямо за висящий там мешок и начал поедать мои каролинские бобы. Он понимал больше в этом, лучше меня. Видите? Что это было? Видите, он не дал пугалу остановить себя. Там за пугалом что-то хорошее.
Когда они говорят: “О-о, да они — святоши-бегунки”, — просто идите дальше прямо за то пугало и дальше входите. Понимаете? Идите вперёд и верьте этому. Видите? Может быть, там тоже и Святой Дух, вы видите. Ты не можешь сказать. Понимаете? Ладно.
О-о, это, давайте посмотрим на то, как трудится этот деноминационный жук. Естественная церковь; духовная Церковь. Наблюдайте теперь за этим старым жуком, когда он деноминирует их. Он уже пожрал кору, и плоды с него сожрал, и, ох, брат, всё исчезло. Все дары Духа пропали; ни Божественного исцеления, ни говорения на языках, ни пророчества, нет ничего, не верят, что были пророки. Они не верят в эти вещи. Они не знают. Всё сделано человеком! Всё, что у них есть, — сделано человеком, искусственное. Понимаете? Хорошо. Естественная церковь, там это естественная церковь. Это как раз та, которая создана человеком. Духовная Церковь…
Вы знаете, в Библии об этом говорится. Так точно. Естественная церковь; и Церковь духовная. И Библия говорит: “Изгони рабу и сына её, Агарь, ибо она не будет наследницей вместе со свободной и её сыном”. Видите?
Итак, естественная церковь, наследницей чего она станет? Быть связанной в снопы и связанной в связки для сожжения. “И она не унаследует, не станет наследницей со свободной”. Если раба находится в рабстве со своими детьми организации, она не будет наследницей вместе со свободной, потому что дети свободной уйдут в Восхищение. А дети рабы предстанут на Суде, понимаете, будут изгнаны. Да-а. Духовная… Так точно.
Жук, деноминационные Исавы. Вот, Исав. Как Исав и Иаков, эти оба — близнецы, оба они религиозные. Исав был плотским человеком. Он был хорошим человеком. Он не говорил, что ж, вот… Он не шёл и не воровал, не пил, ничего такого. Он был человеком религиозным. Но вот как он думал: “Ладно, я ведь человек религиозный, так какая разница?”
Но, вот этот Иаков, его не волновало, как ему придётся получить его, то первородное право, вот чего он желал. Не имело значения, как он его заполучил, но лишь бы Оно у него было! Если бы ему надо было выйти к алтарю, орать и взывать, и громко рыдать и сморкаться. Извините меня. То есть, понимаете, в его глазах выглядело нормально. Я не хотел этого сказать. И так… Извините меня. Так вот, идти к алтарю и умолять, пока он не получит Это, что ж, он получил Его. Видите? Его не волновало, как он Его получил, главное, что он Его получил.
Некоторые из них говорят: “Я… Брат Бранхам, те люди вон там, громко рыдают у алтаря и плачут, и плачут. Я не хочу получать Его таким способом”. Что ж, ты Его и не получишь. Видите?
Старый негр, темнокожий брат, там на юге, как-то вдруг стал постоянно счастливым. Его хозяин сказал: “Отчего—отчего ты постоянно такой счастливый, старина?”
Он сказал: “Я обрёл религию, которую чувствует сердце”. Сказал: “Ничего такого нет”.
Он сказал: “Он сделал одну ошибку. ‘Насколько тебе известно, ничего такого нет’“. Он понимал по-другому. Сказал: ‘“Насколько тебе известно’. Тебе надо было сказать это таким образом”.
Однажды тот сказал: “Я хочу религию, наполняющую сердце”.
Он сказал: “Когда ты её желаешь?”
Сказал: “Сейчас”.
Сказал: “Хорошо, давай пойдём за ней”.
Они вышли. Тот сказал: “Здесь есть сеновал. Это прекрасное место”. И сказал: “Да-а, моя жена меня не услышит, да и любой человек отсюда”, — сказал. Вот каким образом люди хотят Это, понимаешь; чтобы преподнесли им Это на блюдечке. Сказал: “Мы встанем здесь на колени”.
Пожилой брат сказал: “Здесь ты её не получишь”.
Что ж, он подошёл к конюшне. Он сказал: “Здесь получим Это?”
Сказал: “Нет”.
Он сказал: “Пойдём в амбар с зерном”.
Сказал: “Нет”.
Сказал: “А где Это получить?”
Сказал: “Следуй за мной”. Он закатал штанины на своих брюках, зашёл в свинарник, насколько смог подальше в жижу, сказал: “Заходи сюда. Вот здесь ты получишь Это”.
Он сказал: “Я не хочу заходить туда”.
Сказал: “Значит, ты ещё не хочешь Этого, хозяин. Ты не хочешь Этого”.
Вы знаете, Нееман тоже так думал. Нееман, Нееман сказал: “Вот, я хочу избавиться от проказы”.
Елисей сказал: “Пойди туда к мутному Иордану, где река впадает в Средиземное море”. Сказал: “В том месте она особенно грязная. Омойся в ней семь раз”.
“О-о, — сказал Нееман, — Боже мой! Да разве реки дамасские не лучше тех, что там? О-о-о, они там красивые и чистые, вот”. Вот, мы видели здесь однажды вечером в фильме, вы знаете. “О- о, — сказал, — да мы не хотим туда ехать. Я не могу туда ехать. И вы знаете, кто я такой? Я — начальник караула. Я — генерал армии”.
“Что ж, если ты хочешь избавиться от проказы, отправляйся туда. Но если ты хочешь, чтобы она у тебя оставалась, отправляйся к себе”. Он сказал: “Окунись”.
И я просто вижу, как входит в ту воду. Вы можете представить? О-о, это удар по его престижу. Я просто вижу его, понимаете, как он подходит на цыпочках вот |
