так; заткнув нос, понимаете.
Вот таким способом некоторые люди хотят прийти ко Христу. “Я хотел бы выздороветь. Вы знаете, я хотел бы уйти на Небеса, но, ох, ой-ой, интересно, как будет выглядеть остальное?” Угу-у. Ты лицемер. Ты никогда Этого не достигнешь, так или иначе. Это верно. Ты никогда Этого не достигнешь, в любом случае. Видите? Ты никогда Этого не достигнешь, так или иначе. Не беспокойся. Ты ещё не захотел Этого достаточно сильно. Это верно. Ты не захотел Этого достаточно сильно. Это точно. Когда ты будешь готов к тому, чтобы Это получить, ты получишь Это, хорошо. Бог даст Это тебе, когда ты будешь готов. Хорошо.
Вот, все, деноминационные жуки, доели всё полностью. Обратите внимание, что каждое насекомое, каждое из этих насекомых, когда оно продолжало работать на том Дереве, оно прокладывало путь для другого, которое должно было прийти после него. О-о, он хитрец. Так точно. Видите? Он убрал плоды, видите, Духа, чтобы (что?) ему удалось прекратить общение, видите, листья.
Вот появляется другая сторона, и он по-своему стал добывать себе пропитание, уничтожил листья. Что он делал, тот? Он убрал листья, с тем чтобы там не было прохлады и свежести, когда другие люди могли бы увидеть, и чтобы он смог забраться в кору. Видите?
Он проник в кору и пробурился в ствол, и лишил их Учения, понимаете, именно того, что поддерживает Жизнь.
И потом, как только он пробурил там дырки, на смену ему прибыл другой типчик, хорошо известный жук-сосальщик, то есть взял деноминацию, всё высосал и организовал, чтобы вы не получили Этого.
А что делала Жизнь? Ушла вниз в корни. Это абсолютно точно. Она опустилась в корни. Хорошо.
Вот, то же самое насекомое пробуравилось до сердцевины, пока не добралось до Жизни. Оно не останавливалось, съев плод, листья, кору, пока оно не добралось до самой сердцевины, линии Жизни. Верно.
Теперь давайте сначала посмотрим на этого разрушителя за работой. Я хочу пропустить здесь кое-что из этого, я думаю; нет, не буду. Первое, что сделал этот тип, как только он проник в сердце этого Дерева. Давайте понаблюдаем за ним, когда он был в своей первой стадии, до того как у него пошло слишком хорошо. Давайте понаблюдаем за ним. Давайте понаблюдаем за ним за работой. Первую вещь, которую он обрёк, было разрушить первое настоящее, драгоценное плодовое Дерево, которое было у Бога на земле.
Теперь, если вы можете потерпеть меня ещё немного времени. Я хочу—я хочу, чтобы вы поняли сейчас вот это. Не… Вот ваше Пасхальное Послание, начинается прямо сейчас.
Первое, что он сделал, он уничтожил Божье первое, драгоценное плодовое Дерево, Христа. Он был тем Деревом из Эдемского сада. Это верно. Первое плодовое Дерево, он Его уничтожил. Первым посаженным Богом здесь на земле, был Христос. Он уничтожил то Дерево, которое приносило Его плод. Вот, у них были всевозможные организации, и он просто заполучил это в свои руки. Но когда он подошёл к Дереву, которое приносило подлинный плод, тот римский жук подполз к Нему, видите, уничтожил Дерево.
Дерево? Да. Иисус сказал: “Если Я творю…” В Святого Иоанна: “Если Я не творю дел Отца Моего, то есть не приношу плодов Отца Моего, не верьте Мне”. Он приносил плод Божий. Какого рода плод Он приносил? Что за плод?
Давайте рассмотрим Его в течение нескольких минут. Мы проходили это много раз. Сейчас давайте возьмём лишь один небольшой вступительный пример ради присутствующих здесь людей, ожидающих момента, когда за них помолятся.
Что было тем первым, что они узнали, он узнал в Нём Мессию? Когда Пётр впервые подошёл к Нему, когда Андрей его привёл, и Он взглянул на Петра и сказал: “Тебя зовут Симон, ты — сын Ионин”. Он сразу понял, согласно Писанию, что это был Мессия. Там были…
Вы знали, что в те времена там поднимались многие до того, согласно истории, и называли себя Мессиями? Но ни один из них не мог сделать этого. Потому что Мессия, Моисей говорил… Слово Божье, которое не может не исполниться, было сказано через Моисея. Он сказал: “Ваш Мессия будет пророком подобно мне”.
Итак, когда этот незнакомец подошёл к Иисусу и Иисус сказал: “Вот, тебя зовут Симон, и ты — сын Ионин”, — Пётр сразу же понял, Кем Он был. Он понял, что это был Он.
Когда Нафанаил пошёл и позвал Филиппа, то есть… Филипп пошёл и нашёл Нафанаила, вернее, и привёл его туда. И Нафанаил, известный человек, понимаете, великий человек, религиозный муж. И—и Филипп рассказал ему об этом, когда шли по дороге, что Он сказал Симону. И когда Нафанаил вошёл в Присутствие Иисуса, что Иисус сказал? Он сказал: “Вот, подлинно израильтянин, в котором нет лукавства”.
Он сказал: “Равви, откуда Ты знаешь меня?”
Он сказал: “Прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под деревом. Я видел тебя”.
Он сказал: “Равви! Равви, Ты — Сын Божий. Ты — Царь Израилев”. Видите?
Почему? Это был плод. “Если Я не творю дел Отца Моего…” Он знал самые сокровенные мысли, что были у них в сердцах.
Женщина прикоснулась к Его одежде однажды, ушла и села в собрании. Иисус оглянулся вокруг и сказал: “Кто коснулся Меня?” Никто не признался. Он посмотрел кругом, увидел её. У неё было кровотечение. Он сказал: “Вера твоя спасла тебя”. О-о, вот это да!
Бедная самарянская женщина…
Теперь помните, Он не ходил к язычникам, таким образом. Никак нет. Он сказал Своим ученикам не идти к ним. Это мы. Вот наш день. Он пришёл в виде Святого Духа к нам, как Он говорил, что Он придёт.
Но когда Он пришёл к ним, что произошло? Когда Он обратился к самарянской женщине, женщина сказала… Он сказал ей: “Дай Мне пить”.
И она сказала: “Не подобает Тебе, будучи Иудеем, просить меня, самарянку”.
Существовало разделение из-за цвета кожи и так далее. Он дал им понять именно тогда, что нет никакой разницы. Все произошли от того же самого дерева. Мы все — сыны и дочери Божьи. Мы все, понимаете. И Он сказал…
Она сказала: “Ну, мы поклоняемся. Отец наш Иаков…” Видите, он был отцом Иудеев тоже. Видите? “Отец наш Иаков выкопал этот колодец, а Ты говоришь, что Ты более великий, чем он?”
И Он сказал: “Вода, которую Я даю, есть вечная Жизнь”. Видите? Он сказал…
“Мы, что ж, мы поклоняемся на этой горе, а Ты в Иерусалиме”.
Он сказал: “Пойди, позови твоего мужа и приди сюда. И всё будет в порядке”.
Она сказала: “У меня нет мужа”.
Сказал: “Ты сказала правду”. Сказал: “У тебя было пять, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе”.
Она сказала: “Господин, Ты знаешь, прошло четыреста лет, с тех пор как у нас был пророк, но Ты, должно быть, пророк. Откуда Тебе было знать, что у меня было пять мужей?” Она сказала: “Вот, мы знаем… Это время, когда должен прийти Мессия, называемый ‘Христом’. И когда Он придёт, Он будет говорить нам такого рода вещи”. О-о, вот это Его плоды.
Он сказал: “Это Я”.
Она оставила водонос, старый водонос организации. Она пошла в город. Не имеет значения, насколько был хорош колодец Иакова, она нашла новый Источник. Пришла в город, сказала: “Пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне то, что я сделала. Не Это ли Мессия? Не Это ли плод? Не Это ли доказательство, что Это и есть Мессия?”
Иудеи не смогли понять Это. Они сказали: “Он — предсказатель, Веельзевул”.
Иисус сказал: “Я прощаю вас, вас. Но однажды придёт Святой Дух, будет делать то же самое; и если вы будете говорить против Того, это вам никогда не простится”. Видите?
Вот, “Если Я не творю дел Отца Моего, верьте… не верьте Мне”. Но то плодовое Дерево приносило плоды.
Теперь что? Что Он сказал? Тогда какого—какого рода Церковь Он воздвиг? Вот, католики, говорите, что Иисус воздвиг церковь, какого рода Церковь Он воздвиг?
Разве Он когда-нибудь упоминал какую-нибудь деноминацию, вероучение? [Собрание говорит: “Нет”. — Ред.] Он всегда был против этого. Говорил: “Вы стены подбелённые. Вы кости мертвецов”. Он называл их всячески, как только Он мог их назвать. Это верно. Он был против этого. Это был плод Божий. Вот, это ясно, как дважды два — четыре, если хотите. Хорошо. Он был против этой штуки, организации, против их теорий. Называл их “лицемерами, змеями подколодными” и говорил, что они “бесы”. Он сказал: “Ваш отец — дьявол, и вы будете исполнять его дела. Разве отцы ваши не преследовали пророков, которых Я посылал предо Мной?” Видите? Сказал: “Потом вы строите им гробницы”. Сказал: “А вы и есть как раз те, кто их туда поместил”. Ох, брат. Он беспощадно их ругал. Это верно.
Это был плод Божий. Что же это было? Оставайся со Словом Божьим, пусть Слово Божье проявится.
Он сказал иначе: “Что говорили Писания обо Мне, Мессии, что Я буду делать, когда приду? Вот, если Я не приношу плод того Слова, тогда Я — не Мессия. Если же Я приношу плод того Слова, что надлежит делать Мессии, тогда Я и есть Он”. Аминь. “Теперь, кто из вас может обвинить Меня во грехе?” — Он сказал. Вот, пожалуйста. “Которая из ваших организаций исполняет то же самое?” Вот, пожалуйста. “Мессии надлежало исполнять это. Мессии надлежит быть пророком. Теперь давайте посмотрим на некоторых из вас всех, — Он сказал, — при всех ваших напыщенных идеях давайте посмотрим, как вы это исполняете”. Вот, они молчали. Ладно. Что это было? Он принёс плод Божий. В Нём пребывал Святой Дух. Он принёс Божий плод. Чем Он был? Он…
Теперь слушайте внимательно. Я постараюсь как можно быстрее, чтобы из-за меня вам не опоздать на Пасхальный обед. Смотрите. Но, вашим—вашим Пасхальным обедом должно стать воскресение. Видите?
Так чем же? Он был Божьим совершенным Древом-Пророком, образцовым Древом, Древом-Женихом. Аминь. Слава! Сразу же скажу кое-что. Если… Он — это Древо-Жених. Вы верите этому? [Собрание говорит: “Аминь”. — Ред.] Из Эдемского сада? [“Аминь”. — Ред.] Тогда, Жених-Древо без Женской особи не приносит плода, итак, Ему нужна Невеста-Древо. Ей нужно быть рождённой от того же самого вещества, от Слова, ставшего плотью в этом Древе. Надеюсь, вы понимаете это. В этом Древе женской особи находится та же самая Жизнь, Жених, поскольку Она есть в Невесте. “Дела, что Я творю, и вы сотворите”. Это правильно? [“Аминь”.] Он был Женихом, запомните.
Вы говорите: “Это не по Писанию”. О-о, это по Писанию. Я уловил это сейчас. Видите? Мы собираемся проводить собрание исцеления через минуту. Я уловил это. Он был.
Вы хотите доказательство этого? Он сказал: “Я — виноградная Лоза. Вы — ветви”. У Святого Иоанна это сказано, видите, “Я — виноградная Лоза. Вы — ветви; вы приносите плод”. Видите? А мужская особь дерева и женская особь дерева опыляют друг друга, что приносит плод. И ветвь и лоза делает то же самое дело. Видите? Это абсолютно верно. Поэтому Он сказал, вот.
Это первое Дерево было Древом-Пророком, совершенным Древом, Богом пророков. Он был главным Деревом. Он был Божьим совершенным настоящим Древом-Пророком. Почему? Он был Словом. Вот, другие были меньшими пророками. “Слово приходило к пророкам”. Но Он был Сам Словом в виде Пророка. Аминь.
Теперь мы кое до чего доберёмся. Теперь слушайте очень внимательно. Не упустите этого. Это было так славно, я выписал это сюда. Видите? Аминь.
[Слышится автомобильный сигнал. — Ред.] Кто-то сигналит, посигналил там клаксоном. Только—только, ох, надеюсь, что вам там, снаружи, хорошо. Нам хорошо, здесь. Ладно.
Вот, Он был Божьим Древом-Пророком. Почему? Он проповедовал всё совершенное Слово Божье, ибо Он был проявленным Словом Божьим. Он был совершенным Древом- Пророком, которое проповедовало совершенное Слово Пророка, которое принесло совершенный Пророческий плод от совершенного Слова Божьего. О-о, брат, мы говорим о Древе! Древо, Он был тем Древом Жизни, которое Ангел держал в отдалении от Адама и Евы, с охраняющими Херувимами, в отдалении от того Древа. Теперь те же самые Херувимы стараются их привести к Нему, потому что для них был проложен путь. Понимаете? Теперь они отступают назад; ох, человеки. Ох!
Вот, проповедовал всё Слово, Он не сокращал здесь или там.
Когда к Нему подошёл сатана, тот известный теолог, и сказал: “Написано…”
Иисус сказал: “Да, и также написано…” Угу.
“Но написано…”
Он сказал: “И также написано…”
Совершенное Древо-Пророк проповедует совершенное Слово Пророка с совершенными Пророческими знамениями, совершенными Пророческими результатами, совершенными плодами Духа.
И для издевательства… Я—я довольно быстро пробегу об этом. Потому что для издевательства они повесили Его на… Он был Словом, вы знаете. Они повесили Его, Слово-Древо; Слово- Древо, повесили Его на сделанном руками человека римском дереве. Хм! Брат, я надеюсь, что это дошло. Его, который был Божьим совершенным духовным Древом, они повесили Его на сделанном руками человека римском дереве. Аминь.
То же самое сейчас. Они пытаются взять Божье совершенное Древо, Слово, и смешать Его, и повесить Его куда-то на какое-то вероучение. Смерть и Жизнь не смешаются. Иисус никогда не служил на похоронах; Он воскрешал мёртвых. Почему? Смерть и Жизнь несовместимы. Они противоположны одно другому. Он не проповедовал на похоронах. Он только воскрешал их. Аминь. Да. Почему? Жизнь и смерть.
Теперь смотрите. Они повесили Его на дереве. Это верно? [Собрание говорит: “Аминь”. — Ред.] “Проклят всяк, висящий на древе”. Это верно? [“Аминь”.] В Библии сказано: “Проклят всяк, висящий на всяком, сделанном человеком, древе”.
Так что, если сегодня ты стараешься повиснуть на каком- то сделанном человеком дереве, отцепись от него. И не дай себя повесить на нём. Потому что это место для мёртвых, какая-нибудь созданная человеком лютеранская, баптистская, пресвитерианская, пятидесятническая организация, это верно, какое-нибудь сделанное человеком дерево. Не виси на нём. Да и смотри, чтоб тебя на нём не повесили, тоже. Они повесят тебя там, если смогут, и будут держать повешенным, пока вся Жизнь из тебя не выйдет, пока не признаешь их учение. Это верно.
Но вот где они повесили это совершенное Древо. Божье совершенное плодовое Древо повесили на сделанном руками человека римском дереве. Вот что это. Это считалось проклятием — висеть на всяком, сделанном человеком, древе. Что? Убрать Его с глаз долой от них, после того как Он принёс все плоды.
После того как Мария Магдалина, говорится в истории, выбежала перед ними и сказала: “Что Он сделал? Какой грех Он совершил?” Она остановила шествие, сказала: “Что плохого Он сделал? Разве Он сделал что-нибудь, кроме как проповедовал Евангелие бедным? Разве Он сделал что-нибудь, кроме как исцелял больных, воскрешал мёртвых? И в Нём только настоящие знамения живого Бога. Разве можно вам Его осуждать?”
И они ударили её по устам и сказали: “Вы будете слушать эту позорную женщину, а не вашего священника, — вот, пожалуйста, — вашего епископа?” Ага. Вот вам, пожалуйста. То же самое сегодня. Это верно. Ага. Да.
Вот, когда Он всё это сделал и подтвердил Себя, кем Он был, и представил им это и сказал: “Если Я — это не Он, тогда кто вы такие? Если вы можете обвинить Меня во грехе, если Я в чём-либо ошибаюсь в Слове, покажите Мне. Теперь давайте Я покажу вам, в чём вы неправы”. Видите? Грех — это “неверие”. Мы это знаем.
Вот, чтобы отделаться от Него, убрать с глаз долой! Они Его ненавидели так сильно, потому что Он подрывал все их организации. Чтобы убрать Его с глаз долой, они похоронили Его. И прикатили огромный деноминационный камень ко входу, чтобы Он уж точно не воскрес. Видите? О-о, вот это да!
Подумайте о том совершенном Древе! Давид посмотрел и увидел Его. Он сказал: “Оно растёт при потоках Воды. Оно приносит Свои листья во время своё. И Его плод, он не будет сброшен. Он, он не завянет. Во всём, что Он делает, преуспеет”. Он был Сыном процветания.
Иосиф был Его прообразом. Он был прототипом Иосифа. И всё за что брался Иосиф, — процветало.
То же самое с Иисусом, Его Словом. “Моё Слово совершится, и Оно не возвратится ко Мне тщетным. Оно исполнит то, для чего Я предназначил Его”. Видите? Он был Словом. Бог послал Слово на землю, и Оно исполнит точно, для чего Бог Его послал.
Вот, слушайте теперь внимательно. Это становится питательным, со сливками наверху. Теперь обратите внимание.
Вот Он приходит, теперь, и они… ибо самые дела Божьи, когда Он стоял там и спрашивал их. Сказал: “Если не творю те дела, которые Бог сказал, что Я должен делать, тогда Я — не Он: не верьте Мне. Если же Я творю их, тогда верьте делам. Если вы не можете поверить Мне, как Человеку, совершающему это, тогда верьте тем делам, что Я творю. Они свидетельствуют обо Мне. Они говорят громче, чем Мой голос мог бы сказать”. Это верно.
И та же самая вещь применима в любое время. Так точно. Конечно.
Теперь заметьте. “Если Я не творю дел Отца Моего, тогда не надо; не верьте Мне, не верьте Мне. Значит, если Я творю дела, верьте Мне”.
Что они тогда сделали? Взяли то драгоценное Дерево, срубили Его, повесили Его на сделанном человеком дереве. Это верно, лишили Его Жизни и повесили на сделанном человеком дереве для осмеяния.
Затем, им это не понравилось. Слишком много людей стояло там, плакали по Нему, тогда они Его сняли. Они сказали: “Мы создадим свою деноминацию настолько непроницаемой, что они никогда сюда не проникнут, никакие святые скакуны”. Так что они сразу положили Его туда в склеп у Иосифа Аримафейского и привалили огромным тяжёлым камнем. Понадобилась сотня людей, чтобы прикатить его туда.
Вы видели—видели однажды вечером в фильме, широкая тропа, по которой они катили туда наверх камень? Весил тонны.
Прикатили свой огромный камень организации туда, чтобы Ему не воскреснуть. Но разве это удержало Его? Нет.
“Но Я восстановлю, говорит Господь”. Давайте теперь затронем эту тему и доведём это до конца. “Я восстановлю, говорит Господь. Я восстановлю Его за три дня. Я снова Его воздвигну”. Они не смогли спрятать Его в той скале. Они не смогли убрать Его с глаз долой. Они не смогли отделаться от Него. “Я восстановлю, говорит Господь”. И через три дня Он воскрес, снова восстал.
После Пасхи, Его воскресения, Он сказал: “Идите по всему миру, и Я пойду с вами. Как послал Меня живой Отец и как Он во Мне, так Я посылаю вас и буду в вас. Я с вами до конца мира. Дела, то же самое, что Я сотворил, чтобы подтвердить, что Я есть, вы сотворите те же самые дела, чтобы подтвердить, что вы есть”. Мне нравится это.
“Уверовавших будут сопровождать сии знамения”, — не притворщиков, но верующих. Видите? “Эти дела, которые творю Я, ты будешь творить и подтверждать, что ты — верующий. Именно те самые дела, которые Я сотворил, потому что живой Отец живёт во Мне. Это не Я творю дела; это Отец Мой. И не вы будете творить сии дела; это Я буду в вас, совершая сии дела”. Видите? “Теперь вы идите по всему миру”.
По-другому, “Вы составите то, что Мне известно, как Невеста”. Видите? Хорошо. “Я пойду с вами. И Я… Вы будете частью Меня. Вы будете Моей Невестой. Моя Жизнь будет находиться в вашем Теле. Точно как муж и жена — одно, вы и Я будем — Одно. В тот день вы узнаете, что Я в Отце, Отец во Мне; и Я в вас, и вы во Мне”. О-о! Я просто люблю это. Сатана просто злится от этого. Видите единство Божье? Всё, чем был Бог, Он излил во Христа, и всё, чем был Христос, Он излил в Церковь. Вот, пожалуйста. Делает из них всех Одно.
Теперь смотрите. Вот, Невеста — это одно Древо Жизни. Другими словами, как муж и жена — одно, Христос и Его Невеста — Одно: одинаковые, тот же самый Дух, те же самые дела, те же самые знамения, всё остальное. “Ибо дела, которые Я творю, и вы сотворите”. Как долго? “По всему миру”. Как много? “Каждому творению”. Это верно? [Собрание говорит: “ Аминь “.
О-о, теперь слушайте внимательно, сейчас выстрелим из “Магнума”.
Римский жук начал пожирать то Древо-Невесту и добрался до самых Его корней. То же самое римское дерево, которое… Что за дерево убило Христа? [Собрание говорит: “Римское”,— Ред.] Что за дерево убило Христову Невесту? [“Римское”.] Как? При помощи замещения Слова чем-то другим. Итак, вы видите, Протестантская церковь, которая не принимает Слово Божье, является дочерью Католической церкви. Бог никогда, ни в какое время, не организовывал церковь. Римско-католическая церковь стала первой организацией. И каждая из них — это её дочери, которые создаются.
Они умрут вместе с ней. В Библии сказано, что “Он сожжёт огнём её детей”. Кто из вас это знает? [Собрание говорит: “Аминь”.— Ред.] В Библии так сказано. Что ж, в Библии сказано, что пшеница и плевелы будут расти вместе до последнего времени, потом Он свяжет плевелы вместе (это верно?), сначала, и сожжёт их. [“Аминь”.] А пшеница пойдёт в житницу. Это верно? [“Аминь”.] Плевелы соединяются вместе в организацию, Конфедерацию Церквей, для сжигания атомным огнём. Абсолютно верно. Но Церковь подготавливается к тому, чтобы отправиться в житницу, без всяких сомнений, в Восхищение, ибо раба не будет наследницей вместе со свободной. О-о-о, Брат Антони!
Ожидаю я тот день, когда Господь опять придёт
И в Своё Тысячелетие Невесту заберёт.
Моя душа постоянно этой радостью живёт.
Возвращается Господь на землю вновь.
Аллилуйя! Так точно. Ох, Он сожжёт плевелы. А пшеницу Он соберёт в житницу.
Римский жук начал грызть то Дерево во времена Павла. Он сказал: “Я знаю, — здесь в Писании, — что по отшествии моём из вас самих восстанут люди, братья, волки в овечьей шкуре, и увлекут многих за собою. Ибо дух антихриста, о котором вы слышали, что он придёт в мир, теперь уже есть в мире, действует в сынах, — (чего?), — противления”. Противления (чему?) Слову. Вот вам, пожалуйста. Организация зарождается.
Вы понимаете, что я имею в виду, друзья? [Собрание говорит: “Аминь”. — Ред.] Все, кто это понимает, скажите: “Аминь”. [“Аминь”.]
Начинает поедать! Что он делал? Тот старый жук, тот старый червь. Тот, которого увидел Иоиль.
Теперь слушайте. Мы уже подходим к концу.
Иоиль увидел это. Он сказал: “Оставшееся от гусеницы ела саранча; потом оставшееся от саранчи ел червь; то, что оставил червь, ещё бы, это доел жук”. Вот что он сказал. И это в точности. Это Древо Божье. Древо, он погубил Его, тот жук. Ладно.
Римский жук начал пожирать то Древо-Невесту и пожрал Его полностью до самых корней. Обглодал Его от самой верхушки, всюду! Погубил это Древо, как он убил Христа Иисуса, Жениха. Обглодал Невесту до самых корней и начал вероучения и деноминации. Тот же старый жук! Но что? Ха! О-о, слава! Но в Его корнях находилось предопределённое Семя, Царственное Семя Авраама. Оно не могло погибнуть. Слово находилось в корнях обетования: “Я восстановлю, говорит Господь”. Что? “За все те годы, которые пожирал жук, за всё, что пожирала саранча, за всё, что пожрали остальные жуки, Я снова Его восстановлю, говорит Господь”.
Теперь сравните это с тем, что было в последнее воскресенье и в воскресенье до того, вот эти Послания. Слушайте сейчас внимательно, поскольку вы подходите к заключению. Следите.
“Я восстановлю, говорит Господь, всё, что пожрали жуки. Я возвращу каждую Его частичку обратно”.
Теперь посидите спокойно, если можно, несколько минут и послушайте внимательно. Приготовьтесь. И молитесь от всего сердца, чтобы Бог открыл вам Это.
Итак, Божье обетование начинает возрождаться, ибо Бог сказал, что Он Его восстановит. Точно так же, как Он воскресил то Древо-Невесту, Древо-Жениха, Он воскресит Древо-Невесту, потому что там будет Одно, это несомненно. Теперь что? Хорошо. Так начинается Божье обетование: “Я восстановлю, говорит Господь, всё, что съела саранча, жук”.
Будет как в начале, когда Он воздвиг ту первую Церковь.
Я собираюсь сейчас дать вам некоторые Учения. Если вы не захотите Этому поверить, ладно. Но вы только… Сначала вы исследуйте Это получше. Видите? Заметьте.
Как Он растил то Дерево в самом начале? О-о, вот это да!
От этого мне становится настолько хорошо. Я понимаю, что не совсем похож на служителя, когда стою здесь вот так, но мне—мне—мне нравится то, о чём я говорю. Видите?
И теперь заметьте. Как в первый раз, когда Он начал ту первую Церковь, которую римский жук пожрал, и червь, так далее, Он начал с оправдания верой. Иоанн Креститель.
Святого Иоанна 13-я или… 17-я глава, 17-й стих, Иисус сказал: “Освяти их, Отец, Истиною. Слово Твоё есть Истина”. Вторым делом было освящение для Церкви. После оправдания было освящение.
И после того как они были освящены, Он попросил их задержаться в Иерусалиме, Луки 24:49, пока они не облекутся силой Свыше. И это тогда Он положил начало Древу — Святой Дух, Пятидесятница; оправдание, освящение, крещение Святого Духа.
И затем Христос пришёл, чтобы обитать в Нём, чтобы приносить плоды. Аминь. Это верно? [Собрание говорит: “Аминь”. – Ред.]
Иоанн проповедовал оправдание.
Теперь смотрите. В… Вот это представляет собой естественное рождение, когда женщина производит на свет младенца. Послушайте вот это. Что происходит с женщиной сначала, что выходит наружу? Это, сначала, это вода. “Покайтесь и креститесь во Имя Иисуса Христа”, оправдание. Следующее что происходит с женщиной? Кровь. Это правильно? [Собрание говорит: “Аминь”. — Ред.] Кровь; освящение. Что собой представляет потом следующее? Жизнь. Вода, кровь, дух.
Святого Иоанна, то есть Первое Иоанна 5:7, 7:5, вернее, я думаю, это. Сказано:
… |
