Лободин Владимир Трудное счастье совершенства





НазваниеЛободин Владимир Трудное счастье совершенства
страница12/17
Дата публикации18.07.2013
Размер2.51 Mb.
ТипАнализ
100-bal.ru > Астрономия > Анализ
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   17

ЖИЗНЕННЫЕ ДИВИДЕНДЫ

У человека должны быть «жизненные диви­денды». Вам известны денежные дивиденды. До­пустим, Вы положили в банк деньги, а он Вам каждый месяц выплачивает какую-то сумму. Страшно класть в частный банк — кладите в го­сударственный, там дивиденды ниже, зато надеж­ности больше.

Можно написать книгу или приобрести учас­ток, разбить сад — это долговременные физичес­кие дивиденды, которые должны быть у каждого. Вы занялись собой, своим оздоровлением, этичес­ким воспитанием: тащите себя в филармонию, в музей, посещаете курсы лекций — это безуслов­но принесет свои плоды, т. е. душевные дивиден­ды. Или Вы вкладываете все силы в ребенка — это когда-нибудь тоже принесет свой результат в виде родительского счастья и сыновней любви.

Духовные дивиденды Вы получаете тогда, когда делаете все для обретения крупиц Духа Святого. Последние — самые главные накопления, ведь, как сказано в Библии, «велика будет Ваша мзда на Небесах». Идти к обретению духовных диви­дендов нужно очень осторожно и поэтапно. Не нужно думать, что можно все силы бросить и сразу стать духовным человеком. Это не так, стать дей­ствительно духовным человеком очень трудно, значительно легче стать йогом или экстрасенсом, как раз эти занятия духовных дивидендов не дают. В жизни каждого человека должны присутство­вать все дивиденды в том или ином размере, на­капливаемые им по мере сил. Они, как бревна раз­ной величины, составляющие плот, плывущий по реке жизни.

При обретении духовных дивидендов обяза­тельно возникнут проблемы (скорби) и испыта­ния. Таково свойство внешнего мира, он всегда пытается отвлечь человека от духовного на что-нибудь тривиальное. Чем крепче Вы будете дер­жаться, тем сильнее будет давление среды, пока хоть что-нибудь ей не удастся «отщипнуть» от Ваших духовных накоплений. Надо выдержать и копить духовные дивиденды несмотря ни на что! Не выдержим — будем духовными бедняками. Поверим в оккультные сказки о космосе — ста­нем подобны вкладчикам скандально известной «МММ», внимающим бреду голубковых о том, как надо обретать «богатства». Поэтому надо выдер­жать все скорби и испытания, без них невозможен рост личности, они «чистка Души», как сказали бы натуропаты.

В ПОИСКАХ СОВЕРШЕНСТВА

Все мы в той или иной мере стремимся к со­вершенству. Закон совершенства — сквозной кос­мический закон, имеющий свое отражение во всех проявлениях жизни человека и природы. Любое совершенство должно осуществляться каким-то «носителем». Им может быть растущий кристалл минерала или постепенно изменяющийся вид рас­тения, носителем совершенства может являться человек, причем живущий «здесь и сейчас», в ре­альной обстановке. Совершенство имеет ось, вокруг которой оно вращается и которая зовется просто и незатейливо — истина. Поиск истины — основное занятие всего живого и неживого на Земле и в космосе, для нахождения ее и сущест­вует закон совершенства. Реальный мир истину скрывает, ее нужно искать. Существует несколь­ко требований, предъявляемых к совершенству. Попробуем их определить.

Первое требование совершенства: живи свою жизнь, а не чужую

А что мы обычно наблюдаем? Жена посвятила всю свою жизнь мужу, кормила, лечила, обслу­живала его, помогала защитить диссертацию, а он стал на ноги и бросил непрестижную жену-домохозяйку. Жена в слезах: «Я ему всю жизнь отдала, а он...» Да не надо было всю жизни отда­вать, она не для того была дана, чтобы утирать губы эгоисту. Надо было жить свою жизнь и со­вершенствовать ее, помогая мужу по мере сил. Тогда бы и он не бросил, и сама бы развивалась, а не прикрывалась тем, что занималась только ин­тересами мужа в ущерб себе. Другой пример: почему телесериалы стали сегодня необычайно популярны? Потому что они дают людям возмож­ность жить чужой, красивой, роскошной жизнью. Люди с удовольствием развлекаются, живя жиз­нью богатых героев Санта-Барбары, лишь бы не жить своей — серой, обыденной...

Второе требование совершенства: постоянно стремись к идеалу

Без совершенствования себя невозможна бла­годатная жизнь. Она не будет ни светлой, ни чест­ной, ни благородной, ни возвышенной, а только ущербной. Ибо без сознательного совершенство­вания своей жизни человек даже не стоит на мес­те (нейтрального положения в мире Духа нет), а погружается в хаос. Вспомните любые карика­турные образы — маниловы, Плюшкины, шариковы... Все эти люди когда-то перестали или не стали себя совершенствовать и подошли к внут­реннему хаосу.

СВОЙ ДОМ

Дом — особенно «свой дом» — является схе­мой, символом, ограждающим человека от внеш­него мира. Это своего рода скорлупа, внутри ко­торой находится ядрышко жизни. Дом — мате­риализованный мир семьи и ее начало. Недаром зародившаяся семья во всех царствах природы всегда начинает жизнь с создания своего дома, норы, гнезда, угла (даже если живет в общежи­тии). Дом имеет свое пространство, свое лицо, свою внутреннюю и внешнюю жизнь, свой воз­дух, голос, запах, звук и свою тайну... Дом — это не только сцена, где играется пьеса под названием «Жизнь», но самое главное — это храм семьи. Большую ошибку совершают гра­доначальники, проводя строительную политику многоэтажных домов, выделяя человеку квар­тиру, а не дом. Нравственное преступление со­вершают правительства, лишающие человека даже собственной квартиры, устраивая совмест­ное проживание разных семей, разрушая этим само понятие «дом».

Дом состоит из материальных элементов, каж­дый из которых является символом: крыша, сте­ны, особое пространство, окна, двери, ступени, угол, фундамент...

Крыша — материальный символ крова, покро­ва от злого воздействия мира духов и мира людей.

Крыша олицетворяет состояние Души и Духа хозяина дома (разумеется, все это верно лишь тогда, когда хозяин дома не отчужден от его стро­ительства).

Крыша показывает связь материального с ду­ховным, поэтому должна иметь определенную форму. Недаром в народе говорят: «Не так строй­ся, как кройся». Форма крыши должна отвечать наклонностям конкретного человека, а не только какому-то стилю или желанию архитектора, ведь через крышу идет в дом особая энергия.

Особое пространство. Когда мы входим в дом, то сразу замечаем, что в нем есть некое особое пространство, какой-то особенно привлекатель­ный угол. Наши предки называли его «красным» и ставили в него иконы. Сегодня туда ставят те­левизор или видеомагнитофон. Это место более энергетическое и благодатное для любой жизни.

Есть в доме и «худой» угол. Он выделяется своей непривлекательностью, в нем неуютно и грустно, его не любят цветы и животные.

Стены. Это символ ограды от мира людей и опора покрова, олицетворение крепости и защи­щенности дома, пресечения нежелаемого контак­та с миром людей.

Стены олицетворяют отделенность семьи от мира и одновременно ее ограничения в мире. (У царя большой дом, у бедняка маленький, пото­му что у первого меньше ограничений, чем у второго. У праведника маленький дом, потому что его дом на Небесах, здесь он как бы на вокзале в ожидании поезда, идущего домой, т. е. срока смерти.)

Стены воплощают в себе духовную, родовую и социальную память. Поэтому на них вешают ико­ны, фотографии родственников, портреты вождей, любимые картины. В народе говорят: «Что на стене, то и в душе».

Окна — символ ограниченного общения и обменов с миром людей. Если стена — отсутствие общения, то окно — возможность. Пушкинское вы­ражение «в Европу прорубить окно» означало на­ладить общение с Европой. Примечательно, что Петр I приказывал строить дома с окнами на улицу.

Окна — это возможность получения знания-света и любви-тепла от общения с внешним ми­ром. Раз окна олицетворяют контакты с миром, то их наличие тщательно подчеркивается — вы­крашенной рамой, резным орнаментом... Сущест­вуют еще щели для подсматривания, «это непра­ведные окна», их присутствие скрывается.

Двери — символ избирательного общения с миром. Помните у В. Высоцкого: «Петли дверные многим кричат, многим поют: кто вы такие, вас здесь не ждут!»

Через окно можно вести разговор с прохожим, но это не значит, что ему откроют дверь.

Порог — символ границы раздела двух сред — из которой приходит человек и начинающейся за дверью.

Сознательный человек преисполняется особым чувством, переступая любой порог. Ибо переша­гивающий порог «преступает черту» и входит в иной мир, в котором должен принимать внешние условия его существования.

Издревле считалось, что люди, перепрыгиваю­щие через порог, приходят в дом с недобрыми мыслями. В народных суевериях есть ряд запре­тов, связанных с порогом, например, на порог нельзя наступать ногой, а надо аккуратно его перешаги­вать, или нельзя подавать друг другу руку через порог... Во всех религиях и духовных школах чтится черта, называемая порогом. Так, в право­славии есть праздник Введения Божией Матери во храм.

Ступени — символ восхождения, если они ве­дут в дом. Дом, не имеющий ступеней, подвержен риску психофизической и духовной нестабильнос­ти, поскольку ступени символизируют еще и закон душевной подготовки ко входу в дом.

Ступени — символ иерархичности. Каждый из нас находится на своей ступени развития, каж­дый восходит на свою духовную гору. В жизни внешнего мира можно бежать, перескакивая че­рез ступени, в духовной жизни — нельзя.

Ступени — символ терпения. Будем помнить, что они имеют еще начало (первую ступеньку) и конец (последнюю ступень). В начале лежит осо­знание того, что на каждый твой шаг смотрит Бог, в конце — истинная любовь ко всему на свете. Поднимающийся по ступеням должен помнить о необходимости терпения.

Угол олицетворяет собой некий предел, схож­дение двух пространств, а также угол — символ тупика и безысходности. Недаром ребенка ставят в угол, наказывая его за плохое поведение. Хоро­шо известны выражения: «загнать в угол», «пя­тый угол». Угол имеет свою мистику, поэтому не­женатого или не имеющего своей жилплощади не сажают за столом на угол. Угол — схождение двух энергетических потоков, поэтому нельзя долго сидеть на углу крыши (это вредно для здоровья).

Целесообразно в угол повесить иконы или хоро­шие картины, чтобы как-то нейтрализовать его негативное влияние.

Фундамент символизирует духовную ориен­тацию человека и незыблемость конкретных идей, основ бытия семьи и отдельного человека.

Дом — символ материально-духовной связи, поэтому если хозяева любят друг друга и свой дом, в нем царит уют и порядок. Если любви и взаимопонимания между членами семьи нет, какой бы дорогой ни была обстановка, уюта в доме не будет. Правда, есть еще и «печальный уют», го­ворящий о несбывшихся надеждах, о том, что хо­зяйка одна «тянет» дом. Существует холостяцкий уют, уют старой девы, уют девушки (помните, в сказках — девичьи светелки...). Таким образом, дом может многое рассказать о своем хозяине.

Духовные сожители

Каждый дом имеет ангела-хранителя или демона-обладателя. Может быть или один, или другой, вместе они не живут. Бывает, в доме по­селяется некий «энергетический мусор». Сегодня называют энергетических духовных сожителей дома — всяких там «барабашек» и «домовых». Если хозяин уверен, что в его доме живет нечис­тый дух, он может обратиться к священнику и тот специальными молитвами изгонит его. В лю­бой духовной традиции построенный дом или новое место жительства, именуемое домом, освя­щается, т. е. наделяется Божественной благодатью, святостью, тем самым изгоняются и нечистые духи.

О доме и его составляющих можно говорить очень долго. Так, в доме еще есть кухня, прихо­жая, кладовки... Но не в этом суть. Главное, чтобы в жизни каждого человека был свой дом. Можно трудно, но прекрасно жить в тесной коммуналке, а можно быть несчастным и в шикарной пятиком­натной квартире. Поэтому, дорогой Читатель, да­вайте задумаемся: у каждого ли из нас есть Дом или есть только ограниченное материальное про­странство, защищающее от непогоды? Если Дома нет, постарайтесь его обрести, создать Свой Дом. Это очень непростой духовный процесс...

СВЯЗЬ ЧЕЛОВЕКА С ВНЕШНИМ МИРОМ

У человека есть определенные связи с внеш­ним миром. Эти связи он должен четко видеть, одни укреплять, другие ослаблять, какие-то об­рывать. Полное отсутствие таких связей опасно. Сегодня есть такая тенденция (у «стукнутых ду­ховностью») — не иметь с социумом никаких свя­зей. Это, на мой взгляд, заблуждение. Или иди в монахи, или живи в реальном мире и будь добр выполняй свои мирские человеческие обязаннос­ти. Но во всех случаях это и обрушивание каких-то свай во внутреннем мире, и обрыв креплений, поддерживающих человека со стороны внешнего мира. Вот и получается, что, с одной стороны, для человека чрезвычайно важно наличие этих свя­зей в его жизни, а с другой — существует опас­ность их чрезмерности, поскольку они могут за­путать ноги идущему, превратившись для него в кандалы, в связи-путы.

СВЯЗЬ СОЗНАНИЯ С ВНУТРЕННИМ МИРОМ

Эта связь происходит через сосредоточение на себе, через молитву, через рефлексию. Внутрен­ний мир человека — это действительно мир, кос­мос, в чем-то он больше, чем мир внешний, и его безусловно надо изучать. Как? Прежде всего, на­капливая знания о нем (но знания не рассудочно­го ума, а пришедшие свыше) и пытаясь наладить связь с собой — тоже не рассудочную, а благо­датную.

МИНИМАЛЬНЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПРАКТИКУМ

Как важно научиться минимальной практич­ности в этой жизни! Многие школы духовной ори­ентации, столкнувшись с реальностью, рассы­паются, поскольку находятся в «розовом отлете». Наша школа, не раз предпринимавшая попытки функционировать как самостоятельная организа­ция, неоднократно терпела фиаско. Нужно было иметь дело с деньгами, составлять договора и т. д., а в этих вопросах мы, увы, не сильны... Как-то мы сделали ремонт целого этажа поликлиники (ра­зумеется, бесплатно), поверив главврачу, что бу­дем работать вместе. После завершения ремонта нас просто выставили, сказав при этом: «Да кому нужны Ваши лекции?..» (без комментариев...)

Так что никогда нельзя чуждаться элементар­ной практичности и знаний азов экономики, иначе можно очень сильно подвести себя, других, а главное — навредить делу, которому служишь. Экономика не такое уж нейтральное занятие в смысле нравственности. Можно так нахозяйничать, что и хорошие люди станут негодяями или пора­женцами. Кроме того, сегодня такое время, когда беззаветная вера в деловой сфере очень вредит людям, отучая их от хорошей привычки быть от­ветственным за свои слова и поступки. Верить нужно в Бога, а не в дебет с кредитом или во Всероссийского дельца Мавроди. «Экономическая вера» развращает человека. Сегодня не все могут свести концы с концами и ищут приемлемый вы­ход из экономического тупика. А выход есть у каждого и именно свой. В нашем «Единстве» мы пытаемся организовать работу по продаже (а что делать?) товаров оздоровительного профиля. (Если кому-то это интересно — напишите мне, я посо­ветую, как организовать дело, и помогу связаться с нужными фирмами.)

Кстати, выбор форм и способов хозяйствова­ния — один из самых трудных экзаменов на зре­лость, даваемых людям Богом.

Хочу особенно обратить внимание на то, что величайшим заблуждением является бытующее в народе мнение, что Богу угодны бедные люди. Попробую опровергнуть его на примере истори­ческих источников.

Задолго до апостолов жил такой мудрец — Агур. Послушайте, какая интересная и содержа­тельная молитва была у этого человека, особенно обратите внимание на «социально-экономические аспекты» молитвы:

«Двух вещей я прошу у Тебя,

не откажи мне, прежде чем я умру:

суету и ложь удали от меня,

нищеты и богатства не давай мне,

питай меня насущным хлебом.

Дабы присытившись не отрекся от Тебя.

И чтобы обеднев не стал красть

и употреблять имя Бога моего всуе».

Или далее:

«Господь, не позволь мне поверить лжи,

будто бедность это добродетель,

и не дай мне увлечься обманом,

будто Бог даст мне все земные богатства...»

(Прит. 3:7—9). 183

Большой мудростью обладал этот человек, если понимал, что Богу не угодны ни богатые, ни нищие. Человек должен иметь «хлеб насущный», т. е. хлеб сегодняшнего дня, а там — как Бог даст. А Бог нам дает всевозможные жизненные обстоятельства, и наша задача состоит в том, чтобы использовать их правильно, сообразно своим возможностям.
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   17

Похожие:

Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconВладимир Лободин формула здоровья
Резервный день для прохождения гиа в новой форме в 9 классе по математике, истории России, биологии, физике
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства icon«Счастье это состояние совершенства, достигнутое сочетанием всех благ…»
Зам директора по увр мбоу «Кадетская школа-интернат» Спасского муниципального района рт
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconТема: «Что значит быть счастливым?»
Цель: познакомить учащихся с понятием «счастье»; помочь осмыслить каждому ученику в течение классного часа понятие «счастье» применительно...
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconНазвание статьи: Анализ стихотворение Рильке «Ангелы» Ключевые слова
Ключевые слова: ангельская жизнь, счастье земное, счастье небесное, борьба 2-х концепций существования
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Любое общество держится на семье. Счастье человека зависит от благополучия в семье. Никакие самые головокружительные успехи, карьера,...
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Я знаю людей которые ненавидят своих родителей и знаю тех, кто не имея одного из родителей понимает какое это счастье, когда твоя...
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconТема урока: «Сказки народов мира». Сказка «Общее счастье» из фольклора...
Цель урока: продолжить знакомство со сказкой «Общее счастье», углубить представление о жанре народной сказки
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Делать для себя выводы о прочитанном, пытаться найти самое важное определение, согласиться с ним и доказывать другим, что это и есть...
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconЛекции по методологии социологических исследований учебник для студентов...
Владимир Кинелев, Владимир Щадриков, Валерий Меськов, Теодор Шанин, Дэн Дэвидсон, Виктор Галичин
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Надежда, наш труд и счастье. 1 июня не только праздник детства, но и напоминание об ответственности общества за судьбу каждого ребёнка....
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconБолезни молодняка свиней бактериальной этиологии
Русалеев Владимир Сергеевич, заведующий лабораторией микробиологии фгу «Федеральный центр охраны здоровья животных» (фгу «вниизж»,г....
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconМетодические рекомендации Владимир, 2007. Удк 021 ббк 78. 34(2)707
Владимирская областная универсальная научная библиотека им. М. Горького. Научно – методический отдел; сост. Н. Г. Ступина. – Владимир,...
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Читая эту сказку, я поняла, как это важно для всех людей. Я думаю, что не случайно все действия в пьесе происходят во сне, ведь проснувшись...
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Остановитесь. Оглянитесь вокруг себя. Кто рядом с Вами? Может быть, в данный момент кто-то, совсем рядом нуждается в Вашей любви....
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconВыпускной вечер 2004г
Владимир Жириновский, Ирина Хакамада и Владимир Владимирович Путин с супругой …не приехали. Но только сегодня и только для вас у...
Лободин Владимир Трудное счастье совершенства iconГаоу дод амурский областной дворец творчества детей и молодежи
Посетите Троицкий собор, где находятся мощи преподобного Сергия Радонежского, Трапезную палату, Успенский собор. Отъезд во Владимир....


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск