Лободин Владимир Трудное счастье совершенства
Скачать 2.51 Mb.
|
Главное — найти того, кто наиболее будет отвечать моим запросам в любви. Миллионы людей считают, что трудно стать любимым, легко любить самому, особенно если найден подходящий объект любви. Вся наша жизнь протекает под знаком «закона справедливости» — ты мне — я тебе. Иногда его стыдливо называют «взаимовыгодным обменом», что то же самое. И от любви ждут того же. Если любовь возникает при условии — то это условная любовь, как при заключении контракта. Ты мне свою любовь, красивую фигуру, хороший характер и квартиру, я тебе себя — здорового, сильного, со связями и нормальным сексуальным поведением... Для любви выбирают привлекательных. А что такое привлекательность? — То, что привлекает чем-то эмоции и рассудочный ум. Привлекательность — это разновидность моды, как в обычном смысле этого слова, так и духовной. Была мода на челки, потом на «хвосты», была мода на кришнаитов и на изучение Агни йоги... В годы революции была мода на «сознательных» решительных женщин, этаких «эмансипе», умеющих выпить, покурить, поговорить о раскрепощении женщин и о свободной любви. Сегодня актуальны женщины типов «фотомодель», «деловая женщина», или, наоборот (моде всегда интересны крайности), женщина — «сама скромность и домовитость». У мужчин популярен имидж «крутого» коммерсанта или (менее) терпеливого общительного отца семейства. Да, еще очень модно, чтобы мужчина ходил в церковь. Совсем не модны сегодня инженеры и учителя, увы... Закон целесообразности диктует, чтобы человек претендовал лишь на то, что может гарантированно обменять. Так, работая в университете, я заметил, что студенты чаще влюбляются в студенток своей группы, а не соседней, что вполне резонно — они более досягаемы. Люди, живущие по этому принципу, ищут не любви, а в любви — выгоды, хорошего помещения своих физических и психических капиталов, чтобы получить потом хорошие дивиденды. Поэтому при знакомстве учитываются скрытые возможности объекта вложения средств, например, любимый — будущий юрист или коммерсант, это престижно и сулит немалые доходы в будущем... Итак, человек, избранный мною как предмет любви, должен быть желанным с точки зрения выгоды, прежде всего, и должен желать меня. Когда найден наилучший в этом смысле социальный объект, говорят о якобы возникшей любви. Влюбленность и есть любовь. Если двое нашли друг друга и стали близкими, исчез страх одиночества, появились физическое и психическое удовлетворение и радость от взаимного общения, — это и есть любовь! Увы, это не любовь, скорее всего, это астральная влюбленность, существующая по принципу «хочу-не хочу, нравится - не нравится». Опыт показывает, что такая любовь недолговечна и в значительной мере держится на законе новизны. Но вот супруги походили в неглиже по комнатам, узнали друг друга как муж и жена, и новизна — двигатель отношений — исчезла. Пропала необходимость прятать собственный эгоизм, чтобы понравиться другому, возникли трения, и любовь... исчезла. Жаль, что закон новизны их отношений не перешел в закон тайны... Ведь человека, как тайну, можно открывать всю жизнь, и все в нем будет новым. Влюбленность держится на иллюзии (на «отлете»), что другой человек извне изменит мою жизнь и сделает ее счастливой. Это все о том же: извне, извне, «из-вне», из-мужа, из-правительства, из-космоса, но только не из-себя. Вряд ли кто-нибудь «из-вне» решит за человека и человечество его проблемы. А теперь сделаем небольшое лирическое отступление «с научным уклоном»... ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ТИПЫ И ЛЮБОВЬ Начнем издалека — с царства растений (можно начать и с царства минералов или даже молекул — там тоже «все, как у людей»). Среди растений существуют популяции, условно названные «нормальная» и «оппортунистическая». Численность «нормальной» популяции регулируется конкуренцией, для ее процветания полезно неравенство, так как позволяет более сильному дать больше потомства и контролировать большую территорию. Слабый имеет меньше шансов на выживание, поэтому популяция все время возобновляется за счет наиболее жизнеспособных. Ими в растительном мире являются многолетние растения — «капиталисты» этого мира. В «оппортунистической» популяции или вообще нет конкуренции, или она очень слаба, все растения живут одинаково. Это, как правило, однолетние растения — «пролетарии» в худшем смысле этого слова, дающие много семян. Они первыми захватывают наиболее плодородные участки почвы, откуда их затем вытесняют растения «нормальной» популяции. Не правда ли, любопытно, дорогой Читатель? А интересно ли Вам, что говорится на этот счет применительно к царству животных?.. Для представителей животного мира разработана классификация, названная «Типы Раменского—Грайма» (по фамилиям ученых, предложивших эту любопытную систему). Познакомимся с ней поближе. Типы Раменского—Грайма Львы. Им нужно много ресурсов и стабильная природная среда. Они умеют постоять за себя и за свой ареал обитания. При ухудшении условий среды или нарушении целостности сообщества они погибают или мигрируют в места, более удобные для жизни. В животном царстве это лев, слон, медведь, зубр... В царстве растений — бук и дуб. А теперь перейдем к людям, не случайно же мы копаемся в типах животных, выискивая какую-то подсказку о нас самих... Львы в царстве людей — это высокопрофессиональные специалисты, получающие большую и заслуженную зарплату. Это высший цвет общества, его хребет и генофонд. В качестве примера можно назвать хирурга Преображенского в «Собачьем сердце», а также наших известных академиков Сахарова и Лихачева... Раз это самая представительная часть общества, то она и самая уязвимая — это закономерность нашего мира. Во время революции (в лесах — во время пожаров) очень много Львов эмигрируют в другие страны (или мигрируют в леса), в противном случае они уничтожаются. Их лица благородны и возвышенны. Потери Генофонда Львов невосполнимы. Верблюды. Им не нужно много ресурсов, и среда их обитания может быть любой по сложности. Живут на пространствах, не контролируемых Львами, и могут дополнять и замещать их. В царстве растений это березы, ели, осины. Верблюды могут заселять неплодородные земли, подобно кактусам и лишайникам — «верблюдам» своего царства. Разумеется, существуют и смешанные типы — Верблюдольвы и Верблюдошакалы... Если говорить о людях, то в здоровом обществе со стабильной социальной средой основная масса людей — Верблюды или нечто среднее между Львом и Верблюдом. Верблюды могут быть бедны или богаты, признаны или не признаны. Это специалисты — инженеры, врачи, квалифицированные рабочие, преуспевающие фермеры, заведующие лабораториями и т. п. Типичный Верблюд — ассистент хирурга в «Собачьем сердце» доктор Борменталь. Верблюд не меняет стратегии своей жизни, как правило, не бежит в случае пожара в другие страны. Это универсальная категория, на которой держится все общество, она прекрасно уживается со Львами и Шакалами. В царстве людей Лев и Верблюд нужны друг другу и могут превращаться один в другого. Лица Верблюдов разные — от творчески одухотворенных до стандартных, ничем не-примечательных. Шакалы. Обитают там же, где и Львы, в тех же благоприятных для жизни местах. Питаются всем чем угодно, не брезгуя и падалью. Этот тип существует и в мире людей. Люди-Шакалы всегда бедны или на грани бедности, так как не умеют или не хотят зарабатывать. Тем не менее часть Шакалов склонна к упорному поиску заработка, но труд их всегда неквалифицирован, либо дело за них делает кто-то другой, они лишь подъедают остатки. Шакалы агрессивны и воинственны хотя бы потому, что по-другому им не выжить. Держатся от Львов на почтительном расстоянии, когда те сильны. Стоит Львам ослабнуть, начинают составлять им сильную конкуренцию. Это основная оппортунистическая популяция, «пролетарии-оборванцы» без рода и племени с огромным количеством детей, или семян, падающих куда попало (не путать с многодетными верблюдами). В царстве животных шакалы — санитары, выполняющие нужную и полезную работу: первыми заселяют опустевшую после пожара территорию, убирают гниющие остатки. В царстве людей все меняется: здесь Шакал — халтурщик, дилетант и непрофессионал. Единственное, что он хорошо умеет, — захватывать лучшие места для жизни, уничтожая или оттесняя своей численностью Львов. В «Собачьем сердце» это Шариков, имеющий свою жизненную стратегию и тактику. Он быстро смекает, что для успешной жизни необходимо надеть маску Льва или Верблюда. У него появляется должность, манеры, кожаная куртка и портфель... Сегодня, в непростой период нашей истории, Львы в значительном количестве ушли или оттеснены, загнаны в тупик новыми экономическими условиями и мизерной зарплатой — настало время Шакалов. Появились Шакалы-демократы, оттеснившие Львов-демократов, политики-Шакалы, коммерсанты-Шакалы, экстрасенсы-Шакалы... Шакалы прекрасно понимают, что им ничего не сделать без Львов и Верблюдов, поэтому активно подключают тех к работе. Шакал-начальник обычно берет себе в заместители Верблюда, и тот пишет ему диссертацию. Шакалы организовали мафию, которую из-за природной трусости не смогли возглавить и которую возглавили, увы, «свихнувшиеся» Львы. Шакалам выгодны несчастья и катастрофы, каждое ЧП приносит им доход в виде дотаций на научные изыскания причин катастрофы или гуманитарной помощи пострадавшим, с которой они хорошо кормятся, и т. д. Среди людей не бывает генетических Шакалов, их порождает среда. Общество Шакалов обречено на самоуничтожение. Мы видим из истории человечества, как уничтожили сами себя самые агрессивные этносы Шакалов и Волков. Например, норвежские викинги, часть некогда воинственных шведов — эти агрессивные кланы просто уничтожили друг друга, и сегодня эти страны населены мирными Верблюдами и Львами. Одна из форм выживания Шакалов — порабощение Верблюдов и Львов, что и было сделано во время Октябрьской революции в России, пришествия к власти фашистов в Германии и Италии. Это то, что мы видим сегодня на примере жизни властных структур нашей страны. У Шакалов всегда есть время для «оверблюдивания» себя. Если этого не происходит, если наступает всеобщая шакализация нации, неминуемы или войны, или социальный взрыв, уничтожающие часть нации. Но это у более цивилизованных шведов уничтожалась только часть нации, у нас последствия могут быть самые печальные. Лица шакалов будничные или низменные. Самое удивительное, что один и тот же человек может быть и Львом, и Верблюдом, и Шакалом. Но это уже другой разговор. А теперь о главном — о том, зачем мы вообще затеяли весь этот разговор... В чем же все-таки основное отличие Львов от Верблюдов и от Шакалов? Только в доминирующем инстинкте и все? Нет, главное их различие — в способности любить. Люди-Львы — существа, у которых разум сердца и умение любить максимальные. Они любят интуитивно, также интуитивно решают и научные проблемы, приносящие им известность. Люди-Верблюды любят больше умом, согласно существующим стереотипам, любят так, как выполняют любимую работу — спокойно и без стрессов или инстинктивно. Люди-Шакалы не умеют любить, по-настоящему не любят даже себя. Существо, живущее с ними рядом, они сначала подкупают или берут силой, затем «едят» энергетически, психически и в конце концов — физически. Не пытаются ни в чем ему помочь или дать возможность собственного развития, скорее наоборот, пытаются подавить или использовать его для достижения своих целей. РАДУГА ЛЮБВИ Любовь к человеку, ко всему сущему, любовь в самом широком смысле этого слова как небесный свод, который «поддерживает» семицветная радуга, стоит на семи сваях: интересе, заботе, ответственности, уважении, знании, доверии, трансцендентном стремлении. Пять первых позиций названы американским психологом Э. Фроммом в его работе «О любви». Мы позволили себе добавить еще две ступеньки к этой лестнице любви. Все они дают, как нам кажется, исчерпывающее ментальное представление о таком многогранном явлении, каким является любовь. Интерес — начало любого сближения в нашем мире. Эта первая свая олицетворяет закон подготовки контакта с желаемым объектом. Если женщина твердит, что любит мужчину, и при этом не интересуется, где он работает, чем увлекается, что его тревожит и волнует, какая болезнь его беспокоит, — вряд ли она его любит. Если мать утверждает, что любит своего ребенка, но на дух не переносит его друзей или ничего о них не знает, вряд ли она его любит. Если кто-то с пеной у рта отстаивает «наше православие», а сам бегает к экстрасенсам, чуть бок заколет, вряд ли этот человек любит Бога. Это очень точный признак любви — интерес. Поэтому я с полной уверенностью могу сказать: где нет интереса, там нет любви! Забота — вторая ступень любви, олицетворяющая закон первого шага в любых отношениях. Забота подразумевается глубинная, искренняя, а не показная, поверхностная. Если жена заботится только о чистых рубашках мужа, но совершенно не озабочена созданием у него хорошего настроения, устраивает ему выволочки по каждому пустяку, сомнительно, что она его любит. Если мать говорит, что любит ребенка, а тот ходит заброшенный и неприкаянный, но в модных джинсах, вряд ли ее чувство можно назвать любовью. Особенно это касается родителей с достатком или так называемых «новых русских». Они дают ребенку много материальных благ: магнитофоны, компьютеры, дорогие модные вещи, экзотические яства, но не проявляют настоящей заботы и теплоты — некогда! И их дети часто (если не чаще!) страдают теми же нравственными болезнями, что и дети бедняков. Если Вы говорите, что любите цветы, но забываете поливать их, Вы не любите цветов. Если я уверен, что люблю себя, но по утрам не делаю зарядку, т. е. не забочусь о своем физическом теле, значит, я не люблю себя. Если некто убеждает всех вокруг, что он православный человек, а по утрам не молится и пяти минут, он не заботится о своей душе, т. е. не любит Бога, Забота — признак любви, отсутствие которого не скрыть. Поэтому я с полным основанием могу сказать: где нет заботы, там нет любви! Ответственность. Следующий шаг в любви, пик ее достижения, когда человек может и должен отвечать за любимого перед людьми и перед Богом. Здесь есть две опасности: подчинить себя любимому человеку и подчинить себе любимого человека. Чтобы этого не произошло, верным спутником любви должно быть уважение к близкому человеку. Уважение — самая привлекательная ступень любви, когда осознается уникальность любимого и отклоняется собственная попытка навязать ему свой способ жизни. Любящие люди ничего друг другу не навязывают, а принимают и уважают вкусы и интересы любимого. Нормально, а сегодня, увы, редкость, когда к любимому человеку относятся уважительно и бережно, к нему, а не к дорогому привезенному «оттуда» видеомагнитофону. Поэтому я вновь буду прав, утверждая: где нет уважения, там нет любви! Знание. Следующая ступень любви, когда кривая на графике — синусоида, описывающая любые отношения, уже на излете. Все предыдущие ступени были бы неэффективны, если бы их не поддерживало знание. Есть много видов знаний о человеке, но знание любви имеет одну особенность: оно интуитивно и касается сути вещей. Святые говорили о таком знании — любознание. Такое знание возможно, если я преступаю пределы собственного интереса и пытаюсь узнать о человеке то, что нужно только для него самого. Так, я смотрю на рассерженного любимого и знаю, что в нем есть какое-то страдание, и я даже знаю какое. И вот я со своим знанием пытаюсь помочь ему — аккуратно, неназойливо, и нежно — любозная! Человек — это тайна, а проникновение в тайну не всегда оправдано. Но знанию чужды тайны, как же быть? Здесь нужно быть очень-очень осторожным. Л. Н. Толстой говорил по этому поводу: «Лучше знать меньше, чем можно, чем знать больше, чем нужно». Как же узнать, сколько нужно? Есть два пути проникновения в любую тайну: путь анализа и путь синтеза. Путь анализа заключается во внимательном наблюдении за любимым человеком, изучении его привычек, стремлений, его жизненных приоритетов и ценностей. Изучив любимого, человек пытается подражать ему, как бы входя в резонанс с его стремлениями. Так можно очень близко подойти к истинной любви, но если не будет прорыва, или взрыва, или вспышки, которая идет не из мозга, а из сердца, от интуиции, то можно так и остаться лишь на подступах к любви. Часто попытка анализа проявляется в жестокости. Например, муж терроризирует жену. Это совсем не должно означать, что он ее бьет, скорее, ворчит, язвит, вечно недоволен — это, кстати, страшнее. В этом заключается его эгоистический способ узнать ее тайну. Для чего? Для того, чтобы через нее узнать свою. Себя-то не хочется мучить, легче мучить другого. Ребенок может разломать любимую игрушку, чтобы узнать тайну ее устройства, или с этой же целью оборвать крылья красивой бабочке. В этом и заключается путь анализа, путь рассудочного ума, часто разрушительный vi злой, допустимый лишь в очень малой мере. Путь синтеза — это путь интуиции, сложный и трудновыполнимый. Часто он совершается через прозрение. В любви, в любой любви — эротической ли, братской ли — происходит соединение двух миров и рождение третьего, общего мира. Человек уже не чувствует себя одиноким и отделенным хотя бы от другого. Представьте, а если любить братской любовью всех на свете? Тогда бы ни о каком отделении или одиночестве не могло быть и речи! Доверие. Любовь без доверия немыслима. Если любишь, доверяй во всем любимому, несмотря на то, что любовь в определенной степени всегда риск. Доверие предполагает безусловную уверенность в искренности любимого и ответную искренность самого человека, который любит. То есть доверие должно быть взаимным. А довериться, открыть свою душу, свои сокровенные мысли и желания можно только по-настоящему любимому человеку. Без этой важной ступени отношений не может существовать истинная любовь. Трансцендентное стремление — этим сложным, на первый взгляд, научным термином обозначим высшую ступень любви. Когда человек любит другого, он как бы выходит за пределы себя, обретая еще один мир, еще один человеческий космос. Возможности его даже не удваиваются, а, может быть, удесятеряются. Энергетику сексуального единения использует тантра для выхода в иные слои сознания и в параллельные миры, концентрируясь на этой энергетике. Православие использует стремление к любви для обретения энергии духовности. Кроме обычных молитвенных практик, строго под контролем учителя-священника и с его благословения производится длительная концентрация на сердечном центре. Когда человек любит весь мир, он становится в нем настоящим хозяином, именно он, а не цари и падишахи. Испытывающему радость от любви помогает Небо, испытывающему радость от власти и денег — ад. ФОРМЫ ЛЮБОВНОГО СОЮЗА Их может быть несколько, мы обозначим три: незрелая пассивная, незрелая активная, зрелая. Незрелая пассивная форма любви. По сути дела, это крайность, о существовании которой все же надо знать. Эта форма любовных отношений представляет собой добровольное подчинение тому, кого любишь, — своеобразный нравственный мазохизм. Часто такой «мазохист» согласен на все, лишь бы не быть одиноким. Таких «обреченных» много среди наших женщин. Изуродованная войнами страна имеет стойкий демографический перекос — женщин у нас значительно больше, чем представителей сильного пола. Вот и мучаются порой с плюгавенькими слабыми мужичонками наши прекрасные российские женщины, не знающие другой жизни, других, нормальных мужчин, которые не позволили бы женщине «коня на скаку» остановить и «в горящую избу» войти, а сделали бы это сами... Незрелая активная форма любви. Это тоже крайность, но уже обратная первой. Представляет собой активное господство над любимым, доходящее порой до жестокости, морального садизма. «Садист» и «мазохист» оба боятся одиночества и часто не могут друг без друга. Один является вампиром другого, а тот ничего с этим не может сделать и безропотно подчиняется. Вам, конечно, знакома ситуация, когда мужчина не прекращает отношений с женщиной, годами мучая ее. Часто это чужая жена, следовательно, мучается и ее муж, и их дети... Это распространенная разновидность нравственного садизма и вампиризма. Этим двум формам любви присущи физическое соединение, минутное избавление от одиночества, но в них нет целостности, так как оба одиноки и отделены вдвоем от всего мира. Все остальные незрелые формы любви лежат между этими двумя. Зрелая форма любви. Это единение в любви при сохранении собственной индивидуальности. В такой любви есть своеобразный парадокс — любящие соединяются, но не сливаются друг с другом. Они — одно целое, но их при этом двое. Такое положение подобно высшим духовным проявлениям, так живут небожители, ибо в Евангелии сказано: «Едино, но не слиянно...» ТРИ ПРИНЦИПА ЛЮБВИ Принцип первый: любовь должна быть активна. Как именно? Попробую показать на примере. Некто Иванов активен во внешнем мире: успешно занимается бизнесом, строит дачу, покупает недвижимость... А Петров внешне спокоен, он много размышляет для лучшего познания себя. Один активен во внешнем мире, но пассивен во внутреннем, второй — наоборот. Так и в любви, но здесь активность должна проявляться еще более тонко. Например, у человека беда... Один горы двигает, помогая ему, а другой просто подойдет, возьмет за руку и что-то тихо скажет. И это оживит человека, вернет силы, и именно такое участие поможет ему выбраться из беды. Принцип второй: в любви не должно быть никакого насилия. Любовь свободна. Она подчиняется только сердцу, интуиции, желанию. Принуждение и любовь — понятия антагонистические, взаимоисключающие: где есть насилие, там нет и не может быть любви. Принцип третий: любовь должна быть без условий. Если возникает хотя бы намек на какие бы то ни было условия, любовь медленно умирает, превращаясь в оценочную любовь, существующую по принципу «справедливости»: ты — мне, я — тебе. Каждый из «любящих» тогда стремится набрать баллы, чтобы ему не предъявили претензий за то, что чего-то недодал. Когда-нибудь один из них вовремя «не заплатит», другой тоже уменьшит свое участие «по справедливости», и в конце концов все кончится крахом любви. НАСТУПЛЕНИЕ НА РАЗЛИЧИЯ Индивидуальность — яркое проявление различий, существующих между людьми, которые всегда не устраивали тех, кто во все века вершил судьбы людей. Есть прекрасный духовный закон равенства, но вместо него путем подмены негативным планом проводится закон тождества, по которому и живет сейчас большое число людей. Это тождество автоматов, имеющих одну еду, одни напитки, одну одежду и одни мнения... Равенство женщин и мужчин тоже искусно заменено на тождество, и женщина, истосковавшаяся по ласке, надела мужскую одежду и села с независимым видом на трактор, а длинноволосый мужчина, весь пропитанный французской парфюмерией, пошел в маникюрный кабинет обрабатывать свои не знающие рабочей грязи ногти... К чему я это говорю? К тому, что эротическая любовь как способ устранения разъединенности невозможна, если между мужчиной и женщиной нет принципиальных различий или они ничтожно малы. (Разумеется, мы имеем в виду не различия по половому признаку.) Анатоль Франс писал, что в «любви прекрасно только начало, вот почему мы пытаемся удержать его, влюбляясь снова и снова». Сегодняшнее наступление на различия между мужчиной и женщиной уничтожают и эти различия, и новизну как начало тайны, и саму тайну. Почему люди вступают в интимные отношения Ответ на этот вопрос похож на двуслойный торт. Верхний слой — светлый и привлекательный, пропитанный всевозможными ароматными добавками и украшенный розами. Но под ним есть и нижний темный слой, представляющий глубинные причины, которые действительно движут людьми. А движет ими часто, увы, не любовь, а... страх, точнее, страхи. Поскольку идеальная, возвышенная, романтическая любовь встречается в нашей жизни все реже и реже (к сожалению!), то мы начнем с «нижнего слоя», с рассмотрения этих, толкающих людей в объятия друг друга, страхов... Страх одиночества. Интимные контакты осуществляются как бы на всякий случай: а вдруг партнер станет супругом? Есть люди, живущие годами в таком двусмысленном союзе, при этом они пребывают в постоянном сомнении, но не из серии «любит - не любит», а из серии «устраивает - не устраивает». Страх болезни. Увы, не нами это придумано, но при отсутствии интимных отношений у людей чаще возникают заболевания половых органов. У мужчин первой выходит из строя предстательная железа. У женщин возможны онкологические заболевания органов малого таза. Но мало кто знает, что частая смена партнеров влечет за собой не только опасность венерических заболеваний, но и опасность возникновения у женщины рака матки, как, впрочем, и чрезмерно бурные отношения с одним партнером. Кроме уже названных страхов, причиной возникновения интимных отношений могут быть следующие: страх беспомощной старости; страх лишиться в старости сексуальных возможностей; страх смерти; страх бедности (если раньше бытовало мнение, что женщина держится за мужчину, чтобы быть обеспеченной, то сейчас частенько прослеживается обратная картина). К этому же «темному слою» отнесем и следующие причины, движущие, в основном, мужчинами: поиск острых ощущений; поиск новизны; любопытство; поиск идеальной любовницы; самоутверждение (чаще садистского толка); скука; безотчетная тоска. Теперь посмотрим, что представляет собой «верхний слой» причин, побуждающих мужчин к интимной близости с подругой. «Верхний слой» для мужчин: желание подарить свою любовь; желание найти жену или мать своих детей; желание почувствовать себя любимым. Следуя нашей терминологии, определим «нижний слой» для женщин: поиск идеального возлюбленного; самоутверждение (чаще мазохистского плана); поиск новизны; поиск острых ощущений. У женщин «светлый слой» глубже, качественнее что ли, чем у мужчин, так как ценность семьи для них выше. Это проистекает из психологических особенностей женщины и мужчины. Дело в том, что мужчина идет за женщиной, а женщина — за семьей (т. е. для мужчины, вступающего в интимные отношения со своей подругой, главное — женщина, а для женщины — семья). «Верхний слой» для женщин выглядит приблизительно так: желание подарить свою любовь; желание почувствовать себя любимой; поиск мужа и будущего отца своих детей. Хочется дать Вам практический совет: дорогой Читатель, если что-то в Вашей семейной жизни не так, проанализируйте, пожалуйста, что там у Вас в «нижнем слое»... и тогда «работайте» с этим, если, конечно, хотите что-то изменить. А сейчас, дорогие друзья, самое время разобраться с некоторыми терминами, такими, как «пол», «половые отношения», «сексуальность», «сексуальное отношение», «половое действие», «сексуальное поведение», так как при употреблении их часто наблюдается некоторая двусмысленность. В повседневной жизни слово «пол» (от английского вех) часто используется для обозначения мужчины или женщины как биологического вида. А вот словосочетание «половые отношения» имеет более широкий смысл и относится уже ко всем проявлениям эротической сферы. Сексуальность, вопреки общепринятому мнению, обозначает не столько способность личности реагировать на эротические явления, сколько индивидуальные особенности личности. Различаются половые действия (поцелуй, ласки, половой акт...) и сексуальное поведение (это и половые действия, и кокетство, и ношение привлекающей одежды, и чтение эротической литературы и т. д.). Сексуальные отношения бывают следующие: — для воспроизведения потомства; — для получения удовольствия и сексуального удовлетворения (такое общение может быть и с не близким человеком); — для интимного общения с близким человеком. Разумеется, это самое простое объяснение терминов, связанных с сексуальными отношениями, но оно очень конкретно и, как мне кажется, доступно для понимания. ВИДЫ ЛЮБВИ БИОЛОГИЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ Любовь — не только способ уйти от одиночества и разобщенности. Это и биологическое желание соединения разных полов. А способы уйти от одиночества есть и другие: разговор по душам, преодоление сообща критической ситуации, достижение одной цели... Но все эти способы — временная мера. С течением времени отчужденность наступает снова, и человек ищет новых разговоров по душам... Это же касается и полового желания. Половое желание требует слияния. Но желание возникает не только из-за сексуальной жажды, но и из стремления быть вместе, когда страшно, тревожно, одиноко. Иногда в момент близости человек страстно хочет испытать унижение и боль (мазохизм) или, наоборот, ощущение господства над другим и даже причинить физическую боль (садизм). Теперь запомним одно очень важное положение: Половое желание легко сливается с любой сильной эмоцией! Человек, испытывающий половое влечение и утоливший свое желание, думает: «Раз я на это решился, значит, это любовь». А на самом деле причина возникшей близости другая — сильная эмоция. Конечно, этой сильной эмоцией может быть и любовь, но может быть и влюбленность или еще что-нибудь. Встает вопрос: как их различить? Когда половое влечение вызвано любовью, оно исполнено нежности, чисто и светло. Во всех других случаях оно страстно, жадно, преисполнено желанием захвата или насилия. Если сексуальное слияние произошло без любви, оно лишь на миг дарит партнерам иллюзию единения. Затем любовники остаются в одиночестве и даже иногда начинают ненавидеть друг друга за обманутые надежды. Эгоизм двоих Есть люди, любящие только друг друга и больше никого. Это пример эгоизма двоих. Человек может отождествлять себя с телом и подчинить службе своему телу вею жизнь. Так и в эгоизме двоих — каждый отождествляет себя с другим и только поэтому подчиняет свою жизнь другому. Эти люди вроде бы достигли единства, но поскольку они отделены от всего человечества, они каким-то образом становятся отделены и друг от друга, и каждый от себя. Их ощущение единства — определенный «отлет» от реальной жизни. В нашем трехмерном мире существуют мужское и женское начала, стремящиеся к слиянию для уравновешивания друг друга, это известный факт. Если у мужчины ослаблено мужское начало, он будет стараться компенсировать (закон компенсации) его, в том числе и в интимной жизни, как это делал, например, Дон Жуан. Крайняя форма избытка мужского начала — садизм, женского — мазохизм или ревность. ЭРОТИЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ Это исключительный вид любви, так как требует слияния только с одним человеком, во всяком случае, в нашей культуре, выросшей из культуры христианской. Сегодня кое-кто, начитавшись китайских трактатов о любви, пытается втиснуть свое европейское лицо в маску скуластенького «дао-любовника». Интимные отношения пытаются поставить на службу здоровья и для продления молодости. И для этих целей проповедуется количественное разнообразие половых контактов. Люди, разглагольствующие о том, что несколько постоянных хороших женщин — это то, что нужно, кривят душой. Так считает их рассудочный ум, но подсознательно такой человек несчастен, а Душа его вообще пребывает в страданиях. Быть безоблачно счастливым в такой ситуации способен лишь редкий негодяй. Сегодня достаточно популярно имя итальянского героя-любовника Казаковы. Попробуйте включить радиоприемник — и вы сразу услышите песню — о Казакове, включите телевизор — а там демонстрируется фильм «Казакова»... Не удивительно, что у нас находятся желающие ему подражать в достижении любовных побед. Трудно сказать, кто опаснее сегодня — «дао-любовник» или «новый русский Казакова»... Любовь — спонтанно возникшее в результате интуитивной деятельности сердца чувство. Она рождается на основании индивидуальных особенностей двоих при условии их свободного выбора, решимости и воли. Эротическая любовь не может возникнуть на базе какой-то философии или идеи. В ней происходит постоянное открытие в любимом его тайн, если этого постижения нет — это лишь влюбленность. Принцип предпочтительности В эротической любви действует принцип предпочтительности, т. е. возможности соединения только с одним человеком, чего нет в братской любви или отеческой. Здесь мы видим некий парадокс: с одной стороны, существует предпочтительность, а с другой — любящий любит в своем избраннике все человечество и вообще все живое. «Истинная любовь не есть любовь к одному лицу, но душевное состояние готовности любви ко всему» (Л. Н. Толстой). Фрейд об эротической любви Многие суждения об эротической любви взяты современниками из трудов Зигмунда Фрейда (1856—1939), врача из Вены «Все говорят: Фрейд... Фрейд... — послышался голос дотошного Читателя, — нельзя ли коротко объяснить, что он такого важного открыл?» Заполним вкратце этот пробел, дорогой Читатель. Фрейд рассматривал сексуальное влечение как основную причину (мотивы) поведения человека и, что самое важное, как основные причины всех разновидностей неврозов и нервных расстройств. При этом в психике человека возникает чувство тревоги, снижается приспособляемость к стрессам... Фрейд ввел в психологию много новых понятий. Наиболее известное — «Эдипов комплекс», одним из проявлений которого является половое влечение мальчика к матери. Он сопровождается также сложными чувствами к отцу, такими как любовь, ненависть, страх, соперничество. Австрийский ученый также считал, что все мальчики боятся потерять половой член (боязнь кастрации), а все девочки обуреваемы чувствами неравенства с мужчинами и зависти из-за... отсутствия у них полового члена (половая зависть). Фрейд сделал вывод, что все эти чувства подавляются подсознанием. Таким образом, мы видим еще один источник конфликтов в человеческой психике, указанный Фрейдом. Со временем для лечения подсознательных конфликтов, терзающих человека, он создал клинический метод, названный психоанализом. Чтобы стать человеком, сознательно совершенствующим себя, нужно разбираться в собственных переживаниях. Для этого нужно кое-что знать об особенностях сексуального поведения. Основные типы сексуального поведения Сегодня во многих странах возросло число поздних браков. Период «свободы» молодого человека или девушки увеличивается, и, следовательно, меняются нормы сексуального поведения. Так, сегодня подавляющее большинство молодых людей считает, что сексуальный опыт, а не сохранение невинности поможет им в выборе супруга. Для этой стадии свободы характерны следующие типы сексуального поведения: «Экспериментаторы» — под сексуальным опытом понимают разнообразие половых контактов и умение их осуществлять в любой обстановке (в ванной, когда в квартире многолюдно, на пляже, в лесу, в чужой постели...). Для них мир — большой сексуальный полигон. Они считают, что надо развлекаться пока молоды, а серьезные проблемы жизни оставить на потом. «Искатели» — ищут свой идеал и для остроты ощущений, и для создания семьи. Для этого развивают бурную сексуальную деятельность. Совместимость с другим человеком для них — это лишь сексуальная совместимость. «Консерваторы» — с удовольствием участвуют в сексуальных играх, но не доходят до самого секса, оставляя половые контакты для серьезных отношений. В конце концов большинство представителей этих типов сходится на том, что секс без любви — вульгарное времяпровождение, и с сожалением вспоминают свое прошлое. Об эротической любви двоих очень хорошо сказал Роберт Ханлейн в книге «Чужой в чужой стране»: «Любовь — это такое состояние, когда счастье другого становится неотделимым от Вашего собственного счастья». Сексуальное влечение можно легко удовлетворить, а вот насладиться любовью — задача очень сложная. Как заметил наш классик Ф. М. Достоевский, «счастье не в одних только наслаждениях любви, а в высшей гармонии духа». При сексуальном влечении забота и уважение сведены к минимуму, при эротическом они максимальны. Эрих Фромм, американский психолог и философ, писал: «Я хочу, чтобы любимый раскрывался ради себя самого, а не только лишь чтобы дополнить меня». В этом, видимо, и есть высшее проявление любви. Любовь как пьянство или наркотик Если в эротической любви отсутствуют уважение и забота, то такая любовь может стать для человека особым видом пьянства или наркомании, т. е. любовь становится своеобразным «отлетом». Представьте себе, человек тянется к другому и в его объятиях забывает о недобром окружающем мире. Со временем, чтобы не вникать в сложные реалии жизни, он все чаще прибегает к этому своеобразному наркотику в виде любви. Появляется... зависимость. А это уже эрзац-любовь, которую многие путают с настоящей любовью. От таких чувств в себе надо избавляться. Авторы Пиль и Бродский в книге «Любовь как наркотик» предлагают тест для разграничения настоящей любви и эрзац-любви. Если кто-то перед чтением этого теста скажет, мол, люблю супруга, но все же не так сильно, чтобы считать мои чувства настоящей любовью, то в данном случае он забывает о законе вкрапления Если в Ваших отношениях есть хоть сотая доля процента настоящих чувств, значит, первый этаж Ваших отношений построен на хорошем фундаменте, второй этаж будет сооружен более качественно. А теперь ответьте на вопросы: 1. Убежден ли каждый из любящих в собственной ценности как личности? 2. Стали ли они совершеннее благодаря возникшим отношениям? Ценят ли они свои отношения именно за это? 3. Есть ли у них серьезные увлечения помимо их отношений? Есть ли дружеские контакты? 4. Естественны ли для них возникшие отношения или нарушают привычный образ жизни? 5. Чувствуют ли они ревность к успехам другого? Если да, то удается ли это чувство подавить? 6. Являются ли любовники и друзьями? Будут ли они нуждаться друг в друге, если прервут сексуальные отношения? Пусть ответы на вопросы этого теста станут Вашим домашним заданием, дорогой Читатель. И будем помнить, что единственное отличие любви от влюбленности — глубина испытываемого чувства. Правда, как ее измерить?.. Типы эротической любви Эротическая любовь — сложнейшее понятие, в определении которого ученые еще не пришли к единому мнению. Некоторые психологи говорят о ней так: «страстная духовно-чувственная сексуальная связь между мужчиной и женщиной, которая предполагает высокую оценку друг друга» (Бранден С., 1980). Далее я приведу отрывки из исследования известного социолога Джона Алана Ли об основных типах эротической (романтической) любви. Привожу я их, дорогой Читатель, исключительно для примера, чтобы Вы могли еще раз убедиться в сложности и неоднородности самого понятия эротической любви. Эрос. Любовь, основанная на чувственном и сексуальном притяжении. Подобна искре, ярко вспыхивает и тут же гаснет. Редко приводит к глубоким и прочным отношениям. Людус. Разновидность любви, напоминающей легкий флирт, со всеми вытекающими отсюда последствиями. В ней любовники легко вовлекаются в отношения, не требуя друг от друга серьезных обязательств. В этом типе любви сексу отводится роль скорее занятной игры, нежели глубокого интимного чувства. Сторге. Начинается этот вид любви с сердечности отношений и привязанности друг к другу, которые незаметно переходят в «любовь без волнений, безумства и грусти». Сторге — прочный тип любви, без избытка страсти, способный выдержать любые испытания. Мания. Бурная всепоглощающая любовь, похожая на безумие. Влюбленный постоянно требует от любимого знаков любви и внимания. В ней всплески счастья сменяются леденящим унынием и стремительным исчезновением самой любви. Прагма. Тип практичной любви. Партнера подбирают исходя из хорошо продуманных требований к нему. Это любовь с условиями. Тем не менее опыт показывает, что когда кандидат найден, такая любовь может развиться в более сильное чувство. Агапа. Основана на христианском взгляде, что любовь ничего не требует взамен, она добра, терпелива и постоянна. Психологи утверждают, что не имеют примеров такой любви или имеют их очень мало. Такой ныне исчезающий вид любви отмечен, в основном, в России. На Западе он практически не встречается. Лучше всего совместимы люди, любящие по одному типу. Правда, с течением времени человек может менять стиль любви, если в прошлом он не приносил ему удач. Домашнее задания Запишите, дорогой Читатель, следующее домашнее задание. Какой тип любви Вам более всего свойствен? Сделайте процентную разбивку типов любви, характерных для Вас, например: 61% Людус + 21% Сторге + 6% Эрос + 5% Прагма + 4% Эрос + 3% Агапа. Посчитали? Вот и хорошо. До чего мы любим цифры, даже любовь и ту считаем... В эротической любви существует одно внутреннее состояние, о котором мы можем сказать, как о проявлении закона подготовки, психологи же называют его «готовность любить». Элементы готовности любить Первый элемент — любовь представляется чувством желанным и вознаграждающим, а не мучительным и трудным. Поэтому те, кто считают, что любовь помешает их карьере или, скажем, лишит возможности уехать в другую страну, вряд ли позволят себе влюбиться. Тот, кто мечтает о любви, которая облагородит его, выявит в нем самое лучшее, — ищет избранника. Второй элемент — потребность в тесном и интимном общении (интимность — не синоним сексуальности, а обозначение особой близости). Причиной такой потребности может быть одиночество, зависть к другим, счастливым, желание забыть прошлую любовь, просто потребность любить и быть любимым. Третий элемент — половая неудовлетворенность, способствующая возникновению состояния «готовности любить». |
Похожие:
 | Владимир Лободин формула здоровья Резервный день для прохождения гиа в новой форме в 9 классе по математике, истории России, биологии, физике | | «Счастье это состояние совершенства, достигнутое сочетанием всех благ…» Зам директора по увр мбоу «Кадетская школа-интернат» Спасского муниципального района рт |
 | Тема: «Что значит быть счастливым?» Цель: познакомить учащихся с понятием «счастье»; помочь осмыслить каждому ученику в течение классного часа понятие «счастье» применительно... | | Название статьи: Анализ стихотворение Рильке «Ангелы» Ключевые слова Ключевые слова: ангельская жизнь, счастье земное, счастье небесное, борьба 2-х концепций существования |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Любое общество держится на семье. Счастье человека зависит от благополучия в семье. Никакие самые головокружительные успехи, карьера,... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Я знаю людей которые ненавидят своих родителей и знаю тех, кто не имея одного из родителей понимает какое это счастье, когда твоя... |
| Тема урока: «Сказки народов мира». Сказка «Общее счастье» из фольклора... Цель урока: продолжить знакомство со сказкой «Общее счастье», углубить представление о жанре народной сказки | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Делать для себя выводы о прочитанном, пытаться найти самое важное определение, согласиться с ним и доказывать другим, что это и есть... |
| Лекции по методологии социологических исследований учебник для студентов... Владимир Кинелев, Владимир Щадриков, Валерий Меськов, Теодор Шанин, Дэн Дэвидсон, Виктор Галичин | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Надежда, наш труд и счастье. 1 июня не только праздник детства, но и напоминание об ответственности общества за судьбу каждого ребёнка.... |
| Болезни молодняка свиней бактериальной этиологии Русалеев Владимир Сергеевич, заведующий лабораторией микробиологии фгу «Федеральный центр охраны здоровья животных» (фгу «вниизж»,г.... | | Методические рекомендации Владимир, 2007. Удк 021 ббк 78. 34(2)707 Владимирская областная универсальная научная библиотека им. М. Горького. Научно – методический отдел; сост. Н. Г. Ступина. – Владимир,... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Читая эту сказку, я поняла, как это важно для всех людей. Я думаю, что не случайно все действия в пьесе происходят во сне, ведь проснувшись... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Остановитесь. Оглянитесь вокруг себя. Кто рядом с Вами? Может быть, в данный момент кто-то, совсем рядом нуждается в Вашей любви.... |
| Выпускной вечер 2004г Владимир Жириновский, Ирина Хакамада и Владимир Владимирович Путин с супругой …не приехали. Но только сегодня и только для вас у... | | Гаоу дод амурский областной дворец творчества детей и молодежи Посетите Троицкий собор, где находятся мощи преподобного Сергия Радонежского, Трапезную палату, Успенский собор. Отъезд во Владимир.... |
