Скачать 2.51 Mb.
|
Три особенности эротической любвиЧеловек любит другого определенной глубиной своего естества, своей тайной и постигает в другом тайну такой же глубины. В эротической любви познание любимого может идти только вглубь, а не поверхностно, поэтому пребывание с любимым всегда ново и всегда есть возможность наслаждения новизной отношений. В этом виде любви мы любим настолько, насколько мы сами стоим любви. Но есть два аспекта, разрушающие эротическую любовь: это неприятие, когда любимого не принимают таким, каков он есть, и требуют измениться, и сравнение, когда любимого начинают сравнивать с другими. ЛЮБОВЬ К СЕБЕ Очень запутанное сегодня понятие. Так хорошо любить себя или плохо? Мы знаем из личного опыта и из литературных источников, что когда любишь себя очень сильно, становишься эгоистом, когда очень мало — несчастным. Давайте разбираться. Известно, что человек не может любить другого, не любя себя, так как невозможно дать то, чего не имеешь, можно только сделать вид, что даешь, и спрятать свое неумение за умными и красивыми словами. Поэтому и наука, и религия говорят об одном и том же — о необходимости любви к себе. В науке необходимость любви к себе подтверждается простым наблюдением — тот, кто любит себя, мало болеет и долго живет. В православной религии любовь к себе начинается через любовь к Богу: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и все разумением твоим». После этой заповеди следует вторая, подобная ей: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Но есть кардинальное отличие понимания любви к себе в науке и в религии. В первом случае предполагается любовь к себе как к сознательному биологическому объекту, во втором — к своей бессмертной Душе. Итак, в науке любить себя надо для поддержания собственного здоровья, в религии — для духовного совершенства и умения быть благородным, т. е. умения любить других. Но если мы говорим о любви к себе, причем же здесь любовь к другому? А при том, что если действительно есть любовь к другому, то, значит, есть любовь и к себе. Встречаются люди, утверждающие, что никого не любят, и очень гордятся этим. Они в заблуждении, поскольку не других они не любят, а прежде всего себя. Сегодня можно встретить чудаков, так глубоко ушедших в духовность, что могут любить, по их словам, только других, не любя себя. Это фанатики, которые компрометируют основные положения всех духовных течений, ибо если есть любовь только к другому, значит, человек не может любить вообще. Главная потребность человека Человек устроен очень сложно: в нем есть тело, разум, Дух. И на всех этих уровнях у него есть свои запросы, и каждый требует своего совершенствования. Серьезные нарушения на любом из уровней могут привести к заболеванию или даже к гибели всего организма. Тем не менее есть одна потребность, удовлетворение которой приведет все системы организма в норму и сделает человека совершенным и счастливым — это потребность любить себя. Любовь к себе возникает лишь тогда, когда происходит полное принятие и радостное ощущение себя самого. Кто смог добиться этого, будет иметь в Душе мир, покой и радость. Кто не смог, у того произойдет замена любви (закон подмены) на что-нибудь другое, к примеру, на уныние и всевозможные «страстишки» — от карточной игры, бесконечных посиделок и выпивок до любовных похождений. А почему человеком принимается эта замена? Потому что она заглушает, компенсирует душевную боль (закон компенсации). Отсутствие любви к себе, с одной стороны — преступление по отношению к себе, с другой — очень тонкое страдание. Поэтому любимому человеку и своему ребенку мы должны постоянно говорить об их исключительности и потрясающей ценности, за которую они могут себя любить, хвалить их даже за незначительные, на первый взгляд, достижения. Высокие оценки надо давать близкому человеку и в большом и в малом. «Любимый, — должна сказать жена вернувшемуся с рынка мужу, — только ты с твоей интуицией и хорошим вкусом мог купить такую замечательную картошку!» Ну, что-нибудь в этом роде. Шучу, конечно... Эгоист и любовь «Но если существует такая мощная связь между любовью к другим и любовью к себе, то откуда же берутся эгоисты?» — задаст правомерный вопрос дотошный Читатель. Дело в том, что эгоист себя по-настоящему не любит, потому что у него «хватательные» рефлексы доминируют над всеми остальными, а это противоречит всем принципам любви. Альтруист и любовь Есть такая восточная притча. Один человек очень грешил и за это попал в ад (или туда, что на Востоке считается адом). Отмучившись в аду, он решил: «В следующей жизни буду всех любить, чтобы попасть в рай». Начав новую жизнь на Земле, он всех любил и стал святым, но после смерти опять попал в ад. Тогда он взмолился Небесам: «За что, я же всю жизнь всех любил?» А ему ответили: «Надо было любить не ради рая, а ради любви». Так и некоторые якобы альтруисты, любящие других «из принципа», на самом деле любить не умеют. Для истинного альтруиста любовь как отказ от личных жизненных благ во имя другого естественна и составляет основу его счастья. ЛЮБОВЬ МАТЕРИ Три этапа материнской любви Этап первый. Родившись, ребенок некоторое время остается не отделенным от матери, воспринимая ее близость как всевозможные удовольствия — тепло, сухие пеленки, вкусное молоко, нежный шепот... Женское начало — доброта, нежность, ласка, забота — как нигде, проявляется в материнстве. Дитя чувствует, что мать рада ему, что он любим. Материнская любовь — это вид безусловной любви. Все на свете нужно заслужить, а вот ее не нужно, она есть и все! Эта любовь беззаветная и потому высшая из всех видов любви. Добавлю, что именно мать учит ребенка добру и любви. Этап второй. Ребенок в ранний период детства только принимает любовь, затем ему становится ясно, что дополнительные проявления любви к себе можно возбуждать, что он и начинает делать — носит маме рисунки, цветы, гладит по ручке, целует, и мать выказывает ему дополнительные знаки любви в виде .ласки, подарков... Это период обучения возбуждению к себе любви. Он крайне важен для духовного развития ребенка, и в этот период он более черпает от матери, нежели от отца. И именно в это время он или становится эгоистом, требующим только внимания к собственной персоне, или начинает задумываться: «А почему только мне?» Этап третий. В жизнь ребенка все больше входит отец. Ребенок уже научился любить маму и окружающих, и если он правильно воспитан, то начинает понимать, что важнее давать любовь, чем получать. Если только он дошел до этого понимания, с этого момента он уже в какой-то мере полноценная личность. Но всю жизнь он будет томиться по материнской любви, ища во всем где только можно ее безусловности — Ив эротической близости, и в духовной любви. ЛЮБОВЬ ОТЦА Отец — носитель мужского принципа, олицетворяет ум, волю, порядок, силу. С 5—6 лет ребенок начинает сильно нуждаться в отце. Тот более матери связан с социумом и его законами и поэтому вводит ребенка в социальную среду и учит в ней ориентироваться. Например, берет ребенка на работу, показывает ему свой завод, офис... Некогда отец ждал сына, чтобы оставить ему свое состояние и завещать ему свое дело. Из нескольких сыновей выбирал наиболее хозяйственного и толкового. Следовательно, отец расценивал ребенка как будущего помощника в жизни. Поэтому его любовь с условиями, она обусловлена законом справедливости и должна быть заслужена. Отцовская любовь — это вид условной любви. Вспомним «Тараса Бульбу»: как беззаветно относилась мать к своим детям, а Тарас пошел даже на убийство сына Андрия за его предательство. Это мужской принцип — любовь за что-то. Разумеется, мать Андрия простила бы ему любое предательство, ведь ее любовь безусловна. Давно все смешалось в царстве людей. Часто любовь матери условна, а любовь отца безусловна хотя бы потому, что общество не живет семейными кланами, и у нас практически нечего оставлять сыну в наследство, кроме квартиры или дачи... Издержки материнской и отцовской любви Мать часто стремится сделать ребенка своей собственностью. Поэтому высшим достижением материнской любви является не любовь к младенцу, а любовь к выросшему ребенку, т. е. к личности. Нередко мать говорит ребенку: «Не делай этого, ты еще мал» или: «Не делай этого, все равно ничего не получится», т. е. шлет ему подсознательную установку: «будь маленьким». Она не хочет, чтобы тот почувствовал свою самостоятельность и независимость от нее. Здесь налицо проявление собственничества, а какой собственник отдаст свое? Поскольку мать представляет ребенка частью себя, она и любит его, как себя. А тут вдруг эта часть захотела отделиться — непорядок! Дать ребенку самостоятельность — задача матери, но, увы, не всем матерям она по силам. Потому что только мать, любящая жизнь, людей, мужа и себя, способна дать ребенку самостоятельность. Качая своего младенца, она напевает ему незатейливую песенку, в которой есть такие слова: «Мальчик создан, чтобы плакать, мама — чтобы петь». Но когда сын вырастает, такая мудрая мать понимает, что «мальчик создан, чтобы плавать, мама — чтобы ждать». В этих незамысловатых строчках В. Инбер заложен глубокий смысл истинной материнской любви. Но не каждая мать способна отпустить сына в самостоятельное плавание-жизнь. Некоторые мамаши так и держат всю жизнь сыновей на «вечном приколе» — возле себя. А есть ли подобные издержки у отца? Конечно, есть. Многие отцы также «придерживают» детей, особенно мальчиков, неосознанно видя в них конкурентов жизни. Или «придерживают» для того, чтобы тот оставался его ребеночком, которого он будет вечно учить жизни. Отец должен быть хоть в чем-то абсолютным примером. Лучше всего, когда он пример во всем, даже в играх, авторитет в силе, умении, благородстве. Если отец не во всем может преуспеть, тогда в чем-то одном он должен преуспеть так, чтобы компенсировать этим остальное неумение. Отец должен постепенно «подтягивать» ребенка до своего уровня, дать тому возможность догнать его и научиться всему тому, что умеет сам. Но самое главное, что он должен дать ребенку, — возможность освободиться от отцовской зависимости. Если ребенок вырастет, обладая только материнским сознанием, он может стать излишне нежным, инфантильным, у него будет недостаток практичности и здравого смысла. В его подсознании «засядут» нелогичные установки по отношению к мужчинам и женщинам, которые могут проявиться в различных неврозах. Если ребенка воспитывает, в основном, отец, у него может быть сверхжесткая позиция к жизни, возможно, доходящая даже до жестокости, и чрезмерно рациональное мышление. В конце концов ребенок соединяет в себе и материнское, и отцовское сознание. Мать учит его безусловной любви и умению проявлять свои чувства, а отец учит разумному проявлению воли, силы, твердости... Основой психического здоровья растущего человека является то, как гармонично ему удастся соединить в себе материнские и отцовские свойства. ЛЮБОВЬ К БОГУ Самый простой и самый сложный вид любви. Почему? Потому что Бога нужно любить сердцем, интуитивно. А современная культура лучше управляется с умом, чем с интуицией. Поэтому часто люди малообразованные, у которых ум не забит формальными знаниями, лучше чувствуют Бога, чем интеллектуалы. Большим достижением человека является умение совместить силу сердца с возможностями ума. Для современного человека необходимость любви к Богу должна быть рационально доказана, он должен получить ответ на вопрос: «А зачем любить Бога?» И самое главное: «А как любить Бога?» Может быть, Вам помогут ответить на эти непростые вопросы высказывания великих мудрецов прошлого? Итак, зачем любить Бога, т. е. соблюдать благочестие? «Истинное благочестие всегда является источником душевного покоя, помогает терпеливо сносить жизнь и делает желанной смерть» (Ж. Лабрюйер). «Нет благочестия там, где нет милосердия: не будучи милосердным и благотворительным, нельзя искренне почитать Бога» (Г. В. Лейбниц). На следующий вопрос: «Как любить Бога?» я позволю себе ответить словами Л. Н. Толстого: «Любить Бога — значит любить высшее добро, какое мы только можем себе представить». Любовь к Богу, как и любовь к другому человеку, родилась из потребности в преодолении страхов и отчужденности. Но сейчас человек забыл свою тысячелетнюю историю, забыл, что он знал о Боге. Однако история взаимоотношений человека и Бога очень давняя и богатая. Она имела несколько этапов, или стадий. Первая стадия — создание тотемов. Потомки человека начали любить Бога с примитивных языческих культов, создавая тотемы — предметы культа — сначала в образе животных, считающихся обычно родоначальниками племени, или из «священных» растений и предметов. Вторая стадия — поклонение идолам. Со временем человек стал поклоняться тотемам-статуям, сделанным собственными руками. Для этого он использовал разный материал — от дерева до золота («Золотой телец»). Таким образом, он, с одной стороны, поклонялся каким-то духам, а с другой (скрыто) — себе, как создателю идола. Третья стадия — стадия антропоморфного бога. Здесь человек уже придавал идолу подобие человека. А раз так, то идол мог быть женской или мужской природы. Первые возникли при матриархате, вторые — при партиархате. Но мы уже знаем, в чем особенность любви богини-матери — она любит всех детей одинаково. А особенность любви отца в том, что он любит избирательно, наиболее достойных. Четвертая стадия — бог как единство мира. Со временем человек начинает понимать, что его суждения о Боге по-детски наивны. Бог не имеет пола, его можно познавать через проведение в жизнь его принципов: справедливости, истины, любви. Бог не имеет имени и представляется нам сегодня как единство всех явлений. Сегодня мы обращаемся к Богу как к Отцу по традиции. Но на самом деле любим Бога как средоточие всего хорошего, как символ предельного совершенства, понимая, что ничего не знаем о Боге, но можем лишь интуитивно понять Его через его законы и через любовь. С точки зрения православного миропонимания любить Бога нужно так, как Он заповедовал, а не так, как придумали некоторые эзотерические дилетанты (не оказаться бы в их числе!). Например, некоторые «знатоки» считают, что это любовь-истерика, любовь-судорога или, наоборот, — любовь-восторг и любовь-экстаз.» Это, простите, глупости. Богу нужно от обращающегося к Нему «смирение сердца и сокрушение духа». Вот над этими словами и должен задуматься человек, ищущий истины, уже знающий функции сердца, ума и Духа. Кстати, я знаком с очень известным психологом, утверждающим, что «истину ищут только истерические худосочные типы, которым не хватает энергетики». Я с этим утверждением в корне не согласен, но, честное слово, в нем все же что-то есть. Давайте, дорогой Читатель, постараемся не быть «худосочными типами» с нехваткой энергетики и не будем истерично искать истину, в том числе и специально вводя себя в такое состояние для обращения к Богу. Обращение к Богу есть принесение жертвы. Бог отворачивается от жертвы, приносимой с самонадеянностью или гордостью, даже если эта жертва — Ваша собственная жизнь. Потому что гордец — это носитель зла, смиренный же человек — носитель истины. Гордость вообще не дает человеку сконцентрироваться ни на чем. «Гордость приводит нервы в движение... возбуждает мечтательность. Смирение успокаивает нервы... уничтожает мечтательность» (И. Брянчанинов). Что делает сегодня гордый человек, чтобы научиться концентрироваться? Учится концентрации, скажем, на точке, а не работает над собственными недостатками, как это бы сделал смиренный человек. В этом коренное различие православной и оккультной школ. Пример житейского смирения Ко мне приехал друг с Севера. Меня не было дома, и он оставил для меня записку соседу: «Еду на похороны отца. Истратил на дорогу все до копейки. Ночую на Московском вокзале. Приезжай и выручай. Саша». Сосед забыл сказать о записке и лишь через два дня «что-то» вспомнил, но записку-таки потерял. Надо признаться, что сосед был человек с большим «отъездом». Я три дня обыскивал все вокзалы, так как сосед забыл даже название вокзала. Друга своего я уже вытаскивал из рук ОМОНа, принявшего его, оборванного и обросшего, за подозрительного кавказца. Еще чуть-чуть, и ситуация с моим отчаявшимся вспыльчивым другом могла бы принять нежелательный оборот... С тех пор я возненавидел «отъезды». Но я не о том, я — о житейском смирении. Так вот, соседу я ничего не сказал: бесполезно напоминать 50-летнему человеку об элементарной порядочности. Я решил, пусть это молчание будет моим смирением. На сегодняшний день это моя самая большая жертва Богу. Вот один из житейских примеров, что такое смирение. Как научиться любви к Богу Бог сказал: «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое» (Ин. 14, 23). Соблюдается это слово Божие постоянным уклонением от зла и исполнением евангельских наставлений: «Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей...» (Ин. 15, 10). Следовательно, любовь к Богу начинается с определенных шагов: * отказа от поступков, запрещенных Евангелием; * искупления грехов покаянием; * старания не грешить вообще, чтобы потом не каяться; * узнавания евангельских добродетелей; * обращения евангельских добродетелей в собственные навыки. Как видите, дорогой Читатель, любовь к Богу — это не медитация «на прекрасном», а серьезная внутренняя работа. Любовь — это вообще работа, работа Души. Непременным условием любой любви является верность. Без нее любовь умирает. Если мы не будем верны Богу, какая же это любовь к Нему? Желание любви к Богу требует от человека. подвига. Ученик любви должен выиграть суровую борьбу... с самим собой. Не с какими-то внешними врагами, не с космическими пришельцами и не с «кармой мира», а со своими недостатками и пороками, со своими грешными желаниями. А эта борьба посерьезнее любой другой. Ведь что такое стремление к оккультным ценностям, к «космической любви»? Это «отлет», уход от реальной жизни в мир грез; как увидим дальше, тут недалеко и до умопомешательства. Борьба с собой неизбежна потому, что с точки зрения всей христианской культуры в человеческое естество когда-то вошла смерть и принесла с собой грех. Этот грех, эта конкретная программа, создала свои законы зла, диаметрально противоположные законам Бога, прежде всего, закону любви. «А есть какие-то критерии, подсказывающие, что вот я, например, дотошный Читатель, уже приближаюсь к любви к Богу?» Есть! Критерий близости к Божественной любви прекрасно определил И. Брянчанинов: «Любовь к Богу основывается на любви к ближнему. Когда изгладится в тебе памятозлобие: тогда ты близок к любви. Когда сердце твое осенится святым, благодатным миром ко всему человечеству: тогда ты при самых дверях любви. Но эти двери отверзаются одним только Духом Святым». Этап совершенствования любви к Богу После обретения первых навыков любви к Богу начинается этап совершенствования этой любви, заключающийся в молитвенном соединении с Богом. В этот период человек получает от Бога дары: * неизъяснимое духовное утешение; * наслаждение жизнью; * понимание высших смыслов жизни. А что еще человеку надо? БРАТСКАЯ ЛЮБОВЬ Основная среди всех видов любви — братская любовь. Ее главный принцип —отсутствие предпочтения. Она — зеркальная противоположность эротической любви, основанной исключительно на предпочтении. Это любовь ко всем человеческим существам независимо от их достоинств. Этот вид любви практикуется во всех духовных школах и религиях. В нашем «Единстве», дорогой Читатель, мы стремимся осуществить именно этот вид любви друг к другу. Любить братски можно только при соблюдении следующих условий: если считаете человека равным себе; если осознаете тайну другого человека; если принимаете его неповторимость; если в какой-то степени видите его суть (хоть немного увидеть суть человека — это умение, которое надо нарабатывать); если увидите сходство другого с собой (увидев это сходство, Вы искренне полюбите его за эту похожесть). Особенности братской любви Для братской любви характерна взаимопомощь, а также безответная (бескорыстная) помощь, например, помощь неудачнику, старику, убогому™ Бог каждому человеку посылает именно того, кому нужно помочь, и это не всегда нищие на улицах, а часто конкретные люди из нашего окружения. Уровень сознания слов Постижение другого человека в братской любви, как и во всем другом, происходит с помощью слов и действий. Слова, слова... Мудрец сказал о них, как о лучшей упаковке для правды и лжи. Не так важны сами слова и даже не их энергетика, как глубина сердца, с которой они произносились. Тогда даже простые слова приобретают особый смысл у говорящего и будят особое понимание у слушающего. Именно поэтому написанное на бумаге никогда не передаст точного смысла ни одного разговора. И потому из двух человек, говорящих одно и то же, один может лгать, а другой говорить правду. Чем больше Ваша искренность в словах, чем ярче проявляется глубина Вашего сердца, тем больше вероятность, что Вам ответят тем же. Иногда у людей встречается такая глубина сердца, устоять перед которой практически невозможно. Ею обладают необыкновенно чуткие люди и святые. Главная связь Человек живет в мире связей — он связан с другими людьми и постоянно ищет связи с ними. Одна из связей зовется любовью. Раз человек совсем не может без них, естественно, лучше быть связанным любовью, чем, скажем, безразличием, хотя это уже кто что выберет. Кроме того, человек не может полноценно существовать без связи, зовущейся любовью. Но не обязательно иметь любимого человека, что же делать, если жизнь сложилась так, что его нет. Любить можно Бога, родственников, все человечество в конце концов, и им отдавать весь жар любви. Так что отсутствне эротической любви еще далеко не катастрофа. А вот если в Вашей жизни вообще мало любви, это становится причиной многих жизненных драм, психических расстройств, неврозов, депрессий и... пьянства. Почему в России так распространено пьянство? Возможно, потому, что наш народ особенно чуток к любви, но давать ее ни себе, ни другим не умеет? Простой пример. Все видели, как много в пригородах мусора. В прекрасных лесах под каждым деревом лежит какой-нибудь хлам. Если я люблю себя или другого, разве я смогу так напакостить в его жизни? Да ни за что! Символические «мусорные кучи», как вестники зла, сопровождают нашего человека всю его жизнь, проявляясь практически во всех делах и явлениях. А раз в жизни так мало любви и так много грязи, то это обстоятельство надо залить вином... Окружающий мир начинает воздействовать на человека еще в детстве. Дети уже в школьном возрасте очень опасаются, что их не любят. Для них это основной страх, который или разовьется и войдет в подсознание, или, к счастью, рассеется. Они даже разыгрывают различные сцены, чтобы еще раз удостовериться, что их любят. Все их капризы, антиобщественное поведение, метания — своеобразный поиск подтверждения, что они кому-то нужны, поскольку любовь — главная жизненная потребность, которую можно удовлетворить, только получив от других. Одной любви к самому себе ребенку недостаточно, во всяком случае, в раннем возрасте. Мы все родом из детства, поэтому подобным образом ведет себя и взрослый человек, устраивая всевозможные «демонстрации» (сцены), чтобы убедиться, что его кто-то любит. То он скандалит с женой, то ругается с друзьями, постоянно обижаясь и на нее, и на них. Это все примитивные демонстрации: «Раз вы меня не любите, то вот Вам...» Помогите ближнему, убедите в его значимости для Вас как друга и человека, ведь любовь — это помощь. Как вера без дела, так и любовь без действия мертва. Только не пытайтесь навязывать свою любовь тому, кому она не нужна! ЛЮБОВЬ «ПРО ЗАПАС» Радость жизни напрямую зависит от того, насколько человек себя любит и насколько он ценен в собственных глазах. Когда Вы решите раз и навсегда, что любите себя, тогда Вы избавитесь от негативных энергетик (эмоций), живущих в психике и парализующих Ваши возможности, процентов на девяносто. Но как важна для человека «самолюбовь», так необходима ему и любовь других людей. Потому что любовь, получаемая от других, — главный источник самооценки человека: «Если меня любят, значит, я чего-то стою». Очень стимулирует человека похвала, одобрение. Поэтому кто-то должен видеть, как Вы делаете свое дело, и одобрять Ваши действия. А теперь представьте себе супругов, совместная жизнь которых — полное неприятие поведения другого: не туда пошел, не то сказал, не так сделал — все не так... И другой, естественно, не остается в долгу. «Веселая» жизнь, не так ли, дорогой Читатель? Проблема еще и в том, что любовь других, их положительную оценку нельзя накопить «про запас», подобно тому, как медведь копит жир на зиму. Любовь — это «витамины», которые нужны постоянно. То же самое касается и любви к себе. Если ее нет, то что-то должно ее заменить. Как правило, это ненависть к себе или в лучшем случае безразличие. Люди, которые не умеют любить и принимать себя такими, каковы они есть, сильно страдают. Они терпят очень изощренную боль, проявляющуюся даже на молекулярном уровне как разрушение. И человек ищет пути бегства от этой боли. Как правило, в таких случаях уходят или в работу или в загул. Это на время отодвигает проблему. Но стоит лишь приостановиться, как боль возникает снова. В конце концов человек находит способы избавиться от этой боли, входя бессознательно в определенные психические состояния. СОСТОЯНИЯ, ЗАМЕНЯЮЩИЕ ЛЮБОВЬ Депрессия. Это первый и наиболее распространенный способ «замены» любви. Что такое депрессия, откуда и почему она возникает? Депрессия (лат. йергеззю — угнетение) — состояние тоски, подавленности, сопровождающееся плохим физическим самочувствием. Депрессия имеет несколько форм. При самых тяжелых появляется бред, неоправданное самобичевание, при этом необходимо постоянное наблюдение за больным, так как возможны даже попытки к самоубийству. Но это в тяжелых случаях, когда депрессия уже не просто угнетенное состояние, а психическое расстройство, болезнь. Нас же интересует иная, легкая форма депрессии, так сказать, бытовая, которая является защитой организма от страдания. Она как бы приостанавливает, «приглушает» психическую деятельность и этим ослабляет внутреннюю боль человека, возникшую из-за нелюбви к себе. Бесполезно пытаться заставить такого человека «встряхнуться». Он не будет делать ничего, что с приливом психической энергии усилило бы его боль. Депрессия — спасение от полного краха в психическом или физиологическом мире человека. Люди, которые не способны войти в состояние легкой депрессии, часто плохо кончают. Расскажу Вам для примера такую печальную историю. Глава семьи — инженер, человек небогатый, осуществил свою давнюю мечту — купил автомобиль и повез семью за город. По дороге они попали в аварию. Все члены семьи — дочь, сын, жена — погибли, а у него ни одной царапины. Он всех похоронил, поморгал сухими глазами на поминках, а ночью... повесился. Все, кто наблюдал за ним все это время, отметили, как мужественно он держался, не обнаруживая ни малейших признаков депрессии... «Так почему же тогда...» Да потому, уважаемый Читатель, что этот инженер впал в так называемый «психический ступор». Им называется неосознанное отключение от действительности. Он как бы не понимал, что с ним происходит, а когда понял, впал в глубокую депрессию и... Вот если бы инженер вошел в состояние неглубокой депрессии, то, может, остался бы жив. Для сведения сообщу, что есть еще понятие «блокировка». Это уже сознательное отключение от действительности эмоций или физиологических проявлений, достигаемое очень подготовленными людьми. В древнем Китае императорский придворный мог совершить самоубийство, откусив себе язык и истекая кровью, с улыбкой на лице, так, чтобы никто этого и не понял. Это высочайшая форма блокировки. Моя блокировка проявляется, например, так — когда я вхожу в прорубь, то настолько блокируюсь, что «в упор не вижу» воду. Еще раз повторю: ступор — неосознанное отключение от действительности (психологический ступор, алкогольный ступор и т. п.), блокировка — сознательное отключение. Так, депрессия депрессии рознь. Легкая депрессия в отличие от тяжелой, сдерживая эмоции, часто предохраняет человека от ужасных поступков. Тогда как же быть с человеком, находящимся в депрессивном состоянии? Пусть так и ходит «отключенный»? Нет, прежде всего, надо выяснить степень его погружения в депрессию. Если это легкая депрессия, а именно с ней чаще всего мы и имеем дело, надо постараться убедить человека в том, что он очень значим для людей, любим и ценим Вами (доказать ему это — определенное искусство). А затем объяснить ему происхождение депрессии. Точно так же надо объяснить это самому себе, если эта гостья посещает и Вас, дорогой Читатель. Озлобленность. Второй «заменой» любви является озлобленность. Она — выход отчаяния, возникающего у человека от ощущения собственной ненужности. Практически внутри любого озлобленного хама сидит скрытый страх и обида от сознания, что он неудачник или никем не любим. Неудачник пытается через антисоциальное поведение заглушить свою боль и отомстить людям за то, что они создали вокруг него обстановку нелюбви. Он может даже изувечить человека, чтобы сделать еще кого-то несчастным. Его страстное желание — чтобы все были несчастны так же, как он, тогда пропадет его отдаленность от других, и он будет как все. Если предположить как гипотезу, что возможно глобальное несчастье в виде каких-то стихийных бедствий, тогда общество неудачников начало бы мстить природе, космосу, чтобы все вокруг страдало и мучилось. Озлобленность, как и депрессия, способствует высвобождению глубоко сидящей боли. Это своего рода отшлаковка, только психическая, используемая во многих психотехниках. Мы уже говорили, что человек в жизни — актер. На этом и играет психотерапевт. Он дает депрессивному или озлобленному пациенту роль и просит сыграть сцену, т. е. конкретную драматическую ситуацию. Проигрывая сцену, человек дает выход своим обычно сдерживаемым эмоциям и освобождается, например от невроза... Умопомешательство. Это третья «замена» любви. Когда человек терпит крах в любви к себе и недополучает ее от других, он, чтобы избежать душевной боли, создает свой мир иллюзий, «отъезжает» или «отлетает» туда, где ему хорошо. Изменить себя он не смог, тогда он меняет реальный мир, в котором живет, на нереальный. Сначала эти «игрушки» (мечты) не так страшны, но по мере привыкания они становятся такими любимыми, что уже не человек играет в них, а они с ним. Умопомешательство — предельная утрата контакта с реальностью. Человек начинает жить в «расколотой» жизни, в которой есть и мир реальный, и мир снов наяву, где нет нерешенных проблем и обид на жестокий мир. Это и есть шизофрения — болезнь, возникшая из неумения любить себя и жизнь. Помните, я рассказывал, как во время бега «учил» дикарей Африки военному искусству. Это управляемый «отлет». «Там» дикари меня любили и почитали. Но если мне с ними станет слишком хорошо и я захочу «там» остаться, это будет прямой дорогой в шизофрению, которую я сам выбрал. Или такой любопытный пример. В психиатрическом отделении один больной стал подавать надежды на выздоровление. В частности он совершенно осознанно сообщил врачам, что у него начинается пневмония, и это действительно оказалось так. Чем сильнее захватывала больного пневмония, тем более он выздоравливал психически. Соматическое заболевание легких стало его «заменой замены», т. е. она заменила умопомешательство. Но как только наступило выздоровление от пневмонии, человек вернулся в состояние умопомешательства, т. е. снова стал психически больным. Физическое заболевание. Это четвертая «замена» любви. Иногда психическая боль от того, что человек не состоялся как значимая личность, перерождается (закон перерождения) в физическое заболевание, например внутренних органов. Все потому, что физическую боль перенести значительно легче, чем психическую. Впрочем, все это из разряда психосоматических, смешанных заболеваний, мы о них кое-что уже знаем. Когда человек заболевает, он вызывает всеобщее сочувствие и этим компенсирует недостаток любви к себе. Сломанная нога вызывает больше сочувствия, чем израненная Душа. Сюда же относят и самовнушение типа: «Я болен, поэтому у меня ничего не получается». Легче принять собственное заболевание, чем осознать свою несостоятельность. Остаточная боль Итак, мы теперь знаем, как «лихо» наше сознание может справиться с отсутствием любви к себе. Вышеуказанные «замены» уничтожают основную боль, но остаются еще другие, малые боли (закон следа), от которых человек тоже стремится избавиться. Эти боли мы назовем пристрастиями. Пристрастия — это не только всем известная сатанинская троица — пьянство, курение, наркомания, есть еще и другие. Для нас, россиян, разумеется, самая актуальная тема — пьянство (хотя наркотики уже стали стремительно захватывать и наш социум). Поэтому какие бы антиалкогольные кампании ни проводились в стране, люди, недополучившие энергии любви, будут пить, снимая остаточные психические и душевные боли. Можно снять боль и по-другому, например, гурманством и обжорством, или бесшабашными любовными похождениями, или изнурительными дальними экспедициями. А можно с головой уйти в работу — это тоже форма снятия остаточной боли. Самым опасным во всех пристрастиях является то, что если человек действительно нашел успокоение в каком-нибудь из них, то, возможно, он уже не будет стремиться к совершенствованию себя. Он станет алкоголиком, или трудоголиком, или еще каким-нибудь «голиком» и никогда — полноценной личностью. Надо очень внимательно следить за тем, чтобы никакие пристрастия не заслонили от нас реальную жизнь. И еще, становясь каким-нибудь «голиком», человек все ближе и ближе подходит к тому, чтобы быть отвергнутым жизнью. Боль — наш учитель Боль не является злом, которого во что бы то ни стало надо избежать. Боль, как физическая, так и психическая, — скорее наш учитель. Она подсказывает, что человеку надо что-то срочно изменить в своей жизни, чтобы избавиться от боли. Если человек не принимает боль как учителя, он вынужден будет принять ее как палача или будет постоянно убегать от нее в «замены», страстишки или в «отлеты». А раз он не желает любить жизнь, даже испытывая боль, значит, и подавно не будет ее любить, если боли не будет. Подходит к концу наше путешествие по необъятной стране Любви. Конечно, не во все ее уголки нам удалось заглянуть, не все тайны хотя бы приоткрыть... Но это невозможно, да и не является целью нашего исследования. Надеюсь, что у каждого из нас впереди «вдоволь будет странствий и скитаний, страна Любви — великая страна!» Как видите, не все в этой стране так радостно и светло, как в любви, воспетой поэтами. Бывает, здесь не только выводят свои чудные трели соловьи, но и каркают вороны... Умение любить жизнь, себя, других людей и одного-единственного дорогого человека — не только большое счастье, но во многом и основа физического и психического здоровья человека. Ведь человек начинает свой жизненный путь с любви — любви материнской и, если он всю жизнь стремился к самосовершенствованию, заканчивает его тоже любовью — любовью к людям, к Богу, к миру, потому что, как сказал поэт, «если не любил, — значит, и не жил, и не дышал!» Домашнее задание Какой способ преодоления отделенности от жизни Вам более свойствен? Насколько любовь у Вас идет от сердца, а насколько от ума? Какие составляющие «радуги любви» у Вас выражены наиболее ярко, а какие нет, составьте их иерархию в процентах. Какая форма любви Вам свойственна (например, незрелая активная форма), или к какой форме любви Вы стоите ближе? Какой процент анализа жизни, а какой синтеза Вам свойствен (например, 75% анализа и 25% синтеза)? Научитесь видеть в себе состояние «озлобленности», заменяющее любовь. Попробуйте сокращать время этого состояния с тем, чтобы в конце концов полностью от него избавиться. Научитесь безошибочно определять у себя состояния легкой депрессии. Найдите слова, позволяющие вывести себя из нее (а также Ваших близких). |
Владимир Лободин формула здоровья Резервный день для прохождения гиа в новой форме в 9 классе по математике, истории России, биологии, физике | «Счастье это состояние совершенства, достигнутое сочетанием всех благ…» Зам директора по увр мбоу «Кадетская школа-интернат» Спасского муниципального района рт | ||
Тема: «Что значит быть счастливым?» Цель: познакомить учащихся с понятием «счастье»; помочь осмыслить каждому ученику в течение классного часа понятие «счастье» применительно... | Название статьи: Анализ стихотворение Рильке «Ангелы» Ключевые слова Ключевые слова: ангельская жизнь, счастье земное, счастье небесное, борьба 2-х концепций существования | ||
Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Любое общество держится на семье. Счастье человека зависит от благополучия в семье. Никакие самые головокружительные успехи, карьера,... | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Я знаю людей которые ненавидят своих родителей и знаю тех, кто не имея одного из родителей понимает какое это счастье, когда твоя... | ||
Тема урока: «Сказки народов мира». Сказка «Общее счастье» из фольклора... Цель урока: продолжить знакомство со сказкой «Общее счастье», углубить представление о жанре народной сказки | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Делать для себя выводы о прочитанном, пытаться найти самое важное определение, согласиться с ним и доказывать другим, что это и есть... | ||
Лекции по методологии социологических исследований учебник для студентов... Владимир Кинелев, Владимир Щадриков, Валерий Меськов, Теодор Шанин, Дэн Дэвидсон, Виктор Галичин | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Надежда, наш труд и счастье. 1 июня не только праздник детства, но и напоминание об ответственности общества за судьбу каждого ребёнка.... | ||
Болезни молодняка свиней бактериальной этиологии Русалеев Владимир Сергеевич, заведующий лабораторией микробиологии фгу «Федеральный центр охраны здоровья животных» (фгу «вниизж»,г.... | Методические рекомендации Владимир, 2007. Удк 021 ббк 78. 34(2)707 Владимирская областная универсальная научная библиотека им. М. Горького. Научно – методический отдел; сост. Н. Г. Ступина. – Владимир,... | ||
Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Читая эту сказку, я поняла, как это важно для всех людей. Я думаю, что не случайно все действия в пьесе происходят во сне, ведь проснувшись... | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Остановитесь. Оглянитесь вокруг себя. Кто рядом с Вами? Может быть, в данный момент кто-то, совсем рядом нуждается в Вашей любви.... | ||
Выпускной вечер 2004г Владимир Жириновский, Ирина Хакамада и Владимир Владимирович Путин с супругой …не приехали. Но только сегодня и только для вас у... | Гаоу дод амурский областной дворец творчества детей и молодежи Посетите Троицкий собор, где находятся мощи преподобного Сергия Радонежского, Трапезную палату, Успенский собор. Отъезд во Владимир.... |