Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар





НазваниеВведение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар
страница5/16
Дата публикации24.06.2013
Размер1.13 Mb.
ТипДокументы
100-bal.ru > Астрономия > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16

Г Л А В А I X
Возвращаясь к повреждениям планет, которые происходят из-за их влияния друг на друга и взаимодействия со светилами, во-первых, начнём рассказ с сожжения. Скажем, что когда планета скрыта лучами Солнца, так, что её не видно, она будет сожжена и будет всегда называться сожжённой, пока не отойдёт от Солнечного диска на пятнадцать градусов, но в основном, всё же, на двенадцать градусов.

Альмугея есть не что иное, как такое же расположение планет по отношению к двум светилам, как в естественном Зодиаке. То есть, когда между планетой и Солнцем или Луной находится столько же знаков, сколько между её обителью и обителью Солнца или Луны, при условии, что данная планета будет западной по отношению к Солнцу или восточной по отношению к Луне. Как, например, если Солнце расположено в Деве, а Венера в Стрельце, то это будет называться Альмугеей, поскольку между Тельцом и Львом расположены два знака и так же между Девой и Стрельцом*.

* Здесь допущена ошибка, тем более очевидная, если учесть, что при Солнце в Деве Венера не может находиться в Стрельце. На самом деле, при Солнце в Деве альмугея Венеры – в Скорпионе, т.к. Весы (обитель Венеры) находится западнее Льва (обители Солнца) и через один знак впереди него. – Е.В., Р.Б. Такого рода ошибки, похоже, были не редкость в ту эпоху. Хорошо известен «ляп» другого французского авторитета той же эпохи, Оже Ферье: в своем труде «Астрономические суждения по натальным картам» он в качестве примера упоминает оппозицию Меркурия и Венеры, а также Венеры и Солнца. Эта ошибка так и не была исправлена ни в одном из переизданных вариантов данного сочинения Ферье. – В.Б.

Или если Венера находится во Льве, а Луна в Весах, то Альмугея также будет иметь место. Поскольку Венера восточная по отношению к Луне и между знаками Рака и Тельца находится один знак, как и между Весами и Львом*.

* Порядок знаков исправлен по лат. версии. – Р.Б.

Планеты являются Восточными, когда ночью они восходят перед Солнцем и днём заходят перед ним. Они являются Западными, когда днём восходят после Солнца и, подобным же образом, после него заходят ночью.
О повреждениях планет

Среди возможных повреждений планет первым представим свободный уход. Это происходит в случае, если планета, удаляясь от аспекта с любой другой планетой, не входит в аспект ни с какой другой планетой до тех пор, пока находится в том же знаке. Это и называется свободным уходом.

Когда планета находится одна в знаке и этот знак не созерцается никакой другой планетой, то такая планета называется «Звериной» или «Дикой».

Планета, которая не имеет ни одного достоинства в том месте, где она расположена, называется Перегрин*.

* Лат. peregrinus – букв. «иноземец, чужестранец». ­– Р.Б.

Говорят, что планеты находятся в Хайме* (что приравнивается к подобию), когда мужские планеты находятся в мужских знаках, и дневные планеты расположены над землёй днём и в мужских знаках и градусах, и наоборот – для ночных и женских планет.

* Обычно этот термин звучит как «хайз», однако Дарио в обеих версиях своего трактата приводит другое слово: в лат. варианте – haym, во франц. варианте – hayn. – Р.Б.

Акцидентальные Сила и Счастье планет

Г Л А В А X
Я сказал о качествах и природе знаков Зодиака и планет, вместе со всеми достоинствами и силой, которые они имеют в знаках, и об обстоятельствах, по которым обычно можно узнать, хорошо или плохо они расположены. Но чтобы их было легче распознать, я скажу подробно, но кратко, об их благоприятном и несчастливом положении.

Итак, они более сильны и благоприятны, когда находятся в углах или последующих домах, или когда они созерцают Асцендент*. И еще более благоприятно, когда они находятся в местах своих эссенциальных достоинств и в знаках своих качеств, или в домах радости, как Меркурий в первом, Луна в третьем, Венера в пятом, Марс в шестом, Солнце в девятом, Юпитер в одиннадцатом, Сатурн в двенадцатом. Таким же образом, когда они находятся в точке своей орбиты**, наиболее удаленной от центра Земли, которая называется Aux***, и также когда они восходят в северных знаках.

* Созерцают – т.е. аспектируют. ­– Р.Б.

** В оригинале «excentrique»; в научных трудах того времени орбиту планеты называют «le cercle excentrique» («окружность, удаленная от центра») или чаще просто «excentrique». – В.Б.

*** Для этого термина нет устоявшегося русского эквивалента. Поскольку Дарио исходил из Птолемеевой системы мира, то под наиболее удалённой точкой орбиты планеты он понимал апогей её эпицикла. ­– Р.Б.
Мужские планеты также удачливы в мужских градусах, и в мужской части неба, и также когда они восточные по отношению к Солнцу. Суди таким же образом о женских планетах, когда они западные по отношению к Солнцу, в женском градусе и женской части неба*.

* К женским частям неба в старинной астрологии относили квадранты от МС до DSC (9, 8, 7 дома) и от IC до ASC (3, 2, 1 дома), остальные два квадранта считались мужскими. – Е.В.

Сила дневных планет увеличена, когда они днём находятся над землёй и ночью под зёмлей. Но ночные удачливы в том случае, если они под землёй днём, и ночью – над землёй*.

* Дневными планетами называют Солнце, Юпитер и Сатурн, а ночными – Луну, Венеру и Марс. Что касается Меркурия, то он может быть либо дневным, либо ночным. Согласно Птолемею, он дневной, когда появляется утром, и ночной при появлении вечером (Тетрабиблос, I, 7) – С.Б., Р.Б.

Также они счастливы, когда их движение возрастает или уже возросло, или когда они директные, или, по крайней мере, находятся во втором стоянии*.

* Т.е. при повороте от ретроградного движения к прямому. - Е.В.

Похожее происходит тогда, когда они в секстиле, трине или, по крайней мере, в квадратуре с хорошими планетами. Так же, как и в случае, когда они в том же градусе и той же минуте, что и Солнце, без какого-либо расстояния по долготе и широте, или в секстиле или трине с ним, и когда они выходят из сожжения или из-под его лучей*.

* Первое является положением планеты в сердце Солнца по долготе и по широте (хотя последнее бывает крайне редко), а последние два – выход из сожжения и из-под лучей – считаются счастливыми, видимо, по аналогии с переходом планеты от ретроградного к директному движению, подразумевая «выздоровление» планеты после периода «болезни». – Е.В.

Наконец, они удачливы, когда свободны от аспектов с Вредителями и когда они приняты*.

* Т.е. в рецепции. См. Главу VIII. – Р.Б.
Особенно благоприятное положение Луны

Луна сильна и удачлива тогда, когда её свет увеличивается или возрастает её скорость, если она не находится в свободном уходе.
Несчастливые положения планет

Г Л А В А XI
Планеты несчастливы, когда находятся в падающих домах или не созерцают Асцендент, и когда они не обладают никакими эссенциальными достоинствами, или находятся в местах злобы, то есть в термах Марса или Сатурна, или когда они находятся в падении, или в знаках, противоположных их собственным. И когда они ретроградны, или в первом стоянии*, или когда они находятся в южных знаках и, в особенности, когда они восходят.

* Т.е. при повороте от прямого движения к ретроградному. – Е.В.

Сила мужских планет уменьшается в женских градусах и в женской части гороскопа, и когда они являются западными по отношению к Солнцу.

Сила женских планет также уменьшена, когда они находятся в мужских частях неба, и в мужских градусах, и восточные.

Так же, когда дневные планеты днём находятся под землёй, а ночью – над ней; и, соответственно, когда ночные планеты находятся под землёй ночью, и днём – над ней. Или когда они медленны в своем движении, или в соединении с Хвостом Дракона. В этих случаях сила их уменьшена.

Такое же несчастливое положение приписывается планете, когда она в осаде, то есть находятся между двумя вредителями, так что, расходясь с одним из них, она приближается к другому.

То же происходит тогда, когда они сожжены, или находятся на сожженном пути, который начинается от третьего градуса Весов и заканчивается девятым градусом Скорпиона*.

* Бонатти говорит о Сожжённом пути с 15 градусов Весов до 15 градусов Скорпиона, а Ибн Эзра упоминает промежуток от 19 градусов Весов до 3 градуса Скорпиона, т.е. точно между градусами падения Светил. – Е.В.

Они также ослаблены, когда находятся в соединении или аспекте с Вредителями и особенно в квадратуре или оппозиции, и также в квадратуре с Солнцем и в оппозиции с ним. Это применимо и к случаю, когда Вредители в элевации над благоприятными планетами*, или когда Благодетели входят в аспект к Вредителям или даже к Благодетелям, если они ретроградны.

* Т.е. когда Вредитель более близок к МС с восточной стороны, чем Благодетели. – Р.Б.
Особые препятствия Луне

Сила Луны уменьшается и приносит несчастье в случае, если Луна в свободном уходе, или если её движение или свет ослаблены, или когда она находится в двенадцатом знаке от своей обители, то есть в знаке Близнецов, или когда она не может созерцать знак Рака, который является её обителью, или когда она находится в двенадцатом или первом домах.

Наконец, Луна находится в таком же ущербе при затмении, или когда она растущая и [связана] с Марсом, или убывающая и [связана] с Сатурном, или когда она расположена так, что не созерцает знак своего предыдущего соединения или оппозиции*.

* Имеется в виду соединение или оппозиция с Солнцем, то есть место предыдущего новолуния или полнолуния. – В.Б.


Двенадцать небесных домов

Г Л А В А XII
Всё небо было разделено древними на двенадцать частей, которые названы домами. Но одни делили небо одним способом, другие – другим. Мы, в основном, желая следовать Иоанну Региомонтану (Jean de Monte Regio), получили дома, разделив небо четырьмя большими кругами (вместе с кругами Меридиана и Горизонта), которые проходят через два пересечения – вышеназванных Меридиана и Горизонта; и таким образом, мы делим небо на 12 неравных частей*. Во-первых, Горизонт и Меридиан делят небо на четыре части, начала которых названы углами или сторонами неба**. Под ними подразумеваются градусы эклиптики, через которые проходит Меридиан в полдень или в полночь, и Горизонт на Востоке и на Западе в заданный момент времени. Эти градусы являются вершинами и началами первого, четвёртого, седьмого и десятого домов. Другие [дома] разделены вышеназванными четырьмя большими кругами, которые проходят, как мы сказали, через пересечения Меридиана и Горизонта. Хотя они делят небо на неравные части, но они равноудалены друг от друга по экваториальному кругу***. То есть, дома начинаются от этих кругов. Так, первый начинается от Горизонта в Восточной части и продолжается в порядке следования знаков до первого вышеназванного круга, на котором заканчивается первый дом и от которого начинается второй дом. И так далее, в порядке следования знаков и кругов, мы находим все другие небесные дома. Из них четыре называются углами, четыре последующими и четыре падающими, как явствует из следующей карты.

* Система домов Региомонтана получила своё название в честь автора первых печатных таблиц домов для этой системы (хотя он и не был изобретателем данной системы, известной с эпохи Средневековья). Куспиды домов в ней получаются так: небесный экватор делится на 12 равных дуг по 30°, начиная с точки пересечения с восточным горизонтом, а затем через начало каждой дуги и через точки пересечения кругов горизонта и небесного меридиана (это т.наз. точка севера и точка юга) проводятся большие круги. Места пересечения этих кругов с эклиптикой и считаются куспидами домов. Таким образом, в схеме построения домов Региомонтана в точках севера и юга пересекаются не только горизонт и небесный меридиан, но и ещё четыре больших круга, служащих для определения промежуточных куспидов домов. – Р.Б.

** В лат. версии: «кардинальными точками». – Р.Б.

*** Дарио имеет в виду, что дома делят эклиптику на неравные части, тогда как на небесном экваторе все дома одинаковой величины. – Р.Б.



Рис. 6. Значения двенадцати домов:

Первый дом, восточный угол, Жизнь, Радость Меркурия

Второй дом, последующий, Материя или Надежда

Третий дом, падающий, Братья, Радость Луны

Четвертый, угол земли, Отцы

Пятый дом, последующий, Дети, Радость Венеры

Шестой дом, Здоровье или Болезнь, Радость Марса

Седьмой, западный угол, Брак

Восьмой дом, последующий, Смерть

Девятый дом, падающий, Религия, Радость Солнца

Десятый, угол неба, МС

Одиннадцатый дом, последующий, Добрый ангел, Радость Юпитера

Двенадцатый угол, падающий, Злой ангел, Радость Сатурна

Значения двенадцати домов

Г Л А В А X I I I
Теперь, поскольку мы рассмотрели деление домов, обратимся к их значениям, так как каждый из них обладает своими собственными значениями и имеет хозяев триплицитетов. Под хозяевами триплицитетов подразумеваются хозяева триплицитетов того знака, который образует дом; о них мы говорили прежде, в третьей главе*. Их значения вместе со значениями домов рассмотрены ниже по порядку.

* Порядок следования хозяев триплицитетов зависит от того, ночная перед нами карта или дневная. В дневных картах (Солнце над горизонтом) первым считается дневной хозяин триплицитета, вторым – ночной, третьим – общий. В ночных картах (Солнце под горизонтом) первым считается ночной хозяин, вторым – дневной, третьим – общий. Так, если натальный Асцендент находится в огненном знаке, то в случае дневного рождения Солнце будет первым хозяином триплицитета первого дома, Юпитер – вторым, а Сатурн – третьим. В случае же ночного рождения Солнце станет вторым хозяином, а Юпитер первым, тогда как Сатурн останется третьим. Управители триплицитетов остальных домов определяются по тому же принципу, в зависимости от того, в знаке какой стихии расположен куспид интересующего нас дома. – Р.Б.
О первом, названном Жизнь
Первый дом, который является Восточным Углом и Гороскопом, символизирует жизнь и тело родившегося или задающего вопрос, также начало всех дел, начало элективной и натальной карт, поэтому его назвали «жизнь».

Первый хозяин триплицитета указывает на жизнь и природу натива или кверента, и благодаря ему мы узнаём о том, что он будет ненавидеть или любить в начале жизни. По второму хозяину мы судим о силе его тела и середине жизни. Третий имеет те же значения, что и первый, но в основном управляет концом жизни*.

* Здесь и далее, где будет говориться о соотнесении трёх хозяев триплицитетов с третями жизни человека, подразумеваются три основных этапа жизни, которые можно назвать юностью, зрелостью и старостью. Но при этом речь не идёт о реальной продолжительности жизни конкретного человека. Скажем, если некто умер в возрасте 18 лет, мы не может сказать, что первые шесть лет его жизни описывались первым хозяином триплицитета, следующие шесть – вторым хозяином, а последние шесть – третьим. Вся жизнь такого человека, умершего в юности, будет описываться лишь первым хозяином триплицитета. – Р.Б.
О втором, названном Имущество
Второй является домом материи, богатства и оплачиваемой работы, поэтому он назван Имущество. Тот хозяин триплицитета, первый или второй, что наиболее силён, будет обладать бóльшим влиянием и создавать богатства*. В любом случае, первый даёт их в начале жизни, второй – в середине, а третий ждёт старости, или конца жизни.

* В соответствующий ему период жизни. – Р.Б.
О третьем, названном Братья
Третий указывает на братьев, сестёр, дружбу, двоюродных братьев и сестёр, перемены, недальние путешествия, веру и религию. Поэтому его называют Богиня или Братья. Хозяева триплицитетов имеют следующие значения: первый указывает на старших братьев, второй – на средних, третий – на младших.
О четвёртом, названном Предки
По четвёртому дому, названному Отцы, мы судим об отцах, домах, землях, древнем наследстве (но всё же не о наследстве от умерших) и о всякой недвижимости, как то: о замках и других подобных вещах. По этому же дому мы судим о спрятанных сокровищах и обо всём, что зарыто в земле. И по этому же дому мы узнаём о конце всех дел. Исследуя хозяев триплицитетов, мы узнаём о следующем: по первому – об отцах, по второму – о замках и городах*, по третьему – о конце вещей.

* В лат. версии: castrum – «лагеря или укрепленные города, возникшие на их месте». – В.Б. Согласно Ибн Эзре, второй хозяин триплицитета здесь властвует над домами, виноградниками и полями. (Здесь и далее отличия в значениях управителей триплицитетов даны в сравнении с изданием: Бен Эзра А. Книга суждений по звёздам. Т.1. – М.: Мир Урании, 2003.) – Р.Б.
О пятом, названном Дети
Пятый, который мы называем Дети, на них же и указывает, также на привязанности и любовные связи, на переданные или наследуемые полномочия и на то, что передано в дар. Первый хозяин триплицитета указывает на детей и на жизнь. Второй – на увлечения и любовь, а третий – на послов* и посланников, или на наместников.

* В оригинале: "les legats". Это слово вошло в употребление, видимо, при Филлиппе Красивом, который создал Королевский совет с легатами, то есть посланниками-управляющими. С течением веков функции легатов менялись, но в целом этот термин соответствует современному «депутат». – В.Б. У Ибн Эзры: 1-й управитель триплицитета ведает детьми, 2-й – удовольствиями, 3-й – посыльными. – Р.Б.
О шестом, который называется Здоровье или Болезнь
Шестой дом имеет отношение к болезням, слугам и горничным. Мы также узнаём по этому дому о том, что должно произойти непосредственно перед старостью. Он указывает на изменения и переезды из одного места в другое, и на небольших животных. По первому управителю триплицитета мы узнаём о болезнях, недомоганиях и о грусти, ими вызванной. По второму мы судим о слугах, и по третьему – о выгоде, исходящей от последних, и о животных во всём их множестве.
О седьмом, названном Брак или Супруг
Седьмой – это дом брака, жён, споров, войн, явных врагов, воров*, изгнанных или высланных, и дом половины жизни**. Это также дом покупок и продаж, а также беглецов.

* В лат. версии: не «воров», а latronum, т.е. «разбойников, бандитов, пиратов». – Р.Б.

** В лат. версии: medietatis finis vitae. – Р.Б.

Первый хозяин триплицитета даёт представление о жёнах, второй – о ссорах или спорах, решаемых судом. Третий – о совместных делах или о представительстве, и об участии в них*.

* У Ибн Эзры: 1-й управитель триплицитета ведает женщинами, 2-й – битвами, 3-й – товариществом. – Р.Б.
О восьмом, который называется Смерть
Восьмой содержит указания на смерть, бедствия, скорбь, на наследство умерших и на самый финал жизни. Поэтому его называют Смерть. Первый управитель триплицитета является хозяином смерти. Второй – древних завещаний и вещей, и третий – наследства от умерших.
О девятом, названном Бог или Религия
Девятый – это дом, по которому мы судим о вере и религии, о божестве*, и обожествлении, о видениях или мечтах**, о мудрости, о слухах***, о снах и сновидениях, о передающих послания, о предсказаниях будущих событий, о дальних дорогах и о половине жизни, и этот дом называется Бог или Религия. По первому хозяину триплицитета мы судим о путешествиях и о том, что произойдёт во время этих путешествий. По второму – о вере, религии и о том, что произойдёт в связи с этим. По третьему – о снах**** и мудрости.

* В лат. версии за этим следует cultura, т.е. «об образовании». – Р.Б.

** В лат. версии это значение IX дома отсутствует. – Р.Б.

*** В лат. тексте: rumores – «молва, слухи, общественное мнение». – Р.Б.

**** В лат. версии somnorum interpres – «толкователь снов». – Р.Б.
О десятом, названном Середина Неба
Десятый дом – королевский, потому что благодаря этому дому мы получаем представление о могуществе или власти, о достоинствах, о должности, о ремёслах, которыми мы хотим заниматься, также о матерях. По нему мы также судим о том, что было скрыто (или украдено). Он называется Угол или Середина Неба. Первый хозяин триплицитета является управителем профессии и общественного положения. Второй – могущества, власти и правления. И третий – стабильности и постоянства званий*.

* У Ибн Эзры значения несколько отличаются: 1-й управитель триплицитета обозначает мать (и это логично, ибо 1-й управитель триплицитета 4-го дома обозначает отца), 2-й – высокое положение в обществе, 3-й – ремёсла. – Р.Б.
Об одиннадцатом, который зовут Добрым Ангелом
Одиннадцатый дом наполнен надеждой, говорит об удаче, вере в других, о простых и честных пеших людях, сторонниках Короля, и о его приближённых. По нему мы также можем судить о получаемой хвале. Первый хозяин триплицитета является управителем надежд или веры в других людей*. Второй управляет усилиями, и третий – пользой, от них проистекающей**.

* В лат. тексте – просто «управитель надежды». – Р.Б.

** У Ибн Эзры: 2-й хозяин триплицитета управляет товарищами, а 3-й подсказывает, будут ли эти товарищи хорошими или плохими. – Р.Б.
О двенадцатом, то есть о Злом Ангеле
Двенадцатый, названый Злой Ангел, даёт истинное суждение о скрытых врагах, о предателях, о завистниках, о печалях, о тюремном заключении, о дурных мыслях, о слухах, о крупных животных и обо всём, плохом и хорошем, что происходит с женщинами во время родов.

Первый хозяин триплицитета управляет скрытыми врагами. Второй – испытаниями, и третий – большими дикими и домашними животными*.

* Согласно Ибн Эзре, 1-й управитель триплицитета означает грусть, 2-й – заточение, а 3-й – врагов. – Р.Б.
Вот краткое описание двенадцати небесных домов, которое следует старательно запомнить.

Как найти другие значения двенадцати домов
на основе перечисленных


Г Л А В А X I I I I
Зная и хорошо понимая первоначальные значения домов, которые были здесь изложены, можно легко узнать другие их значения. Так, считая последовательно и в естественном порядке следования знаков, второй дом всегда даёт точное суждение о выгоде, полученной от предыдущего дома, третий – о братьях, четвёртый – об отцах, наследстве и других его значениях, пятый – о детях, шестой – о болезнях и слугах, седьмой – о жёнах, восьмой – о смерти, девятый – о религии, десятый – о господстве и званиях, одиннадцатый – о друзьях и двенадцатый – о скрытых врагах. Потому что они называются: Жизнь, Имущество, Богиня или Братья, Отцы, Дети, Здоровье или Болезнь, Брак, Смерть, Религия или Бог, Середина Неба, Добрый Ангел, Злой Ангел. Благодаря этим именам и домам (как свидетельствует Юлий Фирмик), можно выносить суждения по всему гороскопу в целом.

Так, если мы тщательно исследуем и рассмотрим, какая планета доминирует, каково расположение планет в домах, то не останется ничего, о чём бы мы не смогли вынести правдивого и верного суждения. Эти значения не обязательно начинаются с Асцендента, но и с любого другого интересующего нас дома. Из чего следует, что у каждого дома будет много других, почти бесконечных значений. Чтобы мы смогли лучше их понять, я дам примеры двух домов, а именно, первого и второго.
О первом доме

Итак, получается, что первый дом, являясь вторым от двенадцатого, несомненно, будет указывать на собственность, богатство и домочадцев* тайных врагов. И поскольку он – третий от одиннадцатого, он укажет на братьев друзей и будет иметь другие значения третьего дома для одиннадцатого. Также, поскольку он является четвёртым от десятого, он управляет отцами Королей и их замками и наследством. По этому же дому мы судим о детях тех, кто служит религии, потому что он – пятый от девятого. Он управляет слугами и болезнями домочадцев явных врагов и также женщин, которые не живут со своими мужьями, потому что он – шестой от восьмого; и поскольку он – седьмой от седьмого, он укажет на жён явных врагов. По этому дому мы судим о смерти слуг, поскольку он является восьмым от шестого; и, будучи девятым от пятого, он указывает на религию детей. Мы также судим по этому дому о служебном положении и чинах отцов, поскольку он занимает десятый дом от четвёртого. Таким же образом, он является домом друзей братьев как одиннадцатый дом от третьего. Наконец, он указывает на тайных врагов министров и придворных, так как это двенадцатый дом от второго.

* В лат. тексте: familiares, во фр. версии: familiers. В Древнем Риме было правило, согласно которому вольноотпущенные принимали фамилию (имя или прозвище) своего хозяина и иногда становились почти что членами семьи. Поэтому термин "familiers" обозначает всех людей, что находятся в доме, но особенно слуг и рабов. – В.Б.
О втором
По той же причине, второй дом имеет влияние на братьев и сестёр тайных врагов, так как, считая по порядку, он является третьим от двенадцатого, и, будучи четвёртым от одиннадцатого, он управляет отцами друзей. Таким же образом, он представляет сынов Королей, поскольку он – пятый от десятого. По этому же дому мы судим о слугах и болезнях людей, которые служат религии, поскольку он занимает место шестого дома от девятого. Из этого же дома мы получаем сведения о жёнах приближённых к врагам людей, поскольку это дом брака, или седьмой дом по отношению к восьмому. Но восьмой дом здесь не имеет своего прямого и основного значения, а является вторым и последующим домом от седьмого, который имеет прямое и основное отношение к жёнам и противникам.

Из этого дома подобным же образом мы извлекаем суждение о смерти жён, поскольку он является восьмым от седьмого. Религия и дальние дороги слуг становятся известны из второго дома, поскольку это девятый дом, считая от шестого. По нему же мы судим о власти и достоинствах детей, так как он является десятым по отношению к пятому. И поскольку он занимает место одиннадцатого дома для четвертого, он указывает на друзей и надежды отцов. Наконец, из этого же дома мы узнаём о тайных врагах братьев, так как он – двенадцатый от третьего.

Таким же образом судят о других домах. Однако эти суждения могут быть ещё более обширными, как если бы кто-то спросил, к какому дому должно отнести имущество дядей со стороны отца. Первым делом, нужно смотреть, какой дом ими управляет. Это мы узнаем, посмотрев, какой из двенадцати домов является третьим от четвёртого, исходя из того, что четвёртый дом указывает на отцов, третий дом от него будет указывать на дядей, поскольку они – братья отца, так как третий дом, как мы уже сказали, сообщает нам о братьях. Таким образом, третий дом от четвёртого укажет на дядей со стороны отца и будет управлять ими, и, соответственно, седьмой дом как второй от шестого укажет на их имущество.

Мы могли бы найти много других различных значений для каждого из двенадцати домов, что и сделает тот, кто хорошо усвоил и запомнил сказанное выше. И чтобы быть кратким, как я определил для себя вначале, я так же немногословно расскажу об остальном.
Как я могу найти хозяина и управителя любого дома,

который назван Арабами Альмутен

Г Л А В А X V
Изложив кратко, как только мог, значения двенадцати домов, я хочу также показать (согласно доктрине Древних), как найти планету, названную арабами Альмутеном, которая будет управлять каждым из домов. Итак, начиная с определения её названия, я скажу, что Альмутен (как свидетельствует Алькабис*) значит Превосходящий**, поэтому по-французски его называют Хозяином. То есть, хозяин Асцендента или любого другого дома – это планета, которая имеет больше достоинств и бóльшую силу в данном месте. Поэтому, если ты хочешь узнать, какая планета является хозяином Асцендента, смотри, во-первых, какой знак и какой градус находится в первом доме, в начале его. Отметив знак и градус, смотри в таблицы достоинств планет, поставив указатель на градус начала дома, тут же под указателем и на той же строчке ты обнаружишь все достоинства планет***. Например, если в каком-то предложенном вопросе Асцендент будет в пятом градусе Овна и ты хочешь найти хозяина Асцендента, то глядя на пятый градус Овна в вышеупомянутых таблицах, я вижу, что Солнце экзальтирует в Овне и имеет там четыре достоинства. Хотя Солнце экзальтирует и возвышается в девятнадцатом градусе Овна, оно имеет власть над всем знаком, так же как и все планеты в знаках своей экзальтации.

* Алькабис – фр. передача арабского имени ал-Кабиси, знаменитого арабского астронома и астролога Х в. Среди европейских астрологов, начиная с XII в., был очень популярен латинский перевод его труда "Введение в искусство приговоров звёзд", сделанный в 1144 г. Иоанном Испанским. В 1362 г. был также сделан французский перевод. – Р.Б.

** Альмутен – искажённая средневековыми европейскими переводчиками передача арабского термина ал-мубтазз - "побеждающая [планета]". – Р.Б.

*** См. Рис. 1 и пояснения к нему в Главе III. – В.Б.

Это также его триплицитет, так как этот вопрос дневной, и поэтому Солнцу добавляют ещё три достоинства.

Поскольку Овен – это дневная обитель Марса, то в этом знаке он будет иметь пять достоинств, и ещё одно достоинство – благодаря фасу. И, наконец, Юпитер, благодаря своему терму, имеет здесь два достоинства. Вот почему в этом доме Солнце будет хозяином или Альмутеном – оно имеет больше достоинств, чем любая другая планета*. Четыре достоинства за экзальтацию, и три за триплицитет в сумме дают семь. Марс здесь имеет только шесть достоинств: пять благодаря своей обители и одно благодаря своему фасу. И, наконец, Юпитер имеет только два достоинства благодаря своему терму.

* То есть, альмутеном дома является та планета, которая имеет максимальные эссенциальные достоинства в том градусе, где расположен куспид этого дома. – Р.Б.

Если случайно обнаружится, что две планеты имеют одинаковое количество достоинств в одном и том же доме, тогда надо смотреть, находится ли одна из них на Асценденте на расстоянии в два-три градуса от его начала, или Угла. Так что, пусть другая планета будет иметь все возможные достоинства, но именно та планета, которая находится около Асцендента и в начале дома, имея только два-три достоинства, будет хозяином дома. А другая – нет.

Но если ни та, ни другая не находятся на Асценденте, тогда надо смотреть, созерцает ли одна из двух Асцендент или обе. Потому что та, которая его созерцает более сильным и лучшим аспектом, и будет Альмутеном. Но если ни та, ни другая не созерцают Асцендент или созерцают равными аспектами, то та планета, которая наиболее сильна на небе, то есть находится в угловом или последующем доме, будет хозяином; но не та, которая расположена в последующем или падающем доме.

И если снова окажется так, что они равны, то надо смотреть, какая из двух планет находится в том градусе, который ей более соответствует, то есть, мужская планета – в мужском, женская – в женском, или в светлом, или в тёмном, пустом, Азимена, или в градусе, повышающем удачу, потому что наиболее сильная планета и будет хозяином.

И если, наконец, они будут равны во всём, тогда нужно судить так, что обитель планеты более значима, чем экзальтация, а экзальтация – более значима, чем триплицитет, триплицитет – лучше, чем терм, а терм – лучше, чем фас.

Проще изучить это на примере. Пусть вопрос задан днём, и его Асцендент находится в двадцать втором градусе Овна, и мы хотим узнать, кто будет хозяином Асцендента. Отметив данный градус в вышеупомянутых таблицах достоинств планет, сразу же обнаружим, что Овен – это обитель Марса, и что его терм расположен в тех же градусах. Поэтому он получает в этом доме семь достоинств: два за терм и пять за обитель. Солнце здесь имеет также семь достоинств, то есть, четыре за экзальтацию и три за дневной триплицитет. Наконец, Венера здесь имеет только одно достоинство, благодаря своему фасу. Теперь неясно, какая из двух планет будет хозяином Асцендента, то есть, Марс или Солнце. Но так как Солнце находилось в Середине Неба и в начале дома, созерцая Асцендент аспектом квадратуры, а Марс, находящийся в шестом доме, не имеет никакого аспекта с Асцендентом, то Солнце будет хозяином, или управителем, или Альмутеном. Всё же Марс будет участвовать в управлении вместе с Солнцем, благодаря достоинствам, которые он имеет в Овне, и будет частично управлять Асцендентом, хотя Солнце будет основным хозяином.

Таким же образом следует искать Альмутены остальных домов.

Как, используя таблицы Эфемерид, можно рассчитать положения двенадцати небесных домов в любой час

Г Л А В А X V I
Существуют различные промежутки времени в течение суток для расчёта небесных домов, мы их сократили до двух, то есть часть суток до Полудня и часть суток после полуденного времени*. Послеполуденное время начинается от Полудня одного дня до полудня следующего дня, считая от одного часа до двадцати четырех часов.

* Очевидно, Дарио подразумевает разные системы времяисчисления, которые существовали в его эпоху. Счёт часов в сутках от полудня до полудня следующего дня в эпоху Возрождения был наиболее распространённым. – Р.Б.

Вначале скажем о том, как построить дома в Полдень, поскольку эти расчеты менее трудны, чем расчёты домов для послеполуденного времени. Итак, когда мы хотим построить карту, или гороскоп, для Полудня, имея уже заготовленную карту (подобную астрономической), нужно искать истинное положение Солнца в таблицах Эфемерид, которое можно найти в строке данного дня в таблице для нужного года. Положение Солнца дано с минутами, занеси его в начало, или в угол, десятого дома с символом того знака, в котором находится Солнце в этот день. Сделав это, нужно искать среди таблиц домов ту, которая предназначена для нужной тебе широты. В этой таблице нужно искать колонку домов, в которую попадает знак, в котором находится Солнце в этот день, и под знаком десятого дома (плюс-минус несколько минут) мы находим целые значения градусов. Среди этих градусов находится градус Солнца; прямая линия, идущая вправо, укажет на градусы, в которых нужно расположить одиннадцатый, двенадцатый, первый, второй и третий дома, согласно написанному над колонками. Так будут построены шесть домов карты.

Другие шесть будут начинаться в градусах и знаках напротив.

Если мы хотим построить карту на любое время, отсчитанное от полудня, необходимо, во-первых, найти истинное положение Солнца на нужный момент и, не принимая во внимание минуты, как было сказано выше, если их менее 30, или добавляя один градус, если число минут более 30, надо искать в таблице домов, соответствующей твоей местности. Над нужной колонкой стоит символ знака, в котором находится Солнце в данный день и час. И найдя этот градус (целое число) под названием десятого дома, мы найдём прямо слева от него в маленькой колонке (над которой написано Tempus à Meridie, что значит время, отсчитанное от полудня) час и минуты времени после Полудня, которое ты запишешь отдельно, чтобы добавить к нему час и минуты предложенного времени; и более того, так как за шесть часов Солнце проходит путь примерно в пятнадцать минут одного градуса Зодиака, и эти пятнадцать минут соответствуют примерно четверти градуса Эклиптики, равной одной минуте часа, то нужно будет добавить к этому числу такое количество минут, сколько раз по шесть часов прошло после полудня. Если эта сумма часов и минут превышает двадцать четыре часа, нужно отнять от неё двадцать четыре часа. Ищи таким образом полученное число или сумму, которая меньше 24 часов, в тех же таблицах домов и в малой колонке, над которой написано Tempus à Meridie (время, отсчитанное от полудня).

И если получится так, что ты не найдёшь это число, то, взяв ближайшее меньшее число, ты не совершишь большой ошибки. Строчка справа от этого числа соответствует знакам и градусам, которые следует определить для десятого, одиннадцатого, двенадцатого, первого, второго и третьего домов. Другие шесть домов можно легко найти в градусах и знаках напротив. Я не возражу, если кто-то, хорошо знающий Арифметику, захочет построить дома с большей точностью. Что до меня, я позволю. Но, поскольку мой труд предназначен для ещё неопытных учеников, я довольствуюсь целыми градусами, убрав минуты и секунды, боясь слишком загрузить и запутать умы.
О том, как распределять планеты в карте

Г Л А В А X V I I
Начертив карту, следует расставить все планеты вместе с Головой и Хвостом Дракона, что надо делать следующим образом. Найдя верное положение планеты в Эфемеридах для данного времени, также нужно найти положение данной планеты в доме и занести его в карту. Но иногда случается (и довольно часто), что символ знака, в котором находится планета, указан в доме, где планета не должна находиться, потому что градус, в котором она находится, стоит в другом доме. Её нужно поставить в том доме (как далее будет показано), вместе с градусом и символом знака, в котором она находится. Символ знака пишется тогда, когда в начале дома указан другой знак*.

* Дарио описывает квадратную форму гороскопа, общепринятую в его эпоху. В этом квадрате каждый дом представлен как треугольник, на одной из граней которого (на первой грани, если считать против часовой стрелки) обозначаются координаты куспида. Координаты планет пишутся внутри треугольника соответствующего дома, при этом символ знака указывается обычно лишь рядом с координатами тех планет, которые расположены в другом знаке, нежели куспид дома. – Р.Б.
Далее следует карта*.

* Данная карта построена на 12:41 истинного солнечного времени (LAT) на координаты Бона (47n02, 4e50). Как признаёт сам Дарио в предыдущей главе, гороскоп построен не с такой уж большой точностью. Погрешности в координатах планет и куспидов домов порой достигают трёх градусов. Конечно, это связано не только и не столько с небрежностью автора, но и с уровнем точности доступных ему эфемерид. – Р.Б.



Рис. 7. Надпись в центре карты: 1555 год Господа нашего 26 день марта, 41 минута после полудня


Солнце находилось в пятнадцати градусах и пяти минутах Овна, и его нужно расположить в том доме, где находится его градус. Хотя знак Овна указан в десятом доме, но в нём нет градуса, в котором находилось Солнце; оно располагается в девятом доме, который начинается в 25 градусе Рыб, заканчивается в 26 градусе Овна и включает в себя градус Солнца. Поэтому поставь Солнце именно в этом доме с указанием его градуса и знака – Овна, как видно из примера выше. Сатурн и Меркурий расположены в том же доме вместе с градусом и знаком, в котором они находятся. Венера, которая находилась в 17 градусах и 31 минуте Рыб, расположена в восьмом доме, потому как он начинается в первом градусе Рыб и заканчивается в 25 градусе этого же знака. Таким же образом в карте распределены все остальные планеты, вместе с Головой и Хвостом Дракона. Голова Дракона указана в Эфемеридах, но там нет Хвоста, который всегда находится напротив Головы.
О некоторых частях и о том, как их найти.

Г Л А В А X V I I I
Далее, поставим в карту часть Фортуны, а также часть Жизни с частью Смерти и с частью планеты, которая является причиной смерти и которую мы называем планетой-разрушительницей*, если работаем над вопросом о больном человеке. Теперь покажем способ их нахождения, поскольку, зная его, легко будет найти другие [части]**.

* В оригинале дан латинизированный термин «une planette interficiente» от лат. interficio – «убивать, уничтожать». – В.Б.

** Интересно, что изначально, в античной астрологии, подобные точки назывались жребиями и смотрелись сугубо по зодиакальному знаку, на который «выпадали» эти жребии. Впоследствии стали изучаться конкретные градусы Зодиака, в которые попадали эти точки, откуда и появился термин «pars», на лат. языке буквально означающий «часть», а в астрологическом контексте – «градус». Поэтому, к примеру, термин «Pars Fortunae», буквально переводимый как «Часть Фортуны», в действительности означает «градус, куда попадает Фортуна», или просто «градус Удачи». – Р.Б.

Часть Жизни начинается днём от Юпитера и до Сатурна, и ночью – наоборот, но в любом случае её располагают в карте от Асцендента. Часть Фортуны начинается днём от Солнца и до Луны, и ночью – от Луны до Солнца, и так же, как часть Жизни, и ночью и днём количество градусов добавляем к Асценденту.

Часть Смерти и ночью и днём начинается от Луны и до начала восьмого дома, и её прибавляют к местоположению Сатурна.

Часть планеты-разрушительницы считается днём от хозяина Асцендента до Луны, и ночью от Луны до хозяина Асцендента, и в любом случае добавляется к Асценденту.

Таким образом, когда захочешь найти местоположение любой части, то предварительно переведи знаки в числа, соответствующие их порядку, так что Овен займёт первое место, Телец – второе, и так далее по порядку, чтобы знак Рыб оказался на двенадцатом месте, как следует ниже:

1 – Овен

2 – Телец

3 – Близнецы

4 – Рак

5 – Лев

6 – Дева

7 – Весы

8 – Скорпион

9 – Стрелец

10 – Козерог

11 – Водолей

12 – Рыбы

Итак, отними место планеты, от которой начинаем считать до другой планеты, от места последней и добавь разницу к градусу Асцендента или любого другого места Зодиака, которое указано в формуле. Но если случится так, что вычитание произвести нельзя, тогда следует прибавить двенадцать знаков к числу, от которого мы хотим вычесть. Затем произвести вычитание и добавить разницу к нужному месту Зодиака, которое мы считаем от знака Овна; местоположением Части следует считать градус, в котором закончится это число. Так, например, если бы ты хотел найти положение части Фортуны в предыдущей карте, поскольку она построена на день, нужно отнять местоположение Солнца от местоположения Луны. Её положение – два знака, три градуса и одиннадцать минут, а местоположение Солнца – всего лишь [ноль знаков,] пятнадцать градусов и пять минут. Так, если при астрономическом вычислении отнять пятнадцать градусов и пять минут от двух знаков, трёх градусов и одиннадцати минут, то останется один знак, восемнадцать градусов и шесть минут. Если добавить эту сумму к Асценденту, то получится пять знаков, восемнадцать градусов и шесть минут, поскольку Асцендент находится за четыре знака и десять градусов, считая от знака Овна. Таким образом, Часть Фортуны будет находиться в двадцати восьми градусах и шести минутах Девы*.

* Неточность в координатах Солнца, Луны и Асцендента в этом примере закономерно привела Дарио к погрешности в координатах Части Фортуны. В действительности, этот жребий оказывается во втором градусе Весов. – Р.Б.

Таким способом мы можем найти истинные положения всех частей, как приведённых здесь, так и других. Во всяком случае, нужно знать, что не всегда разница прибавляется к Асценденту (так, в части Смерти она прибавляется к местоположению Сатурна), но всегда нужно начинать считать от Овна.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16

Похожие:

Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconТребования к реферату-переводу
Реферат-перевод должен содержать: введение (на иностранном языке), реферат иностранного источника (на иностранном языке), перевод...
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconАбу ма'шар краткое введение в науку о приговорах звезд предисловие переводчика
Федеральное агентство по образованию российской федерации фгоу впо «южный федеральный университет педагогический иститут»
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconВведение в методику демоскопии
Перевод с немецкого, вступительная статья – доктора философских наук С. Н. Масурова
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconОбеспечение формирования и развития профессиональных переводческих...
Художественный перевод как разновидность межъязыковой и межкультурной коммуникации. Понятие «художественный перевод». Цели и задачи...
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
В путешествии по небесным просторам среди бесчисленных звёзд и туманностей легко заблудится, если нет под рукой карты и каталога....
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Количество звезд, видимых на небе простым глазом, кажется неисчислимым. На самом деле их не так уж много. Одновременно в нашем поле...
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconРабочая программа разработана для изучения базового лингвистического...
Ильющеня Т. А., Сотникова Т. В. Языкознание: введение в языкознание: Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов...
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconГеометрия звёздного неба
Первые понятия, такие как точка и круг, — оттуда. Геометрия звездного неба очень сложна и интересна поэтому начнем с самого многочисленого...
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconИгра искусства Перевод статьи выполнен по изданию: Gadamer H. G
Редакция журнала и авторы Введения выражают благодарность издательству Mohr Siebeck GmbH & Co. Kg, г. Тюбинген за любезно предоставленное...
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconВведение в практическую астрономию. Учебный курс
Основы небесной механики. Устройство телескопов разных типов. Обслуживание и эксплуатация телескопов. Основные правила проведения...
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconИзложение в форме вопросов и ответов этики, науки и философии для...
Перевод с английского В. С. Зуевой под редакцией Н. В. Иваницкой и Д. Н. Попова. (При подготовке текста ис­пользован также перевод...
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconУчебно-методический комплекс дисциплины специальность: 031202. 65 «Перевод и переводоведение»
Специальность: 031202. 65 – «Перевод и переводоведение», специализация: письменный и устный перевод
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconДоговор № на оказание платных образовательных услуг по обучению в...
О внесении изменений в приложения к приказу Министерства образования и науки Камчатского края от 31. 01. 2012 №96 «Об организации...
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconМомджян К. Х. Введение в социальную философию Учеб пособие. М.: Высш шк., Кд «Университет»
Перевод, издание на русском языке — ноу "Всемирные центры взаимоотношений". Разрешено некоммерческое использование в электронных...
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconОригинал Перевод
Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из 120 страниц текста, содержит введение, четыре главы, заключение, список литературы...
Введение в приговоры звёзд перевод со старофранцузского Влады Бернар iconРабочая программа дисциплины опд. Ф. 02. 1 «История языка и введение в спецфилологию»
«Лингвистика и межкультурная коммуникация» специальностей 031201. 65 «Теория и методика преподавания иностранных языков и культур»,...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск