Программы учебных дисциплин по направлению 031800 «религиоведение»
Скачать 1.17 Mb.
|
Автор - профессор, доктор философских наук А.И.Бродский Организационно-методический раздел
1.2. Задачи курса: Изучение основных направление русского богословия в XVII – XX вв. Место курса в профессиональной подготовке выпускника: представленный курс является специальной дисциплиной в программе подготовки магистра по направлению «Религиоведение», магистерская программа «Религиозная философия». 1.4. Требования к уровню освоения дисциплины ОПД.ОЗ – «Богословие и философия в России: проблемы взаимовлияний»
Всего аудиторных занятий Из них: лекций Практических занятий Самостоятельная работа студентов Итого
Введение: 4 ч. лекций. Место духовно-академической традиции в истории русской философии и культуры. Специфика русского богословия. Историография русской духовно-академической традиции. Цели и задачи курса. Истоки русского богословия: 2 ч. лекций, 2 ч. практических занятий. Восточно-христианская патристика: основные направления. Византийское наследие. Богословие в Киевской Руси. Богословие времен московской централизации. Ереси. Влияние Запада. Формирование духовных школ: 2 ч. лекций, 2 ч. практических занятий. Западнорусские духовные школы конца XYI-XYII вв. Киево-Могилянская академия. Богословские споры XYII века в Москве. Латинствующие. Славяно-греко-латинская академия. Богословие XYIII века: от Феофана Прокоповича до Платона Левшина. Духовные академии первой трети XIX века: 2 ч. лекций, 2 ч. практических занятий. Создание духовных академий. Мистицизм эпохи Александра I. Библейское общество. "Неологизм". Митр. Филарет и арх. Иннокентий Смирнов. Библеистика о.Герасима Павского. Нравственное богословие: арх.Иннокентий Борисов и о. Иоанн Кочетов. Метафизическое богослове XIX века: 2 ч. лекций, 2 ч. практических занятий. Духовные академии при гр.Протасове. Борьба за философию. Влияние немецкой философии: Якоби, Шеллинг, Гегель. Метафизическое богословие Ф.А.Голубинского, С.С.Гогоцкого, В.Н.Карпова, В.Д.Кудрявцева-Платонова и др. Этико-психологическое богословие: 2 ч. лекций, 2 ч. практических занятий. Этика против схоластики. Литературная деятельность архимандрита Феодора (Бухарева). Нравственное богословие И.Л.Янышева. Влияние протестантской "либеральной теологии". Социально-этическое богословие М.А.Олесницкого и А.Д.Беляева. "Нравственный монизм" митр. Антония Храповицкого. "Психологизм" арх. Сергия Страгородского. Споры об аскетизме. "Живая Церковь". Антропологический поворот: 2 ч. лекций, 2 ч. практических занятий. Христианская антропология В.И.Несмелова. Проблема религии и культуры. Философия жизни М.М.Тареева. Тема кенозиса. Христианство и социальный прогресс. Мистика и софиология : 2 ч. лекций, 2 ч. практических занятий. "Философия сердца" П.Д.Юркевича. Влияние религиозного модернизма. Софиология П.А.Флоренского. Влияние "имяславия". С.Н.Булгаков и Парижский православный богословский институт. Споры о Софии. Духовно-академическая философия в ХХ в.: 2 ч. лекций, 2 ч. практических занятий. Духовные академии в советской России. Журнал Московской патриархии и "Богословские труды". Споры об экуменизме. Духовные академии в наши дни. Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы Зарождение русских духовных школ. Русское богословие XYIII в. Духовный академии начала XIX в. Нравственное богословие в России. Антропологический поворот в русском богословии. Богословие и софиология Примерный перечень вопросов к зачету Особенности восточно-христианской патристики. Богословская проблематика в Киевской Руси. Богословие в эпоху московской централизации Зарождение дух. школ в западнорусских землях (XYI-XYII вв.). Духовные школы XYII в. «Латинствующие» и «гречествующие». Богословие и духовные школы XYIII в. (Феофан Прокопович, Платон Левшин Духовный академии начала XIX в: схоластика, мистика, Библейское общество Духовные академии середины XIX в. Влияние славянофилов. Зарождения субъективного метода: Феодор Бухарев и Феофан Затворник Нравственное богословие И.Л.Янышева и М.А.Олесницкого. «Нравственный монизм» Антония Храповицкого Антропологический поворот: В.И.Несмелов Философия жизни М.М.Тареева. Богословие П.А.Флоренского Софиология С.Н.Булгаков. Литература Основная Антоний епископ (Храповицкий) Нравственный смысл основных христианских догматов. Вышний Волочек, 1904. Беляев А.Д. Любовь Божественная. Сергиев Посад, 1880. Булгаков С.Н. Православие. Очерки учения православной церкви. Киев, 1991. Голубинский Ф.А. Лекции по философии. Вып.1-4. М., 1884. Зарин С.М. Аскетизм по православно-христианскому учению. В.3 т. СПб., 1907. Кудрявцев-Платонов К.Д. Нужна ли философия. Т.1. Сергиев Посад, 1892. Несмелов В.И. Наука о человеке. В 2 т. Казань 1994. Олесницкий М.А. Нравственное богословие или христианское учение о нравственности. Киев, 1892. Тареев М.М. Основы христианства. Система религиозной мысли. Сергиев Посад, 1908-1910. Т.1-5. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. Опыт православной теодицеи. М., 1914. (Репринт: М., 1990). Юркевич П.Д. Филос. произв. М., 1990. Янышев И.Л. Православное учение о нравственности. М., 1887. Дополнительная: Абрамов А.И. Философия духовных академиях // Вопросы философии. 1997, № 9. Бродский А.И. В поисках действенного этоса. Обоснование морали в русской этической мысли XIX века. СПб., 1999. ( Глава 1.) Бродский А.И. Михаил Тареев. Спб., 1994. Бронзов А.А. Нравственное богословие в России в течении XIX века. СПБ., 1901. РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИЕ КУРСЫ ПО НАПРАВЛЕНИЯМ ПОДГОТОВКИ «КОНФЛИКТОЛОГИЯ», «ПОЛИТОЛОГИЯ», «ПСИХОЛОГИЯ» ПРОГРАММА КУРСА «МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНЫЕ КОНФЛИКТЫ» Составитель канд.ист.н., доц. М.С.Стецкевич
Важнейшей целью курса является ознакомление студентов с основными закономерностями возникновения, развития и разрешения межконфессиональных конфликтов, механизмами функционирования различных моделей религиозно-политического взаимодействия, теорией и практикой взаимоотношений между религиозными системами, основными формами и типами церковно-государственных отношений.
Дать будущему специалисту в области конфликтологии важнейшие знания об основах вероучения и политической практике важнейших конфессий, причинах и условиях, порождающих религиозные и квазирелигиозные конфликты, методах разрешения конфликтов.
Знание природы межконфессиональных конфликтов, причин их появления и устойчивого функционирования поможет формированию у студентов целостного представления о природе конфликтов как явления. Курс является специальным в системе курсов, нацеленных на подготовку специалистов в области мирных стратегий и разрешения конфликтов.
В ходе изучения курса студенты должны освоить важнейшие категории религиоведения, связанные с вопросами религиозных конфликтов, религиозной толерантности и свободы совести, с формами религиозно-политического взаимодействия, знать историю межконфессиональных конфликтов, современную историографию вопроса и важнейшие методики их предотвращения и разрешения. Объем дисциплины, виды учебной работы, форма текущего, промежуточного, итогового контроля 2.1. Объем дисциплины из них: лекций 34 часа Самостоятельная работа студента (в том числе на реферат или курсовую работу по дисциплине) 34 часа Итого (трудоемкость дисциплины) 68 часов 2.2. Изучение дисциплины по семестрам: 1 семестр (9) семестр магистратуры – 32 часа лекций, зачет СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
Раздел 1. Религия, политика и конфессиональные конфликты: Древний мир и Средние века. Раздел 2. Конфессиональные конфликты и религиозно-политическое взаимодействие : Новое время и современность. Раздел 3. Религиозные конфликты и межконфессиональные отношения в России: история и современность. 2. Темы и краткое содержание Раздел 1. Религия, политика и конфессиональные конфликты: Древний мир и Средние века. Тема 1. Религия и политические процессы в Древнем мире. Политеизм в Древних Египте, Месопотамии, Греции, Риме: сравнительная характеристика. Отсутствие принципиальной конфликтности при взаимодействии политеистических религиозных систем. Эвокация в Древнем Риме. Полисный и имперский типы религиозной толерантности. Тема 2. Иудаизм, христианство и политеизм в Римской империи: конфликт мировоззрений и его последствия. Основные этапы становления иудейского монотеизма. Иудаизм и Римская империя. 1 и 2 Иудейское восстание, разрушение Иерусалимского храма. Возникновение христианства. Преследования христиан в Римской империи, их причины. Превращение христианства в господствующую религию. Эксклюзивизм христианства, его борьба с римским политеизмом. А. Августин и богословское обоснование возможности религиозного принуждения. Религиозная политика римских императоров IV- V вв. Тема 3. Конфликты между церковью и государством в средневековой Европе и пути их разрешения. Моноцентричность западной церкви и полицентричность государственного начала в эпоху раннего средневековья. Папство и Каролинги. Предпосылки формирования папской теократии. Конфликт папской и императорской власти, его теоретическое обоснование. Теория «двух мечей». Борьба за инвеституру. Папа Бонифаций VIII и французский король Филипп IV Красивый. Авиньонское пленение пап. Секуляризация и упадок политической мощи папства. Тема 4. Межконфессиональные конфликты и взаимодействие в Средние века (христианство- иудаизм, христианство- ислам, католицизм- православие). Иудеи как «чужие» в средневековой Европе. «Кровавый навет» и другие обвинения в адрес иудеев. Иудеи как еретики. Ереси и методы борьбы с ними. Конфликт «ортодоксия-ересь». Крестовые походы, их причины и последствия. Образ ислама в средневековом сознании. Католицизм и православие: от разделения церквей (1054 г.) до Флорентийской унии (1439 г.). Раздел II Конфессиональные конфликты и религиозно-политическое взаимодействие: Новое время и современность Тема 5.Реформация и генезис конфликта «католицизм- протестантизм». Реформация и её причины. Конфликт между ренессансным и средневековым мировоззрением. Отношение Лютера, Кальвина, Цвингли к католицизму: общее и особенное. Формирование протестантских церквей. Понятие ереси в протестантизме. Терпимость и нетерпимость в раннем протестантизме. Католическая Контрреформация. Начало религиозных войн в Европе. Тема 6.Католическо- протестантские взаимоотношения в XVII- XX вв.: от конфликта к диалогу. Завершение религиозных войн в Европе. Вестфальский мир (1648 г.) и раскол Европы на два религиозных лагеря. Католицизм против протестантизма: орден иезуитов. Протестантизм против католицизма: британский антикатолицизм как политический феномен. Утверждение веротерпимости и свободы совести в католических и протестантских странах: сравнительный анализ. II Ватиканский собор и межконфессиональные отношения. Лютеранско- католическая декларация (1999 г.). Тема 7. Формирование основных моделей религиозно-политического взаимодействия в странах европейской культуры. Общая характеристика английской модели. «Акт о веротерпимости» (1689 г.) и его значение. Ослабление религиозной монополии Церкви Англии. Конфликт между Церковью Англии и диссентерами, пути его разрешения. Отсутствие религиозной монополии- характерная черта американской модели. Американский религиозный плюрализм и конфликты в американском обществе. Скандинавская и германская модели религиозно-политического взаимодействия. Тема 8. Общая характеристика латинской модели религиозно-политического взаимодействия. Франция как классическая страна латинской модели. Утверждение монопольного положения католицизма во Франции. Конфликт между католиками и гугенотами, изгнание последних из Франции. Антиклерикализм во Франции. Характер политических конфликтов во Франции и их взаимосвязь с религиозным фактором. Особенности функционирования латинской модели в Италии и Испании. «Исключительные случаи» латинской модели: Ирландия и Польша. Тема 9. Ольстерский конфликт: религия и политика. Исторические особенности религиозного развития Северной Ирландии. Протестантская колонизация Северной Ирландии в первой половине XVII в. Возникновение католическо- протестантского антагонизма и причины его консервации. Эскалация Ольстерского конфликта после 1968 г. и её причины. Асимметричность конфликта. Католический и протестантский экстремизм: ИРА и Я. Пэйсли. Попытки мирного разрешения конфликта и их результаты. Тема 10. Роль религиозного фактора в Балканском конфликте. Особенности религиозной ситуации на Балканах. Тесное взаимодействие этнического и религиозного факторов. Конфессиональные противоречия в XVIII- первой половине XX вв. Религиозные и национальные противоречия в СФРЮ. Религиозные аспекты распада Югославской федерации. Взаимосвязь религиозной, этнической и политической нетерпимости. Религия как фактор национального возрождения и национального обособления. Тема 11. Христианство и ислам в современном мире: «столкновение цивилизаций?». Полемика вокруг гипотезы С. Хантингтона о «столкновении цивилизаций». Характеристика ислама и других нехристианских конфессий в официальных документах Римско- католической Церкви и Всемирного Совета Церквей. Статус иноверцев в исламе. Иудеи и христиане как «люди Писания». Положение христиан и иудеев в Арабском халифате и Османской империи. Ислам в современной Европе. Идея джихада в исламской традиции. Христианский и исламский фундаментализм: общее и особенное. Фундаментализм и религиозный экстремизм: разграничение понятий. Основные причины конфликтов между мусульманами и христианами в современном мире. Отсутствие неизбежности исламо- христианского противостояния. Тема 12. Ближневосточный конфликт: религия и политика. Иудаизм и образование государства Израиль. Иудаизм и сионизм. Арабская цивилизация, ислам и Израиль. Религиозные и светские аспекты взаимной нетерпимости. Религиозные партии в государстве Израиль. Исламский экстремизм в конфликте. Пути мирного разрешения конфликта. Раздел III. Религиозные конфликты и межконфессиональные отношения в России: история и современность. Тема 13. Церковно- государственные отношения в Византии и на Руси. Византийская симфония: теория и практика. Рецепция византийской симфонии на русской почве, её особенности. Церковно-государственные отношения в Московской Руси: отсутствие принципиальной конфликтности. Исключение из правил: «дело» патриарха Никона. Сакрализация персоны монарха. Церковная реформа Петра 1 и её влияние на характер политических конфликтов в Российской империи Тема 14. Конфессиональные конфликты и взаимоотношения в истории России XVII-XIX вв. Религиозная политика Российского государства в XVII-XIX вв. Положение Русской Православной Церкви (РПЦ), её особый статус и привилегированное положение. Утверждение веротерпимости в Российской империи и её пределы. Терпимые и гонимые вероисповедания, их юридический статус. Ислам, католицизм и протестантизм в Российской империи. Тема 15- 16. Религиозные терпимость и нетерпимость в Российской истории XX в. Расширение религиозной терпимости в России в начале XX в. Борьба с религией в СССР и её последствия. Причины религиозных гонений. Коммунизм и религия : возможна ли совместимость? Сталинская, хрущевская и брежневская религиозная политика: сравнительный анализ. Религиозные конфессии России и перестройка. РПЦ и её роль в политической жизни современной России. Отношения между РПЦ и нетрадиционными религиями: возрастание конфликтности. РПЦ и католицизм. РПЦ и ислам. РПЦ и экуменическое движение. Принятие Закона о свободе совести (1997) и реакция на него в российском обществе. «Основы социальной концепции» РПЦ о принципах и методах диалога с инославием. Тема 17. Роль исламского фактора в событиях на Северном Кавказе. Исторические особенности утверждения ислама в Северокавказском регионе. Роль исламского фактора в Кавказских войнах XIX в. Суфийские братства накшбандийа и кадирийа. Имамат Шамиля. Исламское возрождение в конце XX в. Ислам в период существования СССР. Причины чечено-российского конфликта. Национальные и религиозные аспекты конфликта. Доисламизация Чечни в процессе противоборства с Россией. Ислам в современном Дагестане. Конфликт между «ваххабизмом» и традиционным исламом. Попытки законодательного запрещения «ваххабизма». 3.Примерная тематика рефератов, курсовых работ.
4.Перечень примерных контрольных вопросов и заданий для самостоятельной работы
5. Примерный перечень вопросов к зачёту. 1.Религия и политика в древней Греции.
V. Учебно-методическое обеспечение курса.
Алов А.А., Владимиров Н.Г, Овсиенко Ф. Г. Мировые религии М., 1998. Аннаньель Т. Христианство: догмы и ереси. Компактэнциклопедия. СПб., 1997. Гараджа В.И. Социология религии. М., 1995. Государство. Общество. Церковь. XX век. Хрестоматия по спецкурсу. Сост А. В. Беляева. Ярославль, 1999. Ислам. Словарь атеиста. М., 1988. Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991. Католицизм. Словарь атеиста. М., 1991. Красиков А.А. Религиозный фактор в европейской и российской политике (исторический аспект). М., 2000. Ланда Р.Г. Ислам в истории России. М., 1995. Мировой опыт государственно-церковных отношений. М., 1999. Основы религиоведения. Под. ред И. Н. Яблокова. М., 1998. Поспеловский Д. Православная Церковь в истории Руси, России и СССР. Учебное пособие. М., 1996. Протестантизм. Словарь атеиста. М., 1990. Радугин А.А. Введение в религиоведение. М., 1996. Религии народов современной России. М., 1999. Религиозные объединения. Свобода совести и вероисповедания. М., 2001. Религия и национализм. М., 2000. Тальберг Н. История христианской Церкви. М., 1991.
Акаев В. Х. Суфизм и ваххабизм на Северном Кавказе. М., 1999. Андреева Л. А. Религия и власть в России. М., 2001. Арсеньев К. К. Свобода совести и веротерпимость. СПб., 1905. Баширов Л.А., Трофимчук Н.А. Ислам и этнополитические конфликты в современной России //Религия и культура. Реф. сб. Отв. ред. Скворцов Л.В. М., 2000. Баязитов А. Отношение ислама к науке и иноверцам. СПб., 1906. Берман Г. Западная традиция права: эпоха формирования. М., 1994. Верховский А., Михайловская Е., Прибыловский В. Политическая ксенофобия. Радикальные группы. Представления лидеров. Роль Церкви. М., 1999. Верховский А. Ксенофобия и религия в России // Диа-Логос: Религия и общество, 1998-1999. М., 1999. Волков А. Б. Религиозный фундаментализм в Израиле и палестинская проблема. М., 1999. Дозорцев П. Н. Генезис отношений государства и Церкви. М., 1998. Ислам и политика. М., 2001. Кипарисов В. О свободе совести. Опыт исследования вопроса в области истории Церкви и государства с I по IX вв. М., 1883. Изакович З. Политические и этнорелигиозные аспекты югославского конфликта // Социс: Соц. Исслед. М., 1996. №5. История инквизиции: в 3 тт. М., 1994. Конституции и законодательные акты буржуазных государств XVII- XIX вв. М., 1957. Крылова Г .С. Свобода совести на весах правосудия. М., 1998. Лебедев А. П. Эпоха гонений на христиан. М., 1994. Левинсон Л.С. Белая книга: о нарушениях свободы совести в Российской Федерации. М., 1997. Льоренте Х. А. История испанской инквизиции. Т. 1-2. М., 1999. Маассен Ф. Девять глав о свободной церкви и о свободе совести. Ярославль, 1882. Макаров Д.В. Официальный и неофициальный ислам в Дагестане. М., 2000. Малашенко А. В. Исламское возрождение в современной России. М., 1998. Мельгунов С. Церковь и государство в России. М., 1907. Новые религиозные культы, движения и организации в России. Справочник. М., 1998. Нетерпимость в России: старые и новые фобии. М., 1999. Николин А. Церковь и государство. М., 1997. От нетерпимости к согласию. Материалы международной конференции Отв. ред. Т.Т. Тимофеев. М., 1999. Поиски единства. Проблемы религиозного диалога в прошлом и настоящем. М., 1997. Полякова Е.Ю. Северная Ирландия: конфессиональный конфликт и политика // Очерки истории западного протестантизма. М., 1995. Поспеловский Д.В. Русская Православная Церковь в XX веке. М., 1995. Православие и католичество: от конфронтации к диалогу. Хрестоматия. Сост. А. Юдин. М., 2001. Православие и экуменизм. Документы и материалы, 1902-1998. М., 1999. Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия. М., 1998. Религия в политической жизни США. М., 1985. Рожков В. Очерки по истории Римско-католической церкви. М., 1998. Роль религии в формировании южнославянских наций. М.. 1999. Ротарь И. Ислам и война. М., 1999. Руффини Ф. Религиозная свобода. СПб., 1914. Саватеев Д. Ислам и политика в Чеченской республике // Общественные науки и современность. М., 2000, №2. Савельев В. Н. Свобода совести: история и теория. М., 1991. Свобода совести в духовном возрождении отечества. М., 1994. Соловьёва Т.С. Религиозная политика либеральных тори в Англии (20-е гг. XIX века). М., 2000. Стецкевич М.С. О роли религиозного фактора в Ольстерском кризисе 60-х- 80-х годов // Проблемы религиоведения и атеизма в музеях. Л., 1989. Стецкевич М.С. К истории английского антикатолицизма: эволюция традиции // Социально-политические проблемы в истории зарубежных стран. Сыктывкар, 1994. Стецкевич М.С. Влияние религиозного фактора на политическую жизнь Англии (конец XVIII- первая половина XIX в.) //Великобритания: политика, экономика, история. СПб., 1995. Стецкевич М.С. Английская религиозно-политическая модель на рубеже XVIII- XIX веков: проблема деформации // Религия и традиционная культура. СПб., 2000. Сюкияйнен Л. Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики. М., 1996. Табак Ю. Отношение Русской Православной Церкви к евреям // Диа-Логос: религия и общество, 1998-1999. М., 1999. Тарновский Е. Четыре свободы. СПб., 1995. Трахтенберг Д. Дьявол и евреи. Средневековые представления о евреях. М., 1998. Фрилинг Р. Христианство и ислам. М., 1997. Фурман Д.Е. Религия и социальные конфликты в США. М., 1980. Штаерман Е. М. Социальные основы религии Древнего Рима. М., 1986. Щипков А. Во что верит Россия. СПб., 1998. Юбилейный Архиерейский собор РПЦ. Сборник докладов и выступлений. СПб.,2000. ПРОГРАММА КУРСА «НАРКОКОНФЛИКТ И РЕЛИГИЯ» Составитель – доктор философских наук, профессор Чумакова Т.В. 1. Организационно-методический раздел 1.1. Цель изучения дисциплины: Ознакомление с причинами использования наркотических веществ и алкоголя в различных религиозных практиках, и сознательными запретами на употребление этих веществ в религиях народов мира. Изучение процесса противодействия современных религий и религиозных объединений употреблению наркотических веществ и алкоголя и их борьбе с наркотической зависимостью и алкоголизмом на основе изучения практической работы данные религиозных объединений, а также нормативных документов религиозных организаций и священных текстов. Анализ использования религиозными организациями современных методов психологии и психоанализа. Значительное внимание уделяется междисциплинарным методам исследования влияния наркотических веществ на культуру народов мира. 1.2. Задачи курса: Рассмотрение основных проблем использования наркотиков в религиях мира и борьбы с наркозависимостью в рамках религиозных объединений, изучение религиозного фольклора и религиозных практик; владение методологией религиоведческого исследования; развитие навыков самостоятельного исследования и изложения его результатов. Укрепление навыков работы с текстами на основе рассмотрения широкого круга источников. 1.3. Место курса в профессиональной подготовке выпускника: Дисциплина – «Наркоконфликт и религия» относится к специальным курсам, является частью необходимого набора курсов для подготовки специалиста в области наркоконфликтологии по специальности – наркоконфликтология 040300, магистерская программа – наркоконфликтология 040307. 1.4. Требование к уровню освоения дисциплины – «Наркоконфликт и религия» Знать содержание дисциплины «Наркоконфликт и религия» и иметь достаточно полное представление о роли наркотических веществ в различных культурах и религиозных практиках, в которых оно проявляется; владеть методологией исследования; уметь ясно излагать принципы и основания рассматриваемых концепций; иметь практические навыки исследования в данной области. 2. Объем дисциплины, виды учебной работы, форма текущего, промежуточного, итогового контроля 2.1. Объем дисциплины из них: лекций 24 часа индивидуальные занятия со студентами 2 часа Самостоятельная работа студента (в том числе на реферат или курсовую работу по дисциплине) 6 часов Итого (трудоемкость дисциплины) 32 часов 2.2. Изучение дисциплины по семестрам: 1 семестр (9) семестр магистратуры – 32 часа лекций, зачет 2.3. Форма контроля: Зачет. Предусмотрены также такие формы контроля, как проведение обсуждений докладов и сообщений студентов, анализ конкретных текстов по заданию преподавателя или выбору студентов, обсуждение монографических исследований и научных методик. 3. Содержание дисциплины. 3.1.1. темы дисциплины, их краткое содержание и виды занятий. Тема 1. Вводная. (2 часа). Классификация наркотических веществ. Эндорфины. Междисциплинарное исследование использования наркотических веществ в религиозных психосоматических практиках. Этнография. Психологическая антропология. Религиоведение. Этноботаника. Этномикология. Проблема исследования и источника. Тема 2. Измененное состояние сознания. Измененные состояния сознания и религиозные практики.( 2 часа). Измененные состояния сознания. Практики достижения измененных состояний сознания в традиционных культурах. Шаманские практики. Кликушество. Трансовые состояния (квакеры, пятидесятники и др.) Тема 3. Использование наркотических веществ, алкоголя и табака в религиозных ритуалах народов мира и в современных религиозных течениях. (6 часов). Использование наркотических веществ, алкоголя и табака в религиозных практиках различных культур древности (ранние формы религии, античный мир, религии Востока), в культовой практике современных религиозных течений (неоязычество, неошаманизм, New Age и др.) Тема 4. Психология, психоанализ и религия.( 4 часа) Психология религии. Психология и религия. В. Франкл. Психоанализ и религия. Э. Фромм. Психотерапия и религия. Конфессиональная точка зрения на взаимодействие психотерапии и религии. Тема 5. Мировые религии и наркотические вещества.( 2 часа). Отношение мировых религий к наркотическим веществам. Религиозная антропология христианства и ислама. Тема 6. Противодействие наркомании алкоголизму в рамках современных религиозных течений. (8 часов). История трезвеннических движений в рамках православия, реабилитационные центры. Александро-Невское общество трезвости. Чуриковцы (история движения, анализ текстов). Социальная концепция Русской православной церкви и помощь наркозависимым и алкоголикам. Протестантские трезвеннические движения. «Анонимные алкоголики» и религия. Возникновение программы «12 шагов» и ее использование в рамках различных конфессий (православные, протестанты). Неопятидесятники и реабилитация наркозависимых. Евангельские христиане-баптисты и реабилитация наркозависимых. Бахаи. Общество сознания Кришны. 3.2. Темы рефератов.
3.3. Примерный перечень вопросов к зачету по данному курсу.
Литература К теме 1: Martin G. J. Ethnobotany: a methods manual. London, New York, Chapman & Hall, 1995. Леви-Строс К. В травяной лавке мифов //От мифа к литературе. М., 1993. Личность, культура, этнос. Современная психологическая антропология / Под ред. А.А. Белика. М., 2001. Религиоведение / Отв. ред. М.М. Шахнович. СПб., 2006. Судник Т.М., Цивьян Т.В.. Мак в растительном коде основного мифа // Balto-balcanika. Балто-славянские исследования 1980. М., 1981. С. 300-317. К теме 2: Бехтерев В. М. Внушение и его роль в общественной жизни. СПб., 2001 (или любое другое издание). Разделы: Эпидемии кликушества и порчи; Другие психопатические эпидемии религиозного характера. Бургиньон Э. Измененные состояния сознания // Личность, культура, этнос. Современная психологическая антропология / Под ред. А.А. Белика. М., 2001. С.405 – 462. Бургиньон Э. Психические заболевания, культура и измененные состояния сознания: междисциплинарное поле исследования// Личность, культура, этнос. Современная психологическая антропология / Под ред. А.А. Белика. М., 2001. С. 329 – 332. Голикова С. В. Кликушество глазами священника // Религия и церковь в Сибири. Сб. науч. ст. и докум. материалов. Вып. 8. Тюмень, 1995. Жилек В.Г. Измененные состояния сознания в обрядах американских индейцев // Личность, культура, этнос. Современная психологическая антропология / Под ред. А.А. Белика. М., 2001. С. 462 – 482. Панченко А.А. Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М., 2002 (2004). С. 321-341. Принс Р. Шаманы и эндорфины: гипотезы для синтеза// Личность, культура, этнос. Современная психологическая антропология / Под ред. А.А. Белика. М., 2001. С. 483 – 501. К теме 3: Horgan J. Rational Misticism. Taylor & Francis Books Ltd, 2001. Wallis R.J. Shamans/Neo-Shamanism: Ecstasies, Alternative Archeologies and Contemporary Pagans. Routledgeб 2003. Wasson R. G. The Soma of the Rig Veda: What Was It? // Journal of the American Oriental Society, Vol. 91, No. 2. (Apr. - Jun., 1971), pp. 169-187. Асеев О.В. Славянское неоязычество в современной России // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 1999. № 1. Богораз-Тан В. Г. Чукчи. Ч. II. Религия. Л., 1939. Брехман И. И., Сем Ю. А. Этнофармакологическое исследование некоторых психоактивных средств мадых народов Сибири и Дальнего Востока // Лекарственные средства Дальнего Востока. Хабаровск, 1970. Вып. 10. С. 16–19. Добкин Де Риос М. Растительные галлюциногены. М., 1997. Кастанеда К. Учение дона Хуана // Магический кристалл: Магия глазами ученых и чародеев. Ред и сост. И.Т. Касавин. М., 1992. С. 312 - 405. Купина Ю.А. Потребление табака у народов Северо-Восточной Сибири и Аляски: Этнокультурный аспект традиции // Системные исследования взаимосвязи древних культур Сибири и Северной Америки: Духовная культура. - СПб., 1995. - Вып. 2. - С. 85-115. Лири Т. Психоделический опыт: руководство на основе «Тибетской книги мертвых». Киев, 1998 Лири Т. Семь языков бога. М., 2001. Маккена Т. Пища Богов. М., 1995. Маккена Т. Истые галлюцинации. Киев, 1996. Подмаскин В. В. Использование лекарственных растений и животных удэгейцами // Биологические ресурсы восточной и Юго-восточной Азии и их использование. Владивосток: Наука, 1978. С. 54–60. Прайс Г. Сознание сверх сознания и сознание сверх материи // Магический кристалл: Магия глазами ученых и чародеев. Ред и сост. И.Т. Касавин. М., 1992. С. 253 – 270.. Тарт Т. Состояния сознания // Магический кристалл: Магия глазами ученых и чародеев. Ред и сост. И.Т. Касавин. М., 1992. С. 180 – 252. Тоpчинов Е.А. Религии мира – опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. СПб., 1998. Топоров В. Н. Грибы // Мифы народов Мира. М.,1987. Т. I. С. 335–336. Уолш P. Дух шаманизма. М., 1996. Хаксли О. Двери восприятия. М., 2004. Харнер М. Путь шамана // Магический кристалл: Магия глазами ученых и чародеев. Ред и сост. И.Т. Касавин. М., 1992. С. 407 – 446.. Элиаде М. Шаманизм: архаические техники экстаза. Киев, 1998. Юнг К. О психологии восточных религий и философии. М., 1994. К теме 4: Бимбат С.Д. Психоанализ и религия: о границах исследования религиозного опыта пациентов в психотерапевтической практике // Журнал практической психологии и психоанализа. № 1. 2004/ Информационный ресурс http://psychol.ras.ru/ippp_pfr/j3p/pap.php?id=20040115. Знаков В. В.Духовность человека в зеркале психологического знания и религиозной веры // Вопросы психологии. № 4. 1998. Ирофей (Влахос). Православная психотерапия. Святоотеческий курс врачевания души. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2004. Общий экзистенциональный анализ // Франкл В.Э. Человек в поисках смысла. М., 1990. Овчаренко В. И.Психоаналитическая антропология // Вопросы психологии. № 5. 1998. Старовойтов В.В. Психоанализ и религия // Журнал практической психологии и психоанализа. № 2. 2005 / Информационный ресурс http://psychol.ras.ru/ippp_pfr/j3p/pap.php?id=20050210 Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992. Фромм Э. Психоанализ и религия// Сумерки богов. Ф. Ницше, З. Фрейд, Э. Фромм, А. Камю, Ж. П. Сартр. М., 1990 Франкл В.Э. Часть 3. Основы логотерапии. Психотерапия и религия // Франкл В.Э. Человек в поисках смысла. М., 1990. Ильин И. Глава 21. О грехе и страдании // Ильин И. Аксиомы религиозного опыта. Исследование. М., 1993. Розин М.В. Религия и психотерапия: возможен ли кентавр// Московский психотерапевтический журнал. №2, 1994 К теме 5: Библия. Коран. Религиоведение / Отв. ред. М.М. Шахнович. СПб., 2006. К теме 6: Herlihy P. The Alcoholic Empire: Vodka and Politics in Late Imperial Russia. Oxford: Oxford University Press, 2002. Информационные ресурсы – официальные сайты религиозных конфессий и религиозных организаций. Мень А. Религия, культ личности и секулярное государство // На пути к свободе совести. М., 1989. Письма Братца Иоанна Самарского (Чурикова). СПб., 1995. Теория и практика противодействия наркомании и алкоголизму. Вып. 1- 2. СПб., 2003 – 2005. Штайнер К. Лечение алкоголизма. — СПб., 2004. |
Похожие:
 | Программы учебных дисциплин по направлению 031800 «религиоведение» Сборник утвержден и рекомендован к печати Ученым советом факультета философии и политологии спбГУ | | Программа педагогической практики по направлению 031800. 62 «Религиоведение» Минобразования РФ от 25. 03. 2003 №1154, Положением об организации и порядке проведения практик студентов спбГУ, утвержденным Приказом... |
| Учебно-методический комплекс религиоведение направления 030300 психология... Дисциплина Религиоведение является вариативной частью гуманитарных, социальных и экономических дисциплин учебного плана |  | Рабочие программы учебных курсов, предметов, дисциплин (модулей)... Рабочие программы учебных курсов, предметов, дисциплин (модулей) по направлению подготовки «Менеджмент» |
| Программа курса “ основы религиоведения” Введение в религиоведение. Религиоведение как отрасль историко-философского знания. Теоретическое религиоведение: философские, социологические,... | | Программа вступительного испытания по специальной дисциплине Основная... Программа предназначена для организации вступительных испытаний по специальной дисциплине при приёме в аспирантуру по направлению... |
| Перечень учебных дисциплин (модулей) согласно учебному плану по направлению подготовки Перечень учебных дисциплин (модулей) согласно учебному плану по направлению подготовки 030501. 65 «Юриспруденция», форма обучения... | | Аннотации к рабочим программам учебных дисциплин основной образовательной... Аннотации к рабочим программам учебных дисциплин основной образовательной программы высшего профессионального образования |
| Программа вступительных испытаний по направлению подготовки научно-педагогических... «Философия, этика и религиоведение», по профилю «Онтология и теория познания» разработана профессорско-преподавательским составом... | | Программа вступительных испытаний по направлению подготовки научно-педагогических... «Философия, этика и религиоведение», по профилю «Социальная философия» разработана профессорско-преподавательским составом кафедры... |
| Программа вступительных испытаний по направлению подготовки научно-педагогических... «Философия, этика и религиоведение», по профилю «История философии» разработана профессорско-преподавательским составом кафедры философии,... | | Программа вступительного экзамена в аспирантуру по направлению 47.... Программа предназначена для подготовки к сдаче вступительного экзамена в аспирантуру по направлению 47. 06. 01 «Философия, этика... |
| Рабочие программы дисциплин в структуре Основной образовательной... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов специальности 030100. 68 «Философия»... | | Рабочие программы дисциплин в структуре Основной образовательной... Рецензенты: Старший преподаватель английского языка кафедры общенаучных дисциплин бф пгту е. Б. Кучина, Старший преподаватель английского... |
| Основная образовательная программа подготовки бакалавра разрабатывается... Направление утверждено приказом Министерства образования Российской Федерации от 02. 03. 2000 г. N 686 | | Основная образовательная программа подготовки бакалавра разрабатывается... Направление утверждено приказом Министерства образования Российской Федерации от 02. 03. 2000 г. N 686 |
