Скачать 1.74 Mb.
|
3 Соотнесите понятия «гражданская религия» и «невидимая религия»: А) они тождественны; Б) они противоположны; В) они пересекаются; Г) они схожи. 4 Какой уровень представлений о мире важен в феноменологической социологии религии: А) обыденный; Б) теоретический; В) интуитивный; Г) бессознательный. 5 Что противостоит номосу: А) аномия; Б) хаос; В) интеграция; Г) дифференциация. 6 Назовите самую известную работу П. Бергера по социологии религии: А) «Священная завеса»; Б) «Невидимая религия»; В) «Социальное конструирование реальности»; Г) «Слухи об ангелах» 7 Религия по Бергеру и Лукману это: А) символическая система; Б) тип социального действия; В) социальный конструкт; Г) харизматический институт. 8 Перечислите функции религии(возможно несколько вариантов ответа): А) номизации; Б) интегративная; В) регулятивная; Г) легитимации; Д) трансляции. 9 Назовите авторов, занимавшихся проблемами секуляризации: А) О’Ди; Б) М. Вебер; В) К. Маркс; Г) П. Бергер; Д) Т. Лукман; Е) Н. Луман; Ж) Т. Парсонс. 10 С каким феноменом связан процесс институционализации религии: А) рутинизация харизмы; Б) разрушение номоса; В) плюрализация общества; Г) кодификация священных текстов. 11 Назовите авторов функционалистских определений религии: А) О. Конт; Б) П. Бергер; В) П. Сорокин; Г) Р. Белла; Д) Н. Луман; Е) К. Маркс; Ж) Э. Дюркгейм. 12 Назовите основные типы религиозных организаций согласно схеме Вебера-Трельча: А) секта-церковь-деноминация; Б) секта-деноминация-культ; В) церковь-культ-секта; Д) церковь-деноминация-культ. Итоговый контроль Вопросы к экзамену
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Дальневосточный федеральный университет» (ДВФУ) ФИЛИАЛ ДВФУ В Г. УССУРИЙСКЕ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ по дисциплине «Социология религии» 050100.68 Педагогическое образование Магистерская программа Национально-этническое образование г. Уссурийск 2012 Основная литература
Дополнительная литература
Электронные образовательные ресурсы
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Дальневосточный федеральный университет» (ДВФУ) ФИЛИАЛ ДВФУ В Г. УССУРИЙСКЕ ГЛОССАРИЙ по дисциплине «Социология религии» 050100.68 Педагогическое образование Магистерская программа Национально-этническое образование г. Уссурийск 2012 Гражданская религия - понятие, введенное Р. Беллой для обозначения современной западной формы религиозности, представляющей специфическую смесь аморфных несистемных верований личного характера и гражданских убеждений (патриотических, идеологических), не являющихся обязательными (принудительными), но составляющие суть секулярной веры. Источник: http://www.religare.ru/2_1555.htmlЛегойда, В.Р. Гражданская религия: proetcontra / В.Р. Легойда // Портал Religare. Религия и СМИ. «Закон трех стадий» - закон,посредством которого О. Конт, описывал интеллектуальное развитие индивида и общества, включающий стадии: теологическую (господство религиозных представлений), метафизическую (замена традиционных верований критической «негативной» философией) и позитивную (интеграция и рациональная организация общества под влиянием позитивной философии). Источник: Гараджа, В.И. Социология религии: учебное пособие для вузов / В.И. Гараджа. – М.: ИНФРА-М, 2007. – 348 с. Тотемизм– архаическая коллективная форма верований, выражающаяся в убеждении в наличии родственной связи между животным (реже растением) и общественным коллективом (кланом). Одна из главных категорий социологии религии Э. Дюркгейма. Источник: Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. – М.: Наука, 1996. – 469 с. Невидимая религия - выражение, употребляемое Т. Лукманом для обозначения характера современной индивидуалистической религиозности городского жителя, содержащей компоненты трансцендентного и сакрального, но не имеющей признаков традиционной институализированной религии. Источник:Современная американская социология: словарь. – М., 1994. –296 с. Номос - когнитивно-нормативный комплекс, упорядочивающий индивидуальный опыт членов общества, хранящий смысл и порядок в объективных и субъективных структурах, который вновь и вновь подтверждается в символических объектах или символических действиях. Источник: Новейший философский словарь/ Сост. А.А. Грицанов. – Мн.: Изд. В.М. Скакун, 1998. – 896 с. Пророк – по Веберу тип религиозной личности, обладающей личной харизмы и возвещающего в силу своей миссии религиозное учение или волю Бога. Источник: Вебер, М. Избранное. Образ общества: пер. с нем. / М. Вебер. – М.: Юрист, 1994. –704 с. Священные символы - специфические объекты, являющиеся носителями сакральной (религиозной) силы, отделенные от профанных, обыденных объектов. Источник: Гараджа, В.И. Социология религии: учебное пособие для вузов / В.И. Гараджа. – М.: ИНФРА-М, 2007. – 348 с. Социальная интеграция–процесс превращения относительно самостоятельных малосвязанных между собой объектов (индивидов, групп, классов, государств) в единую, целостную систему, характеризующуюся согласованностью и взаимозависимостью ее частей на основе общих целей, интересов. Источник: Гараджа, В.И. Социология религии: учебное пособие для вузов / В.И. Гараджа. – М.: ИНФРА-М, 2007. – 348 с. Секуляризация - процесс автономизации различных сфер общественной жизни от контроля духовенства как социальной группы и церкви как института или моральной силы (расколдование мира, обмирщение социума, десакрализация реальности по Веберу). Источник: Гараджа, В.И. Социология религии: учебное пособие для вузов / В.И. Гараджа. – М.: ИНФРА-М, 2007. – 348 с. Солидарность механическая – солидарность «коллективного типа», определяемая сходством, подобием составляющих её индивидов, одинаковостью исполняемых ими общественных функций, неразвитостью личностных черт, поглощенностью личности коллективом. Источник: Гараджа, В.И. Социология религии: учебное пособие для вузов / В.И. Гараджа. – М.: ИНФРА-М, 2007. – 348 с. Солидарность органическая – по Э. Дюркгейму тип социальной солидарности, характерный для современного индустриального общества с высокой степенью разделения труда, с развитием которого индивиды, выполняющие частичные функции, становятся все более зависимыми друг от друга. Источник: Гараджа, В.И. Социология религии: учебное пособие для вузов / В.И. Гараджа. – М.: ИНФРА-М, 2007. – 348 с. Социальная система – институциональная система (общество)являющаяся устойчивым комплексом правил, норм, установок, регулирующих человеческое поведение и преобразующих его в систему ролей и статусов. Источник: Парсонс, Т. Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения // Американская социологическая мысль. - М.:Междунар. ун-т бизнеса и упр, 1996. –С.494-526. Социология религии – научная область знания, исследующая взаимоотношения между религией и социальной действительностью. Социологи выделяют три основных типа социологии религии: исследование религии как важного аспекта социальной деятельности; исследование отношений между религией и др. областями социальной жизни (экономикой, политикой); исследование религиозных организаций и движений. Источник: Гараджа, В.И. Социология религии: учебное пособие для вузов / В.И. Гараджа. – М.: ИНФРА-М, 2007. – 348 с. Секта – тип религиозной общности по Веберу и Трельчу, имеющий закрытый эксклюзивный характер членства, мироотрицающее мировоззрение и претензии на исключительность вероучения. Со временем секта может переродиться в церковь как следующий тип религиозной общности. Источник: Гараджа, В.И. Социология религии: учебное пособие для вузов / В.И. Гараджа. – М.: ИНФРА-М, 2007. – 348 с. Церковь – тип религиозной общности по Веберу и Трельчу, имеющий открытый инклюзивный характер членства, мироприемлющее мировоззрение и провозглашающий на универсальность вероучения. Источник :Гараджа, В.И. Социология религии: учебное пособие для вузов / В.И. Гараджа. – М.: ИНФРА-М, 2007. – 348 с. Фетишизм - форма архаической религиозности, выражающая верование в магические способности вещей и предметов; у Конта один из этапов теологической стадии развития мышления и общества. Источник: Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. –М.: Наука, 1996. – С. 41-67. Харизма – это необычные качества личности, благодаря которым она воспринимается как одаренная сверхъестественными, сверхчеловеческими или, специфически особыми силами и свойствами, не доступными другим людям. Источник: Гараджа, В.И. Социология религии: учебное пособие для вузов / В.И. Гараджа. – М.: ИНФРА-М, 2007. – 348 с.;Вебер, М. Избранное. Образ общества: пер. с нем. / М. Вебер. – М.: Юрист, 1994. –704 с. МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Дальневосточный федеральный университет» (ДВФУ) ФИЛИАЛ ДВФУ В Г. УССУРИЙСКЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ по дисциплине «Социология религии» 050100.68 Педагогическое образование Магистерская программа Национально-этническое образование г. Уссурийск, 2012 Список интернет-ресурсов по дисциплине Статьи http://ecsocman.hse.ru/text/19196932/ - Гражданские, этнические и религиозные идентичности в современной России. Москва: Ин-т социологии РАН. – 2006. – 327 с.// Федеральный образовательный портал. Социология. Экономика. Менеджмент. http://ecsocman.hse.ru/text/33536638/ - Религиозность студенческой молодежи. Опыт сопоставления с религиозностью россиян // Социологические исследования. – 2010. – № 9. – С. 95-98. http://ecsocman.hse.ru/text/33511514/ - Светская школа и воспроизводство религиозности в секулярном обществе. Знание. Понимание. Умение. – 2007. – № 1. – С. 72-78. http://ecsocman.hse.ru/text/36605288/ - Социология религии в обществе позднего модерна. Социологические исследования. – 2011. – № 8. – С. 146-147. http://ecsocman.hse.ru/docs/16000421/page2.htmlю Изучение религиозности: к необходимости интегрального подхода. Социологические исследования. – 2011. – № 12. – С. 77-87. http://ecsocman.hse.ru/text/27805737/ - Роль религии в современном обществе. Социологические исследования. – 2009. – № 12. – С. 77-84. http://ecsocman.hse.ru/text/18744215/ - Религиозность в России рубеже XX–XXI столетий (часть 1). Общественные науки и современность. – 2007. –№ 1. – С. 103-119. http://ecsocman.hse.ru/text/23505342/ - Особенности изучения религиозности в современной России. Социологические исследования. – 2009. – № 4. – С. 96-107. http://ecsocman.hse.ru/text/19145325/ - К анализу социологии религии Э. Дюркгейма. Социологические исследования. – 2008. – № 12. – С. 117-126. http://ecsocman.hse.ru/docs/16000421/page4.html. Социология религии в России: проблемы и перспективы. – Социологические исследования. – 2007. № 2. – С. 110-117. Видео http://univertv.ru/video/sociologiya/sociologiya_kultury/obwestvo_i_ritual/?mark=all - Общество и ритуал. Телепередача «Александр Гордон. Диалоги» http://www.youtube.com/watch?v=FkSGOT8IL8I - Религиозная активность россиян - Угол зрения // ExpertTVOnline Образцы дидактических материалов Интеллект-карта |
Учебно-методический комплекс дисциплины Разработчики: Леонидова В.... Контрольный экземпляр находится на кафедре философии и социально-гуманитарного образования | Учебно-методический комплекс дисциплины Разработчики: Пишун С. В.,... Контрольный экземпляр находится на кафедре философии и социально-гуманитарного образования | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины Разработчики: Леонидова В.... Контрольный экземпляр находится на кафедре философии и социально-гуманитарного образования | Учебно-методический комплекс дисциплины Разработчики: Погорская В. А идентификационный номер Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального... | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины Разработчики: Томилов В. А. Идентификационный номер Контрольный экземпляр находится на кафедре философии и социально-гуманитарного образования | Учебно-методический комплекс дисциплины Разработчики: Леонидов Д. В. Идентификационный номер Контрольный экземпляр находится на кафедре философии и социально-гуманитарного образования | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины Разработчики: Назаров М. С. Идентификационный номер Контрольный экземпляр находится на кафедре философии и социально-гуманитарного образования | Учебно-методический комплекс дисциплины Разработчики: Иващенко В. И. Идентификационный номер Контрольный экземпляр находится на кафедре философии и социально-гуманитарного образования | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины Разработчики: Назаров М. С. Идентификационный номер Контрольный экземпляр находится на кафедре философии и социально-гуманитарного образования | Учебно-методический комплекс дисциплины Разработчики: Бочкарёва А.... Контрольный экземпляр находится на кафедре теории и методики профессионального образования | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины Разработчики: Леонидов Д.... Контрольный экземпляр находится на кафедре философии и социально-гуманитарного образования | Учебно-методический комплекс дисциплины Разработчики: Калиниченко О. В. Идентификационный номер Направление 050100. 68 Педагогическое образование, программа подготовки Информатика и информационно-коммуникационные технологии в... | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины «Международное сотрудничество... Учебно-методический комплекс дисциплины «Международное сотрудничество в области экологии» | Учебно-методический комплекс дисциплины Теоретические основы экономической... Учебно-методический комплекс дисциплины Теоретические основы экономической географии | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины «Устойчивое развитие» Разработчики:... Рабочая программа составлена в соответствии с требованиями федерального государственного образовательного стандарта высшего профессионального... | Учебно-методический комплекс дисциплины Разработчик: Маньшин Б. Г. Идентификационный номер Контрольный экземпляр находится на кафедре теории, методики и практики физической культуры и спорта |