Это обобщенная и целостная картина мира, совокупность представлений об окружающей человека действительности, о самом человеке, формах его отношения и
Скачать 1.44 Mb.
|
наивно-реалистическая социальная философия. К этому типы относятся идеи об обществе в философии Древнего Китая, Индии, античности. Смысл данного типа соц. фил.: мыслители «схватывали наиболее заметные характеристики общества. Так, Сократ занимался поиском регуляторов социального единения людей в деятельности. Аристотель называл людей «политическим животным», т.к. только люди способны добровольно и сознательно объединяться в общество и т.д. теологическая. Теологические концепции общественного развития характерны для средневековья (Августин Блаженный, Фома Аквинский). классическая. Представлена 2 подходами: идеалистическая. Основные принципы: 1. причина (сущность) общества рассматривается в идеальных субъективных факторов. 2. главная движущая сила развития общества – человек. материалистическая: связана с философией марксизма. Основные принципы: 1. способ производства материальных благ определяет способ политической и духовной жизни; общественное бытие определяет общественное сознание. 2. главная сила истории – широкие народные массы; развитие общества рассматривается в связи с развитием экономических формаций. современная неклассическая. Представители: Вебер, Сорокин, Бердяев. Основные положения: в качестве источника и движущих сил развития рассматривается не один, а ряд факторов, т.е. данный тип социальной философии плюралистичен. отказывается от идей гарантированного прогресса. идея катастрофичности. мировая история распадается на ряд цивилизаций, существует отказ от единой истории. 32. Специфика социального познания. Законы природы и законы общества. Общество – это выделенное из природы системное образование, представляющее собой исторически меняющиеся формы жизнедеятельности людей, проявляющейся в развитии социальных институтов, общностей и индивидов. Специфика социального познания: объектом познания выступает сам человек (или люди). объект социального познания полиструктурен. объект социального познания мобилен (подвижен). социальное познание ценностно нагружено, т.е. зависит от системы ценностей. предмет познания небезразличен объекту. проблема закона (закон – это устойчивые необходимые повторяющиеся связи между явлениями); в социальной философии сложилось две точки зрения на законы социального развития: в социальном познании нет повторения, нет законов, каждое событие уникальное; школа неокантианцев: Риккерт, Виндельбанд. в истории действуют законы, но они имеют свою специфику; эти законы действуют как законы тенденции; марксистское направление. Единство социальных законов с законами природы проявляется в следующем: они действуют объективно и при наличии соответствующих условий проявляются с необходимостью, т.е. и законы природы, и законы общества реализуются независимо от того, знаем мы о них или нет, познаны они или не познаны. Человек не может отменить ни законы развития природы, ни законы развития природы. изменение материальных условий влияет на проявление и действие как общественных, так и природных законов. эти законы познаваемы. законы природы и законы общества можно использовать. Отличия социальных законов и законов природы:
Подходы классификации социальных законов: по времени длительности: всеобщие (охватывают все основные сферы жизни общества и функционирующие на протяжении всей истории – напр., закон соотношения общественного бытия и общественного сознания), специфические (присущи отдельным сферам социума в рамках определенной ступени его развития – напр., закон прибавочной стоимости). по функции, которые они выполняют: законы структуры, функционирования, развития. 33. Основные исследовательские программы в обществознании. Программа – совокупность наиболее общих принципов познания. В обществознании выделяют следующие: натуралистическая (редукционистская). Общество рассматривается как особая сфера природной реальности, описывается лишь как живая популяция. В познании общества используются методы естественных наук. Тип общественного устройства и ход истории определяется якобы генетическими, расовыми и половыми особенностями человека (социобиологическая концепция; Уилсон, Докинс), спецификой географической и природно-климатической среды (географический детерминизм; Мечников, Монтескье), ритмами солнечной активности и космических излучений (биологическая школа; Гумилев, Чижевский) и т.д. В данной программе человек уподобляется социальному атому, а общество – механическому агрегату индивидов-атомов. идеократическая («идео» - идея, «кратос» - власть) – отрывает человека от природы, чересчур его одухотворяет. Данная программа не отвергает объективного фактора истории, но функцию творящего начала выполняет или мировой разум (объективный идеализм), или духовно-волевая активность человека (субъективный идеализм). Т.о. главный исторический фактор – субъективный; каждый исторический фактор или событие уникально, а главный метод познания – индивидуализирующий. Виндельбанд и т.д. психологическая. Главный фактор общественного развития – психологический. В субъекте надо выделять как бессознательные, так и сознательные механизмы поведения, и поэтому понять историю можно, только поняв психологию. Фрейд, Адлер. социологическая. В обществе выделяется субъект и действия субъекта; ставится вопрос о факторах, источнике и движущих силах социального развития. Так, в философии марксизма основные исторические формы общественного устройства определяются по ведущему типу организации материального производства. Общественная система в целом есть единство главных сфер общественной жизни – материально-производственной, экономической, социальной, политической и духовной. Действующими причинами общественного развития выступают «эмпирические индивиды», стремящиеся обеспечить свои потребности, улучшить условия и обстоятельства жизни. Представители: Маркс, Вебер, Парсонс. Подходы к трактовке общества: общество как объективная реальность: общество существует вне и независимо от сознания людей, в обществе действуют объективные законы; эти законные определяют деятельность людей; в обществе присутствует и субъективный фактор, но он вторичен. Такой подход проявляется, например, в экономическом детерминизме, или экономократизме (Лафарг, Меринг, Шулятиков, Джонс): экономический фактор рассматривается как определяющий, от которого безусловно и однозначно зависит развитие других феноменов общественной жизни – политики, права, нравственности, науки и т.п. общество как духовная реальность: сущность общества в духовных феноменах. Общественная жизнь, по существу своему, духовна, а не материальна. Такой подход выражен в идеократизме. Представители: Соловьев, Бердяев, Ясперс, Сорокин, Шпенглер, общество как объективно-субъективная реальность: признание дополнительности объективной и субъективной сторон общества как системы. В мире существуют обладающие сознанием, волей и интересами люди, которые, вступая в отношения и взаимодействия друг с другом, стремятся реализовать эти интересы. В процессе коллективного сосуществования не все зависит от желаний и действий человека – многое определяется независимыми от него необходимыми и устойчивыми нормами отношений между людьми. В этих нормах (правилах) зафиксированы не зависящие от желания и воли конкретного человека объективные закономерности, свойственные именно связям, взаимодействиям и отношениям между людьми. Методы изучения общества: индивидуализирующий: предмет познания – один человек; общества как такового нет, есть только отдельные люди; все в обществе зависит от сознания человека. Цель познания: раскрыть смысл, лежащий в деятельности отдельного человека. универсалистский (генерирующий): общество не сводимо к отдельным людям, общество – нечто целое; главный вопрос – что предопределяет деятельность людей; человек рассматривается как отдельный элемент общества; основа развития общества – интерес общества, а не интерес отдельного человека. корпоративный: выделяется не отдельный человек и не общество, а класс, т.е. подсистема. 34. Общественное производство, его сущность, структура. Основные системы хозяйствования в цивилизационной динамике. Общественное производство – это сфера общественной деятельности, где создаются материальный продукт, духовное богатство человечества, формируется человек как производительная сила, т.е. воспроизводятся сама основа общественной жизни, социальные связи и отношения, образ жизни и сами люди как работники. Структура общественного производства: субъект производства – люди с их знаниями и умениями, способностями к физическому и умственному труду; объект производства – на что направлен труд людей, или предмет труда; средства труда, техника – чем человек воздействует на предмет труда. Соотношение категорий хозяйство и экономика: экономика более широкое понятие, чем хозяйство. Экономика – система хозяйственных связей и отношений, включающих производство, распределение, обмен и потребление предметов и услуг (Леонтьев). К структурным элементам экономики относятся микро-, макро-, мезо- и мировая экономика (мезоэкономика – экономика отдельных подсистем: экономика аграрного сектора, торговли и т.д.). экономика и хозяйство – равнозначные понятия. Хозяйство – система производственно-экономической деятельности, направленной на создание материальных благ и удовлетворение материальных потребностей людей. Основные черты хозяйства: выделение субъектов хозяйственной деятельности (1. отдельный хозяйствующий субъект; 2. включенный в множество людей, принимающих хозяйственные решения; 3. субъект потребления); субъекты могут быть как основные (производитель и потребитель), так и неосновные (обслуживающие); отношения между субъектами; нормы, которые регулируют эти отношения (антимонопольные законы, административные кодексы и т.д.) экономическая идеология. Экономическая идеология – система идей, теорий, взглядов, обосновывающих и доказывающих приоритеты, задачи, цели развития экономики в тех или иных социокультурных условиях. Экономическая идеология формируется с XV в. меркантилизм (Колбер): источник богатств лежит в накоплении денег; важной составляющей экономического развития является активная внешняя торговля (а именно, преобладание экспорта над импортом). физиократы (Мирабо, Тюрго): источник богатств в природе (земле). классическая школа (Смит, Рикардо): основной элементы экономики – труд. экономический либерализм (Локк): принцип «разрешено все, что не запрещено», принцип минимального вмешательства государства в экономику. экономический социологизм (Маркс): основа – интересы общества в целом; принципы уравнительного распределения благ, государственного управления экономикой (директивное планирование), общественная собственность на средства производства, которая проявляется в виде государственной собственности и т.д. экономика третьего пути, или экономический национализм: экономика как фактор развития общества далеко не самый важный (существуют также политическая организация общества, культурные факторы и т.д.), необходим учет всего, что воздействует на экономику. Исторический аспект понимания экономики: натуральное хозяйство; товарное хозяйство; 3.рыночная экономика (обмен становится основной сферой). Организационный аспект: традиционное аграрное хозяйство; командная экономика (административно-командная экономика): общественная (государственная) собственность на средства производства; директивное планирование; жесткая централизация; отсутствие финансово-хозяйственной самостоятельности. рыночная экономика: частная собственность на средства производства; личная свобода; механизм рынка и цен. Плюсы: эффективность распределения и производства, инициатива и т.д.; минусы: неравномерное распределение доходов; безработица и инфляция; неспособность рыночной экономики обеспечить нормальное функционирование экономики с общественной точки зрения; неучет стратегических направлений науки и техники. переходная, смешанная. хозяйство более широкое понятие, чем экономика. Марксистская точка зрения и французская школа. Представители: Бродель, Валентайн. Данная позиция начинает формироваться с Аристотеля; он выделял два типа хозяйств: 1) экономика – тип хозяйства, направленный на удовлетворение потребностей людей, соблюдается баланс между производством и потреблением; 2) хрематистика («хремато» – деньги) – цель такого хозяйства: накопление денег, существует дисбаланс между производством и потреблением. Валентайн выделял следующие этапы в развитии хозяйства: 1 этап: минисистемы – начальная стадия хозяйственной динамики. 2 этап: миры-империи: время складывания больших цивилизаций – китайская, вавилонская, римская и т.д. миры империи характеризуются: 1) происходит социальная дифференциация; 2) начинает доминировать обмен; 3) этот обмен как правило идет на эквивалентной основе между сельским хозяйством и производством; 4) возникает социальное неравенство, т.к. управленцы присваивают себе часть не произведенного ими продукта. 3 этап: мир-экономика (с XV – XVI вв.): становление буржуазных отношений. Характеристики: 1) ведущая роль промышленности; 2) интерес к научным технологиям; 3) необходимость высокой квалификации и специализации; 4) высокие темпы роста заработной платы и жизненного уровня. Формируются 3 компонента экономики: 1) ядро (США, Япония, Западная Европа); 2) периферия (напр., страны Африки); 3) полупериферия (страны бывшего СССР и Китай). Данному этапы развития хозяйства сопутствуют кризисы: экологические, энергетические и т.д. 4 этап: после 2020 г. – изменение векторов развития. 35. Материальное производство. Понятие, структура и закономерности развития способа производства. Материальное производство – производство, направленное на создание различных материальных благ. Способ производства – понятие, фиксирующее при помощи каких факторов, как осуществляется материальное производство. Способ производства включает в себя две стороны: производительные силы и производственные отношения. Производительные силы характеризуют отношение общества к природе, степень господства над ней. Они представляют собой единство субъективных (человек) и вещественных (техника, предметы труда) факторов материального производства. Иными словами, производительные силы – это единство человека как субъекта производства и средств производства. Под средствами производства понимается системная совокупность взаимодействующих средств труда и предметов труда. Средства труда – комплекс вещей, которые человек помещает между собой и преобразуемой реальностью в целях воздействия на нее. Сами средства труда состоят из орудий труда, которыми непосредственно оперирует субъект производства, и технической инфраструктуры, которая обеспечивает процесс производства. Предмет труда – это все то, на что направлен труд человека. Вторую сторону способа производства составляют производственные отношения. Их разделяют на экономические и технологические отношения. Экономические отношения возникают между людьми непосредственно в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ. Центральное место среди данных отношений занимают отношения собственности на средства производства. Собственность – не сама вещь, а отношения людей по поводу вещей. От конкретного содержания отношений собственности зависит характер экономической системы, что находит свое выражение в исторически известных типах производственных отношений – первобытнообщинных, рабовладельческих, феодальных, капиталистических, социалистических. Технологические отношения задаются самой технологией труда (горизонтальные технологические отношения), особенностями его организации, последовательностью трудовых операций и спецификой управления (вертикальные). Производственные отношения характеризуют экономические позиции, в которых находятся классы, социальные группы по отношению к собственности, обмену, распределению производимых благ. Закон соответствия производственных отношений уровню и характеру развития производительных сил: производительные силы на определенном этапе перерастают рамки производственных отношений, что, в свою очередь, приводит к социальной революции и переходу к более высокой общественно-экономической формации. |
Похожие:
 | Памятка для студентов всех направлений по изучению дисциплины «Проблема... Предметом изучения данной дисциплины является совокупность философских представлений о человеке, связанных с пониманием его природы... | | Памятка для студентов всех направлений по изучению дисциплины «Проблема... Предметом изучения данной дисциплины является совокупность философских представлений о человеке, связанных с пониманием его природы... |
| Реферат По предмету психология На тему: «Понятие темперамента и его виды» Одним из психических свойств личности является темперамент человека. Темперамент совокупность душевных и психических свойств человеческой... |  | Вход Господень в Иерусалим Рублева, равно как и в творчестве Пушкина, отчетливее всего выразились мечты русского народа о самом хорошем человеке, об идеальной... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Расширять и активизировать словарный запас на основе углубления представлений ребенка об окружающей действительности. Много рассказывать... | | А. Н. Орлов в современной концепции образования исходя из представлений,... Человека в человеке, цель системы педагогического образования представлена как непрерывное общее и профессиональное развитие педагога... |
| Рабочая программа учебного предмета «Технология» Цель: формирование у учащихся через практическую деятельность системы знаний и представлений об окружающей действительности | | Что такое современный урок? Сегодня задачи школьного образования центрируются вокруг человека, раскрытия его индивидуальности и неповторимости, умения найти... |
| «Офтальмология» Мы знаем, что медицина изучает физиологию и анатомию человека. А человек – это целостная система, от которой нельзя отщепить один... | | Контрольная работа по дисциплине «Культурология» «Картина мира» в сознании человека культуры. Их историческое разнообразие: мифологическое, религиозное, мистическое, научное понимание... |
| Программа курса «окружающий мир» Это и определяет его цель — формирование знаний о природе, человеке и обществе, осознание характера взаимодействий между ними и на... | | Проект на тему: «Большое космическое путешествие» ... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Работа строится на основе наблюдения и изучения окружающей реальности – это одно из важных условий успешного освоения детьми программного... | | На уроке музыки Иначе говоря, творческое начало в человеке это всегда стремление вперед, к лучшему, к прогрессу, к совершенству и, конечно, к прекрасному... |
| Учебного курса «Информатика и икт» для 4 класса Формирование общих представлений школьников об информационной картине мира, об информации и информационных процессах как элементах... | | Одним из средств выражения авторского отношения к теме текста является... Описание — это тип речи, при помощи которого изображается какое-либо явление действительности путем перечисления его постоянных или... |
