Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 0.68 Mb.
|
| Тема 4. Философия Нового времени Научная революция XVII века и ее влияние на особенности рассмотрения основных философских проблем. Становление философии Нового времени. Национальные школы в философии. Приоритет гносеологии и методологии в философии Нового времени. Проблема достоверности знаний: эмпиризм (Ф. Бэкон) и рационализм (Р. Декарт). Связь гносеологии и онтологии: монизм, дуализм, плюрализм. Обоснование новой картины мира и ее динамика (И. Ньютон, Г. В. Лейбниц). Взаимовлияние и взаимообусловленность методов науки (естествознания) и философии в Новое время. Пантеистический монизм Б. Спинозы во взглядах на материю, природу, познание, человека, общество. Философия эпохи Просвещения. Разработка модели нового исторического субъекта, формирование понятия «гражданское общество», развитие взглядов о господстве человека над природой, обоснование идеи об отсутствии целей в естественнонаучном познании. Наука, прогресс, цивилизация в философии Нового времени. Семинар № 4. Философия Нового времени Вопросы для обсуждения: 1. Реформация как религиозное и социально-политическое движение, её влияние на философию. 2. Научная революция XVI–XVII вв. как предпосылка философии Нового времени. 3. Проблема метода познания в философии Нового времени (Ф. Бэкон, Р. Декарт) 4. Проблема субстанции в философии Нового времени. 5. Социально-политические учения новоевропейской философии. Темы докладов и рефератов: 1. Г. Галилей как основатель экспериментального естествознания. 2. Новая научная картина мира в учениях Н. Коперника, И. Кеплера и Д. Бруно. 3. Философское учение Спинозы. 4. Монадология Лейбница. 5. Материализм и антитеологизм французского Просвещения. 6. Проблемы государства и права в философских учениях Т. Гоббса и Д. Локка. 7. Философия политического радикализма Ж.-Ж. Руссо. 8. Основные идеи и отличительные черты философии Просвещения. Вопросы для самостоятельной работы: 1. В чём заключается различие философской проблематики в эпоху Средневековья и Нового времени? 2. Что такое Реформация как религиозное и социально-политическое движение? 3. Раскройте смысл научной революции XVI–XVII вв. и назовите основных её представителей. 4. Каким образом повлияла научная революция на характер философского знания? 5. В чем заключается метод исключающей индукции Ф. Бэкона? 6. В чем состоят источники заблуждения согласно Ф. Бэкону? 7. Охарактеризуйте дедуктивный метод Р. Декарта. Основная литература: 1. Спиркин А.Г. Философия: Учебник для технических вузов. – М.: Юрайт, 2010; М.: Гардарики, 2006. – С. 264–274, 297–266. 2. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – 2-е изд. М.: Гардарики, 2004. – С. 108–133. 3. Алексеев П.В. Философия: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. / П.В. Алексеев, А.В. Панин – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004. – С. 126–132. Дополнительная:
Тема 5. Немецкая классическая философия Максима философского сознания XIX века принципиальное различие природы и культуры. Специфика немецкой классической философии: универсализм, преобладание гносеологических проблем, диалектика. Основные проблемы немецкой классической философии. Принцип тождества бытия и мышления, его трансформации в немецкой классической философии. Философское учение И. Канта: априоризм как попытка обоснования всеобщего характера научного знания; автономия нравственной области человеческой деятельности; развитие философии от наукоучения к философии духа. Трансцендентальный идеализм последователей Канта. Энциклопедия философских наук Гегеля. Система и метод в его учении. Философия истории Гегеля. Кризис традиционной формы философского знания в середине XIX века. Социокультурные основания мировоззренческого плюрализма. Модернизация антропологизма (Л. Фейербах) и натурализма (А. Шопенгауэр). Формирование новых типов философствования: консервативно-традиционных (неогегельянство, шелленгианство), новаторско-традиционных (марксизм), антиклассических (иррационалистических и сциентистских). Семинар № 5. Немецкая классическая философия Вопросы для обсуждения: 1. Основные особенности немецкой классической философии. 2. Учение Канта о познании, о соотношении веры и знания. 3. Противоречие между методом и системой в философии Гегеля. 4. Учение Фейербаха о религии и морали. Критика идеализма. Темы докладов и рефератов: 1. Учение Канта о познании. Априоризм. 2. Кант об антиномиях разума. 3. Этика Канта. 4. Философия искусства Шеллинга. 5. Система абсолютного идеализма Гегеля. 6. В чем Гегель видел «хитрость Мирового Разума»? 7. Фейербах о сущности религии. 8. Причина взлета и исчерпаемости немецкой классической философии. Вопросы для самостоятельной работы: 1. В чем заключается специфика немецкой классической философии? 2. Назовите основные работы И. Канта. 3. Сформулируйте основные идеи учения Канта о познании. 4. Почему Кант считал, что научное познание носит ограниченный характер? 5. Каким образом Кант решал вопрос о соотношении веры и знания? 6. В чем заключается основной закон нравственности по Канту? 7. В чем заключалось противоречие между методом и системой Гегеля? 8. Сформулируйте основные законы диалектики Гегеля. 9. В чем заключалась критика Фейербахом предшествующего немецкого идеализма? 10. Что означает тезис Фейербаха о религии как отчуждении человеческой сущности? 11. Охарактеризуйте этические взгляды Фейербаха. Основная литература: 1. Спиркин А.Г. Философия: Учебник для технических вузов. – М.: Юрайт, 2010; М.: Гардарики, 2006. – С. 264–274, 297–266. 2. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – 2-е изд. М.: Гардарики, 2004. – С. 134–156. 3. Алексеев П.В. Философия: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. / П.В. Алексеев, А.В. Панин – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004. – С. 133–141. Дополнительная:
Тема 6. Западная и отечественная философия XIX–XX веков Западная философия XIX–XX веков. Роль философии как интегрирующего фактора культуры (конец XIX XX вв.). Европейская культура и трансформация основных философских проблем, смена ценностей и ориентиров. Максима общественного сознания XX века: проблема смысла истории и проблема комплексного изучения человека. Понятие классической и неклассической традиции в философии. XIX век как начало неклассической философии. Новые типы философствования: сциентистский и антропологический. Сциентизм как способ преодоления «кризиса» классической философии при помощи ее же методов. Позитивизм: проблема метода в «первом» позитивизме (О. Конт, Г. Спенсер) и источника познания в эмпириокритицизме (Э. Мах, Р. Авенариус). Позитивистские философские направления: аналитический эмпиризм (Л. Витгенштейн, Б. Рассел), философия науки (К. Поппер), постпозитивизм /историческая школа (Т. Кун, И. Лакатос). Философия марксизма как продукт европейской культуры XIX в. Основные этапы эволюции философских взглядов К. Маркса. Социально-критический характер марксистского учения. Критика капитализма. Антропологизм (иррационалистической направленности). «Философия жизни» и ее противопоставление «наукам о духе» и «наукам о природе» (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше). А. Шопенгауэр как родоначальник философского иррационализма. Философский иррационализм, его основные направления и представители (С. Кьеркегор, М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, А. Камю). Прагматизм и проблема понимания истины (Ч. Пирс, У. Джеймс, Дж. Дьюи). Герменевтика и ее взгляд на познание (Г.Х. Гадамер). Феноменология о психологизме и интуитивизме, о проблеме времени (Э. Гуссерль). Постмодернизм (Ж. Деррида, Р. Рорти). Возникновение психоанализа и его основные направления: классический психоанализ З. Фрейда, аналитическая психология К. Юнга, неофрейдизм (Э. Фромм) и индивидуальная психология А. Адлера. Философская антропология (М. Шелер, Г. Плеснер, А. Гелен). Отечественная философия XIX–XX веков. Отличительные черты и основные направления русской философской мысли XIX в. Декабристская философия (П. Пестель, Н. Муравьев, И. Якушин, М. Лунин, В. Кюхельбекер), историческая философия Чаадаева, философия западников и славянофилов (А. Герцен, Н. Огарев, К. Кавелин, В. Белинский; А. Хомяков, И. Киреевский, Ю. Самарин, А. Островский, братья Аксаковы), консервативная религиозная и монархическая философия (Н. Фёдоров, К. Леонтьев), философия системы писателей Ф. Достоевского и Л. Толстого, революционно-демократическая философия (Н.Чернышевский, М. Бакунин, П. Кропоткин Г. Плеханов) и либеральная философия (В. Соловьев). Отличительные черты и основные направления русской философской мысли XX в. Философия «золотого века» или религиозная философия (Н. Бердяев, С. Булгаков, П. Флоренский, С. Франк), философия космизма (В. Вернадский, К. Циолковский, А. Чижевский) естественнонаучная философия (Сеченов, Менделеев, Тимирязев, Мечников, Ковалевский), советская философия и философия русского зарубежья. Семинар № 6. Западная и отечественная философия XIX–XX вв. Вопросы для обсуждения: 1. Идейные источники и основные положения философии марксизма. 2.Философский иррационализм XIX–XX вв.: основные черты и представители (волюнтаризм, экзистенциализм). 3. Философия фрейдизма и неофрейдизма. 4. Основные особенности и направления русской философии XIX–XX вв. Темы докладов и рефератов: 1. Позитивизм: основные идеи и исторические формы. 2. Проблема свободы и ответственности человека в экзистенциализме А. Камю и Ж.-П. Сартра. 3. Этика любви в гуманистическом психоанализе Э. Фромма. 4. «Одномерный человек» и общество отчуждения в творчестве Г. Маркузе. 5. Западничество и славянофильство как течения русской философской мысли. 6. Русский анархизм (М. Бакунин, П. Кропоткин). 7. Революционно-демократическое течение русской философской мысли (А. Герцен, Н. Чернышевский, Н. Добролюбов). 8. Особенности религиозной философии в России (В. Соловьёв, Н. Бердяев, Л. Толстой). Вопросы для самостоятельной работы: 1. Предпосылки возникновения и основные положения философии марксизма. 2. К.Маркс об отчуждённом труде и путях его преодоления. 3. Проблема отчуждения в философии Г.Гегеля и К.Маркса. 4. Социально-политические взгляды марксизма. 5. Классическая и неклассическая традиции в философии. Общая характеристика философского иррационализма XIX – XX веков. 6. Философия пессимизма А.Шопенгауэра и Кьеркегора. 7. Критика христианства и учение о сверхчеловеке в философии Ф.Ницше. 8. Основные идеи классического психоанализа З.Фрейда. 9. Фрейдизм и фрейдомарксизм. 10. Неофрейдизм (А.Адлер, К.Юнг). 11. Проблема отчуждения в учении Г.Маркузе. 12. Проблема свободы человека в философии Э.Фромма. 13. Западники и славянофилы о судьбах России. 14. Критика государственности в учениях русских анархистов. 15. Основные черты и представители русской религиозной философии. Основная литература: 1. Спиркин А.Г. Философия: Учебник для технических вузов. – М.: Юрайт, 2010; М.: Гардарики, 2006. – С. 264–274, 297–266. 2. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – 2-е изд. М.: Гардарики, 2004. – С. 157–223. 3. Алексеев П.В. Философия: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. / П.В. Алексеев, А.В. Панин – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004. – С. 141–201. Дополнительная:
Раздел II. Основы общей и социальной философии Тема 7. Философское учение о бытии и развитиии Учение о бытии. Бытие, небытие, ничто. Основные виды бытия. Реальность объективная и субъективная. Монистические и плюралистические концепции бытия, самоорганизация бытия. Бытие вещей, процессов и состояний. Бытие, субстанция, материя, природа. Понятия материального и идеального. Человеческое бытие. Общественное бытие. Пространство и время: сущности или свойства. Проблема жизни, ее конечности и бесконечности, уникальности и множественности во Вселенной. Научные, философские, религиозные и обыденные картины мира. Природа мифов о сотворении мира. Религиозная и теологическая концепции происхождения и сущности мира. Космогония. Креационизм, его особенности в различных религиозных системах. Формирование представлений о Космосе и Вселенной. Виталистические теории. Идея многоступенчатости мироздания. Модернизация в ходе истории мифологических и религиозных взглядов на проблему бытия. Идея единства мира. Коперниковский переворот и его последствия. Философские и физические основания космологии. Формирование идеи саморазвивающейся Вселенной. Движение и развитие, диалектика. Идея развития и ее исторические изменения. Хаос и порядок; упорядоченность и гармоничность. Диалектика и метафизика два противоположных подхода к развитию. История метафизического метода. Догматика и эклектика как разновидности метафизики. Исторические формы диалектики и ее современные разновидности. Взаимодействие диалектики и метафизики. Софистика, схоластика, формализм. Категории, принципы и законы развития. Самоорганизация. Устойчивость и изменчивость; прерывность и непрерывность. Цикличность, круговорот и поступательность в развитии. Изменение, движение, развитие. Прогресс, регресс, завершенность, конец. Детерминизм как концепция всеобщей закономерности, взаимообусловленности и взаимосвязи. Детерминизм и индетерминизм. Детерминизм и закономерность. Формы детерминизма. Динамические и статистические закономерности. Упорядоченность бытия. Принцип системности. Дискуссия по поводу детерминизма в естествознании и обществознании. Научные, философские и религиозные картины мира. Семинар № 7.1. Философское учение о бытии Вопросы для обсуждения: 1. Исторические корни возникновения понятия бытия. 2. Бытие – структура, формы и способы существования. 3. Проблема материи в истории философии. 4. Определение материи, ее атрибуты: движение, пространство, время. Темы докладов и рефератов: 1. Древнегреческие философы о понятии бытия. 2. Категория «материи» в субъективном идеализме Дж. Беркли. 3. Представления о материи в системе объективного идеализма. 4. Кризис в физике на рубеже XIX–XX вв. и понятие материи. 5. Соловьев В.С. о возникновении понятия бытия. Семинар № 7.2. Философское учение о развитии Вопросы для обсуждения: 1. Развитие диалектики. Объективная и субъективная диалектика. 2. Основные принципы и категории диалектики, их развитие. 3. Диалектические законы бытия. 4. Различные «модели» диалектики. Синергетика, квантовая механика и теория относительности как теоретическая основа современных взглядов на мир. Темы докладов и рефератов: 1. Диалектика Сократа как искусство творческого спора и диалога. 2. Диалектические законы Гегеля. 3. Детерминизм, фатализм и волюнтаризм при анализе общественного развития. 4. Диалектика природы (Ф. Энгельс). 5. Различные «модели» диалектики и синергетика. Вопросы для самостоятельной работы: 1. Объясните значение понятий: «субстанция», «атрибут», «материя», «материализм», «идеализм». 2. Какие точки зрения сложились в философии по проблеме материи? 3. На каком основании субъективные идеалисты отрицали реальное существование материи? 4. Охарактеризуйте точку зрения объективного идеализма на материю. 5. Обрисуйте развитие материалистических представлений на материю. 6. В чем заключается точка зрения современного материализма на материю? 7. Раскройте содержание понятий «научная картина мира» и «научная революция». 8. Охарактеризуйте отличительные черты классической картины мира. 9. Какие уровни организации материи выделяет современная наука? 10. Охарактеризуйте современные научные представления на происхождение и эволюцию Вселенной. Основная литература: 1. Спиркин А.Г. Философия: Учебник для технических вузов. – М.: Юрайт, 2010; М.: Гардарики, 2006. – С. 14–51. 2. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – 2-е изд. М.: Гардарики, 2004. – С. 223–307. 3. Кармин А.С. Философия: Учебник для вузов. 2-е изд. / А.С. Кармин, Г.Г. Бернацкий – СПб.: Питер, 2006. – С. 52–66, 479–548. 4. Алексеев П.В. Философия: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. / П.В. Алексеев, А.В. Панин – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2004. – С. 420–584. Дополнительная:
|
