Вступление как все это начиналось кризис и выбор жизненного пути осмысление и практика

Фантастика будущего или давно забытое прошлое ПОСЛЕ очерка о Н.А. Семеновой подписка на журнал «Природа и человек» выросла вдвое. Потому что журнал этот теперь регулярно обучает читателей оздоровительной системе, предложенной Надеждой Алексеевной. Ее схемой лечебного питания с успехом пользуются в Америке. В Болгарии готовится к изданию книга Н. А. Семеновой о резервных возможностях человеческого организма. Почему же у нас на Дону мало кто знает о методике Семеновой, о клубе «Надежда», созданном ею в родном городе Шахты? Не потому ли, что идеи Семеновой кажутся иным специалистам нелепой выдумкой, пустой фантастикой? Впрочем, давайте обо всем по порядку... Сверхмарафон к себе... СЕЙЧАС, когда смотришь на эту изящную, энергичную женщину, которую даже неловко спрашивать о возрасте, трудно себе представить, что ей предсказывали скорую гибель чуть ли не двадцать лет назад. Ревматизм сердца, тяжелое заболевание суставов, масса других серьезных болезней обрекали Надежду Алексеевну на самое страшное: прикованность к постели, мучительные боли и медленную смерть. — Судьба готовила мне испытание болезнью чуть ли не с самого рождения, — вспоминает Семенова. — Частые ангины, бронхиты, гепатит и малярия уже к четырнадцати годам так измотали мои силы, что я, притихшая, лежала в постели и завидовала моей семидесятилетней бабушке, очень подвижной и жизнерадостной. Приходивший из больницы врач каждый раз все более горестно сообщал домочадцам, что я уже плохая-плохая. Никого это особенно не беспокоило. В послевоенные годы редели многие большие семьи, выживали только сильные. Вернула меня к жизни бабушка. Она нагрела в чреве печки два кирпича, положила их в обыкновенный таз у моих ног, накрыла меня вместе с тазом одеялом и, поливая кипятком из чайника на кирпичи, велела дышать ртом. Парила долго. Потом поменяла мою промокшую от пота одежду, напоила чаем с травами и сказала, словно читая мои мысли: — Не завидуй мне, внучка. Ты будешь жить долго, дольше меня. Но здоровье свое тебе придется делать самой, своей головой и своими ручками. Эта бабушкина вера быстро подняла меня на ноги и еще не раз помогала в критический момент, когда страх смерти и отчаяния леденил душу. Была ли моя бабушка, как сейчас говорят, экстрасенсом или нет, сказать трудно. Но она, безусловно, сумела внушить мне, что вера в свои силы — одна из главных составляющих здоровья человека. Потом, когда я прочла десятки книг о секретах народной медицины, когда избавилась от всех своих недугов, а вместо высушенных трав на стенах моей комнаты стали висеть дипломы и вымпелы за победы в марафонах, я поняла, что вера, мысль человека, его психологическая установка эффективнее лекарств и даже хирургического ножа. Ну что ж, сама по себе идея внушения, психологической саморегуляции не нова. Да, еще древние говорили о том, что степень совершенства организма зависит от степени развития его мозга. И совершенная медицинская техника лишь подтверждает, что работа мозга, сознание человека могут вызвать в организме как положительные, так и отрицательные телесные изменения, повлиять на все физиологические процессы. Но ведь не одни только резервы психики помогли Семеновой? Исцеляет природа — ЧЕЛОВЕК здоров лишь в том случае, если в повседневной жизни он подчиняется законам природы, а не нарушает их, — продолжает свой рассказ Надежда Алексеевна. — Что это за закон? Натуропаты называют 7 основных законов природы. Они касаются температуры, воздуха, воды, солнца, деятельности, мысли и гармонии. — С этой системой законов читатели более или менее знакомы. А вот ваша система раздельного питания, я думаю, удивит многих... — Я ничего не изобретала сама. Мысль о совместимости или несовместимости употребления различных продуктов прослеживается и у Гиппократа в его «Гигиене», и у Авиценны. Мне как инженеру-технологу пищевой промышленности это особенно интересно. Потом познакомилась с работами Шелтона и русского врача Куреннова, уехавшего в двадцать четвертом году в Америку. 8 раз издал он там свой «Русский лечебник» и стал миллионером. А у нас его днем с огнем не найдешь. Главная мысль этой книги полностью созвучна высказыванию Н. М. Амосова: «Человек, к счастью, столь совершенен, что вернуть здоровье можно почти всегда. Только необходимые усилия возрастают по мере старости, углубления болезней». Я тоже глубоко уверена и на собственном опыте убедилась, что в целом система человеческого организма энергетически способна выйти победителем из многих испытаний, но для этого надо убрать факторы бесполезных потерь биоэнергии внутри нашего тела. В результате накопившихся шлаков функционирование отдельных органов и систем нарушается, возникают дискомфортные зоны по обеспечению биоэнергией — в них формируются болезни. Поэтому первый шаг к здоровью — это очищение организма, всех его органов от шлаков. И только потом уже диета, физическая активность, закаливание природными факторами. Диета, предложенная Семеновой, я думаю, вполне доступна всем, кто решил избавиться от плохого самочувствия. Она не требует ограничений в еде. Весь секрет в правильном сочетании продуктов. Продукты белкового характера, по утверждению Надежды Алексеевны, не нужно подавать к столу одновременно с пищей, богатой углеводами. И наоборот. Для тех, кто захочет составить меню по рецептам Семеновой, предлагаем ее схему раздельного питания. Дыня и молочные продукты ни с чем не совместимы! Эта схема, считает Н.А.Семенова, несет ключ к вашему здоровью. С ее помощью каждый может рационально питаться, не допуская при этом опасного совмещения белков и углеводов. Можно при этом использовать и консервированные овощи и фрукты: кислые — с белками, сладкие — с углеводами. Жиры применимы всюду — по вашему вкусу. Если вы хотите избавиться от колита, гастрита, диабета, гипертонии ,холецистита, сердечно-сосудистых заболеваний — воспользуйтесь приведенной выше таблицей! Откажемся от молока? ПРИЗНАЮСЬ честно, принципы раздельного питания в восторг меня не привели. Конечно, непривычно будет есть мясо без хлеба, жаль отказываться от любимого мясного салата, да разве в этом дело? Если все гениальное просто, то почему столько лет никто не замечал вреда от «смешанного» питания и не подумал о том, что ему придется отказаться не только от привычного бутерброда, но и от молочных продуктов? На чем основываются утверждения Н. А. Семеновой? По ее мнению, продукты белкового характера (мясо, рыба, яйца, грибы) вызывают в желудочно-кишечном тракте выделения кислого характера, а продукты, содержащие углеводы (хлеб, картофель, крупы) — щелочного характера. Если все это съесть вместе, то большая часть выделяемых пищеварительных соков нейтрализуется в желудке. И пища не переваривается полностью. Только часть ее всасывается организмом, а часть пленкой «накипи» оседает на стенках кишечника и как бы «замуровывает» его всасывающие каналы, оседает в складках — «карманах» толстой кишки, становится постоянным источником «засорения» организма. По этой причине два часа должны быть минимальным сроком, отделяющим углеводный «стол» от белкового. Теперь о молочных продуктах. Казалось бы, в их ценности и полезности никто не сомневался. Именно молочные продукты — основа нашего диетического питания. И вдруг выясняется, что вот уже 20 лет в стране известна теория, согласно которой большинство людей теряет с возрастом способность организма расщеплять основные составляющие молока — казеин и лактозу! По теории адекватного питания академика Уголева, например, большинство энтерологических заболеваний и заболеваний обмена веществ связаны именно с этим. Конечно, нелегко вот так сразу «переориентироваться». Невольно вспоминаешь румяных деревенских красавиц с кувшином молока и караваем в руках. Сметана, творог, сыры, что же, отказаться и от этих продуктов? Не слишком ли, возразят читатели? Может, это специально такое пишут, чтобы люди не возмущались по поводу их нехватки на прилавках магазинов? Увы, не специально и не потому, что не хватает. Просто интерес к нетрадиционным методам лечения вынуждает всех нас искать новые подходы, новые взгляды, новые пути, пусть даже самые спорные. Конечно, когда с одной стороны кладешь на весы ароматную головку сыра, а с другой — как-то слабо представляемый себе недостаток ферментативных способностей, то нетрудно догадаться, какая чаша перевесит. Поэтому с таким удивлением я смотрела на горы писем, пришедших в адрес Семеновой. Впрочем, адрес здесь — понятие весьма условное: г. Шахты, врачу Семеновой, или г. Шахты. Помогите найти Семенову! Надежда Алексеевна не врач хотя сейчас она учится в медицинском училище, чтобы к знаниям о народной медицине прибавились навыки и умение врачевать традиционными методами. Если хочешь быть здоровым, будь им! МНЕ пока не удалось встретиться с членами клуба, руководит которым Н. А. Семенова. Около трехсот семей учатся здесь приемам оздоровления организма. Встречаются они не часто, раз в неделю, в шесть утра, летом — на стадионе, зимой — в спортзале школы № 37. Никто не регистрирует членов клуба, никто никого не обязывает. Каждый выбирает сам те методы нетрадиционной терапии, которые считает наиболее подходящими для своего возраста и организма. Но от системы очищения организма в целом и отдельных органов не отказывался пока никто. Эффект ощущается сразу хотя очистить от шлаков печень, лимфу крови, сосуды — дело непростое. Практически все члены клуба придерживаются раздельного питания. Все это — только первые шаги, элементарная, так сказать, информация о гигиене тела. Второй этап — освоение методов закаливания, комплекса гимнастики, хатха-йоги, приемов аутотренинга, акупунктуры, мануальной терапии, биоэнергетического воздействия. — Еще совсем недавно —два-три года назад, биолокационный эффект, люди с сильным биополем казались мне фантастическими, — признается И. А. Семенова. — Статьи об экстрасенсах, явлениях, связанных с биоэнергетическими способностями человека, прорывались в печать очень редко и имели обычно сенсационную формулировку. Утверждение отдельных целителей о том, что каждый человек может использовать возможности своего организма для накопления и воздействия своей энергией, воспринимались как нечто сильно преувеличенное и недосягаемое для простых смертных. Но уже в прошлом году только в Шахтах самостоятельно прошли подготовку по лечению биополем 23 человека. Слушаешь Надежду Алексеевну, и словно раздвигаются границы реальности, унося то в далекие времена Авиценны, то в завтрашний день биоэнергетической информации. И как странно выглядят в эти минуты атрибуты обыденной круговерти дня: то заготовленные на зиму трехлитровые банки вишневого компота, то записная книжка телефонов. Кажется, что откроешь ее на нужной странице, наберешь какой-нибудь сложный семизначный номер и услышишь на другом конце провода голос Гиппократа: «Человеческая жизнь — это форма существования белковой материи, сотворенной и поддерживаемой обширным океаном космических, солнечных, человеческих и земных излучений, окружающих землю. Исцелить человека может только природа...». — А ведь это так и есть, — улыбается моим фантазиям Надежда Алексеевна. — Как вы думаете, какие советы мог бы дать Гиппократ нашим сегодняшним читателям? — Прибегать к лекарствам лишь в критических ситуациях. Ведь природа не заложила в нас способность переваривать антибиотики, бронхолитики, психотропные в постоянных мощных дозировках, обезвреживать все, что они «оставляют» в организме. Не забывать о чистоте тела, внутри тела и вокруг него. Или, как мы сегодня говорим, — о проблемах экологии человека и природы. Не потворствовать слабым мыслям, потому что воздействие дурных мыслей разрушает организм сильнее любой хвори. Ну и, наверное, научиться правильно выращивать продукты, готовить и правильно есть. Если бы он побывал на современных предприятиях общепита, то решил бы, что наших поваров учили уничтожать продукты, а не кормить людей. — Да уж, натерпелся бы Гиппократ, попади он в наш век отравленных рек и морей, разрушенной атмосферы, «перекормленной» атомом земли. — Да, у него был бы единственный шанс выжить, став членом нашего клуба. — Не помешали бы сложности с пропиской? — Этих проблем у нас нет. Так что милости просим всех желающих. Газ. «Комсомолец» 75 июля 1989 г. И. Белоцерковская. Впоследствии, когда я прочитал Герберта Шелтона, то понял, что Надежда Алексеевна взяла его принципы раздельного питания за основу и разбила продукты по категориям совместимости. Согласно этой таблице, можно было сочетать между собой те продукты, которые находятся в двух столбцах, помеченных стрелочками совместимости. Например, в столбце «Белки» было написано: мясо, яйца, сыр, орехи, колбаса, фасоль и т.п. Я, глядя в эту таблицу, понимал, что мне можно в один прием пищи съедать все, что имеется у меня в холодильнике, соответствующее этой графе. Поэтому «сочетал» мясо, яйца, сыр с овощами. В дальнейшем, когда я еще больше узнал о питании и пищеварении, например, из работ И. Павлова, что на каждый вид пищи выделяются свои пищеварительные ферменты и строго в свое время, мне сразу стала ясна несостоятельность этой таблицы. Это плод ума, который не соответствовал тем физиологическим процессам пищеварения, которые происходят в организме на самом деле. К тому же возникновение изжоги показало мне, что в питании должно еще быть нечто, о чем я не знаю. Изучение работ академика А. Уголева еще больше расширило мои познания в процессах усвоения пищи, но по-прежнему нигде не было сказано, как индивидуализировать собственное питание. На каких принципах оно должно основываться. Макробиотика — древнее восточное учение о долгой жизни, также ничего не подсказала. И только индийская Аюрведа внесла ясность и все расставила по своим местам. Но пока доходил до всего этого, я, несмотря на «научность» таблицы раздельного питания, ел так же неправильно, как и до него. Но к слову замечу, что это все-таки лучше, чем есть все подряд, как это общепринято. И вот это небольшое улучшение простейшего разделения вначале действительно существенно сказывается на состоянии здоровья. Но «выработав свой ресурс», оно в дальнейшем ничего не дает. Только правильное питание, основанное на законах усвоения организмом пищи, может дать истинное здоровье. Увы, не всегда простота эффективна. Множество людей, использовавшие эту таблицу, теперь о ней забыли по вышеописанным причинам и едят по-прежнему, как и раньше. Чтобы правильно питаться, надо многое учитывать: собственную индивидуальную конституцию, изменение сезонов года, возраст, знать влияние пищи на жизненные принципы своего организма, соблюдать правильную последовательность употребления пищевых продуктов, меру принятия пищи за раз и употреблять ее с учетом активности органов пищеварения. Все это изложено в моей книге «Учебник по питанию». (Печатает ее в Петербурге издательство «Комплект».) Продолжим чтение моих дневников. «16 апреля. 8.30-9.00, ел пасху, мед и сквасившиеся сливки. 13.00, никаких ощущений в желудочно-кишечном тракте нет, все нормально. Медитация. Перед ней делаю асану. Начинаю хорошо ощущать чакру, сегодня особенно долго концентрировался на Муладхаре и был вознагражден — сознание сконцентрировалась только там до ощущения распирания и тепла, дыхание замедлилось и все остальное тело как бы растворилось, я перестал его ощущать. Во время медитации видел много картин в цвете и даже беседовал с ними, под конец во время «провала» на Муладхаре мне показалось, что я вижу тело змеи, ее кольца медленно движутся. Возможно, так мне увиделась Кундалини. Вроде все идет нормально."Питаюсь согласно таблице. Самочувствие хорошее». «18 апреля. Все нормально, в желудочно-кишечном тракте никаких неприятных ощущений. В медитации добиваюсь очень сильных ощущений в виде ломоты и распирания в Муладхаре (величина теннисного мяча), а также сильной теплоты, ломоты и тепла в Аджне, сильнейшего распирания и ломоты и ощущения стержня в Вишудхе, а также стержня между Вишудхой и Аджной. В остальных — слабо». Чтобы вы лучше представляли, о чем идет речь, я вас немножечко введу в курс подобных занятий. Вот эти индусские названия Муладхара, Аджна и т.п. — это в полевой форме жизни центры, которые «вырабатывают» ту или иную энергию организма (например, Муладхара —гравитационную, Манипура —тепловую и лучистую, Анахата — электромагнитную и т.п.), а также связывают с соответствующими пространственными уровнями. Когда человек сосредотачивается на этих центрах (что далеко не безопасно), он работает с этими энергиями и пространствами. В зависимости от того, насколько он успешно работает, у него могут возникать особые совершенства, которые дает тот или иной пространственный уровень. Продвижение в этих направлениях иллюстрируется своеобразными «вехами» — разного рода картинами и переживаниями. «20 апреля. Никаких неприятных ощущений нет, все отлично. 14.30, начал медитацию. Сегодня удалось отчетливо ощутить каждую чакру. Ощущения были в виде тепла, причем какого-то особого тепла. Сильнейшее распирание было в Муладхаре, Свад-хистане, особенно Вишудхе и Аджне. До меня начал доходить термин «перекачивание энергии». При концентрации она как бы переливалась из одной чакры в другую. Многое из того, что написано, понимается лишь тогда, когда ты сам пройдешь и ощутишь это». «21 апреля. Сегодня поголодал примерно 20-24 часа. При концентрации на Вишудхе были такие ощущения распирания, что я грешным делом подумал, не задыхаюсь ли? Очень быстро происходит «растворение» тела, особенно в асане «Лотос» при плавном дыхании». «25 апреля. После того как я облился утром холодной водой, ощущения чакр стали намного хуже, но постепенно восстановились. Вчера ощущения были средними. Так как мы теперь переходим на дежурство через день, то медитировать на смене трудно и поэтому я решил делать это утром дома, с 6.00 до 7.00. И вот сегодня первая утренняя медитация. Очень быстро вызвал ощущение и причем нормальное (в виде ломоты) в Аджне, приступил к Муладхаре, но ощущение было блеклое, то же самое продолжалось до Вишудхи, где ощущение возникло яркое и я уже стал улавливать момент, когда оно само поднимается вверх к Аджне, и сразу же перешел на нее. Я посчитал это началом транса, но не смог его развить дольше. Ощущение распирания было огромным (как раньше в Вишудхе, но я уже боялся) появились видения — пестик цветка, который светился. Ощущения исчезли, наступила какая-то особая ясность и ожидание чего-то. Я к тому же начал ритмично раскачиваться взад-вперед, это продолжалось довольно долго. Затем повел энергию вниз, она повиновалась мне сразу, как будто я переливал воду. Но, обратно, в Анахате слабые ощущения и в остальных тоже, лишь в Муладхаре удалось вызвать хорошие ощущения. Даже сейчас там жар (как от горчичника) и опять начались интересные ощущения (возможно, снова транс). Я вдруг почувствовал, что очень быстро лечу вниз, как метеорит, особое ощущение тоже приличное. Затем я закончил медитацию. Голова свежа, мысли ясные». Что можно сказать по этим моим опытам с «вершины» сегодняшнего дня? Я делал очень опасное дело. Работая с мощнейшими энергиями, надо быть весьма и весьма осторожным и дисциплинированным. Если по какой-то причине изменится траектория движения энергии, она может «сжечь» или повредить что-либо в организме. В результате человек может сойти с ума, крепко навредить своему здоровью, просто умереть либо подвергнуться агрессии со стороны существ тех пространств, в которые он вошел во время медитации. Нечто подобное произошло и со мной, но об этом поговорим отдельно. «27 апреля. Сегодня мне не удалось выполнить асаны, дыхание сделал 3 раза. А вот медитировал 2 раза. Утром произошла раскачка тела быстрее, с концентрацией на Вишудхе, и длилась на Аджне долго. Вечером сделал хорошенько дыхание на 30 раз и примерно в 10.40 начал медитацию. Вызвал ощущение на Аджне и приступил к Муладхаре, но удалось вызвать лишь слабое ощущение. Тело начало потихоньку раскачиваться, уже с Муладхары. Я быстро прошел все чакры до Вишудхи, где ощущения сильны, и меня закачало сильнее. Затем Аджна («третий глаз»), раскачивание сильное, отчетливо ощущаю «третий глаз», он величиной с грецкий орех и примерно такой же формы и вроде бы немного смещен на левую сторону — концентрировался долго и сильно и незаметно для себя ощутил, что раскрылась Са-хасрара — ощущение отчетливое, ломота в макушке, распирание области примерно с теннисный мяч или грецкий орех, также долго концентрировался. Видел белый шнур, который падал из Темного неба на макушку в виде струи воды. Сознание сузилось до это- , го теннисного мяча, пошли какие-то причудливые картинки, но только вспомнить их не могу, стало не по себе, так как появилось чувство движения в пространстве, а я сам заключен в эту маленькую чакру Сахасрару (теннисный шар, грецкий орех). Но несмотря ни на что, долго еще продолжал концентрацию. Затем стал переводить энергию вниз. Очень хорошо чувствовал ее перелив из Сахасрары в Адж-ну и Вишудху, а вот остальные чакры очень слабо». «28 апреля. 7.10. Ощущаю необыкновенный прилив энергии. Просто во мне все кипит, так и хочется покричать от внутренней радости. Голова свежая, ясная, мышцы так и просят работы. Вчера самочувствие было примерно такое же. Сегодня при концентрации на Аджне меня уже начало раскачивать и раскачивало всю медитацию. Очень долго концентрировался на Сахасраре и Аджне, видел различные явления, но что конкретно, не помню. Осталась вот только такая картина — надо мной большой белый шар, примерно, как солнце, что-то в этом роде, и от него бегут молнии мне в голову, сама Сахасрара в виде белого шарика, ударяют в него. К тому же я начал ощущать подъязычную чакру. Раньше я не знал, что это, а теперь понял, что обычно при концентрации на Аджне ощущение получается не в виде «ореха», а в виде стержня — от корня языка до «ореха» Аджны, но бывает и только один орех — под конец концентрации, когда сила сосредоточения достаточно велика». «29 апреля. Вчера голодал 24 часа. Так вот сегодня, хотя я чувствовал каждую чакру и меня раскачивало, но что-то не то. Вроде, как весь организм ослаб и не может настроиться на максимальную работоспособность. Недаром Гхеранда Самхита пишет, что не надо подвергать тело посту, Вивикананда тоже указывает на это. (Это справедливо только для данных случаев.) Так как я сейчас вступаю в новый этап йоги, хочу более капитально с ней ознакомиться и переосмыслить, ибо знаний много и надо их привести в стройную систему». «1 мая. Здоровье вроде бы в порядке, а вот острота ощущений на чакрах пропадает, тело больше не колеблет, да и вообще сейчас идет период перестройки. Никак не войду в режим, что когда делать. Асаны часто пропускаю, медитацию также делаю в различное время. Итак, асаны делаю утром, как и делал — с дыханием, медитация в обед с дыханием, затем работа с тяжестями. В 18.00 дыхание и перед сном дыхание и медитация. Попробуем такой вариант. Сегодня вечером ощущения вернулись, были и качания, особенно долго в Муладхаре». Как видите, мешанина у меня была ужасная, я делал то, что плохо сочетается, —тренировки с тяжестями, которые возбуждают организм, и медитацию, которая требует внутреннего спокойствия. «4 мая. 8.15. Самочувствие прекрасное, ощущаю себя сгустком энергии. 11.30, самочувствие стало не ахти, видно, организм стал с чем-то бороться, лишь к 19.00 все восстановилось». «5 мая. Опять-таки утром самочувствие прекрасное. В медитации качать начинает почти сразу при концентрации на Аджне и также в момент сильнейших ощущений на Аджне, а затем на Сахасраре я «увидел» женщину. Вся она светилась голубоватым цветом, одета, как волшебница. Она поднималась по лестнице (которая тоже была голубоватого цвета), рядом с ней был мужчина в черном, вроде бы во фраке. Но я его плохо рассмотрел, так как он сам черный, фрак тоже черный. Эта женщина и рядом с ней мужчина поднимались вверх по лестнице, скрывающейся в темноте. И женщина несколько раз оборачивалась, как бы приглашая следовать за ней, но не конкретно ко мне. Заканчиваю концентрацию на Муладхаре. Снова увидел лестницу, но ведущую вниз, она была пуста. Я замечаю, что после утренней еды появляется небольшая изжога. Чтобы выяснить, от чего, стал убирать продукты. Сначала думал, от масла, исключил его. Теперь думаю, что это хлеб, и сегодня съел гречневую кашу с медом. К обеду все выяснится. Это можно объяснить тем, что изменилось время года — начинается сезон «Желчи». Те продукты', которые раньше не вызывали перевозбуждения желчи, теперь, с подъемом внешней температуры, стали это делать. В результате первый симптом этого перевозбуждения — изжога». «7 мая. Замена утром хлеба на гречневую кашу показала, что изжога отсутствует, т.е. хлеб, и особенно в большом количестве, вызывает изжогу. Она у меня была в армии, но я не знал, от чего, а ведь там я, в основном, ел много хлеба. Итак, утром буду есть какую-нибудь кашу с медом. (Гречневая каша, например, в отличие от хлеба, в котором есть соль, не способствует перевозбуждению «Желчи», а значит, не вызывает изжоги.) Теперь о духовном продвижении. У меня спонтанно устанавливается медитация 2 раза — утром и вечером, на заходе солнца. Стал ощущать к тому же, что если одна из ноздрей при выполнении дыхания забита, получается ноль эффекта, а если все нормально, чувствую оба канала — Пингала и Ида, идущие вдоль позвоночника в виде «горящих» шнуров. Особенно это заметно в начале дыхания. Стал выполнять по 10 дыханий. В предыдущих медитациях 2 раза было следующее явление: при концентрации на Анахате ощущал тепло, которое расширялось в основном в левую сторону и как бы втекало в левую руку, как будто эту часть накачали горячей водой. Сегодня на Аджне и Сахасраре была самая сильная концентрация, начало очень сильное. Появилось видение, правда, нечеткое, как я думаю, Иисуса Христа, дневно-голубого цвета, или в виде тумана, в форме человека, распятого на кресте, оно (изображение или, вернее, картина) приблизилось ко мне, и я даже увидел черты лица. Вообще, наблюдал распятие довольно долго, после чего «спустил» энергию». «10 мая. По-прежнему продолжаются сильнейшие ощущения на трех чакрах — Вишудхе, Аджне и в особенности на Сахасраре — так как я на нем особенно долго концентрируюсь. При концентрации на Анахате стал наблюдать приятную теплоту, а затем, когда концентрируюсь на нижних чакрах, там, видимо, еще идет процесс и вся левая половина, начиная от нижнего края груди до головы, начинает «гореть» — разливается своеобразное тепло с этаким своеобразным покачиванием. После, выполняя дыхание, очень хорошо ощущал Пингалу и Иду — такое впечатление, что по ним кипяток шел. Сейчас 8.10, а у меня в груди еще «пылает» жар от медитаций. Настроение прекрасное, хочется есть». «12 мая. Что нового я стал замечать в медитации. Вообще, сегодня была самая сильная «раскачка» при концентрации на Сахасраре. Создалось такое впечатление — в макушку вставлен белый шнур, но толщиной он был 1-2 см, и он, пронзив меня, раскачивал. После этого я ничуть не удивлюсь, если он меня передвинет. Еще осталось примерно такое чувство, будто из Космоса в виде этого шнура на меня шла энергия. Затем я начал опускать энергию. Замечал, уже неоднократно, после медитации стало побаливать под сердцем. Боль острая, колющая. Вообще я выбился из режима — асаны не делаю, дыхание 2-3 раза, но обычно в разное время, однако первое — всегда утром. Читаю книги и поэтому, бывает, засыпаю в 12.00 ночи. Сегодня ощутил перед засыпанием следующее: в левой стороне головы появилось ощущение горячего, и это «горячее» медленно перекачивалось из левого полушария в правое и, сделав какой-то зигзаг, исчезло. Как я и указывал, без железной самодисциплины начались скачки, что стало отражаться на здоровье». «17 мая. Начал медитацию примерно в 6.30. Старательно принял нужное положение. Оказывается, оно у меня получалось спонтанно. Я думал, что меня слишком клонит назад и я здорово задираю вверх голову, оказалось, что это так и должно быть. Вызвав ощущение на Аджне, приступил к Муладхаре, затем выше. Первые две чакры ощущаю нормально, но не слишком. В последнее время я заметил, что стал лучше ощущать средние чакры — Манипуру и Анахату. Ощущения в них были хорошие — жар. Затем Ви-шудху хорошенько «раскочегарил» и пошел выше, получил нормальные ощущения. Еще поконцентриро-вался и стал спускаться (Сахасрару удалось слабо разбудить). Спустившись до Анахаты, я вдруг почувствовал резкую боль во лбу, где проектируется «третий глаз», по форме боль напоминала пламя свечи как бы в густом тумане. От этой боли я малость перетрусил, но, как говорится, если чакра заработала, то ее не остановишь. Мне стало плохо, появилась тошнота и дело шло ко рвоте. Хотя я знал, что рвать нечем. Ведь рано утром я ничего не ел. По телу, начиная от сердца и пупка, стал расплываться сильный жар, он охватил все туловище. Боль во лбу стала несколько другой, появилось ощущение, что там сквозное отверстие диаметром в двухкопеечную монету. Видел входящий ярко-синий свет на черном фоне, слышал также, что это уже не боль, а жар, как от раскаленного докрасна угля или металла. Потом эти ощущения понемногу сгладились. Я спустил энергию и закончил медитацию. По моему мнению, произошло раскрытие «третьего глаза», насколько это верно, я не знаю. Сейчас около 9 утра, все нормально, никаких неприятных ощущений не чувствую». (Теперь вы поняли, что может происходить с вами. Процесс начинает идти независимо от вас, разрушая при этом организм. При соблюдении режима и предварительного очищения все идет иначе.) «18 мая. Сегодня, как только принял сед, меня начало «качать». Очень быстро возникло ощущение в Аджне. Хорошо прочувствовал все центры и дошел до Аджны. Снова возникла острая боль, четко локализованная в том месте, где и 17 мая, через некоторое время она «зажглась», примерно с двухкопеечную монету, и как я ни пытался сдвинуть этот жар вверх и вниз, ничего не получалось. Так что он продолжался довольно долго, затем я, «закрутив вихрь», быстро стал спускать его от чакры к чакре, так как сильно пересидел ногу, то лег отдохнуть. Опять мне было плохо (тошнота), но уже не так, как в первый раз. Сейчас 8.00, а начал я в 6.10. На лбу остался жар, он чувствуется и в пояснице». Читая свои дневники, поражаюсь, насколько я был наивен, гуляя по «минному» полю и собирая на нем цветочки. В любой день энергия могла сделать меня невменяемым, а то и просто погубить. «21 мая. Медитация не удалась, было холодно, и это сильно мешало сосредоточению». «22 мая. Была сильнейшая концентрация, вернее, «включение» Аджна-чакры. Ощущение жара величиной с 1-копеечную монету, а вчера вечером перед сном она сама стала «разгораться» и пришлось переключать внимание». «27 мая. Голодал и был в Шахтах. Ездил к Надежде Алексеевне. 3-1865 65 После голода употреблял растительную пищу и сегодня вышло множество застарелых шлаков из толстого кишечника. Они были темного цвета. Так что потихоньку очищаюсь». «13.30. А вот еще одно подтверждение моей правильности раскрытия «третьего глаза». На него особенно указывает Аров (Борис Сахаров, автор книги «Третий глаз»). Необычно яркий сон в полдень. Мне приснилось, что лечу куда-то вверх, держась руками за канат, и этот канат тянут так сильно, что мои руки вот-вот разожмутся и я упаду, и в этот критический момент (своеобразный испуг) я проснулся». Вообще я значительно «вырос» после поездки в Шахты. (Другими словами, укрепилось мое мнение относительно оздоровительного процесса.) Вспоминая то время, про себя отмечаю следующее: до этого в стране подавлялось и преследовалось все, что касалось свободомыслия вообще и оздоровления в частности. Существовала мощная «лечебная система», заболел — лечись там. Ну а лечение сами знаете какое. И вдруг запреты сняты, у народа огромный «информационный голод». Никто тогда не знал Уокера с его клизмами, Шелтона с его раздельным питанием, Брэгга с его голоданием. А Надежда Алексеевна Семенова именно в это время оздоровила себя с помощью пока еще мало кому известных приемов. Она заявила о чуде самостоятельного исцеления. В то время это было так ново и необычно! Все занялись очищением, стали «раздельно» питаться. Наступила своеобразная оздоровительная эйфория. Все вокруг только и говорили о Надежде Алексеевне и ее системе. Вот почему каждая поездка к ней так окрыляюще действовала на меня. Единственное, что меня отличало от массы других людей, это критический подход к исследованию механизма оздоровления. Люди же все принимали на веру, делали слепо, не рассуждая. Тем, у кого было незначительное поражение организма, кто болел лишь из-за чрезмерного отягощения его шлаками, это весьма эффективно помогало. Они буквально боготворили Семенову. Тем же, кто болезнь запустил, надо было применять совершенно другой подход. У них ничего не получалось, разочаровавшись, люди прекращали заниматься оздоровлением или искали еще что-то иное, свое. Я же, отметив некоторую эффективность приемов Надежды Алексеевны, шел дальше, занимаясь одновременно оздоровлением и йогой. Вновь обратимся к дневниковым записям. «29 мая. Наконец-то я достал книгу Арова «Третий глаз», почитал ее. Оказывается, я отлично продвигаюсь. Исходя из прочитанного, стал концентрироваться только на Аджна-чакре, выполнять другие рекомендации (дыхание, положение рук, правильное произношение «Ом», представление солнца). Начал медитацию в 6.25, продолжалась она до 6.55 — 7.00. Приняв правильное положение (поза «Совершенство») и замкнув указательный палец, стал дышать равномерно и тихо, произносить гудящее «Ом» и представлять солнце во лбу. Очень скоро, а вернее, почти сразу, возникло ощущение теплоты в Ад-жне, а через некоторое время само собой появилось ощущение теплоты в районе Муладхара — Свадхис-тана, ближе к Свадхистане, потихоньку жар пополз по позвоночнику и дошел до лопаток, выше не поднимался. Но именно в области позвоночника ощущался отлично. Аджна примерно в 6.35 — 6.40 «разгорелась» отлично, но уже до этого стали появляться картины, их было много, менялись они часто, так что трудно что-либо запомнить. Затем я попробовал вызывать видения по своей воле, это сразу же получилось. Причем появлялись видения чуть раньше, чем я успевал их себе представить. Я представлял сына, жену, мать, отца, дом, сад, и все получалось. Примерно в 6.40, а может быть, и раньше, дыхание самопроизвольно успокоилось (я этот переход ясно ощутил), даже два раза появлялось ощущение, будто я не выдыхаю воздух из легких, а потом вообще остаюсь без воздуха. Примерно в это время Аджна пылала вовсю и несколько раз неожиданно появились видения бледно-голубого цвета на черном фоне, которые затем медленно гасли, исчезали. Начали побаливать ноги в седе, и я в качестве эксперимента решил сомкнуть руки вместе перед животом. Концентрация возросла, возможно, тогда и возникло ощущение с полными легкими, возникли картинки в цвете, ясные, отчетливые, будто я непосредственно там и все вижу своими глазами. Иллюзия полнейшая — я был в саду с низкими деревьями в зеленой листве. Аджна горела уже без всякого представления и даже немного захватила Сахасрару. Можно было продолжать, но сед давал о себе знать, к концу все горело — Аджна, позвоночник, яркие видения. Согласно Арову, уже стали появляться видения 2-й ступени». «31 мая. Сегодня проснулся в 5.05 под воздействием сна следующего содержания. Вообще-то сначала я пробудился от кошачьей драки. Лежал в темноте в дремотном состоянии. И у меня включился «третий глаз». Я видел различные картины: солнце, разноцветные пятна, среди которых больше белых и фиолетовых, множество других картин. Я сам вызывал некоторые видения, все они появлялись, но были блеклые. Затем я увидел свой двор в цвете, на дорожке были разбросаны гвозди, которые я давно хотел убрать. И вот я в своем видении взял пустую банку из-под лака и собрал гвозди. Картина сменилась: я нахожусь в прекрасном саду из фруктовых деревьев, дом увит виноградной лозой. С крыльца спустилась моя жена в ночной рубашке, заспанная. Я подошел к ней сзади и испугал ее. Жена ушла в дом. Затем я лег на кушетку лицом вверх. И вдруг выходит старушка, я слышу стук ее башмаков. Она не спеша обходит меня (в этот момент мелькнула мысль — это моя смерть), подходит, наклоняется и что-то со мной делает, вроде бы производит какую-то хирургическую операцию. Я чувствую острую боль и кричу: «Забери себе этот мой геморрой». Острая боль проходит, наступают судороги в низу живота, такое впечатление, будто я от чего-то избавился. Старушка как пришла молча, так молча и ушла. Я возвращаюсь в реальность, громко постанывая, низ живота дергается. Не знаю, были ли мои глаза открыты, но вижу, как старушка медленно растаяла в воздухе. Вот, пожалуйста, ко мне пришел гость из пространственных миров. Благодаря энергетической работе с чакрами, я «засверкал», и «на огонек» пожаловали, как я впоследствии понял, отнюдь не с хорошими намерениями. Надо закрывать «пространственные двери», а я этого не делал — вот и результат. Итак, проснувшись в 5.05, я приступил к медитации по Арову на «третьем глазе». Руки я соединил вместе и большой палец одной приставил к большому пальцу другой. Было все: жар и ломота в «третьем глазе», а точнее, ломота в виде своеобразного жара, жар в позвоночнике, дошедший до лопаток, видения. И самое значительное — примерно под конец медитации тихое дыхание .перешло в незаметное и остановилось на выдохе. Ощущение, будто действительно из моих легких выкачан воздух и все продолжает выкачиваться, и по мере того как это продолжается, я становлюсь необыкновенно легким и лечу вниз, меня охватывает какое-то странное приятное чувство, оно идет волнами снизу. Ясно ощущаю, как волна прокатывается по мне, и чем выше поднимается, тем мне лучше, приятнее. Так было раза 3. Вся медитация продолжалась чуть больше 30 минут. В 8.30 я стал промывать весь желудочно-кишечный тракт. Взял лимонной кислоты, пол-лимона, смешал примерно с 2 литрами воды и, как написано в «Великой тайне», приступил к очистке. Процедура закончилась в 10.20. После нее у меня стало какое-то другое тело, я почувствовал легкость. Я решил и впредь по утрам промывать желудочно-кишечный тракт. Проснулся я в 5.05, в 8.00 мне очень хотелось есть. Промыв пищеварительную систему, я будто насытился, ощущение голода пришло только в 11.30», «4 июня. Промывания продолжаю. После голодания вся вода всасывается в кишечник. (Так и должно быть. Голод образует в организме сухость.) Медитации также продолжаю. Чакра Аджна горит нормально, но выдающегося ничего нет». «5 июня. Приступил к промыванию толстого кишечника с помощью кружки Эсмарха. В воду добавляю лимонный сок. Самочувствие улучшается». «6 июня. Продолжаю промывание. Появилось такое чувство, будто я с каждой процедурой становлюсь все чище и чище, появились энергия, бодрость, радостное состояние духа. Я чувствую, что наступает суперздоровье. Это приносит особое чувство счастья: я есть, я живу и наслаждаюсь жизнью. Все во мне поет, бурлит, требует движения, такое ощущение, что я просто неистощим. Ура! В 17.30 съел батончик черного хлеба. В 19.15 почувствовал изжогу — вывод: черный хлеб не для меня, я и раньше замечал это, а сегодня проконтролировал и еще раз убедился. Если человек вообще никогда не делал клизмы, то первый их цикл приносит прекрасный оздоровительный результат. Меня заинтересовал механизм этого действия, и я подробно с ним разбирался и улучшал. Излагаю краткий ход моих рассуждений по улучшению эффективности процедур. В качестве основы берется вода, которая механически вымывает содержимое толстой кишки, но «прикипевшим» к стенкам каловым камням этого недостаточно. Обычно к воде добавляют лимонный сок (или раствор лимонной кислоты), яблочный уксус, слабый раствор марганцовки или другие антисептики и травы (ромашку, чистотел и т.д.). Эти вещества отчасти нормализуют кислую среду в толстом кишечнике, влияя без разбора на нужную и ненужную микрофлору. Отчасти наблюдается неблагоприятное действие на слизистую оболочку. Я стал искать такое вещество, которое позволило бы отрывать «накипь» и нормализовало рН внутренней среды, а также избирательно угнетать патогенную микрофлору, не затрагивая нужную и не раздражая слизистую оболочку кишечника. В результате изучения различных веществ и их свойств я вдруг подумал, а почему бы не использовать свою собственную мочу? Во-первых, за счет большей концентрации солей урина «насасывает» воду из стенок толстого кишечника и даже окружающего пространства вокруг него. Это приводит к отрыву накипи, каловых камней и «насасыванию» слизи из брюшной полости. Во-вторых, урина имеет рН кислой среды, которая наиболее благоприятна самому организму! Таким образом, полноценно и БЕЗОПАСНО восстанавливается нужная среда и микрофлора толстого кишечника. Урину для клизм можно использовать как собственную, так и других здоровых людей, особенно однополых дядей, но обязательно в теплом виде, чтобы ее температура была на 3-5 градусов выше температуры тела. Опробовав этот вид клизм и почувствовав эффективность, я стал рекомендовать их другим. Результаты были намного лучше, чем по Уокеру. Кроме этого, я усовершенствовал и сам прием клизмы. Так, после того как клизма поставлена, лягте на спину и приподнимите таз. В таком положении побудьте 30-60 секунд. Когда же я повторно открыл действие упаренной урины (я ее назвал «мочегоном») и выполнил с ней несколько клизм, то был поражен их эффективностью. Поэтому стал рекомендовать второй курс очищения толстого кишечника с помощью упаренной урины. Результат исключительный. Меня заинтересовали и клизмы, описанные в «Аюрведе» и «Чжуд-ши». Механизм их действия дошел до меня не сразу, но постепенно я разобрался и с ними. Опробовал и убедился в их высоком целенаправленном эффекте, особенно при запорах, болях в спине, общем истощении организма. Выполняются подобные клизмочки следующим образом: берут 100 граммов обычного молока, в него кладут 20 граммов топленого сливочного масла. Все это подогревают, чтобы масло растопилось, и в теплом виде, посредством резиновой груши, вводят внутрь толстого кишечника. В результате процедуры субстанция сухости и холода поглощается и нейтрализуется: сухость и жесткость — влагой молока и смягчающим маслом, а холод —теплом, которое имеется в молоке и появляется добавочно при его скисании. Как правило, через 2-3 такие процедуры стул становится мягким, легким, естественно выращивается нормальная молочнокислая микрофлора. Вы можете опробовать несколько разновидностей подобных микроклизм и подобрать для себя наилучшую. 1-й состав: молоко (100 г), топленое масло (20 г) — от запоров, «овечьего» кала, газообразования, иссушения и обезвоживания организма. 2-й состав: основа, как в первом (молоко и топленое масло), плюс щепотка имбиря или перца (черного, красного). Этот состав действует, как и в первом случае, кроме того, подавляет слизь в организме и повышает теплотворные способности. Поэтому его можно рекомендовать полным, флегматичным людям. 3-й состав: основа, как в первом, плюс пол чайной ложки (5-10 г) поваренной соли. Это усилит действие первого состава. 4-й состав: основа, как в первом, плюс половина или одна столовая ложка насыщенного отвара полыни или пол чайной ложки чеснока. Это весьма помогает при желчных расстройствах. В моих книгах по очищению организма эти вопросы изложены более подробно. Продолжим чтение дневников. «7 июня. В 6.15 по всем правилам приступил к медитации на «третьем глазе». Главное внимание, как советует Аров, сосредоточил на дыхании. Сразу же сделал его ритмичным и начал переводить в незаметное, увеличивая время вдоха и выдоха, при этом повторяя ОМ — как на вдохе, так и на выдохе. Сразу почувствовал жар. От поясницы он поднялся до уровня лопаток и там остановился. Примерно через 20 минут, когда дыхание стало беззвучным и растянутым, я вдруг увидел светящееся создание — голову женщины, лицо светилось матовым светом — вместо глаз были голубые шары, волосы светло-каштановые, на голове корона из ослепительно сверкающих шаров разного диаметра. Потом лицо растаяло и осталась только эта яркая корона, она искрилась и блистала. Каждый шар блистал, как солнце, и этот свет как бы проник в меня. Я сам стал прозрачным, наполненным матовым светом. Дыхание остановилось на выдохе. Я почувствовал необыкновенную легкость и «полетел вниз» — вернее, очень быстро помчался. Во мне разливалось чувство блаженства. После небольшого вдоха выдох растягивался, и так было много раз. Меня охватывал экстаз. Я начал пульсировать, причем тело мое было неподвижным, а что-то пульсировало во мне, не выходя за пределы тела. В это мгновение я особенно ясно ощущал жар в Муладхаре, более сильный в Анахате — между лопаток, и голова «раскалывалась» от боли в «третьем глазе». Эта сильнейшая боль и вынудила меня прекратить медитацию. Проснулась жена, ее движение по комнате также сыграло в этом свою роль. Медитация продолжалась 45 минут. Я стал замечать, что высиживаю уже больше, чем раньше, в асане «Сиддхасана». Когда писал, снова невольно ощутил «чувство» «третьего глаза» и еще что-то в Муладхаре». «8 июня. Начал медитировать в 6.40. Видений особых не было, за исключением блеклых картин. Но в 7.00 удалось сделать дыхание незаметным, появился жар в Аджне, а также ломота. Ощущения самые сильные за все время, мне казалось, что моя голова раскачивается, потом она как будто онемела и начала наполняться через Аджна-чакру своеобразным светом. В голове так сильно ломило, что мне стало плохо, но все же не до тошноты, как раньше. В 7.10 закончил медитацию. Осталось такое чувство: если еще немного, то эта сильная боль прорвет эту преграду и со мной что-то произойдет». «10 июня. Вчера и сегодня также наблюдались сильнейшие ощущения в «третьем глазе». Видел колеблющееся пламя, но не четко. После медитации отдыхал лежа, чувство ломоты сразу же исчезло, а цветные видения появились. Чувствуется усталость. Сегодня также были паузы без воздуха и вхождение в экстаз, но ощущения не так остры. Сегодня еженедельное голодание (согласно Брэг-говским рекомендациям, я регулярно голодаю по понедельникам.)» «11 июня. В начале медитации были видения, а затем «раскрылись» три чакры: Аджна, Анахата и Муладхара. Сейчас Аджна по ощущениям находится на одном уровне возбуждения и довольно сильном. Весь день не ем ничего белкового животного происхождения, зато употребляю много хлеба. Да, и еще, меньше стал уставать от медитации, дыхание помогает». «12 июня. Сегодня закончил недельное промывание с лимоном, теперь буду делать через день (это как раз Уокеровская рекомендация, предлагаемая Семеновой всем). Сегодня в медитации жар пошел по позвоночнику и горлу (Вишудха) и ощущался сзади в позвоночнике на уровне горла. Чувствую, надо обязательно делать Тратака на солнце (или его рисунок). «Тратака» — вы смотрите на утреннее солнце не отрываясь столько времени, сколько сможете. Это позволяет развить хорошую концентрацию». «13 июня. Самое трудное — это регулярность. Здесь часты срывы. Вчера такой срыв был и у меня. Соблазнился мороженым и съел 3 порции, чем вызвал охлаждение. Неприятная ноющая боль в районе «турецкого седла». Медитация сегодня прошла формально — 20 минут. Утром сделал комплекс асан, дабы размягчить шею». Подобные вольности во время серьезных занятий недопустимы. Самое малое, что они могут сделать, это разладить занятия. «14 июня. Медитация прошла нормально —30 ми^ нут. Вернулись все ощущения, хотя шея еще не в форме. Под конец дыхание на выдохе не останавливалось, но пауза возникла большая. Я потерял ощущение своего тела, его границ. Почувствовал себя шарообразным, сгущенным ближе к середине и затем как бы вросшим в пространство, где меня было все меньше и меньше. Вот такое явление я наблюдал сегодня. И еще, появилось такое чувство, будто Надежда Алексеевна Семенова оказывается рядом со мной, во время занятий и просто так». С высоты сегодняшних дней этот феномен могу объяснить тем, что, постоянно размышляя о ее оздоровительных предложениях, я невольно настраивался на «волну» Семеновой. Другими словами, я считывал с нее информацию, сам того не подозревая. «16 июня. Немного приболел — шея уже прошла, но появилась боль в носоглотке. Видно, процесс перешел с шеи на носоглотку. Боль хоть и не сильная, но ощущения неприятные». «17 июня. Начал медитацию в 6.30, окончил в 7.00. Сегодня было несколько видений в цвете, в основном, матовом. Аджна разгорелась за 10 минут до конца медитации (острая боль в центре головы, несколько смещающаяся влево). После окончания почувствовал небольшую острую боль под сердцем, затем слева от сердца. По левой стороне разлилось приятное тепло, но на небольшой участок, примерно от пупка до шеи, и немного отдавало в левую руку. Скорее всего, это разблокировался какой-то энергетический канал. Провожу сухое голодание, воды с лимонной кислотой (граммов 250) выпил лишь перед сном, и все». Когда я узнавал об оздоровлении новое, то сразу же это пробовал на себе. Так я услышал о сухом голоде и решил его испробовать. «18 июня. Чувствую, надо попробовать медитацию в другое время. Голодание прошло нормально — 36 часов. Первая еда, все свежее — морковь и капуста, а также клубника». «20 июня. Сегодня проснулся в 1.15 от сильнейшей острой боли в районе лобка. Такое впечатление, словно что-то проходит по кишке или мочеточнику. Я опорожнил кишечник, лег, но примерно через 30 минут опять начались схваткообразные спазмы. Думал, камень выходит. Сходил еще раз в туалет. Но ничего не заметил. Боль прошла, и я уснул. Накануне на ужин были вареная картошка со свежей капустой, хлеб с маслом и медом и много ядрышек урюка. Сейчас 14.30, а я чувствую что-то неладное. Что происходит, не знаю, может, отравился ядрышками, но тогда было бы общее недомогание, температура, а тут только сильнейшие спазмы, и все». Могу сказать следующее: сухое голодание — это сильная оздоровительная процедура, действующая как на полевую форму жизни, так и на физическое тело. В результате этого в организме возникла корректирующая подвижка, которая внешне выразилась в виде такого кризиса. Такие моменты вполне нормальны и как вехи указывают на ваше оздоровление. Так что не пугайтесь. «21 июня. Начал третью неделю промывания с двухдневными промежутками. Сегодня был первый день. Днем переплыл Донец 4 раза туда и обратно, и все нормально, только голова немного налилась. Нос все еще не проходит. Начал прием мумие. Медитирую по-старому, лучше стало получаться. При выполнении асан иногда вижу картины или свет. Раз увидел чистейший голубой свет (делал «скорпиона» с закрытыми глазами), а вообще вижу Будду, лотос, женские лица». «24 июня. Второе промывание с лимонной кислотой. 22.45. Отлично прошел голодание в 36 часов, есть не хочется, самочувствие хорошее. Голодание — это все-таки Великая сила. Она дает организму своеобразный стресс каждую неделю. Отлично очищается нервная система. Нервы становятся способными без потери проводить все импульсы, не терять их при переходе в синапсы. После голода тело, как «динамит» — так и пышет мощью, возрастает гибкость». «25 июня. Сегодня выход из 36-часового голодания, вечером». «26 июня. Не стал дожидаться какого-то определенного срока и сегодня впервые начал медитацию с трактата на пламя свечи. Видения свечи почти не было, но давление в гипофизе возникло довольно хорошее и распространилось дальше на шишковидную железу, чувство распирания и боли в области затылка. Неожиданно возникло видение — на черном фоне глаза, горящие фиолетовым светом, а зрачки вроде как золотистые. Исчезло. В дальнейшем я так и буду делать, как сегодня, и, возможно, вечером (интуиция подсказывает, вечером будет то, что надо)». «27 июня. Сегодня третье и последнее промывание через 2 дня. Медитирую на пламя. Пока ничего определенного. Сейчас стало очень хорошо получаться дыхание, видно, нос стал чище. Хорошо ощущаю жар, поднимающийся по позвоночнику, правда, лишь до солнечного сплетения. Когда промывался, на трубке заметил в слизи немного крови, возможно, покорябал слизистую шлангом. После этого возникло, неприятное чувство в районе пупка, держалось в течение всего дня. (Слизь и кровь — это результат поражения колитом. Клизмы в какой-то мере начали его выводить из организма.)» «28 июня. Сегодняшняя медитация мне понравилась, хоть я и проспал положенное время. Медитировал с 7.05 до 7.40. Очень хорошо расслабился в седе (асане для медитации), уменьшил дыхание, хорошо концентрировался, почти сразу давление в «третьем глазе», причем без ломоты (вот так и должно быть при нормальной подготовке), со временем перешло в затылок и там хорошо ощущалось. Видел различные картины в цвете. Особенно понравилась картина города, которую я наблюдал с высоты птичьего полета. Облака расходятся, и я вижу город. По телу будто мурашки бегают. Сидел сегодня на довольно-таки мягком, поэтому было удобно». «29 июня. Сегодня сидел в медитации довольно долго, минут 40. В последнее время удается хорошенько расслабиться, и необыкновенное состояние легкости продолжается довольно долго. И еще один замечательный факт. Чувство давления с «третьего глаза» стало переноситься в Сахасрара-чакру и держаться там приличное время. Это хорошо. Как только удается возбудить Сахасрару, возникают видения. Вчера был на дне рождения. Смешал белки с углеводами (торт с мясом и овощами). Не надо было этого делать. Понемногу отхожу». Мы «отвязываем» себя во время праздников. Отдаемся на волю чувств и потом горько об этом жалеем. Один мой знакомый держался много месяцев, прекрасно оздоровился, а потом на дне рождения так нагулялся, что неделю отходил в больнице. Вся подготовка и оздоровление пошли коту под хвост. Со временем начинаешь понимать, что самое главное в оздоровлении, — умение не потакать своим чувствам, держать эмоции в узде, отделять свое истинное Я от процессов, происходящих в сознании. Эта простая и наиглавнейшая истина дошла до меня лишь в 42 года. «1 июля. Здорово расслабляюсь в седе, поэтому сильной ломоты не испытываю, хоть ощущение жара возникло между глаз сразу, через некоторое время небольшое давление появилось и в затылке. Больше не устаю от медитации. Начал, выполнять дыхательную гимнастику Бутейко. Утром задержка после занятий — 35 секунд. Сегодня 1 промывание с трехдневным промежутком. Вот я дошел и до дыхания по методике доктора Бутейко. Она весьма проста по своей сути, но имеет могучие оздоровительные механизмы, причем наиболее важные из них Бутейко и не упомянул. Любая болезнь — это, в первую очередь, поражение в полевой форме жизни из-за того, что в ней образовалась та или иная патологическая информация. Например, нетерпимость к чему-либо. Чуть что не по-вашему, это вызывает у вас раздражение и т.п. Раздражение перекрывает нормальную циркуляцию энергии в теле и приводит к астме или застою желчи и т.п. Когда вы с помощью собственной воли начинаете сдерживать дыхание, любое нетерпение сразу же будет этому препятствовать. Обычно появляются мысли: зачем мне терпеть, больше не могу, и этого хватит... Вот это и есть умственное отражение энергетической блокировки, лежащей в основе болезни. Если усилием воли перешагнете этот рубеж, пересилите свое нежелание — вы сотрете эту патологическую информацию и болезнь исчезнет. Процесс стирания происходит, как оздоровительный кризис. Бутейко назвал его ломкой. Таких ломок бывает несколько. А то, что действует углекислота,— это механизм оздоровления в физическом теле. Главное — это волевое напряжение в полевой форме жизни, которое, как метлой, выметает всю энергетическую патологию, освобождая нас от болезней. Нечто подобное происходит и при длительных сроках голодания». «4 июля. Звонил в Шахты Надежде Алексеевне, договорились о встрече в воскресенье. Ей понравилось мое письмо, отправленное ранее. Под утро мне приснился сон. Будто я был у двух женщин, владеющих оккультными знаниями, хотел кое-что у них почерпнуть, но мне был отказ. И в заключение были такие слова: «Ты много воровал воды и при этом забыл о себе. Ты не любишь свою работу». На этот упрек я не оправдывался. Продолжаю заниматься дыханием по Бутейко. Почему-то обострился геморрой. Посмотрел на мочу во время предыдущего голодания — полно токсинов, возможно, это последствия, двух дней рождения, а возможно, и от занятий дыханием по Бутейко или из-за вчерашней смены пищи: миндальные орехи, в обед много урюка и ядрышек от него. Медитация идет без ярких картин и ощущений. Возможно, надо изменить время. Пламя свечи стало держаться в «третьем глазе» немного дольше, и секунды 2 видел, как настоящее, а затем оно тает». «6 июля. Заканчиваю промывание. Начал второе 10-дневное принятие мумие. (Согласно совету Семеновой, я проходил общеукрепляющий курс лечения с помощью мумие). Снова обострился геморрой, то ли переел на днях рождения, то ли от яблочного уксуса или от мумие. (Вот я и дошел до того, что все, что могла дать данная методика, она дала. И начинаются проблемы — делаешь все, как раньше, а эффект совсем другой. Вот это и есть оздоровительный тупик, с которым практически встречается каждый человек, оздоравливающийся без учета собственной индивидуальной конституции.) Сегодняшняя медитация понравилась. Медленно, но верно разгоралась Аджна и распространилась на Сахасрару. Было ощущение облачка, тела не чувствовал». «7 июля. Сегодня ездил в Шахты к Надежде Алексеевне. Дополнил предыдущие знания и почерпнул новые, но, к сожалению, маловато, хотелось бы больше. (Взял лучшее у Надежды Алексеевны и опять должен был думать самостоятельно, как двигаться по пути оздоровления.) Сегодня целый день на сыро-едческом рационе. Прочитал Чупруна «Сыроедение». Я просто в восторге от этого доклада, он-то и побудил меня перейти на сыроедческий рацион. (Мое новое увлечение и, естественно, его опробование. «Телячий» восторг объясняется лишь моей некомпетентностью. Когда вникаешь в суть вопроса, тем более проверишь его на практике, многое видится совершенно в ином свете.)» Как я понял из рассказа Надежды Алексеевны, мой геморрой выскочил оттого, что он окончательно из меня выходит. (Теперь же я скажу, он выскочил от неправильного оздоровления и еще даст мне знать не один раз). Стал обостряться нюх. «8 июля. Сегодня голодный день. Он подошел к концу в 22.50. До 12.00 есть не хотелось. Но до 20.00 голод жестоко преследовал меня, пришлось дважды выпить ложку меда с яблочным уксусом, все это было разбавлено 100 граммами воды. Воду я сегодня совершенно не пил. В конце было чувство прилива сил. Лишь в обед поспал около часа, все остальное время тружусь, печатаю... Медитация началась сегодня хорошо, но мало времени — около 20 минут, не успела войти в силу. Дыхание Бутейко хорошо шло, затем занятия по йоге, также отлично. Нос помаленьку очищается. Наконец-то асаны стали получаться что надо. И это связано с сыроедением. Все выполняется легко и свободно. Дыхание чистое, такое впечатление, что дышу не я, а кто-то другой. День стал казаться долгим, как в детстве. Внешне я стал выглядеть лучше». «11 июля. Медитирую хорошо, дыхание очень тихое, концентрация хорошая как на Аджне, так и на Сахасраре. После медитации не устаю, хотя после каждой бывает теплый прилив крови к сердцу, в левую сторону. (Понял, почему не было подобного прилива в правую сторону. Она у меня была поражена. В районе правого легкого расположилась информация страха, пережитого мной во время испуга в детстве.)

Похожие:

	Рабочая программа на 2013 2014 учебный год Профориентационный курс... Все это определяет необходимость определять особое внимание ситуации выбора школьниками профессионального и жизненного пути. В связи...		Классная Америка Айрат Димиев Оглавление Предисловие Глава Как все начиналось Капризы судьбы Вероятно, она в определенной степени поменяет представление об Америке, особенно если у вас нет собственного опыта длительного проживания...
	Урок в 8 классе. Тема: «Выбор жизненного пути» Составитель: Боровкова Татьяна Геннадьевна, учитель истории и обществознания моу-сош №25 города Балаково Саратовской области		Крёстный тесть Предисловие или вот так это все начиналось
	Через просвещение – к духовно-нравственному единству народов Были выделены и подробно описаны типы личности разного уровня зрелости и соотносимые с ними типы жизненного пути. Человек вправе...		Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Цели урока: обсудить причины выбора того или иного жизненного пути и профессии и сопровождающие этот выбор трудности
	План вступление (понятие возраст). Возрастные кризисы. 1 Кризис одного года. 2 Кризис трёх лет Основой понимания возраста может служить представление о соотношении генетически заданного, социально воспитанного и самостоятельно...		Связь поколений Григорьева Виктория, 10 а класс Школа надолго остается в сердце каждого человека светлым этапом жизненного пути. И как заботливая, добрая мать школа отдает все самое...
	§ От средневековой алхимии к современным методам анализа Алхимия... Чтобы лучше понять методы, используемые современными криминалистами, следует обратиться к истории их возникновения. А ведь всё начиналось...		Введение в курс «психология. Уроки выбора профессии» Как хорошо,... Вильный выбор, соответствующий интересам, способностям, возможностям, ценностным установкам и требованиям, которые предъявляют профессии...
	У меня это получается, я понял, я умею! Риентаций и смыслотворчества. Это предопределяет направленность целей обучения на формирование компетентной личности, способной к...		Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Всё это время учитель ведёт своих учеников по нелёгкому и тернистому пути знаний. И от неё многое зависит: и успеваемость учеников,...
	Конспект урока по теме «Олимпийские игры или как все начиналось» Перечень нормативных документов, используемых при составлении рабочей программы по истории		Как всё начиналось от сотворения Задания: каждому отряду придумать название, сделать эмблему, придумать девиз и подготовить псалом
	Дискурсы самоидентификации мажоритарного этноса Республики Молдова Кризис идентичности, в том числе этнический кризис самоидентификации, является следствием изменения соотношения этих двух составляющих....		Диплом по психологии Отражение построения индивидуального жизненного... Отражение построения индивидуального жизненного пути в портфолио учеников 8-9 классов