Дагестан
Социально-политическая ситуация в Республике Дагестан (РД) наряду с характерными и для других регионов Северного Кавказа всепроникающей коррупцией, безработицей, грубейшими нарушениями избирательных прав граждан, милицейским произволом, имеет свою специфику. В отличие от фактически моноэтнических Чечни и Ингушетии, население Дагестана составляют множество этнических групп. Это обстоятельство определяет множественность действующих в республике сил, предполагает согласование их интересов при разрешении возникающих конфликтов, что препятствует установлению жесткой авторитарной власти в республике. Однако, это «согласование интересов» обычно происходит неправовым путем и обычно выливается в борьбу кланов. В республике регулярно происходят политические убийства.
Это тот фон, на котором уже второе десятилетие продолжается вооруженное противостояние между незаконными вооруженными группами и государственными силовыми структурами. Конфликт в Дагестане имеет ярко выраженный религиозный оттенок. Большинство населения республики исповедуют «традиционный» для этого региона ислам суфистского направления. Между тем, здесь прочно утвердился также и салафизм (фундаментальный ислам), в отношении которого власти обычно используют термин «ваххабизм». В ряде населенных пунктов Дагестана это религиозное направление оказывает значительное влияние на общественную жизнь местного сообщества.
Исламский фундаментализм является идеологической основой подполья. Однако само по себе фундаменталисткое течение, пока оно не принимает политический характер, и пока его последователи не пытаются диктовать нормы поведения другим, не представляет собой угрозы для общества – люди живут и отправляют свои обряды так, как считают правильным. Однако в течение последнего десятилетия официальные власти фактически приравнивали фундаментализм к терроризму и бандитизму. Произошло смешение уголовно-правового и религиозного понятий: борьба с терроризмом фактически превратилась в борьбу с приверженцами «ваххабизма» как религиозного течения. Власти намеренно выталкивают их в маргинальное состояние, от которого один шаг до вооруженной борьбы.
Когда «силовикам» надо раскрыть преступления, они в первую очередь «отрабатывают» списки «нетрадиционных» мусульман, которых, по определению, воспринимают как подозрительных. Именно представители этой группы в первую очередь становятся жертвами незаконных действий сотрудников правоохранительных органов и спецслужб. По данным МВД РД, в настоящее время на учете у ведомства состоит 1370 «ваххабитов».
***
Члены подполья совершают теракты, нападения, подрывы и убийства сотрудников правоохранительных органов, чиновников, священнослужителей.
«Силовики» (прежде всего, республиканская милиция) проводят «контртеррористические операции» с грубым нарушением российского законодательства и норм международного права.
Важнейшей побудительной причиной ухода в подполье является месть. Похоже на то, что и милиционерами тоже часто двигает именно месть.
Предпринимаемые властями (как федеральными, так и местными) жесткие меры в рамках общей кампании «борьбы с терроризмом» – фабрикация уголовных дел, давление на подозреваемых и их родственников, применение пыток - не согласуются с правовыми нормами российского и международного законодательства. Такая политика не может быть признана эффективной; скорее, напротив, она ведёт к усилению радикальных настроений в обществе.
***
Приведём лишь несколько из множества примеров грубейших нарушений прав человека правоохранительными органами Дагестана.
21 октября 2008 г. в 10 км от села Губден, многие жители которого придерживаются салафитского направления ислама, были убиты пять сотрудников милиции, ещё девять ранены. В течение последующих дней поиски боевиков ни к чему не привели. В Губдене начались «зачистки» и задержания местных жителей.
27-28 октября в разное время «исчезли» трое жителей села Губден - Сайгаджи Сайгаджиев, Нустапа Абдурахманов, Ахмед Гаджимагомедов. Есть свидетели, которые видели, как их задерживали сотрудники милиции.
28 октября родственникам объявили, что исчезнувшие были убиты при оказании сопротивления сотрудникам милиции. Тела погибших были отданы родственникам через два дня. На всех трупах имелись очевидные следы пыток и избиений, переломы рук, ключиц, многочисленные гематомы и ожоги. У двоих погибших были зафиксированы по одному контрольному выстрелу в голову. У третьего убитого огнестрельных ранений не было.
Обстановка в селе остаётся напряженной. Жители жалуются, что в последние несколько лет религиозные жители села подвергаются систематическим преследованиям. В их домах регулярно проводят незаконные обыски, происходят незаконные задержания и допросы, в ходе которых задержанные нередко подвергаются избиениям и пыткам, за некоторыми из них впоследствии устанавливается слежка, все телефоны прослушиваются. Массовые задержания, в ходе которых десять, двадцать, а иногда и сорок человек без достаточных юридических оснований доставляют в отделения милиции, стали привычной частью жизни. Семьи живут в постоянном стрессе, дети боятся военных, а женщины спят в одежде, ожидая очередного вторжения сотрудников силовых структур.
Жители заявляют, что готовы во всем сотрудничать с властями и отвечать на любые вопросы правоохранительных органов, если действия последних будут проводиться в рамках закона. При этом жители настаивают на соблюдении Конституции РФ, гарантирующей им свободу вероисповедания
17 февраля 2009 г. г. Махачкала сотрудники неустановленных силовых структур похитили на улице местного жителя Алибека Абуназарова. Вскоре после этого в его дом, где находилась жена Абуназарова, ворвались вооруженные мужчины, которые провели незаконный обыск. Никто из них не представился. Ни в этот, ни в последующие дни жена похищенного ничего не знала о его судьбе.
19 февраля ПЦ «Мемориал» сообщил о похищении Уполномоченному по правам человека в РФ В.П.Лукину, который позвонил в тот же день из Москвы прокурору И.В.Ткачеву. Прокурор сообщил Лукину, что Абуназаров был задержан и находится в отделе внутренних дел Кировского района Махачкалы. Однако, когда туда пришла адвокат Б.Гусейнова (сотрудница «Мемориала), с которая жена похищенного заключила договор, то ей заявили, что Абуназаров к ним не поступал.
На следующий день к прокурору РД с вопросом – где же находится Абуназаров – обратилась Исполнительный директор ПЦ «Мемориал» Т. Касаткина. Наконец, в 16 часов 20 февраля Ткачев сообщил, что Абуназаров освобожден и направляется домой. Между тем, он был освобожден только в 21.30 и прибыл домой сильно избитым и в подавленном состоянии. В своём заявлении в ПЦ «Мемориал» Абуназаров сообщил, что похитители содержали его в каком-то здании (по-видимому официальном), где в течение суток избивали, требуя сознаться в причастности к деятельности незаконных вооруженных формирований. Оттуда его доставили в Кировское РОВД, а затем в спецприёмник. Никаких протоколов при этом не оформлялось, адвоката не было. В спецпрёмнике Абуназарову объяснили, что его содержат там за совершение им какого-то административного правонарушения.
ПЦ «Мемориал» направил письмо в органы прокуратуры с требованием возбудить уголовное дело в отношении лиц, грубо нарушавших нормы российского законодательства.
В данном случае, дело закончилось для похищенного относительно благополучно исключительно благодаря тому, что оно получило огласку. Но большинство подобных случаев остаются для правозащитных организаций не известными или вмешиваться уже поздно.
2 марта 2009 года вооруженными людьми был похищен житель села Дейбук Магомедшакир Магомедов. Он открыто придерживался салафитского направления в исламе, не скрывая своих взглядов.
В этот день М.Магомедов поехал село Муги, где проживал ранее, для того, чтобы получить некоторые справки в местных органах власти.
По дороге в село он был задержан местными милиционерами и доставлен в РОВД, где его заставили написать объяснительную записку о цели своего приезда в район. Затем М.Магомедов получил все необходимее ему справки в местной администрации и собирался ехать домой, о чём он сообщил по телефону жене. Однако после этого его на глазах у свидетелей в центре села неизвестные люди затолкнули в машину и куда-то увезли. Магомедов исчез.
Через день родственники Магомедова из СМИ узнали, что он якобы был убит в перестрелке с милиционерами в лесу. Родным убитого не хотели выдавать его тело из морга. Лишь после проявленной семьёй Магомедова настойчивости, им выдали труп. На теле имелись следы пыток, порезы и ожоги.
|
