Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение духовной науке рудольфа штайнера том Перви част третья

Архангелы в кругообороте года 580. «Габриэль и Рафаэль взаимодействуют таким образом, что Габриэль свои силы, которые в иных случа­ях действуют в импульсах питания человека, направля­ет в дыхание. Тогда питающие силы становятся исцеля­ющими силами. Габриэль протя- гивает питание Рафаэлю, и оно становится исцеляю­щим. ...Метаморфизированная сила питания это ис­целяющая сила. Кто правильно понимает питание, тот понимает начало исцеления». «В нашей дыхательной системе господствуют исцеляющие силы, которые нас постоянно исцеляют. Наше дыхание яв­ляется постоянным исце- лением. Но когда сила дыха­ния поднимается вверх, в человеческую голову, тогда це­лящие силы становятся духовными силами человека, которые действуют в восприятиях чувств, в мышлении. И что мышление, восприятие, внутренняя духовная жизнь человека является высшей метаморфозой терапии, ис­целения, что находящаяся между головой и системой об­мена веществ дыхательная исцеляющая система - вос­ходящая некоторым образом далее вверх, если она не действует как исцеляющая сила - является основой, материальной основой духовной жизни человека - это есть тайна, которой, если ее прочесть совсем точно, вла­дел Гиппократ и которую Галлен мог лишь интерпре­тировать. Таким образом, мысли, пронизывающие человеческую голову, являются метамор- физированной силой исцеля­ющего импульса, содержащегося в различных матери­ях. ...Что Рафаэль воспринимает как питание и превра­щает в исцеление, он протягивает это Уриэлю, и оно ста­новится силой мысли. Почему лечебное средство исцеляет? - Потому, что оно находится на пути к духу. И если человек знает, в какой мере лечебное средство находится на пути к духу, то он знает его лечебную силу. Один дух не может в человеке непосредственно вмешаться в земное, но ниж­ней ступенью духа является терапевтическая сила... .Михаэль, воспринимающий от Уриэля силы мышления и силу космического железа, из которого скован его меч, эти силы мысли превращает в волю, так что они стано­вятся в человеке силой движения». Так взаимодейству­ют космические силы, протягивая друг другу - как выражается Гете - «золотые ведра»: питание, исцеле­ние, мысли, движение. И все взаимодействие сливается в мировую гармонию. Человек испытывает эти действия в течение всего года. Например, силу Рафаэля в системе дыхания он чувствует не только весной, но круглый год. От нее зи­мой, осенью, летом остается некоего рода «плотное пита­ние». «Сущность Уриэля мы должны представлять себе не в покое, а в величественном движении. И такой ведь она и должна быть. Ибо когда у нас лето, то на противопо­ложной половине Земли - зима, а когда у нас зима, там - лето; тог­да там Уриэль пребывает в высо­тах. И мы, собственно, должны представить себе, что когда мы сто­им здесь, на Земле и у нас лето, то нам является Уриэль, и он движет­ся так, что через полгода оказыва­ется на другой стороне Земли: и у нас тогда зима. Когда Уриэль нис­ходит (см. рис., желтая стрелка), когда его силы, таким образом, на­ходятся на нис- ходящей линии, то лето для нас переходит в зиму: мы переживаем зиму, Уриэль нахо­дится на другой стороне. Но Земля не создает никакого препятствия для того, чтобы к нам приходили силы Ури­эля. Когда для людей, живущих на противо- положной стороне Земли, Уриэль находится внизу, то его силы про­никают к ним сквозь Землю. Таким образом, мы можем сказать: что прямым путем, сверху вниз приходит к нам от Уриэля (красные стрелки) и хочет пронизать нас летним солнечным золотом, это в зимнее время действует сквозь Землю и пронизывает нас с другой стороны; это восходящая линия, восходящее течение (красное). Когда в Иоанново время, в вершине лета мы поста­вим перед нашей душой про- исходящее в человеке через природу - ибо в том, что здесь вызывает Уриэль, дей­ствуют силы природы, - тогда силы Уриэля мы можем представить себе излучаю- щимися из космоса, излучаю­щимися в наши облака, в наш дождь, в нашу молнию и гром, излучающимися в рост растений. Так должны мы себе все это представить. Зимой, когда Уриэль, так ска­зать, проделает свой путь вокруг Земли, тогда все это стру­ится сквозь Землю и останавливается в нашей голове. И тогда силы, обычно пребывающие в природе, которые мы можем назвать силами суждения, становятся в нашей голове силами, которые, собственно, делают нас гражда­нами всего космоса, которые в нашей голове дают воз­никнуть отображению Космоса, которые в нашей голове действуют освещая, так что мы становимся обладателями человеческой мудрости. И мы правы, когда говорим: Уриэль нисходит от лета к осени до зимы; Уриэль начинает зимой восходить, и в этой нисходящей и восходя­щей силе Уриэля заключена внутренняя сила нашей че­ловеческой головы... Рафаэль - это весенний дух, обращающийся вокруг Земли, который осенью творит силы человеческого дыха­ния. Так что мы можем сказать: в то время когда Миха­эль осенью является космическим духом, космическим Архангелом, Рафаэль в это время Михаэля упорядочи­вает, благословляет и действует во всей человеческой си­стеме дыхания. ...Ибо тут содержится большая тайна: все исцеляющие силы первоначально пребывают в чело­веческой системе дыхания. И кто понимает дыхание в полной мере, тот узнает целящие силы в самом человеке. И ни в какой другой системе не находятся силы исцеле­ния. Другие системы сами должны исцеляться. ...Все тайны исцеления являются в то же время тайнами дыха­ния. ... действия Рафаэля, которые весной являются кос­мическими, проникают осенью во всю тайну человечес­кого дыхания. Габриэля мы знаем как Архангела Рождества. Он в это время является космическим духом. Мы тогда дол­жны смотреть вверх, чтобы найти его. В летнее время Габ­риэль вносит в человека все то, что действует в нем как сила питания, как питательно-формирующая, питатель­ная пластическая сила. ...И когда мы, наконец, подхо­дим к Михаэлю, космическому духу осени ...его силы пронизывают Землю весной и живут во всем том, что в человеке становится движением, что в человеке является выра- жением воли, что дает человеку возможность ходить, брать, работать. А теперь представим себе всю картину. Представим себе летний образ Иоаннова времени: вверху серьезный Уриэль с судящим взглядом, предостерегающей миной и жестом, а к человеку подступает, внутренне его пронизы­вая, мягкий, любящий взгляд Габриэля, благословляющий жест Габриэля; здесь летом вы имеете вза- имодействие Уриэля в космосе и Габриэля на стороне человека. Перейдите от лета к осени, здесь вы имеете... указую­щий взгляд Михаэля. Ибо взгляд Михаэля, если его об­лик видят правильно, таков, что он подобен указующему пальцу, взгляд, желающий смотреть не в себя, а вовне, в мир. Взгляд у Михаэля активен, позитивен, деятелен. И меч, скованный из космического железа, Михаэль держит в руке так, что рука в то же время указывает человеку на его путь. Таков образ вверху. А внизу глубокомысленно смотрит Рафаэль, который подступает к человеку и при­носит ему исцеляющие силы, которые он сначала, я бы сказал, возжигает в космосе. Рафаэль с глубокомыслен­ным взглядом опирается на жезл Меркурия, опирается на внутреннюю силу Земли; здесь вы имеете взаимодейст­вие Михаэля в космосе и Рафаэля на Земле. Пойдемте к зиме. Габриэль здесь космический Ар­хангел; он вверху с мягким, любя- щим взглядом, с бла­гословляющим жестом ткет в зимних облаках, я бы ска­зал, в белом снежном одеянии; внизу - серьезный, судя­щий и предостерегающий Уриэль на стороне человека. Позиции меняются. И опять-таки, когда мы приходим к весне, то Рафа­эль - вверху, с глубокомысленным взглядом, с жезлом Меркурия, который теперь в воздухе стал подобен ог­ненной змее, сверкающей в пламени змее. Он больше не опирается на Землю, но ему теперь как бы нужны силы воздуха. Все, что как огонь, вода, земля существует в космосе, он как бы смешивает, приводит во взаимодей­ствие, чтобы превратить это в исце- ляющие силы, которые действуют и ткут в космосе. А внизу к человеку подсту­пает Михаэль, который тогда особенно виден, с его, я бы сказал, позитивным, указую- щим взглядом, с взглядом, который как бы указывает в мир и охотно взял бы с собой взгляд человека. Таков Михаэль весной, он завер­шает Рафаэля и стоит возле человека». 223 (14)

Похожие:

	Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... Рабочая учебная программа дисциплины «Философия» подготовлена в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом...		Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... «Философия». Преподавание философии ведется по специальностям 030501. 65 «Юриспруденция», 030502. 65 «Судебная экспертиза», 080109....
	Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... I. порядок применения правил землепользования и застройки городского округа лыткарино и внесения в них изменений		Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... Методические указания предназначены для студентов, при разработке ими раздела "Безопасность жизнедеятельности" (часть 1 Охрана труда)...
	Г. А. Бондарев a n t h r o p o s опит энциклопедического изложение... Пр-212, Федеральным законом от 25 декабря 2008 года №273-фз «О противодействии коррупции» и в целях совершенствования структуры официального...		Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Идейной, духовной истории России посвящена и новая, только что вышедшая его книга «Опыты из русской духовной традиции». О том, как...
	The Mask Третья настаивает на том, что под псевдонимом кроется некий любитель, весьма неточно, вольно законспектировавший книгу видного французского...		Ни один обман в науке не вечен; в истории он возможнее, но история,... Дело в том, что в научных трудах и учебных пособиях не так-то легко найти информацию о том или ином человеке, чья судьба нас интересует....
	Викторина по теме «Музыка русских композиторов» ...		Тема: «Познание». Част Задания уровня А Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
	Штейнер Р. Антропология и педагогика. Переводы из полного издания...		Методические рекомендации оформления и предоставления работ на соискание Вологодской области по науке и технике, государственной молодежной премии по науке и технике Вологодской области (далее – государственная...
	Российской Федерации Краснодарский университет Методика проведения: повествовательное изложение материала, объяснение; проблемное изложение материала		Публичный отчет муниципального России. Он включает общие представления об экономике как хозяйстве и науке, об экономике семьи, фирмы и государства, в том числе...
	Материалы профессиональных достижений России. Он включает общие представления об экономике как хозяйстве и науке, об экономике семьи, фирмы и государства, в том числе...		Оценочные средства по дисциплине России. Он включает общие представления об экономике как хозяйстве и науке, об экономике семьи, фирмы и государства, в том числе...