Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 3.17 Mb.
|
В тибетской общине беженцев вы всегда увидите тех. кто пострадал больше других, но всё равно сохраняет присутствие духа и радостное умонастроение. Многие тибетцы провели в тюрьме двадцать лет в самых плачевных условиях, и они рассказывали мне, что в духовном отношении эти годы были лучшими в их жизни. Одного монаха несколько лет жестоко избивали, чтобы он отказался от своей веры. Когда он убежал в Индию, я спросил его, боялся ли он. И этот монах честно ответил, что боялся лишь потерять сострадание к своим мучителям. Далай-лама Что представляет собой внешний учитель? Не что иное, как воплощение, голос и представительство нашего внутреннего учителя. Мастер, чью человеческую форму, голос и мудрость мы любим больше, чем что-либо ещё в своей жизни, есть не что иное как проявление таинства нашей внутренней истины. Что ещё объяснит нам, почему мы чувствуем крепкую связь с ним? Согьял Ринпоче 28 июля Граждан Франции, Германии, России и Британии, которые пережили ужасы второй мировой войны, а затем послевоенную разруху, не смущают мелкие невзгоды. Они довольствуются тем, что у них есть, потому что им приходилось гораздо хуже. На их фоне люди, которые не видели войну, которые живут счастливо в тепличных условиях, склонны сетовать на судьбу, они едва не падают в обморок при самых незначительных трудностях. Они живут благополучно, но не осознают это. Далай-лама Если в миг смерти мы уже достигли чёткого осознания природы ума, то можем в один миг очистить всю свою карму. И если мы сохраним это чёткое осознание, то в самом деле сможем покончить со всей своей кармой, войдя в простор изначальной чистоты природы ума и достигнув освобождения. Падмасамбхава объяснил это так: «Способность достигать уравновешенности, осознавая природу ума, подобна факелу, который может в один миг очистить тьму эонов. Итак, если мы можем осознать природу ума в бардо точно так же, как мы теперь можем сделать это, когда её объясняет нам мастер, мы, без всякого сомнения, достигнем просветления. Поэтому в эту самую минуту мы должны познакомиться с природой ума посредством практики». Согьял Ринпоче 29 июля Некоторые молодые люди не могут довольствоваться техническим прогрессом и обращаются к духовности, и я считаю это обстоятельство положительным. Но в любом случае вы должны осознавать, что мир создан из хороших и плохих вещей, что всё, что мы воспринимаем как действительность, в большой степени создано нашими умами. Далай-лама Для тибетцев главный праздник это Новый Год. Это всё равно как свести в один праздник Рождество Христово, Пасху, День Благодарения и свой день рождения. Патрул Ринпоче был великим мастером, его жизнь была наполнена яркими эпизодами, которые воплощали учение в жизнь. Вместо того чтобы праздновать Новый Год и желать людям «счастливого нового года», как остальные люди, Патрул Ринпоче неизменно рыдал. Когда его спрашивали о причине такого поведения, он отвечал, что миновал ещё один год, и очень многие люди приблизились к смерти, так и не подготовившись к ней. Согьял Ринпоче 30 июля Некоторые люди с момента пробуждения сразу же преисполняются невыразимого страха и мучений. У этого чувства может быть много причин. Иногда к ребёнку дурно относятся его родители, братья или сёстры. Над некоторыми детьми надругались. Они чувствуют обиду и мучительно переживают происшествие в себе. Постепенно в таких людях воцаряется страх, и они чувствуют себя неловко. Если же им удаётся выразить свои переживания, если находится человек, способный помочь им понять, что всё закончилось, что прошлого больше нет, тогда они получают возможность закрыть эту главу своей жизни. В Тибете говорят, что раковину можно раскрыть, только подув в неё. Далай-лама Мы воспринимаем разные формы, но по своей сути они пусты. И всё же в пустоте человек воспринимает формы. Мы слышим разные звуки, но они пусты. И всё же в пустоте человек воспринимает звуки. В нас возникают Разные мысли, но они пусты. И всё же в пустоте человек воспринимает Мысли. Дуджом Ринпоче 31 июля В детстве я всегда боялся тёмных комнат. По мере взросления мой страх улетучивался. Чем больше вы закрываетесь от других людей, тем выше вероятность того, что у вас разовьется страх или ещё какое-нибудь неприятное чувство. И чем больше вы раскрываетесь навстречу другим людям, тем легче у вас на душе. Это я познал на собственном опыте. Если я встречаю кого-нибудь, пусть это знаменитость, нищий или просто самый обыкновенный человек, я не делаю между ними никакого различия. Самое главное — улыбаться и показывать подлинное человеческое лицо. Далай-лама Когда мы медитируете, для нас главное — создать правильное внутреннее состояние ума. Всякая напряжённая борьба происходит из-за узкого кругозора, поэтому так важно создать благоприятное состояние ума, чтобы медитация действительно возникла. Когда присутствует правильный настрой и широкий кругозор, медитация возникает без всяких усилий. Согьял Ринпоче 1 августа Если вы скованы страхами и не уверены в себе, если вам кажется, что ни одно ваше начинание не увенчается успехом, тогда остановитесь на ми-нугу и обдумайте своё состояние. Попытайтесь понять, почему вы воображаете себя неудачником прежде, чем принялись за дело. Вы не найдёте ни одной стоящей причины. Эта трудность берёт начало в вашем образе мышления, а не в настоящем положении вещей. Далай-лама Переживания, близкие к смерти, переворачивают всю жизнь людей, получивших их. Один такой человек рассказывает: «Из человека, который был растерян и бесцельно метался с одним лишь желанием обрести материальный достаток, я превратился в того, кто обладает сильными побудительными мотивами, смыслом жизни, чётким вектором движения и абсолютной убеждённостью в том, что в конце жизни я получу награду. Мой интерес к материальному достатку и жадность к вещам заменились жаждой духовного понимания и страстным желанием увидеть мир более благородным». Согьял Ринпоче 2 августа Подлинное сострадание основано на признании того, что другие люди имеют такое же право на счастье, как и вы. Одна сторона этого состояния выражается в осознании своей ответственности. Когда мы развиваем такую мотивацию, тогда наша уверенность в себе нарастает сама собой. Это в свою очередь снижает страх и служит в качестве основы решимости. Если вы с самого начала действительно полны решимости выполнить трудную задачу, тогда даже в случае неудачи в первый раз вы не смутитесь, как и в случае неудачи во второй, третий раз. У вас есть ясная цель, поэтому вы будете и впредь прикладывать усилия. Далай-лама Очень жаль, что многие начинают ценить свою жизнь, только когда им грозит смерть. Я часто задумываюсь о словах великого буддистского мастера Падмасамбхавы: «Люди, которые полагают, что у них много времени, Начинают готовиться только, когда уже умирают. Их гнетёт сожаление. Но уже слишком поздно». Согьял Ринпоче 3 августа Страх лучше всего преодолевается, когда вы заботитесь не о себе, а о других людях. Когда мы чётко осознаём трудности других людей, тогда собственные трудности кажутся нам уже не такими большими. Когда мы помогаем кому-то, наша уверенность получает поддержку, тогда как страхи и страдания уменьшаются. Разумеется, нам непременно нужно стремиться помогать искренне. Если мы помогаем другим людям только для того, чтобы освободиться от своих затруднений, то неизбежно вернёмся к собственным страхам. Далай-лама Мы нуждаемся больше, чем в чём-либо ещё, в мужестве и смирении, чтобы попросить помощь из глубины своих сердец. Нам нужно попросить сострадание просветлённых существ, попросить очищение и исцеление, попросить силу для понимания смысла своих страданий и их преображения. Нам нужно попросить на относительном уровне рост в нашей жизни ясности, покоя и проницательности, и попросить осознание абсолютной природы ума, которая проявляется при слиянии с бессмертным умом мудрости мастера. Согьял Ринпоче 4 августа Трудно говорить о самоубийстве. На то есть много причин. Некоторые люди охвачены страхом и тоской, кого-то терзает отчаяние. Случается, что человек убивает себя потому, что кто-то задел его тщеславие, сделав или не сделав что-то. Некоторые люди убеждены в том, что они никогда ничего не смогут добиться. Есть и те, кого снедает сильное желание, и они убивают себя от гнева, поскольку так и не смогли исполнить его. Некоторые люди позволяют себе утонуть в печали. Таких причин великое множество. Далай-лама Когда вы воспринимаете других самим собой, то тем самым помогаете себе расширить отношения и придать им новый, более богатый смысл. Только вообразите, что общества и нации начали воспринимать друг друга точно так же. Наконец, мы заложим прочную основу мира на земле, счастливого сосуществования всех людей. Согьял Ринпоче 5 августа Вообще-то, любой человек, совершивший самоубийство, лишает себя всякой возможности разрешить свою трудность. Даже если сейчас человек погряз в заботах, это ещё не значит, что и в будущем он не сможет отыскать средства разрешения своих трудностей. Далай-лама При всех своих опасностях современный мир очень интересен. Ум нынешнего человека постепенно открывается навстречу другому восприятию реальности. Таких великих учителей, как Далай-лама или мать Тереза, можно увидеть по телевизору. В наше время многие мастера Востока приезжают на Запад учить людей. Книги всех мистических традиций находят всё больше своих читателей. Отчаянное положение нашей планеты постепенно заставляет людей понимать необходимость преображения во всемирном масштабе. Просветление реально, и на земле до сих пор живут просветлённые мастера. Когда вы действительно встретите такого человека, то будете потрясены в своей глубине и поймёте, что все такие слова, как «озарение» и «мудрость», которые вы считали просто фантазиями, имеют реальное наполнение. Согьял Ринпоче 6 августа Чаще всего люди лишают себя жизни в состоянии крайнего возбуждения. Человеку не следует принимать столь радикальное решение лишь из-за гнева, желания или страдания. Действуя импульсивно, он очень рискует совершить ошибку. Мы способны осмысливать сложившуюся ситуацию, поэтому должны воздерживаться от совершения поступков, которые невозможно исправить, должны ждать, когда к нам вернётся присутствие духа и состояние покоя. Далай-лама В медитации вы можете переживать мутное, полубессознательное, тусклое состояние, словно на вашей голове капюшон — вы пребываете в сонном отупении». На самом деле, это не более, чем затуманенный, мутный застой. Как выйти из этого состояния? Будьте бдительны, выпрямите спину, выдохните затхлый воздух из легких и направьте внимание в ясное Пространство, чтобы освежить свой ум. Если вы останетесь в этом застойном состоянии, то не будете развиваться, поэтому в случае таких спадов сознания неизменно очищайте ум. Очень важно быть внимательным, оставаться бдительным. Дуджом Ринпоче 7 августа Мой наставник Триян Ринпоче рассказал мне историю о человеке из провинции Кхам, который был очень несчастным. Он решил броситься в реку Цангпо, что в Лхасе. Этот человек захватил с собой бутылку водки и сказал себе, что он прыгнет в воду после того, как выпьет горячительного. Когда он двинулся в путь, его обуревали сильные эмоции. Он пришёл на берег реки и несколько минут просто посидел. Он никак не мог решиться ступить в воду, поэтому начал пить водку. Но мужество не пришло к нему, поэтому он выпил ещё. В конце концов, он отправился домой с пустой бутылкой. Далай-лама Миг смерти невероятно важен, если мы ясно понимаем, что происходит, и хорошо подготовились к своей кончине. В миг смерти мыслящий эго-ум умирает в своей сути, и в этой истине случается просветление. Если мы знакомы с подлинной природой ума благодаря практике, которую выполняли при жизни, то спокойнее воспринимаем просветление, когда оно спонтанно случается в миг смерти. Тогда мы узнаем природу ума так же естественно, как ребёнок забирается на колено матери. Оставаясь в этом состоянии, мы освобождаемся. Согьял Ринпоче 8 августа Из недавнего опроса населения США я узнал о том, что большинство американцев признались в том, что страдают от одиночества и недостатка общения. Двадцать пять процентов взрослых признались в том, что последние две недели им было одиноко, и периоды одиночества с каждым разом становятся всё более длительными. По улицам городов ходят тысячи людей, но никто ни на кого не смотрит. Если люди случайно встречаются глазами, то не улыбаются друг другу до тех пор, пока их формально не познакомят. Люди часами сидят рядом в поезде, и всё равно не разговаривают. Вам не кажется это странным? Далай-лама Наделённые чувствами существа безграничны как всё пространство. Да осознают они природу своего ума без всяких усилий! Пусть существа из всех шести сфер бытия, каждое из которых в той или иной жизни был моим отцом или матерью, все разом обретут основу изначального совершенства. Согьял Ринпоче 9 августа По моему мнению, ощущение одиночества вызывается двумя причинами. Прежде всего, людей стало слишком много. Когда наша планета была менее населённой, люди острее осознавали свою принадлежность к человеческой семье. Люди, без сомнения, лучше знали друг друга и сильнее нуждались во взаимной поддержке. Даже в наше время в маленьких деревнях все люди знакомы. Они делятся орудиями труда и вместе выполняют тяжёлую работу. В старину люди регулярно встречались, ходили в храме. У них было больше возможности для общения. Наша планета перенаселена, миллионы людей толпятся в громадных городах. Глядя на них, приходишь к единственной мысли: они стремятся только работать и получать зарплату. Мне кажется, что каждый человек живёт отдельно и независимо от других. Современная технология даёт нам полную самостоятельность. И у нас складывается ошибочное впечатление, будто значение других людей для нашего благополучия всё время снижается. Эта ситуация вызывает безразличие и чувство одиночества. Далай-лама Когда солнце глубокой преданности воссияет на снежной вершине мастера, из него изольётся вниз поток благословений. Тибетский святой Дрикунг Кьёбпа 10 августа Ещё одна причина чувства одиночества, по моему мнению, заключается в том, что в современном обществе все мы ужасно заняты. Даже если мы просто бросили кому-нибудь на бегу «как поживаешь?», нам уже кажется, будто мы потеряли две драгоценные секунды своей жизни. Едва мы пришли с работы, как тотчас же хватаемся за газету. «Нужно узнать новости», — говорим мы. А разговор с другом на разные темы мы считаем пустой тратой времени. Далай-лама В каждый миг своей жизни мы нуждаемся в сострадании, но больше всего мы нуждаемся в нём, когда умираем. Самый замечательный и самый утешающий дар, который вы можете преподнести умирающим людям, это сказать им, что вы молитесь за них, принимаете их страдания и очищаете их отрицательную карму через свою практику ради них. Даже если люди не знают, что вы практикуете ради них, всё равно вы помогаете им, и они в свою очередь помогают вам. Они активно способствуют развитию вашего сострадания, то есть самоочищению. Я считаю всех умирающих людей учителями, ведь они дают всем, кто помогает им, возможность преобразиться через развитие своего сострадания. Согьял Ринпоче 11 августа Люди, живущие в городах, обычно знакомы с небольшим кругом людей. Нам приходится здороваться со знакомыми. Но существует риск того, что каждый человек станет втягивать нас в разговор, что не практично. Поэтому мы избегаем тесного общения. Если же кто-то заговаривает с нами, мы считаем его поступок вмешательством в нашу личную жизнь. Далай-лама Для того чтобы подготовиться к смерти, главное — работать с переменами сейчас. Жизнь может быть полна боли, страданий и трудностей, но все эти возможности предоставлены нам для того, чтобы помочь нам психологически принять смерть. Только когда мы верим в то, что всё в мире постоянно, мы лишаем себя возможности учиться у перемен. Согьял Ринпоче 12 августа Если люди, живущие в большом городе, чувствуют одиночество, это ещё не значит, что им не хватает приятелей, скорее им недостаёт человеческого участия. Поэтому их душевное здоровье угнетается. Человек, растущий в атмосфере человеческой доброты и внимания, лучше и тоньше развивает своё тело, ум и поведение. Далай-лама У моего мастера был ученик по имени Апа Пант, известный индийский дипломат и писатель, который служил индийским послом в ряде стран. Он практиковал медитацию. Каждый раз, когда он приезжал к моему мастеру, он спрашивал у него, как медитировать. Он следовал некой восточной традиции, в которой ученик постоянно задаёт мастеру один главный вопрос. Однажды мой мастер Джамяьнг Кхенце смотрел Танец Ламы перед Дворцовым Храмом в Гангтоке, столице Сиккима. Он смеялся при виде ужимок атсары, клоуна, который развлекает зрителей между танцами. Апа Пант продолжал докучать ему, без конца спрашивая, как медитировать, поэтому на этот раз мой мастер ответил ему так, чтобы тот понял, что он отвечает в последний раз: «Медитируй так: когда предыдущая мысль ушла, а будущая мысль ещё не пришла, появляется промежуток?» |
