Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 3.17 Mb.
|
| . А в школе главное — не большое число учеников, а качественное их обучение. В семье главное — не большое число детей, а их хорошее здоровье и качественное воспитание. Далай-лама Сострадание — лучшая защита. Мастера древности всегда говорили, что оно также источник исцеления от всех недугов. Предположим, что вы заболели раком или СПИДом. Приняв эту болезнь как страдания подобных вам людей, вы увеличите боль, но если ваш ум будет сострадательным, тогда вы непременно очистите прошлую отрицательную карму, которая представляет собой причину продолжения ваших страданий. В Тибете часто происходят необычные случаи с людьми, которые узнают, что умирают от неизлечимой болезни, раздают всё своё имущество и отправляются на кладбище умирать. Там они рассуждают о чужих страданиях и к своему удивлению не умирают, а возвращаются домой совершенно здоровыми. Согьял Ринпоче 12 марта Холостяками становятся по-разному. Монахи дают обет безбрачия, а у некоторых мирян просто нет партнёра. Одни люди ведут холостую жизнь намеренно, тогда как другие просто не могут найти партнёра. Одни люди радуются своей холостой жизни, тогда как другим это тяжело. Далай-лама Возможно, плоды наших поступков ещё не созрели, и всё же они неизбежно созреют, когда возникнут благоприятные для этого условия. Обычно мы забываем, что именно мы делаем, и лишь какое-то время спустя пожинаем плоды своих прошлых поступков. К тому времени мы уже не можем связать их с причинами. «Представьте себе орла, — говорит Джикме Лингпа. — Он летит высоко в небе и не отбрасывает тень. Ничто не указывает на его присутствие. Затем орёл неожиданно обнаруживает добычу, камнем падает вниз и хватает на земле добычу. И по мере его приближения к добыче на земле растёт его грозная тень». Согьял Ринпоче 13 марта Жизнь в браке имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Вам необходимо уделять много времени мужу или жене, а также детям, если они есть у вас. Вы должны проводить с ними время, работать больше из-за возросших денежных трат, поддерживать отношения с родственниками со стороны мужа или жены, и так далее. Далай-лама Предварительное обучение практике медитации и очищению открывает сердце и ум ученика для прямого постижения истины. Затем мастер, вводя ученика в учение, может направить своё понимание природы ума (то, что мы называем умом мудрости мастера) прямо в ум по-настоящему восприимчивого ученика. Мастер показывает ученику то, что в действительности представляет собой Будда, пробуждает ученика к живому присутствию просветления в нём самом. В этом переживании Будда, природа ума, и ум мудрости мастера сливаются и становятся единым целым. И тогда ученик осознаёт в порыве благодарности, без тени сомнения, что нет, никогда не было и не могло быть разделения между учеником и мастером, между мудрым умом мастера и умом ученика. Согьял Ринпоче 14 марта Люди, которые живут в одиночестве, обычно ведут более простую жизнь. Им нужно наполнять лишь один желудок. У них меньше ответственности, и они могут позволить себе поступать как угодно. Если они ищут духовный путь или уже идут по нему, тогда им открыто любое направление, куда позовет их духовная жажда. Им нужно лишь взять чемодан и поехать куда-либо на сколь угодно долгий срок. Решение сохранять безбрачие может стать полезным, потому что оно предоставляет нам больше свободы и простора для посвящения своих сил тому, что мы хотим делать. Далай-лама Природа всего иллюзорна и эфемерна. Люди с двойственным восприятием считают страдание счастьем. Они подобны тому, кто лижет мёд с лезвия бритвы. Как жалки люди, которые цепко держатся за конкретную реальность! Ньёшул Кхен Ринпоче I5 марта Некоторые мужчины одиноки несмотря на отчаянные попытки найти женщину. Некоторые женщины жаждут встретить мужчину своей мечты, но им так и не удаётся найти его. Иногда такая трудность возникает из-за того, что человек интровертивен и слишком требователен к другим. Если такие люди постепенно приобретают противоположное отношение к окружающим, если они начинают открываться другим, уделяя меньше внимания своим трудностям, тогда они будут встречать взаимное чувство со стороны других людей. Далай-лама Необычные качества великих людей, которые скрывают свою природу, ускользают от обычных людей вроде нас, несмотря на наши активные попытки изучить их. С другой стороны, даже обычные шарлатаны способны дурачить окружающих, прикидываясь святыми. Патрул Ринпоче 16 марта Если жизнь в обществе выстраивается на основе добровольной работы, тогда я считаю её благотворной. Такая жизнь оправдана, потому что люди естественным образом зависят друг от друга. Жить в обществе это всё равно, что жить в очень большой семье, в которой мы реализуем свои потребности. Далай-лама Проведя многие жизни в невежестве, мы склонны отождествлять всё своё бытие с эго. Самая большая победа эго заключается в том, что оно внушило нам, что его высшие интересы это и наши высшие интересы, и даже принудило отождествлять своё выживание с его выживанием. Это суровая ирония, ведь цепляющееся эго составляет коренную причину всего нашего страдания. И всё же эго так убедительно, а мы так долго поддаемся его обману, что нас ужасает мысль о том, что когда-нибудь мы можем лишиться своего эго. А эго нашептывает нам, что если мы утратим его, то потеряем всю прекрасную человечность, превратимся в заурядных роботов или безмозглых паралитиков. Согьял Ринпоче 17 марта Мы вступаем в какую-то группу, потому что видим в ней определённые качества. Нам нравится работать вместе с другими людьми. Каждый человек выполняет свои ежедневные обязанности и получает свою долю общих благ. Я вижу здесь практическую выгоду. Далай-лама В ту памятную ночь, когда Будда достиг просветления, он прошёл несколько стадий пробуждения. На первой стадии, когда ум Будды «стал цельным, очистился от всех пятен, освободился от загрязнения, стал более мягким и работоспособным, уравновешенным и устойчивым», он стал вспоминать свои прошлые жизни. Вот что рассказывает нам Будда о своём опыте: «Я вспомнил очень много прошлых рождений, которые я пережил: одно, два, три, четыре, пять, пятьдесят, сто, сто тысяч рождений, в разные мировые периоды. Я узнал всё об этих различных рождениях: где они происходили, как меня звали, в какой семье я рождался, чем я занимался. Я снова пережил удачи и несчастья каждого рождения, заново умирал в каждом своём существовании и каждый раз возвращался к жизни. Таким образом, я вспомнил бесчисленные предыдущие существования с их точными характеристиками и обстоятельствами. Это знание я приобрёл в первом созерцании той ночи». 18 марта В каждой группе возникают разные мнения. Но я считаю это обстоятельство полезным. Чем больше разных мнений мы встречаем, тем скорее поймём других и улучшим себя. Если мы станем спорить с тем, кто думает иначе, тогда наша жизнь усложнится. Мы должны не цепко держаться за свои личные воззрения, а вести открытый диалог. Таким образом, мы сможем сравнить точки зрения и прийти к новым решениям. Далай-лама Когда вы будете медитировать на сострадание, то при виде страдающего человека вашим первым отзывом станет не просто жалость, а глубокое сострадание. Вы проникнитесь к этому человеку уважением и даже благодарностью, потому что теперь знаете, что тот, кто своими страданиями способствует развитию вашего сострадания, по сути протягивает вам величайший дар, так как помогает вам развивать качество, которое больше всего нужно вам в вашем поступательном движении к просветлению. Поэтому тибетцы говорят, что нищий, который просит у вас денег, или больная старуха, затронувшая ваше сердце, в действительности могут оказаться скрытыми Буддами, проявляющимися на вашем пути для того, чтобы помочь вам развивать сострадание и приближаться к просветлению. Согьял Ринпоче 19 марта Как в семье, так и в других общественных группах всегда важно вести диалог. С самого детства мы должны воздерживаться во время дискуссий от таких отрицательных мыслей, как: «Как мне избавиться от этого человека?» Если мы не можем протянуть человеку руку, так давайте хотя бы выслушаем его. Мы должны воспитывать себя подобным образом. Всякий раз, когда в школе или дома возникает разногласие, нам нужно тотчас же устроить беседу и прийти к общим выводам после того, как обменяемся мнениями. Далай-лама Я всегда советую своим ученикам не выходить из медитации слишком поспешно. Отведите несколько минут на то, чтобы покой медитации пропитал вашу жизнь. Мой мастер Дуджом Ринпоче сказал: «Не прыгайте и не бегите, а пропитайте своей осознанностью обыденную жизнь. Уподобьтесь человеку, который пробил себе череп и всегда бдительно следит за тем, чтобы никто не коснулся его головы». Согьял Ринпоче 20 марта Мы склонны полагать, что если с кем-то не согласны, то это непременно приведёт к конфликту, который выявит победителя, побеждённого и, так сказать, чью-то уязвлённую гордость. Давайте не будем так воспринимать жизнь. Нам следует искать точку соприкосновения. Здесь главное — показать неподдельный интерес к мнению другого человека. У меня нет сомнений, что мы способны на это. Далай-лама В момент смерти самое главное это состояние нашего ума. Если мы умираем с положительным настроем ума, то можем улучшить своё следующее рождение несмотря на свою отрицательную карму. А если мы огорчены и деморализованы, то можем навредить себе, даже если жили добродетельно. Это значит, что последняя мысль, эмоция, появившаяся у нас перед смертью, имеет решающее значение в формировании нашего непосредственного будущего. Поэтому мастера подчёркивают, что качество среды, в которой мы проводим свои последние дни, самые важные. Что касается друзей и родственников, то мы должны постараться вызвать положительные эмоции и благоговейные чувства вроде любви, сострадания и преданности. Нам нужно постараться помочь им освободиться от цепляния, стремления и привязанности. Согьял Ринпоче 21 марта При встрече с богатыми людьми я часто говорю им, что согласно буддистскому учению, богатство это добрый знак. Безбедная жизнь человека это плод его заслуг и доказательство того, что в прошлом он был щедрым. Однако богатство не даёт счастье, в обратном случае человек становился бы всё более счастливым по мере роста его капитала. Далай-лама Важнее всего не попасть s плен настрою ума, который я вижу повсюду на Западе. Я называю это явление — умственным шоппингом. Человек мечется между мастерами, учениями, ни разу не проявляя постоянную, настоящую, длительную преданность одному учению. Почти все великие духовные мастера всех традиций согласны с тем, что главное — определить один путь, одну дорогу к истине, всем сердцем и умом следовать одной традиции до самого конца духовного странствия, при этом, конечно же, оставаясь открытым и почтительным к мировоззрению остальных людей. Тибетцы говорят: «Познав одно, постигаешь всё». Современная безумная идея о том, что у нас всегда есть выбор, что нам никогда не нужно быть преданными чему-либо, составляют одно из самых опасных заблуждений нашей культуры и один из самых эффективных методов, которым эго препятствует нашему духовному поиску. Согьял Ринпоче 22 марта Все мы люди, и состоятельные граждане не отличаются от нас. Даже если они обладают богатством, то всё равно не могут съесть больше, чем другие, потому что у них есть только один желудок, и у них на руках нет дополнительных пальцев, чтобы носить большее количество колец. Разумеется, они могут пить самые изысканные и дорогие вина и есть самые вкусные блюда. К сожалению, алкоголь и изощрённые блюда зачастую вредят здоровью. Многие из тех, кто не вынужден физически работать, тратят много энергии на разные страхи. Например, они боятся потолстеть или ищут у себя болезни. Подумайте, если у человека появляются такие трудности, то ему вовсе не стоит быть богатым! Далай-лама Практика осознанности растворяет нашу отрицательность, агрессию и беспокойные эмоции, которые набирали силу на протяжении многих жизнен. Нужно не подавлять эмощ1и и не потакать им, а воспринимать свои мысли и всё, что с ними связано, терпимо и великодушно. Тибетские мастера говорят, что щедрость, исполненная мудрости, источает аромат безграничного пространства, в котором так тепло и уютно, то вы чувствуете в таких условиях защиту и безопасность, словно вы укрыты одеялом из лучей солнечного света. Согьял Ринпоче 23 марта Разумеется, человек радуется, когда может сказать себе: «Я богат». Он ощущает прилив сил и становится магнитом для окружающих. Но стоит ли это напряжения, сопутствующему приобретению и преумножению капиталов? Гак богатый человек часто обижает каких-то родственников или часть общества, он внушает другим людям зависть и злобу. В результате человек постоянно беспокоится и занимает оборонительную позицию. Далай-лама Мастер подобен большому кораблю, предназначенному для переправы через опасный океан существования, подобен непогрешимому капитану, который приводит людей на спасительный берег, подобен дождю, который гасит пламя страстей, подобен яркому солнцу и пуне, что рассеивают тьму невежества, подобен твёрдой земле, которая способна выдержать вес добра и зла, подобен исполняющему желания дереву, которое дарует преходящее счастье и высшее блаженство, подобен обширным и глубоким наставлениям, подобен исполняющему желания драгоценному камню, который обеспечивает все качества реализации. Дилго Кхенце Ринпоче 24 марта Мне кажется, что единственный плюс богатства это возможность помогать другим. Состоятельный человек играет в обществе более важную роль и воздействует на все сферы жизни. Если у него добрые намерения, тогда он может принести много добра. Если же он недоброжелателен, тогда он может причинить много бед. Я часто говорю, что мы несём ответственность за нашу планету. Если мы благодаря своему богатству можем совершить что-то полезное, но ничего не предпринимаем, тогда нас можно назвать болванами. Далай-лама Для большинства из нас карма и отрицательные эмоции затмевают способность видеть нашу сокровенную природу, реальность, поэтому мы считаем счастье и страдание реальными явлениями и своими неискусными и невежественными поступками постоянно сеем семена следующего рождения. Наши поступки всё время держат нас на привязи к непрерывному движению колеса мирского существования, к бесконечному круговороту рождения и смерти. Итак, всё зависит оттого, как мы живём в этот самый миг. Наш нынешний образ жизни может стоить нам всего будущего. Именно поэтому мы должны приготовиться встретить смерть мудро, преобразить своё кармическое будущее и избежать трагедии повторного заблуждения и вращения в круговороте рождения и смерти. Согьял Ринпоче 25 марта Каждый день ми едим и носим то, что произвели для нас другие люди. Если у нас достаточно средств, тогда мы должны помогать остальному человечеству. Как грустно жить среди роскоши, ничего не делая для того, чтобы принести благополучие тем людям, которым повезло меньше, чем нам. Далай-лама Когда Гаутама Будда достиг просветления, ему показалось, будто развалилась тюрьма, которая держала его взаперти на протяжении тысяч жизней. Невежество было его тюремщиком. Из-за невежества его ум был омрачён словно луна и звёзды, скрытые грозовыми тучами. Закрытый бесконечными волнами неверных мыслей, ум ошибочно делил реальность на субъект и объект, самость и остальное, существование и не существование, рождение и смерть, и из этих категорий возникли неправильные воззрения — тюрьмы чувств, стремлений, цепляния и становления. Страдания рождения, старости, болезни и смерти лишь делали стены тюрьмы ещё более толстыми. Единственным выходом было решение поймать тюремщика и увидеть его настоящее лицо. Тюремщик оказался невежеством... Как только тюремщик исчез, тюрьма сразу же пропала, чтобы больше никогда не восстать из праха. Тит Нат Хан 26 марта На свете есть очень бедные люди. У некоторых людей нет даже самой простой пищи и незатейливого крова, не говоря уже об образовании или медицинского обеспечения. Если мы богаты и заботимся лишь о себе, тогда что будут думать эти люди? Как поступят люди, зная о том, что они от зари до зари трудятся в поте лица, зарабатывая гроши, а рядом с ними кто-то купается в роскоши, не пошевелив и пальцем? Разве мы не внушаем бедным чувство зависти и горечи? Разве мы не подталкиваем их к проявлению ненависти и насилия? Далай-лама Невероятно трудно пребывать в сосредоточении на природе ума, даже на миг, не говоря уже об определении одной мысли или эмоции, когда она возникает. Мы часто предполагаем, что только оттого, что мы понимаем что-то интеллектом (или нам кажется, что мы понимаем), мы тем самым уже постигаем явление. Это большое заблуждение. Для этого нужна зрелость, которой достигают лишь по прошествии многих лет слушания, созерцания, размышления, медитации и активной практики. Согьял Ринпоче 27 марта Если у вас много денег, тогда лучше всего потратить их на помощь бедным и обездоленным, сделать обитателей нашей планеты более счастливыми, разрешая их трудности. Помогать бедным не значит только давать им деньги. Помимо финансовой поддержки нужно ещё давать им образование, обеспечивать медицинское обслуживание и помогать им встать на ноги. Далай-лама Практика Гуру Йоги это самый быстрый и мощный метод обретения помощи просветлённых существ для укрепления преданности и осознания природы ума. Дилго Кхенце Ринпоче написал: «Словосочетание «Гуру Йога» означает единение с природой гуру». В этой практике нам даны методы, с помощью которых мы можем соединить свой ум с просветлённым умом мастера. Мастер, гуру, воплощает всю полноту благословений всех Будд, мастеров и просветлённых существ. Призывать гуру значит призывать всех них. Соединить свой ум и сердце с мудрым умом мастера значит соединить свой ум с истиной и самим воплощением просветления. Согьял Ринпоче 28 марта Нет смысла жить в роскоши ради одного себя. Чем проводить жизнь, соря деньгами на бесполезную роскошь, лучше посвятите её благотворительности. Если вы получаете удовольствие от демонстрации своего богатства, если вам приятно оттого, что другие люди видят, как легко вы швыряетесь большими суммами денег в казино, никто ничего не сможет сказать вам, если только вы не вредите кому-нибудь, ведь это ваши деньги. И тем не менее, вы занимаетесь самообманом и расточаете свою жизнь. Далай-лама Когда Будда уходил, он предсказал, что совсем скоро после его смерти родится Падмасамбхава, чтобы распространить учение Тантр. Именно Падмасамбхава в восьмом веке принёс буддизм в Тибет. Для нас, тибетцев, Падмасамбхава, Гуру Ринпоче, воплощает космический, вечный принцип. Он вселенский мастер. Когда мне приходилось туго, я всякий раз обращался к Падмасамбхаве, и его благословляющая сила никогда не подводила меня. Когда я думаю о нём, все мои мастера воплощаются в нём. Для меня он абсолютно живой во все времена. Вся вселенная в каждый миг сияет его красотой, силой и присутствием. Согьял Ринпоче 29 марта Если вы богаты, то должны также помнить о том, что вы человек, что в этом качестве вы ничем не отличаетесь от бедного. Вы нуждаетесь в богатстве внутреннего счастья, а такое счастье нигде не купишь. Далай-лама Если мы действительно убеждаемся в непостоянстве вещей и явлений, то постепенно освобождается от желания цепляться, от ошибочной и губительной уверенности в постоянстве, от ложной страсти к безопасности, на фундаменте которой мы всё и построили. Постепенно до нас доходит, что всей душевной боли, которую мы испытывали, цепляясь за то, что невозможно удержать, изначально можно было избежать. Поначалу эта мысль также может оказаться болезненной, потому что она кажется нам незнакомой. Но стоит нам поразмышлять, и постепенно наши сердца и умы преображаются. Освобождение кажется нам более естественным, и нам всё легче достигать его. Из-за своей неразумности нам может понадобиться много времени для того, чтобы проникнуться этой мыслью, но чем активнее мы размышляем, тем больше развиваем идею об освобождении. Тогда в нашем мировоззрении случает радикальный переворот. Согьял Ринпоче 30 марта В наше время пропасть между богатыми и бедными становится всё шире. За последние двадцать лет в мире появилось не меньше пятисот новых миллиардеров. В 1982 году в мире было всего лишь двенадцать миллиардеров. Среди новых миллиардеров сто живут в азиатских странах. В мире распространено мнение о том, что в Азии люди живут бедно, но в Европе и Америке живут невероятно много бедняков. Вопрос бедности и богатства разделяет Восток и Запад. Далай-лама Мы не можем надеяться на спокойную смерть, если наша жизнь пропитана жестокостью, или если наши умы чаще всего возбуждены такими эмоциями, как гнев, привязанность или страх. Если мы хотим умереть в безмятежности, го должны научиться жить добродетельно. Надеясь на спокойную смерть, мы должны упрочивать в себе душевный покой и поддерживать мирный образ жизни. Далай-лама 31 марта Такие великие идеологии, как коммунизм, потерпели крах в попытках заставить людей делиться своим имуществом. Люди должны сами понимать необходимость делиться. Разумеется, для этого нужно в корне изменить своё мировоззрение и усовершенствовать образование. Далай-лама В позе медитации самое главное — держать спину прямой, чтобы она была как стрела или стопка золотых монет. Тогда внутренняя энергия, прана, будет легко течь по тонким каналам тела, и ваш ум обретёт состояние подлинного покоя. Ничего не вызывайте силой. Нижняя часть позвоночника естественным образом изогнута. Позвоночник должен быть расслабленным, но подтянутым. Голову следует уравновесить относительно шеи. Удерживать позу должны ваши плечи и верхняя часть тела, поэтому эти части должны быть в тонусе. Сидите со скрещенными ногами. Необязательно сидеть в позе «полного лотоса», которую предписывают для более сложных практик йоги. Скрещенные ноги выражают единство жизни и смерти, добра и зла, искусных средств и мудрости, мужских и женских принципов, самсары и нирваны, а также стремление к не двойственности. Руки удобно разместите на коленях. Эта поза называется удобной и спокойной. Если вы предпочитаете сидеть на стуле, то расслабьте ноги и всё время поддерживайте позвоночник в прямом положении. Согьял Ринпоче 1 апреля В конечном итоге богатые ничего не выиграют, если будут позволять ухудшаться положению людей в мире. Им придётся защищаться от негодования бедных, всё больше богатых будут жить в страхе, как это уже происходит в ряде стран. В любом обществе, в котором состоятельные граждане слишком богаты, а малообеспеченные слишком бедны, будет царить насилие, расти уровень преступности и вспыхивать гражданские войны. Подстрекатели могут легко поднять бедных на восстание, внушив им мысль о том, что те борются за себя. Многие трудности лишь усугубятся. Далай-лама Всё на свете призрачно, совершенно уже таким, как это есть, и не имеет никакого отношения к добру и злу. Поэтому вы, принимая или отвергая, можете то и дело хохотать! Лонгченпа 2 апреля Если вы богаты и помогаете окружающим вас беднякам, и если благодаря вашим усилиям они улучшают своё здоровье и получают возможность развивать свои таланты и умения, тогда они будут очень благодарны вам. Даже если вы богаты, всё равно вы будете их другом. Удовлетворение получите как вы, так и они. Люди будут сочувствовать вам, если с вами случится беда. Но если вы, напротив, закроетесь в своей эгоистичности и не будете ни с кем делиться, тогда люди будут ненавидеть вас и радоваться вашим горестям. Все мы общественные существа. Если мы живём в дружелюбной атмосфере, то непременно доверяем друг другу и ощущаем довольство. Далай-лама Писатель учится спонтанно выражаться лишь спустя много лет изнурительного обучения. Танцор учится двигаться грациозно благодаря терпению и громадным усилиям. Точно так же и вы, начав понимать, куда приведёт вас медитация, приблизитесь к ней как к величайшему делу своей жизни, которое требует от вас максимума стойкости, энтузиазма, разумности и дисциплины. Согьял Ринпоче 3 апреля Материальная бедность не должна мешать взращивать благородные мысли. По сути, они важнее богатства. Поэтому даже бедный человек, обладающий высокоразвитым мозгом и телом, имеет самое главное, поэтому ему не нужно падать духом или замыкаться в себе. Далай-лама Во времена Будды жила на свете одна престарелая странница. Она очень хотела что-нибудь подарить Будде, но на собранные деньги смогла лишь купить масло для светильника. Она поставила светильник перед Буддой и сказала: «Мне нечего предложить тебе кроме этого маленького светильника. Но в будущем благодаря этому подношению я, возможно, буду благословлена светом мудрости. Да освобожу я всех существ от их тьмы. Да очищу я их помрачение и приведу их к просветлению». Масло из остальных светильников выгорело, но светильник нищенки горел на рассвете, когда ученик Будды Маудгальяна пришёл собирать светильники. Он удивился тому, что светильник горит, и попытался задуть его. Но что бы он ни делал, светильник продолжал гореть. Будда спросил его: «Маудгальяна, ты хочешь погасить этот светильник? Ты не сможешь сделать это. Даже если бы ты вылил на этот светильник воду из всех океанов, он и тогда не погас бы. Вода их всех рек и озёр мира не погасит его, потому что этот светильник преподнесён с преданностью, с чистотой сердца и ума». Согьял Ринпоче 4 апреля В Индии я говорю представителям низших каст, которые борются за свои права, что все мы люди, обладающие одинаковыми способностями, что они никто не должен падать духом, осознавая свою бедность и притеснения со стороны более высоких каст. Далай-лама В океане есть грубые и мягкие волны. У нас возникают сильные эмоции: гнев, желание, зависть. Настоящий практик осознаёт их не как препятствие, а как возможность. Вы реагируете на возникновение подобных эмоций с привычной склонностью привязываться или испытывать отвращение, поэтому вы не только смущены, но и утратили осознанность, лишились основы Ригпы. Реагируя на эмоции подобным образом, вы лишь усиливаете их и ещё сильнее обвязываете себя цепями заблуждения. Великая тайна буддизма открывается вам, когда вы проходите через иллюзии и понимаете их истинную природу, осознаёте яркое проявление энергии Ригпы. Когда вы научитесь делать это, смущающие эмоции не могут охватить вас и просто растворяются подобно тому, как бурные волны с ревом накатывают на берег, но потом отступают в безмятежный океан. Согьял Ринпоче 5 апреля Бесполезно ожесточаться и восставать против тех, кто обладает большим капиталом. Разумеется, богатые должны уважать бедных. И если богатые злоупотребляют властью, тогда бедные должны защищаться. Но культивирование зависти и подозрительности не приводит ни к чему хорошему. Если вы хотите разбогатеть, тогда вам лучше приложить усилия для того, чтобы получить хорошее образование, а не сидеть на диване и жаловаться. Главное — приобрести ремесло, которое позволит вам финансово ни от кого не зависеть. Далай-лама Вообразите человека, к которому вы испытываете тёплые чувства, особенно если он страдает, испытывает боль. Во время вдоха воображайте, что с состраданием принимаете все его муки, всю боль, а во время выдоха мысленно посылайте ему своё тепло, здоровье, любовь, радость и счастье. А теперь постепенно расширьте круг своего сострадания, чтобы сначала обнять других людей, к которым вы испытываете тёплые чувства, затем тех, к кому вы равнодушны, а потом и тех, кого вы считаете злыми, жестокими людьми. Позвольте своему состраданию стать вселенским, охватить всех наделённых чувствами существ без исключения. Согьял Ринпоче 6 апреля Я часто думаю о тысячах тибетцев, которые нашли убежище в Индии после моего изгнания. Они потеряли всё, даже собственную страну, и у большинства беженцев не было денег, крова и лекарств. Тибетцам пришлось строить свою жизнь с нуля в очень трудных обстоятельствах. У них были лишь палатки для защиты от жары и дождей. Им пришлось расчищать поляны в джунглях, где им разрешили поселиться, и умирали от сотен болезней, неизвестных в Тибете. И всё-таки лишь немногие потеряли надежду. С удивительной скоростью тибетцам удалось успешно преодолеть свои трудности и снова вкушать радость от самой жизни. Этот пример показывает, что с правильным отношением человек может быть счастливым даже при самых плохих обстоятельствах. Но если у нас нет душевного покоя, тогда мы обманываем себя мыслями о том, что роскошь и процветание принесут нам счастье. Далай-лама В обычном уме мы воспринимаем поток мыслей как нечто постоянное, но в действительности это не так. Вы будете сами открывать, что между мыслями существуют промежутки. Когда предыдущая мысль миновала вас, а будущая мысль ещё не возникла, вы всегда найдёте промежуток, в котором проявляется Ригпа, природа ума. Итак, медитация призвана позволить мыслям стихнуть, сделать промежуток между ними более очевидным. Согьял Ринпоче 7 апреля Все мы можем усугубить материальную бедность духовной нищетой. Но лучше всё-таки культивировать положительное мировосприятие. Но это не значит, что человек больше не должен прилагать усилия для того, чтобы вырваться из бедности. Если вы жертва несправедливости, тогда боритесь за свои права до тех пор, пока не убедитесь в торжестве правды. Это очень важно. Одно из завоеваний демократических обществ заключается в том, что там каждый гражданин подчиняется закону. Всегда относитесь ко всем людям честно и справедливо. Далай-лама Даже Будда умер. Его смерть была учением, чтобы потрясти наивных, благодушных и самодовольных, чтобы пробудить людей к пониманию того, что всё непостоянно, что смерть неизбежна. Умирая, Будда сказал: «Среди всех следов самые чёткие следы у слона. Среди всех медитаций, самая высшая это медитация осознания смерти». Согьял Ринпоче 8 апреля В наше время медицина добилась больших успехов. Но наше мироощущение по-прежнему играет главную роль в профилактике и устранении болезней. В этом нет никаких сомнений. Тело и ум тесно взаимосвязаны, они влияют друг на друга. Поэтому никогда не теряйте надежду, как бы серьёзно вы ни заболели. Скажите себе, что от любого недуга всегда можно излечиться. Далай-лама Жизнь это не что иное, как постоянные колебания между рождением, смертью и переходом, поэтому переживания бардо случаются у нас всё время, они составляют главную часть нашего психологического воспитания. Однако обычно мы забываем бардо и их промежутки, когда наш ум переходит от так называемой устойчивой ситуации к следующей ситуации. Мы привычно забываем переходы, которые непременно имеют место. Все учения помогут нам что-то понять, каждый миг нашего опыта есть бардо. Когда проявляется какая-то мысль, эмоция исчезает, и проявляется суть ума. Особенно в мгновения коренных перемен учения делают нас осознанными, поистине подобными небу, и тогда у изначальной природы ума появляется возможность проявиться. Согьял Ринпоче 9 апреля Как бы серьёзно вы ни заболели, помните о том, что беспокоиться всё равно бесполезно. Тревоги лишь усугубляют уже ваши страдания. Я часто упоминаю индийского святого Шантидеву, который сказал: «Если решение есть, тогда какой смысл беспокоиться? Примените его к жизни. А если решения нет, тогда какой смысл беспокоиться?» Из-за своей тревожности вы будете страдать ещё сильнее. Далай-лама Нас учат тратить свою жизнь на гонку за мыслями и проекциями. Даже когда мы говорим об «уме», мы ссылаемся только на мысли и эмоции. Когда исследователи начинают определять, что они считают умом, они обращают внимание только на его проекции. Никто никогда не смотрит в действительности на сам ум, на основу, из которой возникают все эти выражения, отсюда и все трагические последствия. Согьял Ринпоче 10 апреля Лучшая медицина это профилактика. Она имеет прямое отношение к тому, что мы едим и как обычно ведём себя. Многие люди злоупотребляют алкоголем и курением. Ради того, чтобы получить слабое и мимолётное удовольствие от вкуса и силы спирта и табака, люди подрывают своё здоровье. Некоторые вгоняют себя в болезнь из-за переедания. Я знаю буддистских практиков, которые поселяются в горной пещере и в одиночку практикуют там медитацию, и у них всё это время нет никаких проблем со здоровьем. Но как только они спускаются в долину и встречаются с родными и друзьями, чтобы встретить Новый Год или провести ещё какой-нибудь праздник, они уже не могут сдержать аппетит, наедаются до отвала и в результате заболевают. Далай-лама Иногда вам нужно что-то считать истиной. Но если вы слишком цепко хватаетесь за это, тогда даже когда истина войдёт в человека и станет стучаться в вашу дверь, вы всё равно не откроете ей. Гаутама Будда 11 апреля Будда часто говорил своим монахам, что если они будут есть недостаточно, тогда их тела ослабеют. Так они совершат ошибку. Но Будда также говорил им, что если они станут жить среди обилия удобств, то растеряют все свои заслуги. Итак, Будда призывал нас уменьшать свои желания, довольствоваться тем, что уже есть у нас, и развиваться духовно, но в то же время следить за своим здоровьем. Не важно, ест человек слишком много или слишком мало, ведь в любом случае он неизбежно заболеет. Мы должны избегать крайностей в нашей обыденной жизни. Далай-лама Неправильные воззрения и неправильные убеждения могут быть самыми губительными среди всех наших заблуждений. Разумеется, Адольф Гитлер и Пол Пот были убеждены в своей правоте. Тем не менее, все мы испытываем такую же опасную склонность, что и они, а именно приобретать убеждения, верить в них без тени сомнения и действовать согласно им, тем самым принося страдания не только себе, но и всем окружающим. С другой стороны, суть учения Будды призывает видеть действительное состояние вещей, как они есть, это называется истинным воззрением. Такое воззрение объемлет всё на свете, ведь роль духовных учений заключается как раз в том, чтобы давать нам полную перспективу природы ума и реальности. Согьял Ринпоче 12 апреля Если у вас есть инвалидность, вы должны говорить себе, что в своей сокровенной сути все мы одинаковые. Даже если вы не можете пользоваться некоторыми чувствами, всё равно ваш ум работает точно так же, как и умы других людей. Не падайте духом, воспитайте уверенность в себе. Вы человек, вы можете чего-то добиться в своей жизни. Однажды я посетил школу для немых. Сначала мне показалось, что дети не могут полноценно общаться, как мы. Но в действительности они просто пользовались другими способами и могли учиться не хуже прочих школьников. В наше время даже слепые могут читать и писать с помощью компьютера. Некоторые слепые даже становятся писателями. Как-то раз я увидел по индийскому телевидению человека, который писал ногой. Он писал довольно медленно, но у него получалось выводить очень чёткие и ровные буквы. Далай-лама Что нам «делать» с умом в медитации? Совсем ничего. Просто оставьте его в покое. Один мастер описал медитацию как «ум, который находится в пространстве, но которого нет». Согьял Ринпоче 13 апреля Что бы ни происходило, никогда не отчаивайтесь. Тот, кто говорит себе: «Я добьюсь успеха», обязательно достигнет своей цели. Но если вы думаете: «Это невозможно, мне недостаёт таланта, у меня никогда ничего не получится», тогда вас непременно постигнет неудача. Одна тибетская поговорка говорит: «Невозможно избавиться от бедности, утратив мужество». Далай-лама Некоторые люди воспринимают смерть с наивной бездумной радостностью, так как полагают, будто по какой-то неведомой причине смерть принесёт и блага, что им не о чем беспокоиться. Когда я думаю о таких людях, то вспоминаю слова одного тибетского мастера: «Люди часто делают ошибку, легко относясь к смерти. Они думают, что смерть случается со всеми людьми, поэтому она не представляет собой значительное явление и становится вполне естественной. Им кажется, что с ними будет всё в порядке». Эта теория навевает приятные чувства, но только до момента самой смерти. Согьял Ринпоче 14 апреля Когда у родителей рождается беспомощный ребёнок, не нужно и говорить, что они переживут с ним минуты печали, тревоги и отчаяния. Но с другой точки зрения, забота о других людях это источник счастья и довольства. В буддистских священных писаниях мы читаем о необходимости сильнее любить тех, кто страдает и не может защитить себя. Чем больше мы помогаем таким людям, тем глубже наше удовлетворение, которое мы приобретаем оттого, что оказались им полезными. Далай-лама Всякое субатомное взаимодействие предполагает разрушение первоначальных частиц и создание новых субатомных частиц. Субатомный мир это нескончаемый танец создания и разрушения, превращения массы в энергию, и энергии — в массу. Недолговечные формы мгновенно появляются и столь же стремительно разрушаются, бесконечно создавая вечно новую реальность. Гари Зукав 15 апреля Согласно неписанному закону, забота о других людях это наша лучшая практика. Если так случится, что в вашем доме или где-то поблизости живёт слабый, беззащитный человек, которого пленила какая-то неизлечимая болезнь, тогда подумайте об уникальной возможности, которая открывается перед вами. Радостно послужите этому человеку. Такое ваше поведение непременно будет благочестивым. С другой стороны, если вы воспримете свою заботу о людях как постылую обязанность, тогда ваша деятельность будет незаконченной, и вы лишь напрасно создадите себе трудности. Далай-лама С буддистской точки зрения фактическое переживание смерти имеет большую значимость. То, как и где мы переродимся, зависит главным образом от кармических сил. Состояние нашего ума в миг смерти может повлиять на качество следующего рождения. Итак, если мы в миг смерти, несмотря на большое количество разнообразных карм, которые накопили, предпримем особые усилия для того, чтобы вызвать добродетельное состояние ума, тогда мы сможем укрепить, усилить добродетельную карму и, таким образом, сформировать счастливое перерождение. Далай-лама 16 апреля Смерть это высшая точка жизни, поэтому очень полезно подготовиться к ней. Мы должны размышлять о том, что смерть неизбежна. Нам следует осознать, что она представляет собой составную часть жизни, так как у жизни обязательно есть начало и конец. И бессмысленно пытаться избежать смерти. Если такие размышления будут посещать нас ещё смолоду, тогда наступающая смерть не покажется нам неожиданным событием, ненормальным случаем. Мы сможем встретить её с иным настроем. Далай-лама Все мы даже в человеческом мире обладаем индивидуальной кармой. Люди очень похожи, но мы воспринимаем мир по-разному. Каждый человек живёт в своём уникальном, отдельном, индивидуальном мире. Калу Ринпоче сказал: «Если спят и грезят сто человек, то каждый из них будет грезить о своём мире. Каждое сновидение можно назвать настоящим, и было бы глупо утверждать, что сновидение одного конкретного человека настоящее, тогда как остальные сновидения ложны. Картина мира каждого человека складывается согласно тому, как карма строит его мироощущение». |
