Рекомендуемая литература
Скачать 0.5 Mb.
|
1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ КУРСАОТЕЧЕСТВЕННОЙ ИСТОРИИ 1. 1. Историческая хронология Воссоздать относительно полную и достоверную картину прошлого невозможно без специальных исторических дисциплин – палеографии, метрологии, сфрагистики, геральдики, нумизматики, генеалогии, эпиграфики и др. К числу таких дисциплин, с которыми мы часто сталкиваемся, относится хронология (от греческих слов «хронос» и «логос» - слово и наука). Хронология – историческая дисциплина, изучающая системы летосчисления, их развитие и взаимодействие, а также установление дат исторических событий и времени создания исторических документов. Люди выработали единицы счета времени – сутки, месяц, год. Астрономический год равен 365 суткам, 5 часам, 48 минутам, 46 секундам. Все календари (системы счета времени) разделяются на три типа: лунный (Древний Вавилон), солнечный (Древний Египет), лунно-солнечный (Древний Рим). Во всех трех типах календарей постоянно было 12 месяцев; поскольку всего дней в этих 12 месяцах было от 354 до 360, то вводились либо дополнительные месяцы, либо дополнительные дни. Современный календарь берет начало с середины I века до н. э. По имени его учредителя – Юлия Цезаря – он называется юлианским. Он содержит все привычные нам характеристики: название месяцев, число дней в каждом месяце и т. п. На Руси этот календарь распространился вместе с христианством. До этого названия месяцев в древнерусском календаре были неразрывно связаны с природой (просинец, березень, травень, листопад и т. д.); новый год начинался либо в марте, либо в сентябре. Юлианский календарь был реформирован в 1582 г. по инициативе папы римского Григория XIII (отсюда название календаря – григорианский). Если в юлианском календаре разница в одни сутки с астрономическим годом накапливалась за 128 лет, то в григорианском – за 3323 года. Россия григорианский календарь (новый стиль) ввела в феврале 1918 г. В каждом календаре есть начальный момент отсчета времени, называемый эрой. В зависимости от того, какое событие принимается за точку отсчета, различают эры реальные и легендарные. В реальных эрах за точку отсчета времени принимается реальное историческое событие, а не легендарное, мифическое. Так, в Древней Греции отсчет времени велся от первых Олимпийских игр (776 г. до н. э.), а в Древнем Риме – от года основания Рима (754 г. до н. э.). Наиболее известные легендарные эры – от сотворения мира, хиджра, христианская (от Рождества Христова). В России до 1700 г. счет лет велся от сотворения мира (по византийской версии мир сотворен в 5508 г. до н. э.). Мусульманская эра хиджра (от арабского - переселение) счет годов ведет от даты переезда пророка Мухаммеда из Мекки в Медину, по мусульманской традиции, в 622 г. Христианская эра появилась после того, как Дионисий Малый высчитал год рождения Иисуса Христа – 754 г. от основания Рима. 755 год от основания Рима является первым годом от Рождества Христова, христианской (новой, нашей) эры. Христианская эра в современном мире является международной. Летосчисление от Рождества Христова в России ввел Петр I. Вопросы и задания1. Что исследует хронология и другие специальные исторические дисциплины? 2. Перед какими трудностями столкнулись люди, составляя календарь? 3. Назовите точную дату окончания I века н. э. и начала III тысячелетия н. э. 4. Почему Рождество Христово в Европе отмечают 25 декабря, а в России – 7 января? 5. Каким годом в древнерусской летописи обозначались эти события: крещение Руси, съезд князей в Любече, битва на Калке, Куликовская битва? 1. 2. Основные концепции исторического процесса Все многообразие взглядов на исторический процесс можно свести к двум концепциям (направлениям, подходам, парадигмам) – линейной и цивилизационной. Наиболее известные представители линейной концепции (ее разновидностей – христианской, формационной) – Августин Блаженный, Георг Гегель, Карл Маркс, Уолт Ростоу. Если Августин был родоначальником христианской философии истории (труд «О граде Божием»), то великий немецкий философ Гегель рассматривал историю как «прогресс духа в сознании свободы», последовательно реализуемый через «дух» отдельных народов. К. Маркс и его соратник Ф. Энгельс создали философское, экономическое и социально-политическое учение – марксизм. Последователи марксизма (в России – социал-демократы во главе с Г. В. Плехановым, В. И. Лениным) считали это учение вершиной науки об обществе и его революционном преобразовании. Марксизм рассматривает общество как организм, в структуре которого производительные силы определяют производственные отношения, формы собственности, которые, в свою очередь, обусловливают классовую структуру общества, политику, форму государственной власти, право, мораль, философию, религию, искусство. Единство и взаимосвязь производительных сил и производственных отношений образует определенный исторический тип общества – общественно-экономическую формацию (или способ производства). Формаций, как Вы знаете, пять. Развитие и смена формаций составляет процесс поступательного движения общества. Марксистская философия истории является фундаментом социально-политических положений марксизма: о капитализме – последней эксплуататорской формации, о пролетариате – «могильщике» капитализма, о коммунистической партии – авангарде пролетарской борьбы за социализм, о пролетарской революции и диктатуре пролетариата – неизбежных условиях перехода к обществу социальной справедливости, о социализме и коммунизме – двух ступенях светлого будущего всего человечества. Американский социолог XX в. Ростоу выдвинул теорию «стадий экономического роста», согласно которой эволюция общества определяется главным образом уровнем развития техники и технологии. Ростоу выделил пять «стадий роста». Наиболее известные представители цивилизационной концепции (ее разновидностей – циклической, культурно-исторической) – мыслители XIX – XX вв. – Николай Данилевский, Освальд Шпенглер, Арнолд Тойнби. Но идеи исторических циклов высказывались и раньше – Гераклит, Ибн Хальдун, Фрэнсис Бэкон. Как правило, термин «цивилизация» употребляется в двух значениях. Во-первых, для обозначения высшего уровня общественного развития и материальной культуры, достигнутого данной страной, исторически сложившимися общностям (например, западным обществом). Во-вторых, для обозначения своеобразия жизни стран, исторически сложившихся общностей в определенные исторические периоды (например, цивилизация Византии, цивилизация на постсоветском пространстве). Известный русский мыслитель XIX в. Н. Данилевский в работе «Россия и Европа» выдвинул теорию обособленных «культурно-исторических типов» (цивилизаций). Он утверждал, что российская цивилизация является особым историческим феноменом, не похожим на Европу. Европейские мыслители XX в. О. Шпенглер и А. Тойнби полагали, что каждая цивилизация проходит через одинаковые ступени: детство → юность → зрелость → упадок. Многие современные исследователи указывают на возможность и плодотворность сочетания линейного и цивилизационного подходов. Такой синтез позволил европейским мыслителям выделить четыре фазы общественного развития, в рамках которых, исключая примитивное общество, развиваются цивилизации. В XIX – XX вв. утвердилось деление цивилизаций на два типа – западный (Запад) и восточный (Восток). А в последнее время предлагается современную глобальную цивилизацию разделить на четыре сегмента – Запад – Восток – Север – Юг. Указывается на целесообразность деления определенной цивилизации на таксономические цивилизационные уровни (Российская цивилизация – Восточные районы России – Уральский регион – Горнозаводский Урал). |
Похожие:
 | Контрольные вопросы и вопросы для самопроверки, рекомендуемая литература Н. Г. Багдасарьян, И. Е. Чучайкина, А. В. Чернышева, контрольные вопросы и вопросы для самопроверки, рекомендуемая литература | | Рекомендуемая литература Основная Бонк Н. А., Котий Г. А., Лукьянова Н. А. Учебник английского языка в 2-х ч. – М., 2002 |
 | Рекомендуемая литература Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм XV – XVIII вв. В 3-х томах. М., 1988-1992 | | Темы рефератов и рекомендуемая литература Лаптев А. П., Горбунов В. В. Коварные разрушители здоровья. М. Советский спорт, 1990 |
| Рекомендуемая литература к написанию рефератов по курсу «Особенности детско-родительских отношений в разные возрастные периоды развития ребенка» | | Учебная программа введение Содержание дисциплины Рекомендуемая литература Контрольные задания для межсессионного, итогового и срезового контроля знаний |
| Методические рекомендации по реализации модуля 10 Рекомендуемая литература 11 Тамбовское областное государственное образовательное автономное учреждение дополнительного профессионального образования | | Экзаменационные вопросы по истории отечественного государства и права... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Темы рефератов и рекомендуемая литература идеи эволюционизма в трудах... Данилевский Н. Я. Россия и Европа. Спб., 1995. Гл. Культурноисторические типы и некоторые законы их развития и движения | | Тест по теме «Экономическая сфера общества» Вариант 1 уровень а понятие «экономика» Литература, рекомендуемая для подготовки к Межрегиональной олимпиаде по истории для учащихся 8- 9 классов |
| Рекомендуемая литература Основная Россия, 197046, Санкт-Петербург, ул. Малая Посадская, 30; Тел.: (812) 232 59 15; Факс: (812) 232 33 76; e-mail | | Методические указания по срс (самостоятельной и индивидуальной работе... Рекомендуемая литература по дисциплине (основная 0,5 экз на студента, дополнительная 0,25 экз в учебном фонде библиотеки Омгту) |
| Программа итогового междисциплинарного государственного экзамена... Общая характеристика вузовской основной образовательной программы высшего профессионального образования (впо) (бакалавриат) | | Тесты по истории России. ХIХ век / Под ред. А. А. Данилова. М.: Владос, 1996. 208 с Литература, рекомендуемая для подготовки к Межрегиональной олимпиаде по истории для учащихся 8- 9 классов |
| Конспект по Паскалю. Целочисленный тип При подготовке к лекционным и семинарским занятиям важно обратить внимание на указания и индивидуальные задания преподавателя. Самостоятельно... | | Гласные в суффиксах причастий наст врем При подготовке к лекционным и семинарским занятиям важно обратить внимание на указания и индивидуальные задания преподавателя. Самостоятельно... |
