Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З





НазваниеКомплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З
страница2/11
Дата публикации26.05.2015
Размер1.66 Mb.
ТипПримерная программа
100-bal.ru > История > Примерная программа
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Особенности возникновения государственности у славян
Возникновение государственности у славян относится к эпохе раннего средневековья, это было время, когда ушла в прошлое старая геополитическая структура Европы, включавшая Римскую империю на юге и западе континента и «варварские племена»: германские, славянские, балтийские, финно-угорские, иранские - на севере и востоке. Новая карта Европы формировалась как результат миграции этих племен, получившей название Великого переселения народов (IV-VI1I вв.). Главными действующими лицами в нем были германцы и славяне.

Германцы завоевали территории Римской империи в Западной Европе. Здесь в V-VII1 вв. сложились так называемые «варварские королевства» (Франкское, Вестготское, Лангобардское и др.), в которых на основе синтеза разлагавшегося родоплеменного строя германцев и остатков античных общественных отношений стало развиваться феодальное общество.

Славяне первоначально занимали, по-видимому, территорию от Верхнего Одера до Среднего Днепра. Расселение славян в эпоху Великого переселения народов происходило по трем основным направлениям: на юг (на Балканы), на восток и север по Восточноевропейской равнине и на Запад, в среднее Подунавье и междуречье Одера и Эльбы. Результатом расселения стало разделение славян на три ветви: южную, восточную и западную. В эпоху расселения происходило разрушение родоплеменного строя, формировались территориально-политические образования - племенные княжества и их союзы, складывались славянские раннесредневековые государства.

Государство восточных славян сформировалось в 1Х-Х вв. Большую роль в его формировании сыграли викинги - скандинавские народы (русское название - варяги), в ходе своей экспансии подчинившие территорию от Балтики до Черного моря и быстро ославянившиеся. Территориальным центром нового государственного образования стал Киев.

В Киевской Руси, как и в других государствах раннесредневековой Европы, складывается феодальное общество, для которого характерны: преимущественно аграрный характер экономики, сочетание крупной земельной собственности с подчиненным ей мелким крестьянским хозяйством, корпоративная организация общества, господство религии в культуре, мировоззрении, идеологии. Формирование феодальных отношений на Руси шло в целом по общеевропейскому типу: от государственных форм к сеньориальным (вотчинным). Но в отличии от Западной Европы, где традиции частной собственности античности обусловили быстрый рост сеньориального землевладения, на Руси этот процесс шел гораздо медленнее.

В IX в. формируется система эксплуатации лично свобод­ного населения военно-служилой знатью («дружиной») киевских князей путем взимания дани – «полюдье». В X в. Возникает домениальное («вотчинное») землевладение киевских князей. В XI в. появляется земельная собственность у представителей вер­хушки служилой знати - бояр и христианской церкви. В XII -первой половине XIII в. вотчинное землевладение растет, но его роль в сопоставлении с государственно-феодальными формами остается второстепенной. Большинство производителей продолжают оставаться лично зависимыми только от государствен­ной власти, представленной князьями и их дружинниками и эксплуатироваться путем взимания дани и иных государственных податей.

В середине XII в. Русь входит в период феодальной раздробленности, она разделяется на ряд самостоятельных княжеств - земель: Киевскую, Черниговскую, Смоленскую, Волынскую, Галицкую, Владимиро-Суздальскую, Новгородскую, Полоцкую, Переясловскую и др. Большинство из них закрепилось за ветвями разросшегося рода Рюриковичей. Социально-экономической предпосылкой/обособления княжеств стало развитие и усложнение системы государственного феодализма и формирование княжеских вотчин, закреплявших ветви княжеского дома за определенными территориями.

Своеобразием отличалось становление древнерусской духовной культуры. Она формировалась в результате синтеза сла­вянской языческой культуры с культурой Византии, откуда пришло христианство, принятое в конце X в. в качестве государственной религии. В отличии от стран Западной Европы, включая западных славян, где языком церкви, а следовательно и литературы стала латынь, на Руси, а также в Болгарии и Сербии таким языком стал славянский. Уже в IX веке возникает оригинальная русская литература.
Деформация древнерусской цивилизации под влиянием татаро-монгольского ига.

В 1237-1241 гг. русские земли были опустошены нашествием монголо-татар – кочевой империи, завоевавшей в XIII в. огромные территории – от Тихого океана до Центральной Европы. Над Русью установилось монголо-татарское иго. Русские княжества не были непосредственно включены в состав Золотой Орды – государства, выделившегося из огромной империи в 1360-е гг.: они платили дань и признавали власть хана, утверждавшего князей. Иго привело к систематическому выкачиванию из страны материальных сил, как в результате выплаты дани, так и в результате непрекращающихся походов и набегов монголо-татар, приводивших к обезлюживанию, особенно равнинной Руси. Обескровливание южных и Западных областей Руси привело к их включению в состав соседних государств: Литвы и Польши. Русская государственность (под сюзеренитетом Орды) сохранилась в северо-западных областях, где стала складываться русская (великорусская) народность, а на землях, вошедших в состав Литвы и Полоши – белорусская и украинская народности.

Результатом ига стало замедление развития феодализ­ма, консервация государственных форм эксплуатации.
Образование централизованного государства.

К концу XV в. при Иване III северо-восточные и северо-западные русские земли оказываются объединенными в централизованное государство с центром в Москве. По времени формирование русского централизованного государства совпадает с образованием централизованных монархий в Европе, но в социально-экономическом отношении Русь находилась на более ранней ступени развития. В Европе в это время господствовали сеньориальные отношения, происходило ослабление личной зависимости крестьян, усиление городов. На Руси же преобладали государственно-феодальные формы, отношения личной зависимости крестьян находились в стадии формирования, города не играли заметной роли. Поэтому достаточных социально-экономических предпосылок для складывании единого государства не существовало. В его формировании ведущую роль играл политический фактор – необходимость противостояния внешней угрозе - Орде и Литве. Такой характер процесса объединения обусловил особенности формировавшегося государства: сильную монархическую власть, жесткую зависимость от нее господствующего класса, высокую степень эксплуатации непосредственных производителей. Последнее послужило причиной складывания системы крепостного права. Сложившийся тип русского феодализма был по сути промежуточным между европейским и восточным. Определяющая роль государства в сфере общественных отношений была свойственна в Европе только России, что сближало ее с восточными деспотиями.

Тенденции к укреплению самодержавия сочетались с эво­люцией органов сословного представительства - Земских соборов. Период их активной деятельности охватывает столетие - с середины XVI до середины XVII в.

В 1560-е – 70-е годы Иваном Грозным была предпринята попытка установления режима неограниченной власти монарха. Введение опричнины (1564 г.) вылилось в массовый террор против всех слоев населения. Попытка установления нового поли­тического режима не удалась. Но опричнина и изнурительная Ливонская война (1558-1583 гг.) предопределили глубочайший кризис («смутное время»), который привел к разорению страны и даже поставил под вопрос само ее самостоятельное существование.
Смутное время

К концу XVI века Московское государство переживало Тяжелое время. Постоянные набеги крымских татар и разгром Москвы в 1571 г., затянувшаяся Ливонская война с 1558 - по 1583 гг., закончившаяся поражением, измотали страну.

Иван Грозный создал регентский совет, в который входи­ли бояре. Он был создан для того, чтобы управлять государством от имени его сына Федора, не способного делать это самостоятельно, при дворе образовалась группировка, возглавляемая Борисом Годуновым, которая продолжала политическую линию Грозного, направленную на усиление царской власти и укрепле­ние положения дворянства. Были приняты меры по восстанов­лению помещичьего хозяйства. Пашни служилых феодалов были освобождены от государственных налогов и повинностей.

В 1598 г. умер Федор, не оставив наследника; царица Ирина ушла в монастырь. Попытки аристократии выдвинуть царя из своей среды не удались, позиции Бориса Годунова были сильны. Его поддерживали Православная церковь, московские стрельцы, приказная бюрократия, часть бояр, выдвинутых им на важные должности. К тому же соперники Годунова были ослаблены внутренней борьбой. В 1598 году на Земском соборе Борис Годунов, после двукратного публичного отказа, был избран царём. Тяжёлая ситуация в этот период сложилась в центральных уездах государства и до такой степени, что население бежало на окраины, бросив свои земли (Например, в 1584 году в Московском уезде распахивалось всего 16% земли, в соседнем Псковском уезде - около 8%). Чем больше уходило людей, тем тяже­лее правительство Бориса Годунова давило на оставшихся. К 1592 году завершается составление писцовых книг, куда вносились имена крестьян и горожан, владельцев дворов. Власть, проведя перепись, могла организовать и возвращение беглых. В 1592 - 1593 годах был издан царский указ об отмене крестьянского выхода даже в Юрьев день (заповедные годы). Эта мера распространялась не только на владельческих крестьян, но и на государственных, а так же на посадское население. В 1597 году появились ещё два указа, согласно первому любой вольный человек (вольный слуга, работник, проработавший полгода на помещика, превращался в кабального холопа и не имел права выкупиться на свободу. Согласно же второму устанавливался пятилетний срок розыска и возвращения беглого крестьянина владельцу. А в 1607 году был утверждён и пятнадцатилетний розыск беглых. Таким образом, к концу XVI века в России сложилась государственная система крепостного права. Недовольство крестьян сложившимся положением усугубилось неурожа­ем 1601- 1603 гг. В 1603 г. отряды восставших крестьян и холопов подступили к Москве и с большим трудом были разогнаны.

Польские и литовские феодалы старались использовать внутренние противоречия в России, чтобы ослабить Российское государство, поддерживали оппозицию Годунову, хотели захватить Смоленские и Северские земли, столетием ранее входив­шие в состав Великого княжества Литовского. Именно в Польше объявился первый самозванец, выдававший себя за царевича Дмитрия. По версии, выдвинутой правительством, это был Галицкий дворянин Ю. Б. Отрепьев, в монашестве инок Григорий, связанный с боярами Романовыми. В 1602 г. он получил поддержку литовских магнатов, а затем и короля Сигизмунда III.

Осенью 1604 I. Лжедмитрий 1 с 40-тыс. отрядом польско-литовской шляхты, русских дворян-эмигрантов, запорожских и донских казаков неожиданно появился на юго-западной окраине России в Северской земле. «Украинные люди», среди которых было много беглых крестьян и холопов, толпами присоединялись к самозванцу: они видели в «царевиче Дмитрии» своего «заступника», тем более что самозванец не скупился на обещания. Присущая средневековому крестьянству вера в «хорошего царя» помогла Лжедмитрию I увеличить свое войско.

В апреле 1605 г. умер Борис Годунов, а его 16-тилетний сын не удержался у власти, бояре организовали государственный переворот, 1 июля 1605 г спровоцировали в столице народное возмущение, самозванец без боя вошел в Москву и был провозглашен царем под именем Дмитрия Ивановича, но первые же его мероприятия разрушили надежду на доброго и справедливо­го царя, недовольны были им и в Речи Посполитой. 17 мая 1606 г. боярин Василий Шуйский во главе большого отряда во­рвался в Кремль, убил самозванца и с Лобного места на Красной площади его выкликнули новым царем. Но и это не прекратило смуту- Новый царь опирался только на близких людей, даже Внутри Боярской Думы у него были недоброжелатели, сами претендовавшие на престол (Романовы, Мстиславские, Голицыны). Были недовольны дворяне, считавшие его боярским царем, да и народ не получил облегчения, были отменены даже данные самозванцем налоговые льготы, появился слух о чудесном спасении Дмитрия. Против Шуйского поднялись самые разные слои населения: народные низы, дворянство, бояре, именно они приняли участие в восстании Ивана Болотникова в 1606-1607 гг. Восстание охватило более 70 городов и уже приобретало антифеодальный характер и с трудом было подавлено. В это время появляется второй самозванец, к которому к концу 1608 г. примкнуло 22 города. В стране установилось двоевластие. Василий Шуйский обратился за поддержкой к шведскому королю, реальная помощь которого была незначительной, но это усилило антицарские настроения. 17 июля 1610 г. бояре и дворяне во главе с Захаром Ляпуновым свергли Шуйского, царь был насильно пострижен в монахи, а власть перешла к правительству из семи бояр. Лжедмитрий П снова стал продвигаться к Москве, «семибоярщина», не имевшая опоры в стране, пошла на прямую национальную измену, впустив в Москву польский гарнизон. Король Сигизмунд III открыто объявил о своих претензиях на русский престол. Началась открытая польско-литовская интервенция. Шляхетские отряды покинули «тушинского вора», который бежал в Калугу и вскоре был убит. В стране поднимается национально-освободительное движение против интервентов, ядром которого слали рязанские дворяне, к которым присоединились служилые люди со всей страны, а также отряды казаков атамана Ивана Заруцкого и князя Дмитрия Трубецкого, между которыми вскоре началась борьба за первенство и это привело к распаду ополчения. В Нижнем Новгороде началось формирование второго ополчения. Весной 1612 г. «земская рать» во главе с Мининым и Пожарским пошла вверх по Волге, в августе они подошли к Москве. 26 октября капитулировал польский гарнизон Кремля. Теперь встал вопрос о восстановлении центральной власти. В Москве собрался Земский собор, где кроме боярской думы, высшего духовенства и столичного дворянства было представлено провинциальное дворянство, горожане, казаки и даже черносошные (государственные) крестьяне. Своих представители прислали 50 городов России. Главным был вопрос о выборе царя; одни предлагали пригласить царя из Польши или Швеции, другие выдвигали претендентов из старых русских княжеских родов Голицыных, Мстиславских. Трубецких, Романовых.

Постепенная политическая стабилизация началась с избрания в 1613 г. на Земском Соборе нового царя Михаила, положившего начало династии Романовых. Преодоление экономического кризиса осуществлялось путем укрепления крепостнической системы, окончательно закрепленной Соборным Уложением 1649 г., что повлекло, в свою очередь, серию восстаний. Отставание России от передовых стран продолжало нарастать.
Россия в XVIII – первой половине XIX вв.

Сложившийся в стране тип феодализма не способствовал (в отличии от западноевропейского) формированию индустриального общества, но собственные ресурсы «государственно-крепостнического» феодализма были исчерпаны далеко не сразу. Именно на их основе происходили реформы Петра Великого, послужившие реакцией на прогрессирующее отставание от За­пада.

XVI-XVII в. в Европе – это время, когда уже проявились непосредственные результаты Ренессанса и Реформации. Пало повсеместное политическое и идеологическое господство като­лической церкви. Протестантская индивидуалистическая трудовая этика стимулировала дух свободного предпринимательства – основную движущую силу капитализма. Освобожденный от схоластической и догматической опеки разум, свободно иссле­дуя закономерности природы, готовил теоретический фундамент для промышленной революции конца XVIII - начала XIX века.

В Москве же наблюдается ревниво-пристрастное бережное отношение к старине, а отношение ко всему новому как свидетельству наступления антихриста. Оплотом такого мировоззрения была православная церковь, но стоило в середине XVI! в. патриарху Никону попытаться внести незначительную новизну во взаимоотношения с царской властью и предложить исправления священных книг и обрядов, как это немедленно обернулось цивилизационной катастрофой. Царь Алексей Михайлович в рассуждениях Никона о более высоком достоинстве власти усмотрел покушение на собственную власть и немедленно сместил его с патриаршества. А ревнители старины расценили саму попытку патриарха чисто внешних изменений, как посягательство на суть православия. Многие предпочли тогда самосожжение подчинению церкви и государства, подпавших под власть антихриста. Так распалось единство царя, церкви и народа. Не случайно последний царь Московии и первый император России Петр I (1689-I725 гг.) ощутил острую необходимость заново собрать распавшиеся элементы прежней цивилизации, но уже на европейский манер.

Эпоха Петра I, этого «работника на троне», неукротимая творческая энергия которого очаровала многих русских поэтов от Пушкина до Цветаевой, действительно, одна из ярких эпох отечественной истории. Традиции, особенности и привычки старой Руси менялись на глазах одного поколения. Сухопутная Русь сделалась морской державой, и не случайно «окном в Ев­ропу» стала столица империи - портовый город Санкт-Петербург. Новые времена - новые песни. И медь церковных колоколов, наполнявших Московию малиновым звоном, по приказу Петра была перелита в пушки, победным грохотом которых было ознаменовано рождение новой цивилизации.

Многие историки справедливо предостерегают от переоценки революционных преобразований Петра, указывая на то, что он изменил лишь внешность (сбрил бороды, ввел европейские костюмы, переменил русские названия государственных служб на немецкие и т. п.). Но для целостного мировоззрения Московии внешность, наружное благообразие являлись зримым воплощением священной сути. Поэтому Петр, меняя внешность москвитян, наносил удар в самый центр старой Руси. Она могла смириться с государевой волей, положившей конец церков­ной независимости упразднением патриаршества в 1721 г. Но ничем иным, как верхом святотатства и надругательства над национальными ценностями должны были показаться ей «всешутейные соборы», устраивавшиеся Петром и его двором как пародия на православное духовенство. Если действительно, как полагал К. Маркс, «человечество, смеясь, расстается со своим прошлым», то это был тот самый случай.

В результате реформ Россия создала мощную армию и промышленность под государственным контролем, реорганизовала госаппарат, получила выход к морю и вошла в число великих держав. Но успех реформ был оплачен дорогой ценой: налоги за время царствования Петра I возросли втрое. В течении XVII в. Россия значительно расширила свою территорию (были присоединены Прибалтика, Украина, Беларусь, Северное Причерноморье). Правящий класс быстро приобщался к европейской культуре, что привело к отчуждению европеизированных верхов от традиционалистской культуры широких масс. Основ­ные черты русского феодализма – «государственный феода­лизм» и крепостничество – сохранились.

Первые признаки разложения крепостнической системы начали проявляться в середине XVIII века, когда в ряде регионов экстенсивное развитие хозяйства исчерпало себя, стали появляться промышленные предприятия с вольнонаемным трудом. Антифеодальные идеи Просвещения проникли в узкий слой образованного российского дворянства, положив начало революционной и либеральной традиции (Радищев, декабристы). Поражение восстания декабристов (1825 г.) только укрепило реакцию, затормозило ликвидацию крепостничества, но дало толчок общественной мысли, начавшей обсуждать исторические пути развития России (Чаадаев, западники. Славянофилы). А. И. Герцен, соединив европейские идеи «утопического социализма» со специфическими российскими условиями (крестьянская община), положил начало социалистической традиции в общественной мысли страны. Между тем отставание от Европы, вступившей в эпоху промышленного переворота, все более прогрессировало. В аграрной (то есть основной сфере экономики) начал проявляться кризис, обострявшийся, но мере исчерпания фонда свободных земель. В стране проявились внутренние предпосыл­ки для радикальных перемен: появление капиталистического уклада, активизация общественной мысли в ходе идейных битв 30-50-х гг. Окончательным толчком стало поражение в Крымской войне.

ГЛАВА ІІ.
РЕФОРМЫ 60-70-Х ГГ. XIX В. И ПЕРИОД КОНТРРЕФОРМ
Основные тенденции мирового развития во второй половине XIX века.

В этот период происходит капиталистическая эволюция, когда европейские страны и США достигают высокого уровня развития своей экономики. Быстрыми темпами развиваются производительные силы США после гражданской войны 1861 года и Германии - после франко-прусской войны 1870 года.

К концу XIX века, ведущие капиталистические страны вступили в высшую стадию развития капитализма - империализм, складывается система мирового хозяйства, усиливается тенденция к переделу уже поделенного мира. К концу XIX века 54,9 процента площади земли составляли колониальные владения с 39 процентами населения планеты.

В мировом общественном движении широкое распространение получают социально-демократические идеи, основанные на учении Маркса-Энгельса. В этот период формируются социалистические партии.
Предыстория реформ.

Мысль об отмене крепостного права находила отклик и у части правящего класса, включая русских царей и некоторых высших сановников. Александр I неоднократно высказывал ее и отменил крепостное право в Прибалтике (1819г.). Николай I заявлял о необходимости отмены крепостного права, но деятельность созданных им в 1830-50-е гг. секретных комитетов по крестьянскому вопросу оказалась бесплодной: царизм не решался на серьезные реформы, ограничиваясь косметическими мерами (Указ «О вольных хлебопашцах» 1801 г., «Указ о разрешении наделять крепостных землей за установленные повинности» 1842 г., «Указ о праве крепостных участвовать в торгах на разорившиеся имения» 1848 г.).

Когда после поражения в Крымской войне Россия встала перед необходимостью серьезных реформ, пути преобразования казались туманными, и прояснение позиций происходило при помощи впервые разрешенной гласности, побудившей прессу – главный аккумулятор общественного мнения – к обсуждению насущных вопросов. То, что не могло быть высказано в России, открыто говорилось герценовским «Колоколом», выходившем в Лондоне с 1857 г. «Эпоха гласности» 1856-1860 гг. отмечена попытками консолидации правительства и либерально настро­енной бюрократии со многими деятелями зарождавшегося либе­рального движения вокруг реформ. Это объединение связано с созданием в 1857-58 гг. губернских комитетов «по выработке проекта об устройстве и улучшении быта помещичьих крестьян» (1377 участников) и переименованием бывшего Секретного ко­митета по крестьянскому вопросу в Главный комитет (руководимом либеральным великим князем Константином Николаевичем). Для ускорения выработки законопроектов в марте 1859 г. Были учреждены две Редакционные комиссии, составлявшие систематические сводки проектов губернских комиссий и выводившие из них проекты нового положения. Все эти органы действовали вне бюрократической системы управления, численность которой выросла за 100 лет, с середины XVIII века с 16 до 100 тыс. чиновников.

19 февраля Александр II ставит подпись на манифесте о упразднении крепостного права, 22, 6 млн. крепостных получают свободу и гражданские права. Однако около половины крестьян при этом теряют часть земли, которой они пользовались при помещиках. Земля переходит к крестьянам за выкуп, причем государство платит сразу помещикам 75-80% выкупной суммы, крестьяне же платят остальное и выплачивают долг государству в течении 49 лет с процентами, так что государство должно получить в итоге 300% ссуды (фактически крестьяне до 1 января 1907 г., когда взимание платежей было прекращено, выплатили свыше 1,5 млрд. руб. выкупных платежей). Фактический грабеж крестьян вызвал волнения среди них и возмущение в среде ре­волюционно настроенной интеллигенции. Обострение ситуации в стране, пиком которого явилось Польское восстание 1863 г. привело к размежеванию трех политических лагерей: консервативного, стремившегося сохранить самодержавно-теократическую систему и помещичьи привилегии; революционного, делавшего ставку на крестьянскую революцию и осуществление крестьянского (общинного) социализма; и либерального (западничества), отстаивавшего реформы, выводящие Россию на европейский путь развития.

Правительство Александра II в целом стремилось лавиро­вать между либералами и консерваторами, проводя «охранительную» внутреннюю политику, но в то же время, осуществляя назревшие реформы. Вслед за крестьянской последовали реформы: земская (1864 г.), создавшая ограниченное местное самоуправление в губерниях и уездах; городского самоуправления (1870 г.), создавшее в 509 городах городские Думы на основе имущественного ценза; судебная (1864 г.) - наиболее последовательная либеральная реформа, вводившая современный институт суда присяжных; реформы в области образования (1862-1864 гг.) - провозгласившие всесословность образования, автономию университетов; военная реформа (1874 г.), вводившая всеобщую воинскую повинность.

Все эти реформы способствовали формированию начал гражданского общества. Но царь не решался увенчать их политической надстройкой: конституцией и парламентом.

Незавершенность, половинчатость реформ, вызвали всплеск движения революционного народничества. С другой стороны – оно явилось реакцией на болезненную ломку традиционных крестьянских устоев. Проникновение в Россию буржуазных порядков, которые народники мечтали избежать, соединив важнейший элемент традиционного общества – общину – с социализмом. Сначала народники пытались достичь своих целей пропагандой революции и социализма среди крестьян – так называемое «хождение в народ» в 1874 г., окончившееся массовыми арестами. На преследования царизма революционеры ответили террором, апогеем которого стало убийство Александра II в 1881 г. Организовало его партия «Народная воля», наследница общества «Земля и Воля», возникшего в 1876 г. и ставившего целью построение коллективистского общества путем насильст­венного переворота и передачи власти Учредительному собранию. Цареубийство подорвало авторитет революционного движения среди либеральной интеллигенции, а крестьянство не было серьезно затронуто пропагандой. Это облегчило правительству Александра III разгром "Народной Воли". Россия вступила в полосу контрреформ.

Контрреформы.

Александр III (1881-I894 гг.) решительно повернул в сторону "'охранительства". Стремясь не только сохранить самодержавие, но и по возможности, уничтожить результаты реформ своего отца. Была восстановлена предварительная цензура, отмененная в предыдущее царствование, закрыты демократические и либеральные издания, ликвидирована университетская автономия; запрещено высшее женское образование, права на учебу и преподавание ставились в зависимость от "благонадежности", плата за обучение возросло в 5 раз. Указ о "кухаркиных детях" (1887г.) запрещал принимать в гимназии "детей кучеров, прачек, мелких лавочников и тому подобных людей". Местное самоуправление было резко ограничено в правах путем усиления роли дворянства и помещиков на местах. В целом контрреформы пытались восстановить власть государства над формирующимся гражданским обществам.

При этом экономическое развитие страны продолжалось и даже ускорилось, чему способствовали политическая стабильность и результаты отмены крепостного права. В 1890-е гг. завершился промышленный переворот: сформировался пролета­риат как самостоятельный класс. Развитие товарно-денежных отношений ускорило социальное расслоение в деревне, постави­ло вопрос замены общинного хозяйства индивидуальным. Это привело к диспропорции экономического и политического pai-вития страны.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Похожие:

Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconУчебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры 06. 2009...
Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального...
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Авторский коллектив: В. Г. Антонов, д э н., проф., О. Н. Громова д э н., проф., Г. Р. Латфуллин, д э н., проф., А. В. Райченко, д...
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Наименование документа: «Комплексное учебно-методическое обеспечение образовательного процесса»
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconКурсовая работа учебно-методическое пособие для студентов, обучающихся...
Курсовая работа: Учебно-методическое пособие / Автор составитель Е. М. Крупеня. М.: 30 с
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconКурсовая работа учебно-методическое пособие для студентов, обучающихся...
Курсовая работа: Учебно-методическое пособие / Автор составитель Е. М. Крупеня. М.: 30 с
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconУчебно-методический комплекс по предмету «Конституционное право России»
Умк частично использованы методические рекомендации, содержащиеся в умк 1,2 по предмету «Теория государства и права», автором-составителем...
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Проф. В. М. Гаврилов, проф. В. А. Голиченков, проф. Л. П. Корзун, проф. А. М. Рубцов, проф. Е. С. Лобакова, доц., к б н
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconМетодическое пособие к семинарам по истории первобытного общества...
Автор-составитель – к и н, проф кафедры арехологии и истории первобытного общества Удгу в. А. Кананин
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconУчебно-методическое пособие Петрозаводск 2008 Составитель, автор...
Гвоздева М. С. зав кафедрой английского языка факультета иностранных языков кгпу, кандидат педагогических наук, доцент
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconМетодические рекомендации по дисциплине «Психология и педагогика» Учебно-методическое пособие
Под общей редакцией зав кафедрой истории, социологии и права д социол н., проф. Деревянченко А. А
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconНазвание статьи
История политических и правовых учений: учебно-методическое пособие/Составитель Б. Г. Койбаев. Владикавказ, скгми (гту), 2014. 42...
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconУчебно-методический комплекс по статистике (раздел: социально-экономическая статистика)
Башина О. Э., к э н проф. Агентова Г. В, к э н., доц. Кузин С. И., к э н., проф. Ярных Э. А
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconРабочая программа (наименование, составитель)
Учебно– методическое сопровождение учебного плана муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения «Средняя общеобразовательная...
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconУчебно-методическое пособие для студентов 5 курса юридического факультета...
Судебная психиатрия: Учебно-методическое пособие для студентов 5-го курса отделения юридического факультета очной формы обучения...
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconРабочая программа учебной дисциплины
Российского государственного медицинского университета (ака­демик ран и рамн, проф. В. С. Савельев, проф. Ю. А. Нестеренко, проф....
Комплексное учебно-методическое пособиe составитель – проф. Ильясов Ш. З iconИжевский юридический институт (филиал) трудовое право учебно-методический комплекс ижевск 2012
Судебная психиатрия: Учебно-методическое пособие для студентов 5-го курса отделения юридического факультета очной формы обучения...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск