Г. П. Щедровицкий рассматривает культуру в двух планах. Я могу взять, во-первых, ее в процессах коммуникации и усвоения. Тогда бесспорно она будет выступать всегда во времени, именно времени ее использования. Но можно

Рис. 9. Структура связей в модусах гурджиевской эннеаграммы (связи выделены экспертами ММК [Аристова С.М., Королев П.М., 2000] 1(b), 2(d) и пятью зависимыми переменными 4(o), 7(h), 8(u), 9(z). Сущность (смысл, идея) определяется одной независимой переменной 5- и пятью зависимыми – 4(o), 6(s), 8(u), 10(p), 11(n). ЗОЛОТОЕ СЕЧЕНИЕ. В.Лефевр (Космический субъект, с.60-61), решая задачу выбора альтернативы при отсутствии объективной меры, получает положительный корень уравнения Реалиста в виде X1=(sqr(5)-1)/2=0.618… «Число 0,62 как устойчивое значение частот выбора при некоторых специальных условиях, пишет Лефевр, впервые было обнаружено Дж.Адамсом-Веббером и Дж.Бенджафелдом. Они же первыми выдвинули гипотезу, что точное теоретическое значение таких частот равно золотому сечению» (с.61). Величина, обратная этому числу, есть 1,61. Золотое сечение (0,62) обнаруживается на отрезках (N,M) для числа K. Мы записываем это как (M-N)/K. В результате получаем следующую цепочку качественных M-N/K равенств: 0,62 =1-2/2 (между октавой и унисоном) (11.1) =1-2/3 (ближе к квинте) (11.2) =2-3/4 (между октавой и квартой) (11.3) =3/5 (около большой сексты) (11.4) =3-4/6 (между октавой и малой терцией) (11.5) =4-5/7 (около большой сексты к большой секунде) (11.6) =5/8 (малая секста) (11.7) =5-6/9 (между малой септимой и квинтой) (11.8) =6-7/10 (большая секста) (11.9) =6-7/11 (около малой сексты) (11.10) =7-8/12 (между большой секстой и квинтой) (11.11) 1,61 =1-2/1 (12.1) =3-4/2 (12.2) =4-5/3 (12.3) =6-7/4 (12.4) =8-9/5 (12.5) =9-10/6 (12.6) =11-12/7 (12.7) Таким образом, имеют место соотношения: Supb=0, Supd=bd, Supa=bd, Supo=da, Supg=a, Sups=ao, Suph=og, Supu=g, Supz=gs, Supp=sh, Supn=sh, Supf=hu; (13) Gldb=bd, Gldd=ao, Glda=og, Gldo=sh, Gldg=uo, Glds=zp, Gldh=nf, Gldu= Gldz= Gldp= Gldn= Gldf=0 (14) Графически это может быть представлено так: Если полагать, что связь соседних (инцидентных) глаголов отображается в точку, выражающую значение солотого сечения, то на положение этой точки будет влиять порядок расчленения целого, то есть порядок дифференциации. Последовательность порядков будет такой: b, bd, bda, bdao, bdaog, bdaogs, bdaogsh, bdaogshu, bdaogshuz, и т.д. При этом точка золотого сечения находится в подчеркнутом отрезке: b, bd, bda, bdao, bdaog, bdaogs, bdaogsh, bdaogshu, bdaogshuz, bdaogshuzp, bdaogshuzpn, bdaogshuzpnf (см. 13), т.е. с нарастанием порядка дифференциации происходит отставание отрезка, содержащего точку золотого сечения для последнего элемента порядка. Можно предположить, что ретроспекция (как снятие активной переменной, определяющей степень дифференциации, в отрезок, содержащий точку золотого сечения) возможна только начиная со второго шага, имеет тенденцию углубления в историю; в музыкальном отношении проходит следующие пункты обнаружения существа дифференциации (анализа): между октавой и унисоном, ближе к квинте, между октавой и квартой, около большой сесты, между октавой и терцией, около большой сексты к большое секунде, малая секста, между малой септимой и квинтой, большая секста, около малой сексты, между большой секстой и квинтой. Если рассмотреть тот же порядок и пометить отрезки, содержащие точку обратного золотого сечения (1,61), то получим следующее: b(d), bd(ao), bda(og), bdao(gsh), bdaog(shuz), bdaogs(huzp), bdaogsh(uzpnf), bdaogshu, bdaogshuz, и т.д. (см. 14), то есть с нарастанием порядка дифференциации происходит опережение отрезка, содержащего точку обратного золотого сечения. В скобках отмечены величины, которые еще не возникли в результате текущей дифференциации. Начиная с u (восьмого порядка) структура не обнаруживает отрезков, содержазих точку обратного золотого сечения. Можно допустить, что проектирование допускает не более 7 уровней рефлексии, или проспективная рефлексия (проспекция) знает только 7 ступеней своего восхождения. БОЛЬШАЯ РАЗВЕРТКА Рассмотрим 11 циклов прохождения эннеаграммы Гурджиева Незначимыми числами являются 22, 33, 44, 55, 66, 77, 88, 99, 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 90. Всего 16. Числа инцидентные 3 (V), 6 (N), 9 (I): 13, 16, 19, 23, 26, 29, 31, 32, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 43, 46, 49, 53, 56, 59, 61, 62, 63, 64, 65, 67, 68, 69, 73, 76, 79, 83, 86, 89, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98. Всего: 42. Их обсуждение важно с точки зрения универсальной статики и колебательного процесса китайского 9-квадрата. Массив из 99 чисел может быть сокращен до массива из 38 чисел, среди которых 1) 1, 2, 4, 5, 7, 8, 10, 11, 12 – базовые константы, 2) 12, 45, 78 – смежные отрезки, 3) 14, 28, 42, 57, 71 и 85 – отрезки траектории Гурджиева; 4) 17, 18, 21, 24, 25, 27, 41, 47, 48, 51, 52, 54, 58, 72, 74, 75, 81, 82, 84, 87 – множество, не исключенное по критерию смежности с константами 3,6,9, по критерию смежности отрезков окружности и по критерию отрезков траектории Гурджиева. Кроме этого важными для анализа являются подмножества чисел: 5) 12, 23, 34, 45, 56, 67, 78, 89, 91, они образуют смежные отрезки, всего 9; 6) 14, 28, 42, 57, 71, 85, это отрезки пути Гурджиева, всего 6; 7) 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89 числа Фибоначчи (мы не рассматриваем этот массив). ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Методологический концепт Концепт является формой мировоззрения и средством конструирования мира. В реальности действия обнаруживают себя шесть измерений идеальной действительности. Рис. 1. Образ концепта (соответствует обходу нумерического контура по часовой стрелке (начиная с верхнего кружочка – 9-8-1-5-3-4-2-7; центральная точка – под кружком – это 6) Основу концепта составляют ценности, которые проявляют себя в гипотетической модальности мышления. [Ценность, или V, соответствует 3. Я связываю это с «взаимодействие многих индивидов»] Это источник энергии, воли для власти и руководства. Двух-составная ось, направленная на другую фундаментальную константу, которая означает деонтическую модальность и обеспечивает норму (одну из основных констант человеческой культуры). [Норма, или N, соответствует 6. Я связываю это с «культурами, в их семиологическом и феноменологическом подходах к описанию регулятивов деятельности»] Назовем ее вертикальной осью и, соответственно, первым измерением. Точка «ценность» является бифуркационной, или точнее, неким узлом трех измерений, - вертикальной стержневой оси и двух-шарнирных сложных измерений (конструкций) [От 3 к 6; к 4-2 (‘деятели, структуры их координации и субординации в различных областях практики’, и, ‘функционирование и развитие социальной целостности в форме массовой деятельности на индивидуальном и групповом уровнях’); и к 5-1 (‘общественные институты в форме социальной организации’, и, ‘законы развития и эволюции структур общественного воспроизводства’)] Второе измерение. Правая линия ведет к истории и трансляции способа деятельности. [3-5-1, или другими словами, как концептуальная составляющая ‘act/feel-get-be/personalize’ или a/f-g-b] Эта линия состоит из двух шарниров; инцидентная точка указывает на проектирование. Она открывает концепт Канта. [5 (‘общественные институты как форма социальной организации’) или член ‘get’ (g)] Третье измерение. Левая линия ведет к 'теории' в Аристотелевском смысле. Точка, инцидентная двум полуосям, соответствует практике; она определяет феноменологическое мышление. [4, (‘акторы, их координация и субординация в различных областях практики’), или член ‘order’ (o)] Четвертое измерение. Горизонтальная ось связывает два фокуса, относящиеся к практике в СМД-подходе, они инцидентны вышеописанным конструкциям. Измерения пятое и шестое лежат как стержень, связывающий структуры двух пределов, Аристотелевского и Гегелевского, т.е., с одной стороны, 'теории' и понятийного мышления [2-7 (структура ‘функционирования и развития социального целого в форме массовой деятельности на индивидуальном и групповом уровне’, и ‘индивидуальное поведение’), или концептуальную составляющую ‘do/understand-have’ (d/n-h)], а с другой, 'истории' и 'очевидности' [1-8 (структура ‘законов развития и эволюции структур общественного воспроизводства’, и ‘групповая динамика и коллективные, кооперативные, структуры’), или в терминах анализа концептуальных составляющих - ‘be/personalize-unite’ (b/p-u)], т.е. способа деятельности и понимания, методологического мышления. Сердцем концепта является норма, некое значение немыслимой коммуникации, открытой в деонтической модальности. Структура трех связей центрируется на сердечной константе [7-8, 2-4, и 5-1: ‘have-unite’ (h-u), ‘do-order’ (d-o), and ‘get-be’ (g-b)]; она содержит (1) связь между содержанием или понятийным Гегелевским мышлением и пониманием, или методологическим мышлением. Она содержит также (2) связь между феноменологией и управлением в Аристотелевском смысле; и (3) связь между трансляцией, историей и проектированием в Кантовском смысле. Светом этого концепта является мудрость, т.е. знание в его аподиктической модальности. [Идее, или I, соответствует 9 (‘страты и классы индивидуальной организации’)] 5 января 2003, Кудымкар ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Обсуждение доклада П.Г.Щедровицкого 21 июня 2005 года (http://gp.metod.ru/seminar/verbatims) Доклад Г.П.Щедровицкого 8 мая 1980 года (gp80b) называется "Эпистемологические структуры онтологизации, объективации, реализации". Вначале докладчик говорит: "В моем сегодняшнем докладе будут две существенно разнородные части. Первая большая часть будет своеобразным введением и обзором в каком-то смысле существующей у нас ныне ситуации, перспектив развертывания той ситуации. И только вторая часть будет посвящена вопросам, входящим в названную тему". 9 пунктов первой части нелишне перечислить (приведением первых авторских слов). Номер, англ. сокр. и русское обозначение приведено мной, далее слова ГП. 1 ActCom ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И КОММУНИКАЦИЯ Сейчас мне кажется, я мог бы даже сказать, что я убежден, что такой исходной плоскостью будет плоскость анализа и описания деятельности и коммуникации в их взаимоотношениях. 2 ComActCon_ConRe КОММУНИКАЦИЯ, ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И СОЗНАНИЕ. СОЗНАНИЕ И РЕФЛЕКСИЯ Вторая плоскость могла бы быть названа «Коммуникация, деятельность и сознание; сознание и рефлексия». Здесь тоже практически две подтемы, но я их сознательно объединяю. 3 ActComUnd_MeanStrClo ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, КОММУНИКАЦИЯ И ПОНИМАНИЕ. СТРУКТУРЫ И "ОБЛАКА" СМЫСЛА Третья плоскость, очень важная для меня, которая должна обсуждаться, это плоскость деятельности, коммуникации и понимания, структуры и «облака» смысла. 4 ActCom&LanSp ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ-КОММУНИКАЦИЯ И РЕЧЬ-ЯЗЫК Четвертая плоскость, которая здесь может рассматриваться, это плоскость деятельности-коммуникации и речи-языка. 5 LanSpOrg_ComAct РЕЧЕЯЗЫКОВАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ КОММУНИКАЦИИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И вот здесь я перехожу к пятому пункту, теснейшим образом связанному с двумя предыдущими, к пункту о рече-языковой организации коммуникации и деятельности. 6 Worg_SchSymb СХЕМАТИЗАЦИЯ И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ МИРА В этой связи (и это пункт шестой) я считал бы нужным поставить вопросы о схематизации, с одной стороны, и о символической организации мира - с другой, т.е. вопросы о схемах и символах. 7 OrGen_Th ИСТОКИ И ПРОИСХОЖДЕНИЕ МЫШЛЕНИЯ Дальше, пункт седьмой, мы приходим к проблеме истоков и происхождения мышления. 8 ThConRe МЫШЛЕНИЕ И ПОНИМАНИЕ И РЕФЛЕКСИЯ В результате мы можем перейти к анализу, пункт восьмой, взаимоотношения между мышлением, взятым в его наиболее развитых формах организации (собственно мыслительных) и, скажем, пониманием, рефлексией. 9 IntComp ИНТЕЛЛЕКТ И ВОСПРИЯТИЕ Здесь есть еще последний, девятый, пункт, который должен при естественном подходе к проблеме предшествовать седьмому и восьмому, а может быть, и шестому, и пятому, а может быть, и всем остальным; короче говоря, он расположен перпендикулярно к ним ко всем - это тема интеллект и восприятие, или восприятие по отношению ко всем названным мною образованиям, в том числе и сознанию; восприятие лежит за пределами сознания, оно не принадлежит миру сознания, это есть одна из базовых функций. ActCom -> ActCom&LanSp -> ComActCon_ConRe => ThConRe -> LanSpOrg_ComAct -> OrGen_Th || IntCom - ActComUnd_MeanStrClo - Worg_SchSymb Говоря о [ComActCon_ConRe] ГП говорит, оглядываясь на начало своего перечисления: "…Значит, мы уже имеем дело - это первая плоскость - с каким-то образом соотнесенными друг с другом деятельностью и коммуникацией. [ActCom&LanSp]Мы уже имеем дело с индивидом, наделенным сознанием и осуществляющим рефлексивные процессы, - это вторая плоскость. [ActComUnd_MeanStrClo] Мы уже имеем дело с пониманием текстов, которое обеспечивается за счет работы сознания со смысловыми облаками и структурами, структурами, которые складываются в процессе понимания. Процесс понимания, так как я это обсуждал в работе «Смысл и значение», задается на структурах смысла. Смысл в его структуре, как вообще смысл, есть не что иное, как целая форма фиксаций процессов понимания в ситуации коммуникации. Кроме того, все это должно передаваться из поколения в поколение, а следовательно, должны быть средства фиксации и передачи смыслов как таковых. Такими средствами, с точки зрения наших современных представлений, являются конструкции значений, или просто говоря, значения, которые и фиксируются в системе языка или языков. Мне важно напомнить старый наш тезис о том, что речь-язык может существовать и существует вне мышления, что очень часто речь-язык подменяет мышление, что человек в этом плане есть обязательно существо, говорящее речью-языком, но совсем не обязательно мыслящее. Х.И.Ульдаль был прав, говоря, что мышление у людей встречается так же редко, как и танцы у лошадей" Безусловно, П.Г.Щедровицкий в своем докладе 21 июня 2005 года указал чрезвычайно важный источник (gp80b), это – прекрасный образец работы ГП в системе коллективной работы (семинара, кружка). Петр Георгиевич пытается описать переход кружкка к МД этапу его истории. Тем не менее, текст ГП для понимания не прост, равно как и тот текст (три листочка) 1 февраля 1982 года, который был вывешен на сайте осенью прошлого года (там также 9 пунктов в первой части – описания ситуации и 9 пунктов во второй части планирования работ). Мне кажется, что нужны средства анализа перечней ГП, с помощью них можно было бы фиксировать переходы, в которые (к его счастью) попал П.Г. И хотя ГП в тексте gp80b говорит: "Я пришел к выводу, что более всего для этого подходит такая примитивная форма, как перечень основных областей и тем наших исследований, причем главным смысловым пунктом здесь должен стать порядок этого перечисления" (выделено мной – ПК), все же на порядок перечисления следовало бы наложить некую структуру (возмущений), чтобы слои связать сетью связей и кластеризовать (в духе конструктивном). Вот результат моей попытки: ActCom -> ActCom&LanSp -> ComActCon_ConRe => ThConRe -> LanSpOrg_ComAct -> OrGen_Th || IntCom - ActComUnd_MeanStrClo - Worg_SchSymb

Похожие:

	Долгожител ь ( водевиль в двух действиях ) Будет построена на теоретическом материале с обсуждениями (20% времени), а также на практических занятиях (80% времени)		А. И. Герцен Проблема героя времени всегда волновала и будет волновать... Вгений Онегин" и роман Лермонтова "Герой нашего времени" вершины русской литературы первой половины 19 века. В центре этих произведений...
	Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Особое место занимают сведения из истории семейного права. Сравнивая прошлое и настоящее можно увидеть, как менялось семейное право...		Название Значение Будет построена на теоретическом материале с обсуждениями (20% времени), а также на практических занятиях (80% времени)
	Станция “Эрудит” Будет построена на теоретическом материале с обсуждениями (20% времени), а также на практических занятиях (80% времени)		Согласно историческим источникам, дошедших до настоящего времени,... То ждет его в будущем, можно ли избежать грядущих событий, а если можно, то как. Как это сделать – заключить договор с дьяволом,...
	Вопросы к экзамену Психология здоровья как наука Будет построена на теоретическом материале с обсуждениями (20% времени), а также на практических занятиях (80% времени)		Резолюция III съезда геронтологов и гериатров россии Будет построена на теоретическом материале с обсуждениями (20% времени), а также на практических занятиях (80% времени)
	Классный час «Добро не наука оно действие» Будет построена на теоретическом материале с обсуждениями (20% времени), а также на практических занятиях (80% времени)		Резолюция III съезда геронтологов и гериатров россии Будет построена на теоретическом материале с обсуждениями (20% времени), а также на практических занятиях (80% времени)
	Конкурс эколого-краеведческих проектов «Живая душа природы» Будет построена на теоретическом материале с обсуждениями (20% времени), а также на практических занятиях (80% времени)		1. Правильным определением социальной гигиены как науки является Будет построена на теоретическом материале с обсуждениями (20% времени), а также на практических занятиях (80% времени)
	Спецкурс в «Горной Саланге» 2-7 августа 2012 года программа: Йога-часть Будет построена на теоретическом материале с обсуждениями (20% времени), а также на практических занятиях (80% времени)		Форма подачи ежемесячного мониторинга для педагогов мкоу «Ачаирская сош» Будет построена на теоретическом материале с обсуждениями (20% времени), а также на практических занятиях (80% времени)
	К творческому портрету учёного ...		Другая наука — открытия, которые от нас скрывают — Тайна зачатия Христа и клонирование Будет построена на теоретическом материале с обсуждениями (20% времени), а также на практических занятиях (80% времени)