Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 2.22 Mb.
|
| ? ГАУДИЯ ВАЙШНАВА САМАДХИ ВРИНДАВАНА Шри Шри Гандхарвика-Гиридхари Джаятах! Шри Гуру и Гауранга Джаяте! ГАУДИЯ ВАЙШНАВА САМАДХИ ВРИНДАВАНА Маханидхи Свами Все права зарезервированы СОДЕРЖАНИЕ ГАУДИЯ ВАЙШНАВА САМАДХИ ВРИНДАВАНА 1 СОДЕРЖАНИЕ 1 ПОСВЯЩЕНИЕ 5 ПРИЗЫВ 6 БЛАГОДАРНОСТЬ 8 ВСТУПЛЕНИЕ 9 ГЛАВА I. САМАДХИ: ЦЕЛЬ, ОПРЕДЕЛЕНИЕ, ФИЛОСОФСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ 14 ЦЕЛЬ ВОЗВЕДЕНИЯ САМАДХИ 16 ГЛАВА II. ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ САМАДХИ 18 ГЛАВА III. ВИДЫ САМАДХИ 20 НАМА-САМАДХИ 22 ГРАНТХА-САМАДХИ 23 РАЗЛИЧНЫЕ СТЕПЕНИ МОГУЩЕСТВА 24 ПРАВО БЫТЬ ПОМЕЩЕННЫМ В САМАДХИ 26 ГЛАВА IV. РАСПОЛОЖЕНИЕ САМАДХИ 27 ШЕСТЬ ОСНОВНЫХ РАЙОНОВ САМАДХИ 28 I. РАДХА-КУНДА САМАДХИ 28 II. САНАТАНА ГОСВАМИ САМАДХИ СТАХЛИ 29 III. ШРИ ДЖИВА ГОСВАМИ САМАДХИ ПИТХА 29 IV. ШРИ ГОКУЛАНАНДА МАНДИР САМАДХИ ПИТХА (96) 30 V. САМАДХИ В РАЙОНЕ МУНИЦИПАЛЬНОГО ЦЕНТРА ВРИНДАВАНА 31 VI. ЧХОСАТА МАХАНТА САМАДХИ ПИТХА 34 ИЗНАЧАЛЬНЫЕ САМАДХИ ВО ВРИНДАВАНЕ 35 ПРИЗЫВ В ЭПОХУ КАЛИ 36 ВАЖНОСТЬ ПОСЕЩЕНИЯ РАЙОНА 64 САМАДХИ 37 САМАДХИ ВРАДЖА МАНДАЛЫ 38 ГЛАВА V. ПОСЕЩЕНИЕ САМАДХИ 39 МЕСТО ПОГРЕБЕНИЯ (КЛАДБИЩЕ) 39 МРИТЬЮ МАХАЛ 41 ИСТОРИИ ДАРШАНОВ 41 КАК ОБРАЩАТЬСЯ С САМАДХИ – ЕДИНЕНИЕ В РАЗЛУКЕ 44 МОЛИТВЫ, ВОЗНОСИМЫЕ У САМАДХИ 47 НАСТРОЕНИЕ МОЛИТВЫ 48 СОСТАВЛЕНИЕ МОЛИТВ 50 КАЧЕСТВА, НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ ОБРЕТЕНИЯ БЛАГА 52 САМАДХИ – МЕСТО, ДАРУЮЩЕЕ ВДОХНОВЕНИЕ 53 ПОСЕЩЕНИЕ САМАДХИ УЛУЧШАЕТ КАЧЕСТВО ДЖАПЫ 54 ГЛАВА VI. САМАДХИ: ПОКЛОНЕНИЕ И ФЕСТИВАЛИ 56 АВИРБХАВА РАВНОЗНАЧНА ТИРОБХАВЕ 56 ЦЕРЕМОНИЯ ТИРОБХАВЫ 57 ЕЖЕДНЕВНОЕ ПОКЛОНЕНИЕ В САМАДХИ 59 ШРИ ГОПАЛА БХАТТА ГОСВАМИ САМАДХИ-ПУДЖА 60 ТИРОБХАВА МАХОТСАВА (ЕЖЕГОДНОЕ ПРАЗДНОВАНИЕ ДНЯ УХОДА АЧАРЬИ) 61 ГЛАВА VII. БИОГРАФИИ ВАЙШНАВОВ 65 ЕГО БОЖЕСТВЕННАЯ МИЛОСТЬ А.Ч. БХАКТИВЕДАНТА СВАМИ ПРАБХУПАДА 67 ШРИ АБХИРАМА ГОПАЛА ТХАКУРА 72 ШРИ АКИНЧАНА КРИШНА ДАС БАБАДЖИ МАХАРАДЖ 73 ШРИ БАЛАДЕВА ВИДЬЯБХУШАНА 75 ШРИ БХАКТИСИДДХАНТА САРАСВАТИ ТХАКУР 76 ШРИ БХАКТИВИНОДА ТХАКУР 78 ШРИ БХАВАНАНДА РАЙЯ 84 ШРИ БХУГАРБХА ГОСВАМИ 84 ШРИ БИЛВАМАНГАЛА ТХАКУР 85 ШРИ БИРАЧАНДРА ПРАБХУ 87 ШРИ ЧАНДРАШЕКХАРА АЧАРЬЯ 88 ШРИ ДЕВАНАНДА ПАНДИТ 89 ШРИ ДХАНАНДЖАЯ ПАНДИТ 89 ШРИ ГАДАДХАРА ДАС ГОСВАМИ 90 ШРИ ГАДАДХАРА ПАНДИТ 91 ШРИ ГАНГАМАТА ГОСВАМИНИ 92 ШРИ ГАНГА НАРАЯНА ЧАКРАВАРТИ 94 ШРИ ГАУРА КИШОРА ДАС БАБАДЖИ МАХАРАДЖ 95 ШРИ ГАУРИДАС ПАНДИТ 99 ШРИ ГОПАЛА БХАТТА ГОСВАМИ 100 ШРИ ГОПАЛА ГУРУ ГОСВАМИ 102 ШРИ ГОВИНДА ГХОШ 102 ШРИ ХАРИДАС ТХАКУР 103 ШРИ ХЕМАЛАТА ТХАКУРАНИ 106 ШРИ ИШВАРА ПУРИ 106 ШРИ ДЖАГАДИША ПАНДИТ 107 ШРИ ДЖАГАННАТХА ДАС БАБАДЖИ 108 ШРИ ДЖАХНАВА МАТА 110 ШРИ ДЖАЯДЕВА ГОСВАМИ 112 ШРИ ДЖИВА ГОСВАМИ 113 ШРИ КАЛИЯ КРИШНА ДАС 116 ШРИ КАМАЛАКАРА ПИППАЛАИ 116 ШРИ КАШИШВАРА ПАНДИТ 117 ШРИ КАВИ КАРНАПУРА ГОСВАМИ 117 ШРИ КХОЛАВЕЧИ ШРИДХАР 118 ШРИ КРИШНА ДАС КАВИРАДЖА ГОСВАМИ 119 ШРИ ЛОЧАНА ДАС ТХАКУРА 121 ШРИ ЛОКАНАТХА ГОСВАМИ 122 ШРИ МАДХАВЕНДРА ПУРИ 123 ШРИ МАДХУПАНДИТ ГОСВАМИ 126 ШРИ МАДХАВАЧАРЬЯ 126 ШРИ МАХЕШ ПАНДИТ 129 ШРИ МУКУНДА ДАС 129 ШРИ МУКУНДА ДАТТА 130 ШРИ МУРАРИ ГУПТА 131 ШРИ НАРАХАРИ ЧАКРАВАРТИ ТХАКУР 132 ШРИ НАРАХАРИ САРАКАРА ТХАКУР 134 ШРИ НАРАЯНА БХАТТА ГОСВАМИ 135 ШРИ НАРОТТАМА ДАС ТХАКУР 135 ШРИ НИМБАРКАЧАРЬЯ 138 ШРИ ПАРАМЕШВАРА ДАС ТХАКУР 139 ШРИ ПРАБХОДАНАНДА САРАСВАТИ 139 ШРИ ПУНДАРИКА ВИДЬЯНИДХИ 141 ШРИ ПУРУШОТТАМА ДАС ТХАКУР 143 ШРИ РАГХУНАНДАНА ТХАКУР 143 ШРИ РАГХУНАТХА БХАТТА ГОСВАМИ 144 ШРИ РАГХУНАТХА ДАС ГОСВАМИ 145 ШРИ РАМАЧАНДРА КАВИРАДЖА 147 ШРИ РАМАНАНДА РАЙЯ 148 ШРИ РАМАНУДЖА АЧАРЬЯ 151 ШРИ РАСИКАНАНДА ПРАБХУ 154 ШРИ РУПА ГОСВАМИ 154 МОЛИТВЫ, ОБРАЩЕННЫЕ К ШРИ РУПЕ ГОСВАМИ И ШРИ САНАТАНЕ ГОСВАМИ 158 ШРИ САНАТАНА ГОСВАМИ 159 ШРИ ШАРАНГА ТХАКУР 162 ШРИ СИТА ДЕВИ 163 ШРИ ШИВАНАНДА СЕНА 164 ШРИНИВАС АЧАРЬЯ 165 ШРИВАС ПАНДИТ 167 ШРИ СУБУДДХИ РАЙЯ 169 ШРИ СУНДАРАНАНДА ТХАКУР 169 ШРИ СВАРУПА ДАМОДАРА ГОСВАМИ 169 ШРИ ШЬЯМАНАНДА ПРАБХУ 170 ШРИ ТАПАНА МИШРА 171 ШРИ УДДХАРАНА ДАТТА ТХАКУР 172 ШРИ ВАКРЕШВАРА ПАНДИТ 173 ШРИ ВАМШИВАДАНАНДА ТХАКУР 174 ШРИ ВАСУДЕВА ГХОШ 175 ШРИМАТИ ВИШНУПРИЯ ДЕВИ 176 ШРИ ВИШВАНАТХА ЧАКРАВАРТИ ТХАКУР 178 ШРИЛА ВРИНДАВАН ДАС ТХАКУР 181 ПРИЛОЖЕНИЕ 182 ДВАДАША ГОПАЛА 182 ХРОНОЛОГИЯ ГАУДИЯ-ВАЙШНАВА-АЧАРЬЕВ 183 ЧОУСАТА МАХАНТЫ (ШЕСТЬДЕСЯТ ЧЕТЫРЕ САМЫХ ПРИБЛИЖЕННЫХ СПУТНИКА ГОСПОДА ЧАЙТАНЬИ) 184 ШЕСТЬДЕСЯТ ЧЕТЫРЕ МАХАНТЫ 185 ТИРОБХАВА БХАДЖАНЫ 186 САПАРШАДА-БХАГАВАД-ВИРАХА-ДЖАНИТА-ВИЛАПА 186 ОХЕ! ВАЙШНАВА ТХАКУРА 187 ШРИЛА ПРАБХУПАДА МАХИМАМРИТА 187 СУЧАКА КИРТАНЫ 190 САНАТАНА ГОСВАМИ СУЧАКА КИРТАНА 190 ШРИ РУПА ГОСВАМИ СУЧАКА КИРТАНА 192 ШРИ РАГХУНАТХА БХАТТА ГОСВАМИ СУЧАКА КИРТАНА 193 ШРИ ГОПАЛА БХАТТА ГОСВАМИ СУЧАКА КИРТАНА 195 ШРИ ДЖИВА ГОСВАМИ СУЧАКА КИРТАНА 197 ШРИ РАГХУНАТХА ДАС ГОСВАМИ СУЧАКА КИРТАНА 200 ШРИ ШРИ БХАГАВАТАШТАКАМ 205 Посвящение Книга «Гаудия Вайшнава Самадхи Вриндавана» посвящена моему возлюбленному духовному учителю Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде, основателю-ачарье Международного общества сознания Кришны. Шрила Прабхупада всегда погружен в самадхи сознания Кришны. Его ум и сердце, его мысли, слова и деяния навечно сосредоточены на одном – служении лотосным стопам Радха-Говинды. Он научил весь мир погружению в самадхи и наслаждению вечным блаженством души, предавшейся Богу в служении, посредством постоянного воспевания Харе Кришна. Обращение Санскрит Я в глубоком почтении склоняюсь перед своим духовным учителем, который открыл мне глаза, факелом знания рассеяв мрак невежества. Санскрит В глубоком почтении я склоняюсь перед Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, который очень дорог Господу Кришне, ибо для него нет иного прибежища, кроме лотосных стоп Господа. О духовный учитель, слуга Сарасвати Госвами, мы склоняемся перед тобой в глубоком почтении. Ты милостиво проповедуешь учение Господа Чайтаньядевы и несешь освобождение странам Запада, в которых широко распространился имперсонализм и философия пустоты. Санскрит В святой земле Шри Вриндавана, в Рамана Рети у лотосных стоп Шри Шри Радха-Шьямасундары, ты проповедуешь высшее совершенное знание о Верховной Личности Бога, Господе Шри Кришне, источнике религиозных принципов. О повелитель чувств, о мой повелитель, Шрила Прабхупада, позволь мне предложить тебе свои поклоны. Санскрит В глубоком почтении склоняюсь я к лотосным стопам своего духовного учителя и всех наставников, ведущих меня по пути преданного служения. Я приношу свои почтительные поклоны шести Госвами – Шриле Рупе Госвами, Шриле Санатане Госвами, Рагхунатхе дасу Госвами и Дживе Госвами – и всем их последователям. В глубоком почтении я склоняюсь перед Шри Адвайтой Ачарьей Прабху, Шри Нитьянандой Прабху, Шри Чайтаньей Махапрабху и Его преданными, во главе со Шривасой Тхакуром. И наконец, я в глубоком почтении склоняюсь к лотосным стопам Господа Кришны, Шримати Радхарани и всех гопи, во главе с Лалитой и Вишакхой. Санскрит Я в глубоком почтении склоняюсь перед всеми вайшнавами, преданными Господа. Они исполнены сострадания к обусловленным падшим душам и подобны древу желаний, которое может исполнить любое желание. Санскрит Я в глубоком почтении склоняюсь перед Шри Кришна Чайтаньей Махапрабху, Нитьянандой Прабху, Шри Адвайтой, Гададхарой, Шривасой и всеми остальными преданными в цепи ученической преемственности. Санскрит Благодарность Любое, даже самое незначительное служение, выполненное нами, возможно лишь с благословения Шрилы Прабхупады – нашего вечного духовного учителя, Шри Кришны – Всеблагого Господа Вриндавана, представшего нашему взору в форме многочисленных форм Божеств и воодушевляющего нас на работу над этой книгой. Шри Шри Радха Дамодара, Господь Джаганнатха и Божества ИСККОН Радха Шьямасундара во Вриндаване, Радха Мадхава в Шридаме Маяпуре и Радха Партха Саратхи в Нью-Дели придают нам силы и прибежище во время путешествий. Множество преданных оказали нам всевозможную помощь. Помня об этом, мы молим об их милости. Мы искренне благодарим и предлагаем наши поклоны Шрипад Пури Махарадже, Его Святейшеству Харикеше Свами, Его Святейшеству Джаяпатаке Свами, Его Святейшеству Гопала Кришне Госвами, Его Святейшеству Субхаге Свами, Падманабхе Свами, Шьяма Лалу, проф. Н.Ч. Банселу, Гопал Чандра Гхошу, Пундарике Видьянидхи дасу, Бхакта Рупе дасу, Панча Ратне дасу, Бхригупати дасу, Аравинде дасу, Трикалагье дасу, Дайяраме дасу, Сатьянараяне дасу, Пада Севанам дасу, Маха-вишну дасу, Сударшане дасу, Говинда дасу, Джамбавану дасу и Джива Госвами дасу. Шриман Бхакта дас, наш возлюбленный духовный брат и друг, великодушно сделал пожертвование на издание этой книги. Мы искренне благодарим его и молим Шрилу Прабхупаду и всех предыдущих ачарьев, а также Божество Шри Шри Радха Гиридхари, чтобы они благословили Шримана Бхакта даса даром чистой преданности. Вступление Спутники Господа Шри Кришны сопровождают Его всякий раз, когда Он нисходит из духовного мира в мир материальный. Они помогают Господу Кришне восстановить принципы религии и приносят Ему удовлетворение, обмениваясь с Ним любовными вкусами или расами. Пятьдесят веков назад сокровенные спутники, друзья, родители и возлюбленные Верховной Личности Бога, Шри Кришны, низошли из Голоки Вриндавана, чтобы явиться во Враджа-бхуми (Индия) – обычной деревне пастухов. Так же как нация может открыть посольство своей страны, Господь Шри Кришна явил Свою вечную духовную обитель Вриндаван в Индии, в девяноста километрах от Нью-Дели. К примеру, хотя французское посольство находится в Нью-Дели, оно не подчиняется законам Индии. Подобным образом нам может казаться, что вечная духовная обитель Кришны явлена в определенной части Индии, но при этом истинный Вриндаван существует, не подчиняясь законам материального мира. Господь Шри Кришна явился в этом мире, чтобы явить взору обусловленных душ Свои дарующие радость лилы в обществе Своих освобожденных любящих спутников из духовного мира. Божественные игры Шри Кришны привлекают обусловленные, страдающие в этом мире души, и в результате они прекращают свою греховную деятельность и начинают служить Всевышнему Господу. Пятьсот лет назад Господь Шри Кришна снова явился на земле. Он пришел как Шри Чайтанья Махапрабху, золотая аватара, для того, чтобы распространять совместное воспевание Харе Кришна маха-мантры – Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе – универсальную дхарму века Кали. Друзья и подруги из семей пастухов, забавлявшиеся со Шри Кришной во Вриндаване Дхаме, стали учениками и брахманами в Шри Навадвипе Дхаме для того, чтобы общаться со Шри Чайтаньей Махапрабху. Например, подруги Кришны Лалита и Вишакха стали Сварупой Дамодарой Госвами и Раманандой Райем – наиболее сокровенными спутниками Шри Чайтаньи. Шри Рупа-манджари и Шри Лабанга-манджари стали Шри Рупой Госвами и Шри Санатаной Госвами. Вместе с ними Он наслаждался нектаром бессмертия Хари Намы и распространил движение Санкиртаны. Желая даровать према-бхакти Радха-Кришны каждому живому существу, Господь Чайтанья наделил Госвами Вриндавана особыми качествами. Они составили книги о бхакти и обучили своих последователей науке чистой преданности Радхе и Кришне. Шри Санатана Госвами объяснил самбандха-таттву и два пути садхана бхакти – вайдхи и раганугу. Расачарья Шри Рупа Госвами явил сокровенные тайны любовных взаимоотношений Радхи и Кришны, а также Их спонтанных отношений со Своими слугами. Великолепное образование и тщательное исследование всех Вед позволило Шри Дживе Госвами неопровержимо доказать преимущество Гаудия Вайшнавизма. Он также доказал высшее положение Верховной Личности Бога, Господа Шри Кришны. Шри Рагхунатха дас Госвами обучал высотам отречения от всего материального, наслаждаясь глубочайшей духовной привязанностью к Радхе и Кришне. Поддерживая свое существование в материальном теле несколькими каплями пахты в день, он был погружен в духовные экстатические переживания, живя на берегах Радха-кунды у Гири-Говардхана во Вриндаване. В своей книге «Учение Шри Чайтаньи» Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур объясняет роль Шри Кришны Чайтаньи и Его милостивых спутников: «Беспристрастное исследование жизни Шри Кришна Чайтаньи поможет нам во всей полноте понять истинное значение любви гопи Вриндавана к Радхе и Кришне. Эзотерической причиной этого является то, что Шри Кришна Чайтанья – Сам Шри Кришна. А спутники Шри Кришна Чайтаньи – это те же гопи, манджари и другие слуги Шри Кришны во Врадже. Деяния Шри Кришны Чайтаньи и Его спутников одновременно идентичны и в то же время отличны от игр Кришны во Врадже». «Лишь по своему желанию они могут явить себя нашему взору. В качестве осознавших себя душ вечные спутники Шри Кришны Чайтаньи нисходят в этот материальный мир. И они поступают таким образом, что обусловленные души не могут быть обмануты их поведением». Хотя эти преданные принимают участие в наиболее сокровенных вечных играх Радхи-Кришны на Голоке Вриндаване, они снова пришли на землю пятьсот лет назад. Приняв роль гуру и садхана-бхакт, своими словами, действиями и произведениями они обучили духовной жизни тысячи людей. Кто-то может спросить: если все они вернулись в духовный мир, как сможем мы обрести их милость? В «Прартхане» Тхакур Махашайя Нароттама дас говорит о чувстве разлуки, которую испытывает преданный при расставании с вечными спутниками Господа Гауранги: Бенгали «Где же мой Сварупа Дамодара и Шри Рупа Госвами? Где Санатана? Где Даса Рагхунатха, освободитель падших? Где мои Рагхунатха Бхатта и Гопала Бхатта? Где Кришнадас Кавираджа? Куда так неожиданно ушел Гауранга Махапрабху, лучший из танцоров? Без любовного общения с ними и дарующих блаженство лил Махапрабху Нароттаме дасу остается лишь плакать». Такие сильные чувства вызывает в чистых преданных, подобных Нароттаме дасу Тхакуру, разлука с Господом и Его преданными. Но к счастью для нас Господь Чайтанья все устроил таким образом, что мы можем обрести их милость. Спутники Шри Чайтаньи Махапрабху – это океан сострадания, посылающий волны милости с тем, чтобы помочь страдающим обусловленным душам. Эта милость насыщает сознание чистым духовным знанием и наполняет сердце блаженными духовными переживаниями. Находясь на гребне волны их милости, обусловленная душа быстро пересекает темный океан повторяющихся рождений и смертей и оказывается на сияющем берегу трансцендентного мира. Там она плавает в океане трансцендентного нектара любовного экстатического служения Радхе и Кришне в Шри Вриндавана-дхаме. Обрести милость Госвами и сострадание последователей Шри Чайтаньи Махапрабху можно лишь общаясь с ними. Такое общение доступно и посредством изучения их книг, биографий в изложении их последователей, а также их самадхи во Вриндаване. В отличие от обычных людей, живших в Индии и забытых после смерти и кремации, великих преданных Господа Чайтаньи хоронят и помнят о них, им служат и поклоняются. Их одухотворенные тела с любовью помещают в священную землю Вриндавана вблизи от храмов Кришны или лила-стхан (мест развлечений Радха-Кришны). Простые или богато украшенные каменные конструкции, отмечающие места, где вечно покоятся тела этих возвышенных преданных, называются самадхи-мандиры или просто самадхи. Самадхи-мандиры являются местами, предоставляющими возможность искренним преданным соприкоснуться с духовной энергией, благословениями и воодушевлением, неизменно исходящими от осознавших себя душ, погруженных в самадхи. Посещая самадхи, обходя их, предлагая поклоны, смиренные молитвы и атрибуты поклонения, такие как сладости, благовония, лампы с фитилями, пропитанными гхии, цветами и водой Ямуны, искренний преданный обретет милость общения с вечными спутниками Шри Чайтаньи Махапрабху. Так как освобожденные души не ограничены рамками пространства и времени, иногда они являются перед преданными, чтобы лично вести их по пути домой, к Богу. В традиции гаудия-вайшнавов существует множество историй, подтверждающих это. Не только истории, но и слова предыдущих ачарьев доказывают могущество вайшнавов, погруженных в самадхи. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур говорил: «Вечные спутники Шри Чайтаньи Махапрабху могут явить себя нашему взору, если сами пожелают этого». Книга «Гаудия Вайшнава Самадхи Вриндавана» объясняет значение, историю возникновения и смысл существования самадхи. Содержащая в себе множество биографий вайшнавов, фотографий и наставлений о том, как следует поклоняться самадхи, эта книга служит не только путеводителем для посетителей самадхи Вриндавана, но и руководством по продвижению в сознании Кришны. Те, кто не имеют возможности посетить самадхи, могут использовать эту книгу для того, чтобы ознакомиться с жизнью и наставлениями вечных спутников Господа Чайтаньи, читая ее во время празднования дней их тиробхавы (дня ухода) и авирбхавы (дня явления). Памятование о Всевышнем Господе Кришне и Его чистых преданных является могущественной формой преданного служения, называемой смаранам. Следовательно, преданные смогут прогрессировать на пути духовного развития, просто памятуя и вознося молитвы о милости ушедших вайшнавов. Милость вайшнавов необходима для того, чтобы обрести цель человеческой жизни – пребывание в вечной обители в Шри Вриндавана-дхаме и любовном спонтанном служении лотосным стопам Шри Шри Гандхарвика-Гиридхари (Радха-Кришны). В своей «Гитавали» Шрила Бхактивинода Тхакур подчеркивает наличие связи между памятованием о вайшнавах и пребыванием во Вриндаване: Бенгали «Вы должны помнить Шрилу Кави Карнапуру и всех членов его семьи, являвшихся искренними слугами Господа Шри Чайтаньи Махапрабху. Вы также должны помнить отца Кави Карнапуры – Шивананду Сену. Всегда помните всех этих вайшнавов, которые строго следуют по пути Шрилы Рупы Госвами и постоянно погружены в бхаджан. Если вы действительно хотите жить на земле Враджи, вы должны помнить всех вайшнавов, последователей Шрилы Рупы Госвами». Преданные ИСККОН (Международного Общества Сознания Кришны), безусловно, оценят тот факт, что книга «Гаудия Вайшнава Самадхи Вриндавана» поскольку она содержит биографии тех вайшнавов, которые упомянуты в календаре. Автор искренне надеется, что эта книга поможет преданным обрести безграничную милость вечных спутников Господа Чайтаньи. Тогда станет возможным обретение вечной обители в Шри Вриндавана-дхаме, где они смогут самозабвенно служить сладостной Божественной Чете, Шри Шри Радха Шьямасундаре. Санскрит «Я в глубоком почтении склоняюсь перед всеми вайшнавами, преданными Господа. Они исполнены сострадания к обусловленным падшим душам и подобны древу желаний, которое может исполнить любое желание». |
Добавить документ в свой блог или на сайт
