Методические рекомендации допущено Научно-методическим советом по изучению истории и культуры ислама в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений,
Скачать 0.5 Mb.
|
| Тема 3. Социально-политическая система. Перечень основных понятий Социальная структура общества; социальные группы; массовые социальные движения; политическая система; политический режим; авторитаризм; демократия; политические институты; политические и общественные организации; политический процесс. Ключевые моменты, на которые необходимо обратить внимание: Социально-политические системы исламских государств подвержены влиянию традиционных институтов. На процессы либеральной модернизации они могут реагировать нарастанием общей несбалансированности и конфронтации. Студентам, изучающим исламскую экономику, необходимы знания политического режима, политических институтов, истории развития демократии и другие. Вопросы для самоконтроля
Задания по теме
Для самостоятельного освоения материала студент может воспользоваться литературой № 1, 2, 3, 5, 12, 13, 17, 19, 20, 23, 39, 40, 41 из перечня рекомендуемой литературы В процессе изучения тем 1, 2, 3 студентам следует составить логическую схему базы знаний и подготовиться к проведению аттестации по модулю №1 по предложенным вопросам. Домашнее задание включает письменные ответы на вопросы для самопроверки по модулю № 1. Количество и номера вопросов определяется преподавателем индивидуально для каждого студента. Формы контроля - устный или письменный опрос (8 баллов); - тестирование (8 баллов (по 0,5 балла за один вопрос теста)); - выполнение домашнего задания (8 баллов). Модуль № 2. Исламская специфика политической системы и культуры Востока. Цель модуля № 2: Изучить политическую культуру Востока, влияние ислама на политические институты, сформировать знания о становлении и развитии общественно-политических систем стран Среднего Востока (Турция, Иран, Афганистан). Тема 4 Политическая культура Востока. Влияние ислама на политические институты. Перечень основных понятий Восток как цивилизационное понятие; социокультурная динамика Востока (Запада); западная и восточная модели политического процесса; политическая культура Востока; концепции традиционного общества; контакты цивилизаций; исламская политическая мысль; модернизация и институциализация политической системы. Ключевые моменты по теме № 4: При изучении данной темы следует обратить внимание на контакты цивилизаций и особенности политической культуры Востока и Запада. Нельзя считать случайным закрепление иерархических отношений в древних государствах Востока. Особый акцент сделан на характеристиках мусульманского духовенства, проблемах легитимности власти и исламской политической мысли. Вопросы для самоконтроля
Задания по теме:
Для самостоятельного освоения материала студент может воспользоваться литературой № 11, 12, 13, 16, ,19 ,20 22, 27 из перечня рекомендуемой литературы Тема 5. Специфика политических систем стран Среднего Востока. Перечень основных понятий: Политический ислам; модели политической модернизации на Среднем Востоке; «исламский ренессанс»; трансформация социально-политической системы. Ключевые моменты, на которые необходимо обратить внимание: Рассматривая специфику политических систем стран Среднего Востока необходимо подчеркнуть роль Турции, Ирана и Афганистана в современной политике. Большой интерес представляют существующие модели политической и социальной организации общества в этих странах. Вопросы для самоконтроля
Задания по теме:
Для самостоятельного освоения материала студент может воспользоваться литературой № 8, 9, 16, 31, 32, 33,, 44. 12 из перечня рекомендуемой литературы Тема 6. Исламская революция в Иране. Концепция «велаете факих». Перечень основных понятий «Шахская модернизация»; «исламская революция»; принцип «велаете факих»; либеральная демократия; модернизация; институциализация; тенденции эволюции политических институтов. Ключевые моменты, на которые необходимо обратить внимание: Главное отличие политической модели Ирана заключается в ориентации на мусульманские традиционные ценности, составляющие политическую основу государства. Разобраться в причинах победы исламской революции поможет пристальное внимание к особенностям становления политической культуры современного Ирана. Вопросы для самоконтроля
Задания по теме:
Для самостоятельного освоения материала студент может воспользоваться литературой № 6, 8, 9, 16, 12, 25 из перечня рекомендуемой литературы. Методические рекомендации после изучения модуля № 2. После изучения тем: 4 ,5 ,6 студентам предлагается выполнить домашнее задание по модулю, которое является обязательным видом текущего контроля успеваемости и включает: 1) Разработку логической схемы базы знаний; 2) Выполнение письменной творческой работы в форме аналитической справки - эссе. Разработка логической схемы базы знаний. Для улучшения обработки информации очень важно устанавливать осмысленные связи, структурировать новые сведения. С этой точки зрения составление логических схем баз знаний позволяет достичь лучшего понимания дисциплины. Последовательность действий при разработке логической схемы базы знаний может быть представлена следующим образом: - просматривается тематический (научный) обзор и выписываются на отдельные листы заголовки разделов и подразделов; - выписываются из каждого раздела основные понятия и категории; - читается текст и осуществляется поиск взаимосвязи между понятиями и категориями внутри раздела, а затем выявляются в тексте или устанавливаются путем умозаключений обобщающие понятия и категории; - выбираются наиболее общие понятия и категории, объединяющие содержание текста; - строиться логическая схема, включающая выбранные понятия и категории с учетом взаимосвязи. В процессе изучения модуля № 2 студентам рекомендуется освоить названные темы по лекционному материалу, соответствующему курсу лекций, списку основной и дополнительной литературы. Предлагается выполнить домашнее задание, которое включает написание эссе (примерные темы аналитической справки - эссе приведены ниже). Справка - эссе должна быть составлена в соответствии с требованиями, указанными в блоке Рекомендации по подготовке к различным видам практических работ: Подготовка письменных творческих работ способствует включению студентов в активную научно-исследовательскую работу. Самостоятельный творческий подход студенту к углубленному изучению той или иной проблемы всячески поощряется и, безусловно, влияет на общую оценку знаний и эрудицию студента. Тему эссе студент выбирает по своему усмотрению. В процессе написания справки возможны консультации с преподавателем. Формы контроля - устный или письменный опрос (8 баллов); - проверка логической схемы базы знаний (8 баллов); -письменная работа в форме аналитической справки – эссе (10 баллов). Модуль №3. Политические системы Турции и Афганистана. Трансформация исламской экономики. Цель модуля № 3. Дать понятие политики этатизма и демократического процесса в Турции. Изучить роль государства и племени в политической системе Афганистана. Дать понятие политической модернизации и институциональной трансформации исламской экономики. Тема 7. Характеристика политических отношений и режима власти в Турции. Политика этатизма и демократический процесс. Перечень основных понятий Политическая история; власть султана; баланс политических сил; демократизация; секуляризация; неолиберальная модернизация; этатизм; лаицизм; «кемалистские принципы». Ключевые моменты, на которые необходимо обратить внимание: Главное отличие политической модели Турции заключается в государственной модернизации традиционных мусульманских ценностей и их отделении от политической системы. Трансформация социально-политической системы из всего многообразия государственных функций на первой место выдвигает методичное формирование институциональной среды. Совокупность используемых методических приемов позволит по-новому взглянуть на геополитические и исторические условия, которые обусловили уникальную роль турецкого государства в институциональных трансакциях. Вопросы для самоконтроля
Задания по теме:
Для самостоятельного освоения материала студент может воспользоваться литературой № 6, 9, 12, 14, 16, 18, 28, 30, 34, 37, 43 из перечня рекомендуемой литературы. Тема 8. Роль государства и племени в политической системе Афганистана. Перечень основных понятий Каум (местное сообщество); институт малика; дуализм власти; иерархия власти; наркобизнес; военно-политическая консолидация. Ключевые моменты, на которые необходимо обратить внимание: При рассмотрении социально-политической системы Афганского государства необходимо определить роль родоплеменных институтов (в первую очередь каума) в «дуализме» политической власти. Позиционируя место исламского духовенства в общественно-политической жизни, следует затронуть режим власти талибов на пуштунских территориях. Особое место отводится племенному наркобизнесу и военно-политической консолидации племенных структур. Вопросы для самоконтроля
Задания по теме:
Для самостоятельного освоения материала студент может воспользоваться литературой № 4, 10, 12, 15, 16, 38, 46 из перечня рекомендуемой литературы. Тема 9 Политическая модернизация и институциональная трансформация исламской экономики. Перечень основных понятий Интеграционные процессы; альтернативные модели модернизации; селективное восприятие; западные инновации; консенсус; закрытый социум; институциональная трансформация; институциональные трансакции. Ключевые моменты, на которые необходимо обратить внимание: В заключительной теме курса студентам следует уяснить, что граждане участвуют в функционировании государства через политические механизмы основанные на демократических институтах. Анализ реальных процессов политической модернизации и институциональной трансформации исламской экономики свидетельствует, что многовековые культурные коды в отсутствие органичного опыта гражданского участия в деятельности государства могут дестабилизировать процессы модернизации и демократизации социально-экономических систем. Тогда в селективном восприятии западных инноваций политические акторы могут использовать ислам как форму консенсуса в закрытом социуме. Вопросы для самоконтроля
Задания по теме:
Для самостоятельного освоения материала студент может воспользоваться литературой № 6, 12, 16, 18, 21, 24, 30, 42 из перечня рекомендуемой литературы. Методические рекомендации после изучения модуля № 3. В ходе изучения тем: 7, 8, 9 рекомендуется проведение коллективных тренингов. При проведении коллективных тренингов используются следующие дидактические приемы: - состязательность: деление группы студентов на две (или больше) подгруппы (бригады) и организации интеллектуального состязания между ними по решению общих вопросов на знания современного устройства политических систем стран Среднего Востока и умения применять их на практике. - справедливость: все студенты должны иметь равные возможности изложить свое мнение, проявить творческий потенциал, способности к быстрому и качественному воспроизведению изученного материала. - практичность: в течение занятия подчеркивается, что знания, умения и навыки, отрабатываемые на занятии, имеют практическую значимость для студента. - результативность: по результатам занятия наиболее активным студентам вручается материальное подтверждение его победы, например сертификат. - наглядность: использование различных таблиц, плакатов. - понятность: четкие цели, ясные критерии оценок. Методические рекомендации для студентов после изучения модуля № 3. В ходе изучения тем модуля № 3 студентам следует сформировать устойчивые знания, акцентируя внимание на следующих вопросах: 1.Характеристика социально-политической системы страны. 2.Специфика образования государственной власти. 3.Основные факторы, оказавшие влияние на становление политической системы страны. 4.Особенности и этапы развития государства. 5.Правящий режим, структура высших органов государственной власти. 6.Национальные особенности функционирования законодательной и исполнительной власти. 7.Специфика избирательной системы. 8.Внеконституционные органы государственной власти. 9.Значимость главы государства в политической системе. 10.Специфика формирования партийной системы, ее принципы и функции. Роль и место неформальных групп в общественной жизни. 11.Этапы развития юридической базы политической системы, особенности конституции. 12.Перспективы и пути развития политической системы. Формы контроля - устный или письменный опрос (10 баллов); - выполнение письменной работы в форме аналитической справки – эссе (20 баллов). Рекомендации по подготовке к различным видам практических работ: Концепция модернизации российского образования предусматривающая подготовку квалифицированных работников соответствующего уровня и профиля, конкурентоспособных на рынке труда, компетентных, ответственных, свободно владеющих своей профессией, невозможна без повышения роли самостоятельной работы студента в процессе обучения. Самостоятельная работа студента - выполнение различных заданий учебного, исследовательского и самообразовательного характера, средство усвоения системы профессиональных знаний, способ познавательной и профессиональной деятельности; формирование навыков и умений творческой деятельности и профессионального мастерства с применением современных технических средств; текстуальные занятия (работа с текстами) и работа с лекционным материалом. Объем самостоятельной работы студента, в том числе и научно-исследовательской, по освоению различных образовательных программ в соответствии с Государственным образовательным стандартом составляет не менее 50 % объема учебного времени студента. При этом самостоятельная работа студентов в течение учебного семестра систематически направляется, корректируется и контролируется преподавателем. Самостоятельная работа студента осуществляется внеаудиторно и включает: - изучение курса лекции и других материалов по дисциплине (из перечня основной и дополнительной литературы); - выполнение домашних заданий; - самостоятельную научно-исследовательскую (творческую) работу, в том числе написание рефератов, аналитической справки - эссе. При общности методологических основ в любой интеллектуальной деятельности, в том числе и в обучении, таких как: систематичность, логика, анализ, обобщение, структурирование - методический подход для решения конкретных задач на определенных этапах самостоятельной работы различен. Знания и умения формируются постепенно от простого - к более сложному, от частного - к общему. Исходным в данном случае является умение студента работать с текстами документов и литературой. Памятка по написанию аналитической справки - эссе. Аналитическая справка - эссе является наиболее сложным, наивысшим уровнем творческой работы студента, так как предполагает ярко выраженное личностное отношение автора к избранной теме, нестандартное изложение материала и в наибольшей степени способствует проявлению критического направления авторских мыслей. Для того чтобы взяться за написание эссе, от студента требуется определённая смелость и желание испробовать свои силы в русле не только научного и интеллектуального, но и литературного творчества. Эссе - жанр литературный, жанр, в котором пробовали себя многие профессиональные писатели, поэты, драматурги. Часто используют жанр эссе философы и политологи. Специфика эссе позволяла придать сочинениям более доступный широкой публике характер. Элементы эссеистики обнаруживаются уже в диалогах Платона, где на первый план выступает личность автора, выражающая себя индивидуальной интонацией, "голосом" и другими стилевыми элементами самовыражения и самоанализа. Как самостоятельный, литературный жанр эссе укоренился в литературе после появления "Опытов" М. Монтеня. Всех поразило то, как просто и лаконично излагает философ свои взгляды по самым разным жизненным вопросам. Его наблюдения до сих пор кажутся живыми и точными. Обширна и многообразна эссеистика XVIII и XIX вв. Идущие еще от Монтеня скептицизм, полемика с традиционными взглядами сделали эссе удобной формой начинания самых разных литературных и общественных кампаний в печати. Ярко индивидуальны взгляды на самые разные явления современности, выраженные в трудах знаменитого английского литератора Т. Карлейля "Чартизм" (1840) и "Прошлое и настоящее" (1843). С литературно-критическими эссе выступают!. Готье, А. Франс, Г. и Т. Манн; к жанру эссе могут быть отнесены и предисловия В. Гюго к его драмам. Эссеистическое начало присутствует в прозе немецких романтиков, например, Г. Гейне. В начале XX века жанр эссе переживает подлинный расцвет. В этом жанре пробуют свои силы Б. Шоу, Г. Уэллс, С. Моэм, К. Честертон, испанский философ и общественный деятель X. Ортега-и-Гасет, придававший эссеистической форме выражения мыслей принципиальное философское значение. Обращение к форме эссе свойственно также французским философам-экзистенциалистам А. Камю и Ж.П. Сартру, французским литераторам П. Валери и А. Моруа. Блестящим эссеистом был и австрийский писатель С. Цвейг. Для русской и советской литературы образцы эссеистического стиля можно найти в произведениях А.И. Герцена ("С того берега"), в "Дневнике писателя" Ф.М. Достоевского. На рубеже Х1Х-ХХ вв. жанр эссе разрабатывали некоторые писатели и философы, например Л. Шестов, В.В. Розанов и др. Среди советских писателей, обращавшихся к жанру эссе, — И.Г. Оренбург, Ю.К. Олеша, Б.Л. Пастернак, М.И. Цветаева, К.Г. Паустовский. Черты эссеистического стиля просматриваются в автобиографической прозе С.М. Эйзенштейна, В.Б. Шкловского и т.д. ПРИМЕЧАНИЕ. Для того чтобы студенты смогли более чётко представить суть аналитической справки - эссе, приведен отрывок из эссе немецкого философа Ф. Ницще "Рождение трагедии из духа музыки" Прочтение этого эссе вовсе не отменяет необходимости ознакомиться с двумя-тремя эссе более внушительных размеров. Успех написания эссе во многом зависит от владения пером, от способностей пишущего ярко, точно и образно излагать свои мысли по тому или иному вопросу. Манера изложения своих идей здесь имеет несравненно большую значимость, чем при написании статьи или реферата, где главным является содержание и идеи, а форма, в которую они облечены, - вторична. При написании эссе не обойтись без яркого образного слога. Специфика данного жанра в том-то и состоит, что, с одной стороны, он даёт неограниченную свободу мышления, а с другой - требует для её передачи адекватной литературной формы. Именно поэтому, в первую очередь, студент должен решить вопрос, насколько он способен излагать свои мысли. Второй немаловажный момент - это то, насколько глубоко выбранная тема эссе волнует автора. При написании эссе нельзя оставаться равнодушным к тому, о чём ведётся речь, этим надо жить и болеть. Только в этом случае, в случае безусловной авторской заинтересованности, эссе может получиться. Студенты, изучающие данный предмет, должны всецело погрузиться в него, проникнуться важностью и ответственностью понимания исторической и социальной роли ислама. Ведь государство, власть и духовная жизнь любого общества неотделимы друг от друга. Мусульманская религия является очень широкой по охвату системой социального регулирования. Ислам выступает как образ жизни, определяющий мировоззрение и поведение людей. Личная и семейная жизнь верующих мусульман, общественная и политическая жизнь, правовые отношения, судебная власть, культура – все это строго подчинено религиозным законам. Все значимые события жизни человека, такие как рождение, церемония заключение брака, ритуал похорон и т.п. совершаются в присутствии духовных лиц, фиксируются ими и закрепляются чтением определенных сур Корана. Глубокие знания специфики мусульманской культуры, традиций поможет студентам лучше справиться с поставленной задачей. Эссе как популярный жанр философских и политических произведений предполагает ярко выраженное авторское начало. Студент выбирает интересующую его актуальную проблему и самостоятельно анализирует её, излагая свои соображения в непринуждённой разговорной форме. Это наиболее сложный из предлагаемых жанров письменной работы, поскольку требует от автора высокой степени творческой активности, умения не только обозначить злободневную тему, но и ярко, часто прибегая к помощи парадокса, описать её. Эссе, так же, как и другие жанры, подразумевает осведомлённость студента в области выбранной проблематики, знакомство с литературой по этому вопросу, но при этом крайне важную роль играет глубоко личностное отношение к выбранной проблеме. При написании эссе вовсе необязательно цитировать кого-либо или анализировать взгляды тех, кто уже писал на эту тему. Это делается только в том случае, если автор искренне заинтересован в том, чтобы либо- поддержать чью-то точку зрения, либо развенчать её. Идеи по поводу выбранной проблемы, пришедшие от других, важны лишь в том случае, если вызывают отклик в душе автора. В принципе, справка - эссе может состоять исключительно из собственных соображений по поводу рассматриваемой проблемы. Цитаты, если они не сопровождаются эмоциональным и в то же время обоснованным отношением автора эссе к их содержанию, могут только испортить дело. Для создания творческой работы в жанре эссе, прежде всего, необходимо ознакомится с двумя-тремя работами этого жанра, проанализировать их особенности, определить для себя специфику эссе как литературного жанра, исходя не из теории, а из конкретного материала. Далее можно приступать к написанию работы, сосредоточив внимание на последовательной и исчерпывающей разработке темы и на стиле повествования. Необходимо внимательно следить за лексикой и стилистикой, помня, что в эссе допускаются и просторечия, и другие элементы авторского стиля во имя достижения главной цели - наиболее полно выразить собственное отношение к избранной теме. Пример написания эссе. РОЖДЕНИЕ ТРАГЕДИИ ИЗ ДУХА МУЗЫКИ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТРАГЕДИИ (Отрывок из «Ессе homo») 1 Чтобы быть справедливым по отношению к «Рождению трагедии» (1872), нужно кое-что позабыть. То, что эта книга воздействовала на читателя и даже его очаровывала, было связано с ее отрицательной стороной — практическим интересом к вагнеровщине, ложно истолкованной как симптом подъема. Потому-то и стало событием в жизни Вагнера это сочинение: только после того как оно вышло в свет, на композитора стали возлагать большие надежды. И сегодня еще при случае кое-кто, оторвавшись от «Парсифаля», корит меня за то, что на моей совести лежит возникновение столь высокого мнения о культурной ценности этого движения. Мне не раз приходилось встречаться с упоминанием этой книги под переиначенным заглавием «Возрождение трагедии из духа музыки»: при этом внимание было приковано только к созданной Вагнером новой формуле искусства, формуле его намерений и задачи, и это заслоняло все ценное, что таило в своих основах мое сочинение. «Эллинизм и пессимизм» — такое заглавие больше отвечало бы содержанию работы, где впервые делались выводы из рассказа о том, как греки справились с пессимизмом, и что помогло им его преодолеть... Трагедия как раз доказывает, что греки не были пессимистами: Шопенгауэр допустил здесь ошибку, какие он, собственно говоря, допускал во всем остальном. Тот, кто раскроет без всякой предвзятости «Рождение трагедии», убедится, что выглядит оно как весьма несвоевременное произведение: кто поверит, что оно было начато, под грохот сражения при Верте и что в эти проблемы я погрузился холодными сентябрьскими ночами перед стенами Меца, ни на миг не отрываясь от своих обязанностей санитара! А можно подумать, что работе этой уже полсотни лет. Ей свойственна политическая индифферентность, ее назвали бы сегодня «ненемецкой», от нее несет гегельянством, и лишь некоторые формулы отдают по-шопенгауэровски духами, какими обычно пользуются служащие похоронных контор. Некая «идея» - о противопоставлении дионисийского и аполлоновского начал - переведена здесь на язык метафизики; сама история преподнесена как развитие этой «идеи»; трагедия, устранив это противопоставление, создает единство; при такой оптике вещи, никогда друг друга в лицо не видевшие, вдруг друг другу противопоставляются, друг друга освещают и позволяют друг друга понять... Например, опера и революция... Одним из двух решающих новшеств в этой книге явилось понимание дионисийского феномена у греков: в ней дается первый психологический анализ этого феномена, а сам он рассматривается как главный корень всего греческого искусства. Другое новшество - это понимание сократизма: Сократ впервые признается инструментом греческого распада, типичным декадентом. «Разумность» в борьбе с инстинктом! Эта достигаемая любой ценой «разумность» как опасная сила, подрывающая основы жизни! Глухое угрюмое молчание хранит вся книга по поводу христианства. В нем нет ничего аполлоновского и ничего дионисийского; оно отрицает все эстетические ценности, а их-то, только их, и признает «Рождение трагедии»; оно нигилистично в самом глубоком смысле слова, тогда как в дионисийском символе достигнут наивысший уровень утверждения. В одном месте даже делается намек на христианских священнослужителей как на «коварную породу карликов, тайных сил». 2 Это начало в высшей степени знаменательно. Я чрезвычайно обогатил свой опыт, открыв символическое подобие, единственное, каким обладает история, и таким образом первым постиг чудесный дионисийский феномен. Одновременно, признав в Сократе декадента, я неопровержимо доказал, что твердости моего психологического подхода не угрожает никакая моральная идиосинкразия: сама мораль, этот симптом декаданса, всего-навсего некое ни на что не похожее новшество в истории познания. Как высоко позволили мне оба открытия подняться над жалкой болтовней тупиц на тему: «Оптимизм против пессимизма»! Я первым увидел существенное противоречие между инстинктом перерождения, восстающим с затаенным чувством мести против жизни (христианство, философия Шопенгауэра, в известном смысле уже платоновское учение и весь идеализм как типичные формы этого явления, и рожденной из полноты, из избытка формулой величайшего утверждения, безоговорочного принятия даже страдания, даже вины, даже всего сомнительного и чужеродного, что таится в бытии... В этом последнем радостном, восторженно-задорном принятий жизни сказывается прозрение, притом не только высокое, но и глубочайшее, досконально проверенное и подтвержденное истиной и наукой и после этого тщательно сохраненное. Из того, что есть, ни отчего не откажешься, лишнего нет ничего — стороны бытия, отвергаемые христианами и прочими нигилистами, занимают бесконечно более почетное место в иерархии ценностей, чем то, что мог одобрить, то есть назвать добрым, декадентский инстинкт. Чтобы это понять, требуется мужество и, как его предпосылка, избыток силы, ибо расстояние, на которое смеет продвинуться мужество, точно соответствует силе, с какою продвигаешься к правде. Познание, утверждение реальности для сильного такая же необходимость, как для слабого его навеянный слабостью «идеал»: трусость и бегство от реальности... Им не дано познать такое: декадентам нужна ложь — она одна из предпосылок их существования. Тот, кому понятно слово «дионисийство», а также собственное к нему отношение, не нуждается в опровержении Платона, или христианства, или Шопенгауэра: он и так чувствует запах разложения. 3 О том, в какой мере мне удалось обнаружить понятие «трагического», то есть по-настоящему познать психологию трагедии, я высказался еще в «Сумерках кумиров», на с. 626 следующим образом. «Утверждение жизни даже в самых чуждых и жестоких ее проблемах, воля к той жизни, которая жертвует душными своими творениями с радостным ликованием от собственной неисчерпаемости,— вот что нарек я дионисийским, вот в чем угадал подход к психологии трагического поэта. Не ради того, чтобы избавиться от ужаса и сострадания, не ради очищения от опасного аффекта путем его бурной разрядки — как понимал трагическое Аристотель,— но ради того, чтобы, пройдя через ужас и сострадание, самому быть вечной радостью становления, той радостью, в которой заключена и радость уничтожения...» В этом смысле я с полным правом могу рассматривать себя как первого трагического философа, иными словами — как полную противоположность философу-пессимисту, как его антипода. До меня не было такого перевоплощения дионисийского начала в философский пафос: недоставало трагической мудрости, и я тщетно искал проявлений ее у великих греков, философов, живших за два столетия до Сократа. Кое-какие колебания вызывал лишь Гераклит, в обществе которого на душе у меня всегда становится легче, теплее, чем при каких-либо иных обстоятельствах. Утверждение скоротечности и уничтожения, а значит, решающего момента в дионисийской философии, принятие противоречия и войны, становление в сочетании с отказом даже от понятия «бытия» — это я в любом случае должен признать самым близким из всего, что поныне волновало мои мысли. Учение о «вечном возвращении», то есть о неотвратимом, бесконечно повторяющемся ходе вещей,— эти воззрения Заратустры мог бы, в конце концов, исповедовать еще Гераклит. Следы их мы, во всяком случае, находим в стоицизме, перенявшем все основные представления Гераклита. 4 Та книга дышит неистребимой надеждой. У меня нет никаких оснований отказываться от надежды на дионисийское будущее музыки. Давайте мысленно перенесемся вперед на один век и предположим, что увенчалось успехом мое покушение на два тысячелетия противоестественного существования и надругательства над человеком. Новая партия, партия жизни, которая возьмет в свои руки выполнение грандиознейшей задачи облагораживания человечества включая беспощадное истребление всего, что вырождается и паразитирует, вновь сделает возможным избыток жизни на земле, из которого пробудится к новой жизни и дионисийское состояние. Я возвещаю наступление трагической эпохи: трагедия, это высочайшее искусство, принимающее жизнь, возродится, когда человечество без мук и страданий освободится от мысли о самых жестоких, но и самых неизбежных войнах... Психологу следовало бы еще присовокупить такую мысль: то, что я в молодые годы услышал в вагнеровской музыке, с самим Вагнером ничего общего не имело, и, описывая дионисийскую музыку, я описывал то, что сам слышал, инстинктивно преображая все и переводя на язык обуревавшего меня нового духа. Это доказывает — так убедительно, как это может сделать только истинное доказательство,— моя работа «Вагнер в Байрейте»: во всех ее местах, имеющих решающее значение в психологическом отношении, речь идет обо мне самом, и там, где в тексте встречается имя Вагнера, его можно совершенно спокойно заменить моим собственным или же именем Зарату-стры. Весь образ дифирамбического художника — это образ существовавшего ранее поэта, создателя- Заратустры, воспроизведенный во всей глубине и ни единой точкой не соприкасающийся с реальными очертаниями Вагнера. Об этом имел представление и сам Вагнер, не узнавший себя в моем сочинении. Равным образом «байрейтская идея преобразовалась в нечто такое, что не покажется загадкой знатокам моего Заратустры,— в тот великий полдень, когда только самые достойные избранники посвящают себя служению славнейшим задачам. Может быть, перед моим взором предстает празднество, до которого еще удастся дожить, кто знает?.. Пафос первых страниц пропитан духом всемирной истории; взор, о котором идет речь на седьмой странице,— это и есть подлинный взор Заратустры; Вагнер, Байрейт — все это немецкое убожество превратилось в облако, в котором отражается вечная фата-моргана будущего. Все важнейшие черты моей собственной натуры — сосуществование самых светлых и самых зловещих порывов, воля к власти, какою не обладал еще ни один человек, не знающая преград смелость в духовной жизни, тяга к учению, безудержная, но не "удушающая воля к деянию,— перенесены в психологию Вагнера. Все я предрек в этом сочинении: и приближающееся возрождение греческого духа, и потребность в Анти-Александрах, которым надлежало восстановить некогда разрубленный гордиев узел греческой культуры... Разве не слышен всемирно-исторический акцент, с каким произносится введенное на с. 30 понятие «трагические воззрения»? 'Такими всемирно-историческими акцентами пропитано все сочинение. Более необычной «объективности» и не придумаешь: абсолютная уверенность в том, чем являюсь я, здесь проецировалась на случайную реальность — правду обо мне возвещал голос, доносившийся из жутких глубин. На с.71 предвосхищен описанный уверенной рукой стиль Заратустры; для такого события, такого акта грандиозного очищения и освящения, каким являлся Заратустра, невозможно; было найти более внушительные слова, чем те, которые я нашел на с. 43—46 этого сочинения. Аналитические справки-эссе пишутся студентом в течение одного семестра (после второго и третьего модуля). Тема аналитической справки определяется после консультации с научным руководителем. Техническое оформление справки должно соответствовать всем требованиям, предъявляемым к письменным работам такого рода, а именно:
Структура текста аналитической справки также должна отвечать принятым стандартам и включать в себя: - титульный лист; - план-оглавление (если работа разбита на параграфы) с указанием номера страницы начала каждого раздела; - краткое введение, включающее в себя постановку темы исследования;
Тема аналитической справки выбирается и формулируется студентом самостоятельно и предлагается научному руководителю для окончательного утверждения. Компаративный (сравнительный) анализ можно проводить с другими странами, в исторической ретроспективе или по другим параметрам. В аналитической справке в сравнительном анализе желательно отразить следующие вопросы: 1.Характеристика социально-политической системы страны. 2.Специфика образования государственной власти. 3.Основные факторы, оказавшие влияние на становление политической системы страны. 4.Особенности и этапы развития государства. 5.Правящий режим, структура высших органов государственной власти. 6.Национальные особенности функционирования законодательной и исполнительной власти. 7.Специфика избирательной системы. 8.Внеконституционные органы государственной власти. 9.Значимость главы государства в политической системе. 10.Специфика формирования партийной системы, ее принципы и функции. Роль и место неформальных групп в общественной жизни. 11.Этапы развития юридической базы политической системы, особенности конституции. 12.Перспективы и пути развития политической системы. Примерная тематика аналитической справки - эссе по модулю № 2:
Примерная тематика аналитической справки - эссе по модулю № 3:
В аналитической справке – эссе по темам связанным с политической культурой стран Среднего Востока могут быть отражены следующие вопросы:
1 Влияние европейской цивилизации на традиционную культурную основу; условия выживания различных восточных социумов.
Контрольные материалы по внутрисеместровой аттестации. Тестирование является заключительным занятием по первому модулю. Непосредственно перед тестированием преподаватель консультирует студентов, отвечает на вопросы, принимает задолжненности. Само тестирование занимает 15-20 минут. Максимальная оценка за тестирование 8 баллов (по 0,5 балла за один вопрос теста). |
Похожие:
 | Учебное пособие Допущено Научно-методическим советом по изучению... Учебное пособие предназначено для обучения по специальности «теология» ивключает план, информационный блок, вопросы для самопроверки,... | | Учебное пособие теория ландшафтной архитектуры и методология проектирования... Допущено Министерством сельского хозяйства Российской Федерации для высших учебных заведений в качестве учебного пособия для студентов... |
| Учебное пособие Допущено учебно-методическим объединением по образованию... Допущено учебно-методическим объединением по образованию в области технологии и проектирования текстильных изделий в качестве учебного... |  | Тесты допущено Учебно-методическим объединением по образованию в... М91 Маркетинг-практикум: задачи, кейсы, тесты: учебное по собие / Т. В. Муртузалнева, Р. К. Цахаев. —М.: Издательство «Экзамен»,... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Допущено учебно-методическим объединением по образованию в области технологии и проектирования текстильных изделий в качестве учебного... | | А. П. Дурович маркетинг в туризме Допущено Министерством образования Республики Беларусь в качестве учебного пособия для студентов специальности «Экономика и управление... |
| Методические рекомендации по изучению учебного курса международного... Рекомендовано Государственным комитетом Российской Федерации по высшему образованию в качестве учебника для студентов высших учебных... | | И. Б. Малочевская режиссерская школа товстоногова РекомендованоУчебно-методическим объединением высших учебных заведений в области театрального искусства в качестве учебного пособия... |
| Учебное пособие Москва 2010 Федеральное агентство по образованию... Допущено Научно-методическим советом Государственного университета управления в качестве учебного пособия по дисциплине «Отечественная... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Рекомендовано Научно-методическим советом по философии Министерства образования Российской Федерации в качестве учебника по курсу... |
| С общественностью Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений | | Межрегиональная очно-заочная научно-практическая конференция для... Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Рекомендовано Учебно-методическим объединением по специальностям педагогического образования в качестве учебного пособия для студентов... | | P ublic r elations Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений |
| Уведомление о запросе предложений Уважаемые господа! Допущено Учебно-методическим объединением высших военно-учебных заведений по образованию в области военного управления Вооруженных... | | Учебному курсу подготовки к сдаче кандидатского экзамена по истории... Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений |
