Учебно-методический комплекс по модулю «философия культуры» Ф. 01 Специальность: 050403 Культурология
Скачать 0.5 Mb.
|
| Часть 2. Материалистические концепции сущности культуры. Лекция 6. «Географические модели» понимания сущности культуры. Античные истоки «географической модели». Учение о типах обществ и их детерминантах у Аристотеля. «О духе законов» Ш.Л. де Монтескьё; климатический фактор как опосредующее звено между географической средой и общественной психологией. Географическая модель и современный цивилизационный подход. Концепции Н.Я. Данилевского и Л.Н. Гумилёва. Теории русского евразийства. Геополитические концепции культуры. «Демографический фактор» как частное проявление «географической модели». «Демографические модели» XIX века (Т. Мальтус) и «демографические модели» ХХ века (П. Шоню): общее и различное. Лекции 7 – 8. Биологические и психологические модели понимания сущности культуры. Теория Джамбаттисты Вико: рождение органицизма в сфере представлений об обществе и культуре. Роль биологического эволюционизма на понимание культурных процессов. «Органические теории» культуры XIX века. (Г.Спенсер, А. Шеффле). Расовые теории в философии культуры. Раса как фактор, детерминирующий процессы становления культуры. Влияние расовых теорий на философию культуры Ф. Ницше и О. Шпенглера. Психологические концепции философии культуры. «Психология народов и масс» Г. Лебона. Психологическое обоснование понятий «элитарная культура» и «массовая культура». «Восстание масс» Х. Ортеги-и-Гассета как парадигмальный текст для исследований феномена массовой культуры в XX веке. Современные исследования массовой культуры. Теория Л. Вакана. Психоаналитическая модель культуры. Основные функции и типы культуры в теории З. Фрейда. Связь коллективного и индивидуального сознаний в теории З. Фрейда. Сублимативные функции культуры. Культурологическая модель К.-Г. Юнга. Понятие «культурный архетип». Понятие «культурнообусловленное ролевое поведение». Специфические особенности западной и восточных культурных традиций. Постфрейдистская философия культуры; концепция Ж. Делёза и Ф. Гваттари. Имагинативная психоаналитическая культурология Ж. Лакана. Цивилизационная модель А. Дж. Тойнби. Связь религии и психологии как онтологического основания культурного бытия. Принцип вызова и ответа и принцип смены элит как структурные основания ритмики становления культуры. Теория ментальностей в Школе Анналов. Психологические аспекты понятия «ментальность». Лекции 9- 10. Экономические модели понимания сущности культурных явлений. Английская политэкономия XVIII века как парадигмальное основание экономического подхода в философии культуры; книга «О богатстве народов» А. Смита. Марксистская культурология. Структура общества в марксистской культурологии. Влияние экономического базиса на социальную жизнь общества. Идеология как основной элемент культуры. Конфликт как нормальное состояние общества. Марксистская культурология после К. Маркса. Развитие марксистского понятия «отчуждение». Культура как пространство производства норм и идей. Феномен символического производства (А.Грамши). Франкфуртская школа: синтез экономического и психологического подходов понимания сущности культуры. Структурный функционализм А. Радклиффа-Брауна. Понятия объективной потребности и социальной роли в структурном функционализме. Современные неолиберальные экономические модели понимания сущности культуры. «Стадии экономического роста» У. Ростоу как парадигмальный текст современного неолиберализма. Влияние неолиберальных идеологий на современную культурную ситуацию в мире. Неолиберализм и вестернизация мировой культуры. Лекция 11. Наука и технология как основные факторы развития культуры. Сциентизм как нормативная установка новоевропейского теоретического мышления; понимание науки как основной формы культуры. Позитивистские модели понимания сущности культуры. О. Конт о целях и задачах культуры; основные сегменты культуры и их функции согласно теории первого позитивизма. Теория диффузионизма (Э. Норденшельд, В. Шмидт, Ф. Гребнер, Л. Фробениус); теория У. Мак-Нила как технократическая версия диффузионизма. Технократическая модель понимания сущности культуры на современном этапе. «Галактика Гутенберга» М. МакЛюэна; «Столкновение с будущим» Э. Тоффлера; сущность культуры в концепциях постпостпозитивизма. Проблема моделирования будущего в постпостпозитивизме; понятие «сингулярность». Часть 3. Субъективно-идеалистические концепции сущности культуры. Лекция 12-13. Немецкий субъективный идеализм 2-й пол. XIX века и его влияние на современную философию культуры. Специфические особенности методологии субъективного идеализма в сфере философии культуры. Понятия «индивидуальный субъект» и «коллективный субъект»; общее и различное. Учение Г. Вёльфлина о культурных стилях. Классицизм и барокко как универсальные принципы культурного развития. Философия культуры немецкого неокантианства. Баденская школа неокантианства: учение о ценностях Г. Риккерта. Связь аксиологии и теоретического гуманитарного познания. Основные принципы методологии М. Вебера. Понятие «идеальный тип» и его связь со структурами теоретического мышления. Культура как совокупность типов рациональности. Классификация типов рациональности в теории Вебера. Теория происхождения капитализма как частный случай применения общих принципов веберовской методологии. «Веберовский Ренессанс» 70-80-х гг.. ХХ в. Теория символов Э. Кассирера. Проблемы самореференции общества в теории НикласаЛумана. Теория Лумана как современная версия теоретического субъективизма. Лекция 14-15. Феноменологические и игровые интерпретации сущности культуры. Реформа феноменологии М. Хайдеггером; критика М. Хайдеггером сциентистских установок феноменологии Э. Гуссерля; «повседневное» как методологическое основание исследования реальности. Понятие «(исторического) горизонта» в «Бытии и времени». Хайдеггер до и после «поворота 1931 года». Теория повседневного мира Б. Вальденфельса. Игровая концепция культуры; «Человек играющий» Й. Хёйзинги; игровая концепция культуры Е. Финка. Культура как множество языков в теории «позднего» Л. Витгенштейна. Лекция 16. Лингвистические и семантические концепции сущности культуры. Лингвистический поворот в западном теоретическом мышлении в 20-е годы ХХ века. Аналитическая философия культуры. Аналитическая философия истории (Дж. Данто ). Понимание и интерпретация; «Философия жизни» В. Дильтея, герменевтические проекты ХХ века (Х.-Г. Гадамер, П. Рикёр). Понятие «дискурс». Постмодернистская культурология: номадическое мышление (Ж. Делёз), деконструкция (Ж. Деррида), тропология( Ф. ван Анкерсмит), знаки вещей (Ж. Бодрийар). Лекция 17. Структуралистские и постструктуралистские концепции структуры. Истоки структуралистской методологии; понятие «структура». Первый структурализм (К. Леви-Стросс): основные структуры мифологического мышления. Концепция «рациональности мифа» К. Хюбнера как ответ на концепцию К. Леви-Стросса. Второй структурализм (Р. Барт): от теории литературы к теории культуры. Постструктурализм М. Фуко: основные этапы эволюции; понятие «структура» в контексте теоретических постулатов М. Фуко. Часть 4. Интеракционистские концепции культуры. Лекции 18-19. Интеракционистские концепции культуры. Возникновение и основные черты интеракционистской методологии. Интеракционизм в психологии и философии культуры: общее и различное. Истоки культурологического интеракционизма: американская антропологическая школа ( Р. Бенедикт, А. Крёбер, М. Мид, Б. Малиновский). Категориальный анализ в философии культуры (П.М. Бицилли и А.Я. Гуревич) и теория диалогической логики культуры ( М.М. Бахтин и В.С. Библер). Проективная модель культуры (С. Переслегин). Интеракционизм П. Бурдьё. Принцип методологического анархизма П. Фейерабенда в сфере философии науки. Заключение. Лекция 20. Основные категории культуры. Субъект культуры; общество; пространство и время; модель культуры; язык культуры; стили и парадигмы культуры; культурные типологии. Проблема развития применительно к сфере культуры. Необходимость и проблематичность моделирования будущего культуры. Материал к практическим занятиям и семинарам Методика поведения семинарских занятий строится с учетом того, что согласно учебному плану, магистерский курс «Философия» читается с опорой на опыт историко-философской подготовки, осуществленной по программам бакалавриата. На каждое семинарское занятие выносится рассмотрение одного фундаментального вопроса. Студентам предлагаются самостоятельно рассмотреть три–четыре работы (или их отдельные разделы), авторы которых представляют различные философские школы и направления и, соответственно выражают разные позиции и предлагают разные решения этих вопросов. Работа семинара строится как сравнительный анализ, обсуждение и сопоставление представленных точек зрения, выявление динамики развития философского знания, оценка перспективности рассматриваемых философских концепций для организации теоретического познания и жизненной практики человека. Занятие 1. Формирование философии культуры как теоретической дисциплины. Вопросы для обсуждения.
Занятие 2. Объективно-идеалистические концепции сущности культуры. Вопросы для обсуждения.
Занятие 3. Материалистические концепции сущности культуры. Вопросы для обсуждения.
Занятие 4. Субъективно-идеалистические концепции сущности культуры. Вопросы для обсуждения.
Занятие 5. Субъективно-идеалистические концепции сущности культуры. Вопросы для обсуждения.
Занятие 6. Основные категории культуры. Вопросы для обсуждения.
ПРИМЕРЫ ВОПРОСОВ ДЛЯ ОРГАНИЗАЦИИ ТЕКУЩЕГО КОНТРОЛЯ, ОБСУЖДЕНИЯ В ХОДЕ СЕМИНАРСКИХ И ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ 1. Что такое идеализм? Какие виды идеализма Вы знаете? 2.Где и когда появился термин «культура»? 3. Каковы основные признаки объективно-идеалистических концепций культуры? 4. Кто был основоположником немецкой философии культуры? 5. Каковы основные признаки материалистических концепций культуры? 6. Кто был создателем«географической модели» понимания сущности культуры? 7. Каковы основные признаки субъективно-идеалистических концепций культуры? 8. Кто был автором книги «Протестантская этика и дух капитализма»? 9. Что такое самореференция? 10. Баденская школа – это… 11. Феноменология – это… 12. Что такое принцип органицизма в философии культуры? 13. Идеальный тип – это… 14. Каковы основные признаки интеракционистских концепций культуры? 15. Что такое сублимативная модель понимания сущности культуры? 16. Что такое теория диффузионизма? 17. Каково основное направление критики М. Хайдеггера установок феноменологии Э. Гуссерля? 18. Что такое «игровая модель» понимания сущности культуры? Назовите основных представителей игровой модели. 19. Какой философ выделил и описал бессознательное, «Я» и «Сверх-Я»? 20. Что такое культурный архетип? 21. Что такое метод фальсификации? В чём его суть? 22. К какому направлению философии культуры принадлежит О.Шпенглер? 23. Что такое «повседневный мир»? Каковы его основные черты? 24. Что такое «лингвистический поворот»? 25. Что такое «деконструкция»? Кто был создателем метода деконструкции в современной философии? 26. Каковы основные отличия структурализма от постструктурализма? 27. Что такое сингулярность? 28. К какому культурологическому направлению принадлежит Б.Малиновский? 29. Что такое принцип методологического анархизма? 30. Франкфуртская школа – это… |
Похожие:
 | Учебно-методический комплекс по дисциплине «Культурология. Философия и теория культуры» Культурология: Учебно-методический комплекс для студентов очного отделения факультета русской филологии/ Автор- составитель Статкевич... | | Учебно-методический комплекс дисциплины Учебно-методический комплекс дисциплины Источниковедение истории культуры Направление/ специальность — 031400. 62,культурология Форма... |
| Учебно-методический комплекс по модулю история этической мысли дпп.... Рассматриваются темы: «Этика Древней Индии и Древнего Китая», «Античная этика», «Религиозная этика», «Христианская этика средневековья»,... |  | Учебно-методический комплекс Введение в специальность Направление 031400. 62 «Культурология» Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины фтд. 3 Культура германии... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования | | Учебно-методический комплекс дисциплины Учебно-методический комплекс дисциплины Культура повседневности зарубежных стран Направление/ специальность — 031400. 62, культурология... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины опд. Ф. 17. 1 Теория и методика... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования | | Учебно-методический комплекс дисциплины сд. В2 Художественные музеи... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Учебно-методический комплекс дисциплины фтд. 6 Художественное краеведение... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования | | Учебно-методический комплекс дисциплины сд. Дс. Ф. 1 История зарубежной... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Учебно-методический комплекс дисциплины дс. Ф. 1 Теория социологии... Паламарчук Максим Леонидович, кандидат философских наук, доцент кафедры культурологии и межкультурных коммуникаций, теории языка... | | Учебно-методический комплекс дисциплины фтд. 5 Мифология Кольского... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |
| Учебно-методический комплекс дисциплины дс. Дс. Ф. 3 Народное музыкальное... Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования | | Учебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности... Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100. 62) и по направлению Культурология... |
| Учебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности... Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100. 62) и по направлению Культурология... | | Учебно-методический комплекс по модулю «философия науки и искусства»... Для студентов художественных специальностей философия науки и искусства должна стать одним из важнейших структурных элементов профессионального... |
