Программа дисциплины «История западной культуры: культура Современности» для направления 51. 03. 01 «Культурология»

Скачать 1.01 Mb.

Название	Программа дисциплины «История западной культуры: культура Современности» для направления 51. 03. 01 «Культурология»
страница	4/13
Дата публикации	07.03.2016
Размер	1.01 Mb.
Тип	Программа дисциплины

100-bal.ru > Культура > Программа дисциплины

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 13

Критерии оценки знаний и порядок формирования оценок по дисциплине

Результирующая оценка за итоговый контроль в форме экзамена выставляется по следующей формуле, где О_{экзамен} – оценка за работу непосредственно на экзамене:

О_{результрующая Итог} = 0.2·О_{экзамен} + 0.4·О_{текущий} + 0.4·О_{аудиторная}

Способ округления накопленной оценки итогового контроля в форме экзамена – арифметический.

Накопленная оценка формируется следующим образом.

Преподаватель оценивает работу студентов на семинарских занятиях по их активности в дискуссиях, по правильности выполнения ими заданий на семинаре, по правильности их ответов на вопросы преподавателя. Оценки за работу на семинарских занятиях преподаватель выставляет в рабочую ведомость. Накопленная оценка по 10-ти балльной шкале за работу на семинарских занятиях определяется перед итоговым контролем – О_{аудиторная}.

Оценка за текущий контроль учитывает результаты студента следующим образом:

О_{текущий} = 0.3· О_эссе₊ 0.3·О_{реферат}₊ 0.4·О_тест

Накопленная оценка за 2-3 модуль может быть максимум 8 баллов:

4 балла – текущий контроль;

4 балла - аудиторная работа.

Экзамен в конце четвертого модуля проводится для тех, кто хочет повысить свою накопленную оценку:

А) повышение оценки (от 8) проходит в форме устного экзамена, который предполагает демонстрацию знания 4 текстов (см. примеры заданий итогового контроля);

Б) повышение оценки (от 0 до 8) проходит в форме устного экзамена по всему курсу (в билет входят два вопроса: первый – по лекциям и учебной литературе, теоретический материал; второй – по семинарам и текстам, практический материал).

Содержание дисциплины

Программа лекций

Содержание курса

Лекция 1. Вводная лекция по курсу «История западной культуры».
Составляющие части итоговой оценки за курс. Рамочные сюжеты курса: габитус и биографиязападного человека Нового времени; универсальные сюжетные ситуации и сюжетыс участием западного человека Нового времени; роли и амплуа западного человека Нового времени; художественные стили и направления XVII-XX вв. Культурные центры западного мира Нового времени. Концептуальные установки курса: теории Н.Элиаса («О процессе цивилизации»): История западной цивилизации=

увеличение самоконтроля, самоограничений + возрастание чувствительности к окружающей действительности; П.Бурдье: «габитус–это воплощаемое в поведении, речи, походке, вкусах человека прошлое(его класса, среды, семьи)»; Ф.Броделя: тело как посредник между биологическим и социальным, индивидуальным и социальным.

Литература:

Бродель Ф. Структуры повседневности: Возможное и невозможное. М.: «Прогресс». 1986.

Бурдье П. Поле литературы // Новое литературное обозрение, №45, 2000. С. 22-87.

Элиас Н. О процессе цивилизации/ Социогенетические и психогенетические исследования / Пер. А.М.Руткевича. Т. 1, 2. М., СПб.: Университетская книга, 2001. Т. 1: 332 с. Т. 2: 382

с.
Тематический блок 1. Придворная культура.
Лекция 2. Габитус аристократа. Европейская придворная культура XVII-XVIII вв.
История социального типа аристократа как история постепенного умиротворения, как процесс усложнения социальной связи. Взаимокорреляция внешнего принуждения и самоконтроля. Превращение рыцаря в придворного. Историко-культурные мифы об аристократе.

Придворное общество как общественный институт. Церемониальный характер придворной жизни – на основе книги Н.Элиаса “Придворное общество”. Парадные портреты членов семьи Медичи в исполнении П.П.Рубенса.

Императорский двор как театр власти. Ричард Уортман о способах презентации императорского мифа («сценариях власти»).

Двор Людовика XIV. Версаль – Олимп монарха.

Эволюция иконографии парадного портрета Людовика XIV. Становление абсолютизма и светская традиция иконографического канона апофеоза.

Литература:

Уортман Р.С. Сценарии власти. Мифы и церемонии русской монархии. (=Материалы и исследования по истории русской культуры. Вып.8). М.: ОГИ, 2002. – Т.1: От Петра Великого до смерти Николая I. – 608 с. Там: Введение. Сценарии власти. Пролог к части первой. Европейский фон. С. 17 – 41.

Элиас Н. Придворное общество: Исследования по социологии короля и придворной аристократии/ Пер. с нем. М.: Языки славянской культуры, 2002 366 с.
Семинар 1: Придворное общество.
Читать:

Элиас Н. Придворное общество. Исследования по социологии короля и придворной аристократии/ Пер. с нем. М.: Языки славянской культуры, 2002. Там: Гл. V. Этикет и церемониал: поведение и умонастроение людей как проявления потестарных отношений в их обществе. С. 100 – 145.

Источники:

Ларошфуко Ф. де. Максимы: http://www.lib.ru/INOOLD/LAROSHFUKO/larosh1_3.txt

Смотреть:

Приход к власти короля Людовика XIV (Роберто Росселлини, 1966,104 мин.):

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3456781

Вопросы:

Прочитайте главу V из монографии Н.Элиаса «Придворное общество». Ответьте на вопросы:

Поясните тезис: “Практикуемый этикет есть самоописание придворного общества”. Объясните механизм perpetuum mobile придворного церемониала: благодаря чему столетиями существовали обременительные ритуалы?
В чем отличие придворной рациональности от буржуазной? (Н. Элиас сравнивает устройство придворного общества с биржей—в чем заключается смысл этого сравнения?)
В. Чем обусловлено высокое значение идеи “чести” для придворной аристократии, в чем ее суть? Как Элиас объясняет ее меньшее значение в буржуазном мире?
Как в придворном обществе реализовывались практики наблюдения и самонаблюдения? Какие функции они в себе несли?
Как в придворной культуре соотносятся публичная и частная сферы, можно ли говорить об их разделении, с какими особенностями придворной жизни это связано? Как они соотносятся в буржуазной культуре и с какими особенностями буржуазного образа жизни это связано?
В чем специфические различия придворной рациональности и буржуазной рациональности? Дайте точные характеристики их обеих. Каково их историческое соотношение?

Познакомьтесь с биографией Франсуа де Ларошфуко: http://ru.wikisource.org/wiki/%D0%AD%D0%A1%D0%91%D0%95/%D0%9B%D0%B0%D1%80%D0%BE%D1%88%D1%84%D1%83%D0%BA%D0%BE,_%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%83%D0%B0_VI , найдите в ней биографические мотивы, типичные для социального типа аристократа.

Прочитайте его «Максимы», выберите несколько максим и проанализируйте их с точки зрения тезисов Н.Элиаса о психологизации и рационализации придворной жизни. Как бы вы определили суть такого литературного жанра, как максимы?

Посмотрите фильм Роберто Росселлини «Приход к власти Людовика XIV», предварительно прочитайте о нем и охарактеризуйте подход Росселлини к изображению исторического прошлого: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%B4_%D0%BA_%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8_%D0%9B%D1%8E%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%BA%D0%B0_XIV

Сделайте не меньше пяти наблюдений над фильмом (работайте как на уровне иконографии (что показывают), так и на уровне иконологии (как снято? как показывают и рассказывают?)), соотносящихся с основными тезисами Н.Элиаса о структуре придворного общества.
Семинар 2. Габитус аристократа: от рыцаря к придворному.
Case study: «Мизантроп» Ж.-Б. Мольера.
Источник:

Ж.Б.Мольер «Мизантроп» (1666) : http://lib.ru/MOLIER/molier2_2.txt

Изложение сюжета: http://briefly.ru/moler/mizantrop/

Антуан де Куртэн. Новый трактат о вежестве, принятом во Франции среди добропорядочных людей (1671) – по книге: Неклюдова М.С. Искусство частной жизни: Век Людовика XIV. М.: ОГИ, 2008. С. 119 – 132
Читать:

Козлова Н.Н. Социально-историческая антропология: Учебник. М.: Ключ, 1999. Тема 4. «Джентльмен»: кодификация социального различия и самоконтроль. С. 62 – 79

Элиас Н. О процессе цивилизации/ Социогенетические и психогенетические исследования / Пер. А.М.Руткевича. Т. 2. Изменения в обществе. Проект теории цивилизации. М., СПб.: Университетская книга, 2001. Там: Превращение рыцарей в придворных. С. 263-273. Подавление влечений. Рационализация и психологизация. С. 274 -291.

Неклюдова М.С. Искусство частной жизни: Век Людовика XIV. М.: ОГИ, 2008./ Там: О частной жизни и маркизе де Рамбуйе. С. 18 – 25. От придворного к «человеку достойному». С. 50-60
Задание:

Прочитайте главу о джентльмене из учебника Натальи Козловой и письменно (для себя в тетради) ответьте на вопросы для самоконтроля на стр. 79.
Прочитайте две главы из книги Н. Элиаса «О процессе цивилизации». Изложите основные тезисы каждой из этих глав, ответьте на вопросы.

«Превращение рыцарей в придворных»:

А. В какой период и с каким историческим контекстом связано начало трансформации рыцарской культуры? Н. Элиас пишет о новых условиях “монопольно регулируемой конкуренции” при дворе, что он имеет в виду под этим термином?
Б. Какие ключевые факторы определяли растущую привязанность аристократии ко двору?
В. Как Элиас определяет психологизацию и рационализацию, как ограничивает эти понятия?

Прочитайте фрагмент из книги Марии Неклюдовой «О частной жизни и маркизе де Рамбуйе», ответьте не вопросы:

в результате чего стали появляться первые салоны?

чем определялась в них система иерархии? Дайте определение понятию «вежество».

Прочитайте главу «От придворного к «человеку достойному»» из книги Марии Неклюдовой. Будьте готовы рассказать об истории понятия «человека достойного», дать его определение в контексте придворной культуры XVII века, описать особенности историко-культурной ситуации, которые способствовали его распространению.
Прочитайте комментарий Марии Неклюдовой к «Новому трактату о вежестве…» Антуана де Куртэна и фрагмент из него. Какие историко-культурные проблемы формулирует М.Неклюдова в своем комментарии? Приведите 3-5 примеров вежливого поведения представителя придворного общества, прокомментируйте их в историко-культурном ключе. Какие из рекомендаций де Куртэна применимы к сегодняшним нормам общения в «хорошем обществе», какие - нет?
Прочитайте комедию Мольера «Мизантроп». Сделайте культурологический анализ этого произведения, ориентируясь на предложенные ниже вопросы. Обязательное условие ответа на семинаре - использование цитаты из текста. Подготовьте тезисы и цитаты заранее, дома, ДО семинара.

- Найдите в пьесе отражение проблематики, связанной с особенностями аристократической придворной культуры и ее места и роли в культуре Нового времени.

- Какая модель общения представлена в комедии как нормативная? Сравните ее с моделью, описанной у де Куртэна.

- Какие типы героев представлены в комедии Мольера? Охарактеризуйте каждый из этих типов (система ценностей, жизненные цели, тип общения). Как они соотносятся друг с другом в том обществе, которое изображает автор? За кем остается победа и почему?

- На чьей стороне автор? Почему вы так считаете?

- Что высмеивает Мольер в своей комедии? Какие тенденции в развитии общества (политические, экономические, социальные) он фиксирует?

5. Какую известную русскую пьесу напомнила вам комедия Мольера? Зафиксируйте их существенные сходства и не менее существенные различия.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 13

Похожие:

	Программа дисциплины «История западной культуры: культура Современности»... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 031400. 62 «Культурология»...		Программа дисциплины «История западной культуры: Средневековье, Возрождение, раннее Новое время» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 031400. 62 "Культурология"...
	Программа дисциплины «История западной культуры: Средневековье, Возрождение, раннее Новое время» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 031400. 62 "Культурология"...		Программа дисциплины «История и методы исследования культуры» для... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 033000. 68 «Культурология»...
	Программа дисциплины «История и методы исследования культуры» для... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 033000. 68 «Культурология»...		Программа дисциплины «История и методы исследования культуры» для... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 033000. 68 «Культурология»...
	Программа дисциплины «культурология» для студентов экономического... Восточные и западные типы культур. Специфические и «серединные» культуры. Локальные культуры. Тенденции культурной универсализации...		Программа дисциплины «История русской культуры» Для направления 033000. 62 «Культурология» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки «Культурология»...
	Программа дисциплины «История и методы исследования культуры» для... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 033000. 68 «Культурология»...		Учебно-методический комплекс культурология Восточные и западные типы культур. Специфические и «серединные» культуры. Локальные культуры. Тенденции культурной универсализации...
	Программа дисциплины Теория и история зарубежной литературы для направления... «Теория и история русской литературы» (читается на 3 курсе), а также с курсами «Теория и история зарубежного искусства» (читается...		Учебно-методический комплекс по дисциплине культурология специальность:... Локальные культуры. Место и роль России в мировой культуре. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе....
	Программа дисциплины История западной философии для направления 033000. 62 «Культурология» Включает 30 заданий (А1-А30). К каждому из них даны 4 варианта ответа, из которых только один правильный		Программа дисциплины История западной философии для направления 033000. 62 «Культурология» Составлена в соответствии с государственными требованиями к минимуму содержания и уровню подготовки выпускников по специальности...
	Программа дисциплины «Политика и культура» для направления 031400. 68 «Культурология» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 031400. 68 "Культурология"...		Пояснительная записка. Цели и задачи дисциплины 1 осмысление современности... Дисциплина «Культурология» относится к б профессиональный цикл. Вариативная часть. Дисциплина по выбору. Дисциплине предшествуют...

Школьные материалы