Вдохновение как уменьшение эгоизма. (С. Юрский)
Скачать 4.66 Mb.
|
| взбудоражить душу. Но воспламеняться по поводу всяких господ и дам я уже не в силах». (Флобер. Г. О литературе, искусстве, писательском труде. Письма. статьи. В 2 томах. Т.2. М., 1984. С. 6.) Бунин тоже восторгался «Госпожой Бовари». «...Мы прошли по бульварам, глядя только на то, что составляет постоянную их принадлежность; а между тем нас интересовали не самые бульвары, а праздничная жизнь, которая кипела на них в первые дни Нового года. Но надо же было сказать, что действие происходит там-то и сцена представляет то-то и то-то. Не бывавши двух дней на бульварах, можно было не узнать и постоянных магазинов: все они превратились в выставки подарков, один другого лучше, один другого пышнее, один другого дороже. У большей части двери настежь; входите прямо, гуляйте по этим сияющим залам, любуйтесь этой роскошью и, пожалуй, хоть не покупайте ничего. На этот раз ни один из сотни приказчиков не подойдет к вам и не спросит, что вам угодно. Но расчет очень верен: трудно пройтись по этой разнообразной выставке и не найти себе чего-нибудь по вкусу. Тут есть чем удовлетвориться этому самому жадному, как говорит Бальзак, и самому избалованному органу из всех, какие развились у человека со времени римского общества, органу, не знающему границ своим требованиям — глазу парижан. Чтобы дать понятие о роскоши, которая поражает вас тут на каждом шагу, довольно сказать, что между коробками для конфект есть стоящие больше тысячи франков. И все магазины полны народом, особенно кондитерские. Там не успевают заготовлять товару: конфект в лучших кондитерских продается на двадцать пять, на тридцать тысяч франков в день. Покупателям приходится делать, как говорится здесь, хвост, то есть идти по очереди, гуськом, к прилавку. Книжные лавки, в обыкновенную пору столь же скромные, как кондитерские, в эти дни горят золотом переплетов и также полны покупателями. Все книги в бумажных обертках исчезают с окон и из шкафов, и взамен их являются книги в великолепнейших переплетах. О магазинах игрушек и кукол — нечего и говорить. Но все эти богатства разложены для богатых; бедному можно только посмотреть на них да позавидовать тем, у кого много денег. Но бедный тоже не забыт: для него тоже построились на тротуаре все эти бесчисленные лавочки, наскоро сколоченные из досок и мигом оклеенные объявлениями, эти столы на колесах, эти белые и полотняные холщовые навесы. В то время как большие магазины хотят, кажется, перещеголять друг друга дороговизной, здесь дешевизна доходит до крайних пределов. Над многими лавочками вы видите крупную надпись: «Мое дело просто: по пяти су штука — на выбор!!!» Купец вдобавок не вполне полагается на убедительность своей вывески и кричит из-за прилавка прохожим: «Пожалуйте, господа и госпожи! До сих пор нигде невиданная и неслыханная дешевизна — по пяти су каждый предмет, на выбор!» Такие крики раздаются на каждом шагу, но у них совсем иной характер, чем у льстивых, утонченно нежных приглашений, обращаемых к прохожим у нас в Апраксиной дворе, на толкучем или на вербах. В здешних крикунах есть что-то трагическое. Каждый надсажает себе грудь и горло до хрипоты, каждый выразительно размахивает руками, у каждого глаза горят, у каждого как будто написано на лице: «Живот свой положу, а продам!» И послушайте, какая убедительность в словах! У иного всего одна вещь в руках — медные детские часы с цепочкой, игрушка какая-нибудь; лавки у него нет, и он не прежде вынет из кармана или принесет откуда-нибудь по соседству другую вещь, как когда продаст первую. Зато все красноречие его употреблено на выхваление этих медных часов, этой игрушки. Он рассказывает их историю, объясняет их устройство, показывая вещь со всех сторон, язвительно насмехается при этом над большими магазинами, которые продают всякую вещь втридорога, тогда как он отдает даром... «Даром!» — кричит он с таким ожесточением, что к толпе слушателей, обступающей его, присоединяется все больше и больше народу. «Даром! — продолжает он, — двадцать сантимов — разве это не даром? пять су — разве это не даром? Наконец я не беру за вещь даже и пяти су и отдаю ее без денег, — только докажите мне, что где-нибудь в магазине можно иметь такую вещь за двадцать пять сантимов!» И опять, как известная песня про журавля или сказка про белого бычка, начинается сызнова восторженная рекомендация продаваемой вещи. Одна толпа расходится, другая собирается. С продавца градом льется пот; он сбрасывает наконец с себя шапку и в картинной позе, с красным лицом, с всклокоченными волосами и с охрипшим голосом годился бы как нельзя более в патетическую сцену какой-нибудь бульварной мелодрамы. Дальше, с таким же пафосом и с таким же красноречием, уличный художник предлагает прохожим снять в пять минут за три су сходный, как две капли воды, портрет. Вокруг него еще гуще толпа. Из нее выдвигается красивый малый в синей блузе поверх сюртука и объявляет желание иметь свой портрет, разумеется, чтобы поднести его в качестве êtrennes своей Дульцинее. «Черный или белый? — спрашивает художник. — Черный стоит три су, белый шесть». Парень решается разориться по случаю великого праздника на шесть су. Художник ставит его в должную позу, вооружается маленькими ножницами и клочком черной бумаги и в пять минут, точно, готов портрет, столько же похожий на оригинал, как и на Наполеона. Художник накладывает свою вырезку на листок белой бумаги, начинает размахивать ею перед толпой, и парень, положивший уже деньги на стол, ждет не дождется, когда кончит художник свою речь, которая оказывается длиннее, чем самое сниманье портрета. «Взгляните, господа и госпожи! — возглашает художник. — Взгляните на поразительное сходство! Вот подлинник, вот портрет! Призываю всех в свидетели невероятного сходства, быстроты работы и неслыханной дешевой цены. Три су черный портрет, шесть белый. Три су портрет! три су портрет! Оригинал перед вами. Достаточно сравнить, чтобы убедиться...» и т. и т. д. И через каждые пять слов: «Три су портрет! Три су портрет поразительного сходства!» На каждых десяти шагах такие же толпы — или около другого художника, склеивающего битую посуду и читающего одушевленную лекцию об этом предмете, или около продавца карандашей, в обшитой позументом мантии и в шлеме, как у наших пожарных, разъезжающего в колеснице, запряженной ослом. В лавках чего хочешь, того просишь, и в каждой кричит пронзительный голос о неслыханной дешевизне. Дети засматриваются не столько на окна магазинов, убранные дорогими вещами, сколько на эти дешевые прелести: на кукол с румяными щеками, на арлекинов с веревочкой между ног, играющих на скрипке, на игрушечных баранов, коней, на мячики, на кубари, на кухонные приборы, на кукольную мебель, на хлопушки, на кегли, на всякого рода музыкальные инструменты, способные оглушить самых долготерпеливых родителей, на лошадей, качающих головами, на кораблики, на барабаны, на коляски и мало ли на что еще. А сласти! Едва ли еще не привлекательнее всех этих игрушек лотереи и фортунки с пряниками, леденцами и дешевыми конфектами. Что ни шаг — груда коврижек, обсахаренных плодов, апельсинов. Вот выставка пирожков и оладьев, вот воздушная кухня, где пекутся блины и вафли, вот баба с жестянкой, так заманчиво постукивающая ею и так сладко приглашающая «вкусить удовольствий». Удовольствиями, то есть plaisirs, называются сладкие трубочки. Густые толпы кишат на бульварах с раннего утра и до позднего вечера, и едва ли найдется в Париже хоть один человек, который не получил бы подарка в эти дни». (М.Л.Михайлов, «Парижские письма».) Видно, что первая половина писалась с божьей помощью, вторая без неё. Отравление барочной эстетикой. Был ли Мухаммад пророком? Пророк пророчествует — то есть предсказывает будущее от своего лица, а не от лица пославшего его. Пророк постигает будущее собственным разумом и собственной интуицией. И потом, чего стоит потустороннее, принципиально непроверяемое пророчество? Талант обязывает. Если ударили тебя ножом в правый бок, подставь левый. «Еще Мандельштам пытался мне объяснить, что такое узнавание. Это интересовало его тогда больше всего. Он слышал, что узнавание психологически необъяснимо, но для него вопрос стоял шире. Он думал не только о процессе, то есть о том, как протекает узнавание того, что мы уже видели и знали, но о вспышке, которая сопровождает узнавание до сих пор скрытого от нас, еще неизвестного, но возникающего в единственно нужную минуту, как судьба. Так узнается слово, необходимое в стихах, как бы предназначенное для них, так входит в жизнь человек, которого раньше не видел, но словно предчувствовал, что с ним переплетется твоя судьба». (Мандельштам Н.Я Вторая книга. М., 1990. С. 21.) 2009. «На рубеже земли обетованной» (Блок). На бога надейся, но верблюда привязывай. (арабская пословица) Хорошо, что некоторых простых вещей я не понимаю. Душеприказчица моих писем. Культура созидания и культура сохранения. Мусульманкой надо родиться. Русская женщина, принявшая мусульманство, одевшаяся мусульманкой, повторяющая за мусульманками чужие слова и движения в лучшем случае вызывает недоумение и чувство жалости. Демон организованности. Отвращение Набокова к Фрейду. На столе конфеты — «Северная Аврора». Вкусно. Только при чём тут крейсер? Ах, вот оно что!.. Они «Зимнее утро» не читали: «Навстречу северной Авроре Звездою севера явись!» Откуда им догадаться, что северная Аврора не крейсер, а богиня северной утренней зари? И вновь вспоминается Пушкин: «Везде невежества убийственный позор». Так и не знаю, что я съел — крейсер или богиню? Мы, тюлени, такие. ...Пела армянскую песню на армянском языке, и песня была — сама музыка и плыла из такой глубины, о какой мы уже и забыли. Талант всегда волнует меня. Какое счастье, что есть талантливые люди — не ушедшие, перед которыми я тоже преклоняюсь, а живые. Когда я знаю, что в одно время со мной живут люди величайшего ума и таланта, я верю, что тоже что-то могу. Замок без привидений. От всего, что любишь, надо держаться подальше. Вопрос к миру. (Б.Понизовский) В растаявшем виде (о ком-либо). «Одуванчик у забора мне не снился никогда» (А.К.). «Одуванчик у забора» — картина настолько полная, что к ней ничего не надо добавлять. Тут и утро, и небо, и травка, и ржавое велосипедное колесо. Это и есть искусство репрезентаций. Все мы помним чеховскую разбитую бутылку: «...на плотине блестит горлышко разбитой бутылки и чернеет тень от мельничного колеса — вот и лунная ночь готова...» Для меня искусство описаний — самое трудное. Легче всего мысль, рассуждение; трудней повествование (повествователь я неважный); ну, а описатель я просто никакой. Под таким вот хмурым небом мы и живём. А за ним Рай — с райскими яблоками, райскими птицами, райскими улыбками райских дев... — всем, к чему применимо слово «райский». Возвращаюсь домой и думаю: чего же всё-таки в моей жизни больше — хорошего или плохого? Нужен swot-анализ, иначе как? Прикинул: получилось, что хорошего больше. Вот так. Девиз: «Всё, кроме правды!» Авторы воспоминаний редко врут, но часто привирают. Тихие радости хорошего образования. (н. м.) |
Похожие:
 | Программа принята утверждаю на педагогическом совете Директор цэвд... Изображенный исторический путь изучения позволяет учащимся на качественно новом уровне обобщить ранее приобретенные знания, умения... | | Решение задач на увеличение и уменьшение в несколько раз Цели: учить решать задачи на увеличение и уменьшение числа в несколько раз; продолжить формирование умений находить симметричные... |
| Программа дополнительного образования «Вдохновение» ... |  | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Опыт внедрения икт в образовательный процесс мо учителей русского языка и литературы «Вдохновение» как средство индивидуализации... |
| Всероссийской научной эколого-биологической олимпиады обучающихся... Уменьшение содержания хлорофилла как биоиндикационный признак в оценке состояния рекреационной зоны «Сосновка» г. Белгорода | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Вдохновенно, с хорошим творческим настроением, прошла Студенческая научно-практическая «Вдохновение и творчество как путь обновления... |
| К ласс: 9 Зачёт №1 «Творчество А. С. Пушкина» Список произведений Размышления поэта о скоротечности человеческого бытия. Сущность творчества, тема поэта и поэзии. Вдохновение поэта как особое состояние.... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Рублёв, Веронезе, Гойя, ван Гог, Дюрер, Кандинский, Матисс, Рембрандт — это художники разных времен и разного стиля… Но их всех,... |
| Перечень примерных вопросов к экзамену по дисциплине «Корпоративная социальная ответственность» Интерпретации концепции социальной ответственности: классический подход, теория корпоративного альтруизма, теория «разумного эгоизма»,... | | Журнал «Спутник классного руководителя» №6, 2013 Любовь и семья – одни из самых могучих источников личностного роста в молодом и зрелом возрасте. Через них зрелый человек выходит... |
| Вдохновение бесстрашие озарение Гиппенрейтер Ю. Б. «Введение в общую психологию» поможет сориентироваться в подготовке к данным темам | | «Решение задач на увеличение и уменьшение числа на несколько единиц на примере двух множеств.» Тема урока «Решение задач на увеличение и уменьшение числа на несколько единиц на примере двух множеств.» |
| Программа духовно-нравственного воспитания учащихся I. Введение Гипертрофия эгоизма, культа индивидуализма становятся более привычными в сфере межличностного общения, ценности прошлых лет сменились... | | Что необходимо для роста и развития растений Без воды растение увядает, так как уменьшение количества жидкости в тканях ведет к уменьшению внутриклеточного напряжения, и части... |
| Что изучает предмет «музыкальная литература»? Почему художники, композиторы, деятели искусства черпают вдохновение в истории своей страны? | | Конкурс руководитель результат «Вдохновение» 4б класс 21 уч-ся Всероссийский... |
