Реферат Славянская мифология
Скачать 54.59 Kb.
|
| ГОУ Гимназия №1505 «Московская городская педагогическая гимназия-лаборатория» Реферат Славянская мифология автор: ученица 9 класса «Б» Савенко Дана Руководитель: Рогинский Е.О. Москва 2012  главлениеВысшие славянские боги………………………………………………стр Почитание сил природы………………………………………………..стр Мифы о сотворении земли, природы и человека…………………..стр Мифы о загробной жизни………………………………………………стр Мифологические существа славян……………………………………стр Источники информации
 аждый из нас хотя бы однажды лежал под одеялом поздним вечером и слушал старые бабушкины сказки о леших и кикиморах, водяных и домовых, Кощее Бессмертном и Бабе Яге. Сейчас эти старые поверия мы воспринимаем скорее как шутку, забавные истории для детей и с удовольствием рассказываем их младшему поколению. Так и идет из года в год, славянские мифы и легенды стали непосредственной и важнейшей частью русской культуры и глубоко запали в души и сердца россиян. Собственный реферат я посвящаю именно теме славянской мифологии – чему-то забытому, таинственному, ужасно интересному, и для меня пока очень абстрактному. Прошлое всегда притягивает, особенно прошлое собственного народа – древнего и могучего, по теориям некоторых историков, одного из первых разумных на земле. Изучая его, я надеюсь углубиться не только в мифы и поверия, но и охватить некоторую часть религии древних славян. Книга, которую я реферирую, называется «Мифы русского народа». Она содержит в себе подробную информацию о славянской мифологии: сведения о религии, пантеоне богов славян, духов и других мифологических существ, мифы о сотворении Земли, природы и человека, загробный мир в представлении древних славян. Теперь, покончив с предисловием, я приступлю к введению в мою исследовательскую работу.  то есть миф? Казалось бы, это - что-то вроде суеверия, которое точно не имеет никакого отношения к реальности… Но, как ни удивительно, это совсем не так. На самом деле, миф – это своего рода ненаучный способ восприятия мира, и в тоже время - совокупность накопленного веками народного опыта. Мифы – очень своеобразный аналог науки, они отвечают на все главные вопросы – что было началом мира, как он устроен и многие другие, но со своей точки зрения . Мифологическое знание так же логично, как и научное, но логика эта – иная. Она предполагает существование наряду с нашим, человеческим миром, мира иного – потустороннего . Мифы появились задолго до рождения самих наук, которые сегодня дают ответы на большинство вопросов, появились тогда, когда еще не существовало письменности, и единственной формой сохранения и передачи знания было устное слово. Мифология – гораздо более древний источник, отражающий людские представления много веков назад, пусть иногда и наивные, зато невероятно захватывающие.Каждый народ имеет свою систему мифов, до нас дошли древнегреческие мифы об олимпийских богах, скандинавские мифы об асах, древнеиндийская мифология, изложенная в «Ведах», и мифы многих других народов. В своей работе я буду исследовать восточнославянские мифы, первоначальный состав которых сложился к тому времени, когда из разрозненных восточнославянских племен образовалось государство – Древняя Русь, произошло это в 10 веке до нашей эры. Здесь нужно упомянуть о двух существенных особенностях славянской мифологии, коренным образом отличающих ее от других европейских мифологий, прежде всего от античной. Обычно, мифологию воспринимают, как языческие, нехристианские народные верования. Однако, к тому времени, когда в 988 году христианство стало религией Древней Руси, исторический и культурный пусть, проделанный славянами, был еще очень короток, ведь они, как самостоятельный этнос, стали формироваться лишь в 4-6 веках, и их языческие представления не успели принять вид единой системы, а пантеон богов только начал складываться. С принятием христианства язычество было объявлено «незаконным» и система славянских мифов так и осталась незавершенной. В этом ее первое явственное отличие от европейских мифологий, в которых такая система образовалась и даже была сохранена в письменных источниках, в то время как на Руси письменность еще не существовала, и мифология существовала в форме устных преданий - отличие второе. Когда же письменность стала распространяться, враждебные религии языческие верования никто не стремился перенести на бумагу, в основном церковнослужители стремились обличить в книгах язычество. Поэтому, ни одна книга, в которой были бы записаны славянские мифы, не дошла до нашего времени. Некоторые упоминания, конечно, можно найти в книгах античных византийских писателей, но их представление о культуре славян было очень размытым. Но, в таком случае, как же нам узнать, во что верили наши предки, если мы не имеем почти никаких источников, а те, которые имеем – скудны и неинформативны? Ответ на этот вопрос есть. Дело в том, что, хотя после принятия христианства вера в высших богов довольно быстро исчезла из памяти русского народа, низшие мифологические существа, которыми народное воображение населило землю, не были преданы забвению. Так же сыграл большую роль тот факт, что в отличие от городской знати, довольно быстро усвоившей христианские обряды, подавляющее большинство селян, формально приняв крещение, по существу остались язычниками, лишь поверхностно усвоив основы православного вероисповедания, и такая ситуация на Руси сохранялась на протяжении нескольких веков., она называется двоеверием. Это, конечно не значит, что человек верил по понедельникам в Иисуса Христа, а по вторникам – в Перуна, но подразумевает веру человека в то, что Николай Чудотворец и кикимора – существа одного мира, не осознавая, что каждый из них является часть не просто разных, но даже взаимоисключающих вероисповеданий. Таким образом, Христианство стало преобладать в сознании народа, не уничтожив, а только сильно потеснив язычество. На протяжении столетий соседства с православием, дохристианские представления активно развивались и видоизменялись. Когда на основе единой восточнославянской культуры стали складываться отдельные русская, украинская и белорусская традиции, в каждой из них общее мифологическое наследие начало постепенно перестраиваться на свой лад, начали появляться поверия и предания, известные только в отдельных областях. Так, некогда единая система древнерусских мифов стала существовать в измененном и раздробленном виде. Но в таком случае, возникает вопрос – на каком основании мы объединяем разные национальные культуры в единое целое? Да, сейчас это – разные культуры, но они развивались из одного первоначала, и каждая из них сохранила общие основные, наиболее важные черты: культ рода и предков, представления о правильной и неправильной смерти, о доле человека, о человеческом и потустороннем мирах и создании нашего мира. С середины 19 века историки и этнографы собирают сведения о древних обрядах и повериях славян, черпая информацию непосредственно из уст русского народа. Надо признать, что в основном сведения, которыми мы располагаем в данный момент – в большинстве своем составляют более поздние верования русских, украинцев и белорусов, но гораздо лучше представлять себе древнерусскую мифологию на примере пусть позднего, но зато естественного и живого этапа ее развития, чем изобретать сомнительные теории и сыпать голословными утверждениями. Конечно, такой подход к делу влияет на точность наших знаний о мифологии древних славян, но неточность такая присутствует в любой реконструкции древней эпохи и не в наших силах вернуться в прошлое и провести более тщательное исследование. Итак, введение мое подходит к концу, и скоро мы приступим к самому интересному. Да, прямо сейчас, только перелистните страницу. |
Добавить документ в свой блог или на сайт
Похожие:
 | Реферат Славянская мифология Методическая разработка интегрированного урока географии и информатики в 8 классе | | Реферат: славянская мифология Какие виды источников можно еще использовать, чтобы трансформировать, древнеславянские языческие верования? |
| Реферат Славянская мифология Левкиевская Елена Евгеньевна. В краю домовых и леших. Персонажи русских мифов. Объединенное гуманитарное издательство, 2009 год | | Реферат Славянская мифология Левкиевская Елена Евгеньевна. В краю домовых и леших. Персонажи русских мифов. Объединенное гуманитарное издательство, 2009 год |
| Реферат Славянская мифология Левкиевская Елена Евгеньевна. В краю домовых и леших. Персонажи русских мифов. Объединенное гуманитарное издательство, 2009 год | | Темы рефератОВ: Алкивиад и Александр Македонский как носители ценностей... Античные воззрения на культуру и природу человека: Гомер, Гесиод, Тит Лукреций Кар |
 | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Славянская мифология. «О небе и земле», «Солнце и Месяц», «Свет и тьма», «Род и Макоша», «Домовой», «Леший», «Мифология растений».... | | Рабочая программа дисциплины «Славянская мифология и фольклор города» Программа рассмотрена на заседании кафедры русской и зарубежной литературы (протокол №1 от «21» сентября 2013 г.) |
| А. С. Пушкин и славянская мифология Слово "культура" происходит от слова "культ" вера, обычаи и традиции предков. Тот, кто забывает это,- не имеет права считаться культурный... | | Славянская мифология и очень древние надписи Руси. По этим темам нами написано много статей; однако вопрос о применении этих надписей для исследования древней славянской мифологии... |
| Общество кирилла туровского гомельская специализированная славянская... Международная науч конф. (2007, Гомель). V международная научная конференция “Славянская фразеология в ареальном, историческом и... | | Образовательная программа для учащихся «Славянская мифология» Развитие эмоционально-чувственной сферы ребенка является важным в формировании основ личности, так как современное прагматическое... |
| Религия Древней Греции Эволюция древнегреческой мифологии: от хтонических... Мифология древних греков была одним из самых замечательных явлений в культуре средиземноморских народов. Но ни эта мифология, ни... | | Реферат по литературе по теме «Мифология древнего Египта» Будучи в Северной Африке единственной страною, орошаемой большой рекой, Египет обязан этой реке Нилу – своим плодородием и культурой,... |
| Репрезентация проблемы национального самосознания в русской классической... План: Определение философии. Соотношение философии и мировоззрения. Определение мировоззрения. Исторические типы мировоззрения (мифология,... | | Реферат с элементами исследования тема: «мифология и народные куклы древних славян» Цель исследования состоит в том, что бы представить мифологию в качестве способа осмысления природного и человеческого мира древних... |
