Предлагаемый вариант программы курса опк. I. Пояснительная записка

Предлагаемый вариант программы курса ОПК.

I. Пояснительная записка.

• 
  Утрата духовно-нравственных ориентиров,
  
• 
  Поиск удовольствия и наслаждений любой ценой,
  
• 
  Предпочтение материальным ценностям,
  
• 
  Искаженное представление понятий добра и зла,
  
• 
  Духовная опустошенность молодежи,
  
• 
  Разрушение семейного уклада,
  
• 
  Нежелание учиться,
  
• 
  Проникновение псевдорелигиозных течений и сект,
  

• 
  ожидать улучшение жизни в стране, без возрождения нравственной опоры, базирующейся на историческом опыте жизни народов России, корни которого в Православии – невозможно;
  
• 
  Явно назревшая потребность общества в духовно-нравственном очищении, как основе продвижения на путь позитивных перемен;
  
• 
  Обращение к утраченным лучшим отечественным образовательным и культурным традициям в системе просвещения, собранными веками в России;
  
• 
  Поворот к возрождению традиционного уклада жизни народов России.
  

• 
  формирование мировоззрения на основе Православных ценностей исторически сложившихся в России;
  
• 
  показ культурообразующей роли Православия для России;
  
• 
  раскрытие духовных основ отечественной культуры;
  
• 
  воспитание патриота своего Отечества;
  
• 
  формирование духовно-полноценной, трудолюбивой личности.
  

II. Исходные положения.

1. 
   Семейно-бытовая культура
   

2. 
   Наше Отечество
   

3. 
   Основы православной культуры.
   

4. 
   Мир вокруг (вокруг нас ?)
   

5. 
   Религиозная грамотность
   

1. 
   Основы православного мировидения.
   
2. 
   О чём рассказывает Библия.
   
3. 
   Православие – традиционная религия русского народа.
   
4. 
   Православная этика.
   
5. 
   Православное искусство.
   
6. 
   Письменность Древней Руси и церковно-славянский язык.
   
7. 
   История мировых религий.
   
8. 
   Основы духовной безопасности.
   

III.Тематический план образовательных линий.

1. 
   Я и все то, что меня окружает. Люди, животный мир, природа.
   
2. 
   Происхождение мира. Вечность мира или возникновение? Возникновение случайное, или обусловленное причиной вне мира?
   
3. 
   Что мы понимаем под словом «Бог»? Кто такой Бог?
   
4. 
   Бог и Его творение. Природа. Все, что существует вокруг нас – создано Богом.
   
5. 
   Свойства Божии (Он – благой, вечный, неизменный, всемогущий, всеправедный, всеведущий). Как человек говорит с Богом.
   
6. 
   Что такое духовная жизнь. Духовная жизнь – не отвлеченная интеллектуальная деятельность, но то, что принадлежит пространству взаимоотношений Бога и человека.
   
7. 
   Понятия веры и надежды. Чем отличается вера от надежды. Вера и доверие Богу, надежда и упование на Бога.
   
8. 
   Вера заключается не только в том, чтобы обладать некоторой суммой знаний, но в том, чтобы вместе с тем и жизнь свою организовывать в соответствии с этим знанием, совершая усилие воли, переводить мысль в поступок.
   
9. 
   Надеется на Бога тот, кто поставляет себя в зависимость от Бога, а не от мира или человека, или чего-то иного. Кто надеется на Бога, верит, что все, что случается с ним, происходит по воле Божией и Его премудрому и всеблагому промыслу, а все то, что окружает его на земля, является лишь орудием, проводником промысла Божия. Надежда на Бога никогда не посрамляет, потому что Он благоволил открыть человеку в Себе чадолюбивого, многопопечительного и нежного Отца. Мир злобствует и лукавствует, а Бог – любит и не обманывает.
   
10. 
    Любовь к Богу и в Нем к Его творению – краеугольный камень духовной жизни.
    
11. 
    Понятие добра и зла. Какие поступки мы называем злыми, а какие – хорошими?
    
12. 
    Почему надо всегда поступать хорошо? Какой смысл делать добро? Почему нельзя совершать злые поступки?
    
13. 
    Что такое грех. Происхождение и смысл нравственности.
    
14. 
    Нравственный закон, как отражение воли Божией о человеке, его предназначении и содержании его жизни.
    
15. 
    Отношения между сверстниками. Как хочет человек, чтобы с ним поступали люди, так и ему должно вести себя с ними. Беседа с детьми о смысле этой заповеди, ее содержании, приложении ее к жизненным ситуациям.
    
16. 
    Понятие промысла Божьего о каждом человеке и о всем Его творении (христианин всегда утешается радостью о том, что отныне он не один, он не сирота в этом мире, но есть Отец Небесный, который всегда неизреченно близок к верующим в Него и вверяющим Ему свою судьбу как дети родителям).
    
17. 
    Премудрость этого промысла (все, что Господь промышляет о человеке – ко благу человека, даже если это пока непонятно, ибо Господь благ), всемогущество Божие и человеколюбие.
    
18. 
    Близость Божия к человеку (Он всегда столь близок к человеку, что Своим живым дыханием согревает нашу жизнь; Он ближе к нам, чем наши земные родители, и даже самый чадолюбивый родитель не может быть столь благ к своему чаду, сколь Он благ по отношению к нам).
    
19. 
    О благодарении Бога.
    
20. 
    Понятие порядка. Понятие разумного и случайного. Гармония и порядок в мире. Естественное откровение Бога Себя в сотворенном Им мире. Мир сотворен «мерою, числом и весом».
    
21. 
    Понятие красоты. Красота окружающего нас мира. О благодарении Бога за сотворенный Им мир.
    
22. 
    Красота земная и красота небесная. Красота Царства Небесного, красота полевой лилии, красота человеческого творчества и земной славы.
    
23. 
    Красота в поведении человека. Науки. Цельность знания. Единство наук.
    
24. 
    Понятие жизни. Что такое сама по себе жизнь, в отличие от того, что она «оживляет»? Жизнь растений, насекомых, животных и человека.
    
25. 
    Зарождение жизни и ее исчезновение. Жизнь человека – дар Божий. Эвтаназия. Самоубийство.
    
26. 
    Что такое смерть, как и почему она может существовать. Почему ее существование мучительно для человеческого сознания?
    
27. 
    Вера и неверие. Содержание о причины неверия в Бога.
    
28. 
    Взаимоотношение веры и знания. Вера в Бога и доказательства Его бытия. Христианская вера и наука.
    
29. 
    Здоровье – дар Божий. Благоразумное отношение к здоровью. Понятие здорового образа жизни.
    
30. 
    Христианское отношение к болезням. Болезни наши собственные и близких нам людей.
    
31. 
    Смысл и содержание православной аскетики. Аскетизм – не вражда, гнушение своим телесным естеством, но борьба со грехом, борющим нас через нашу природу. Аскетизм – уврачевание природы, а не отвержение ее.
    
32. 
    Христианское монашество – не гнушение браком, не унижение того, что было установлено Богом, но обретаемая в полноте сочетания со Христом возможность предвосхищения образа существования в будущем веке. Это более совершенный путь к Богу, чем брак.
    
33. 
    Что такое счастье? Счастье подлинное и обманчивое; ценности реальные и ложные.
    
34. 
    Ценность вещей и имения человеческого. Плохо или хорошо само по себе богатство?
    
35. 
    Веселье и удовольствия. Жизнь – ради удовольствия? Наслаждения и развлечения – в чем их мнимый смысл и содержание? Какая радость подлинная, в чем жизнь человеческая способна обрести подлинное и надежное наполнение и содержание?
    
36. 
    Естественное и противоестественное для человека. Грех, как противоречие собственной природе (пример: жить, чтобы есть, а не есть, чтобы жить).
    
37. 
    Бессодержательность, как обманчивого удовольствия, гибельность, как противоестественного, таких пороков, как объедения, курения, пьянства, употребления наркотиков.
    
38. 
    Бессодержательность и обманчивость сладости порока; гибельность, как противоестественного различных блудных пороков.
    
39. 
    Понятие смысла и суеты (эти понятия являются антонимами; если в некотором действии не присутствует смысла в определенном отношении, то такое действие называют бессмысленным, или суетным в данном отношении).
    
40. 
    Смысл и ценность человеческой жизни. Сам факт поиска смысла и наполнения ценностью своего существования.
    
41. 
    Есть смысл или его нет? Смыл в благополучном существовании человека от рождения до смерти? Смысл в самом поиске смысла?
    
42. 
    Соотнесение понятия смысла человеческой жизни и существования смерти. Возможность наличия смысла в человеческой жизни только при обращении к вечности.
    
43. 
    Бессмысленность, безумие и бесполезность самоубийства.
    
44. 
    Христианское восприятие смысла и ценности человеческой жизни.
    
45. 
    Что наполняет ценностью человеческие дела и поступки?
    
46. 
    Благоговейное отношение к ближнему, как к образу Божиему.
    
47. 
    Жизнь – дар Божий. Тяжесть греха убийства. Военная служба. Защитник Отечества.
    
48. 
    Аборт – убийство собственного ребенка в материнской утробе.
    
49. 
    Повторение беседы о смысле человеческой жизни.
    
50. 
    Повторные беседы о подлинном содержании человеческой жизни и счастья. Бессмысленность, бесполезность и безумие самоубийства.
    
51. 
    Почему Бог допускает существование в мире зла (злые люди, стихийные бедствия)?
    
52. 
    Понятие свободы. Что такое свободная воля человека? Когда человек подлинно свободен, в скромности и смирении или противопоставлении себя всем окружающим?
    
53. 
    Разговор о христианских добродетелях. Милосердие, кротость, мужество, терпеливость, благоразумие, почтение родителей и старших и др.
    
54. 
    О воздержании в пище и слове. В чем оно заключается, какой в этом смысл
    
55. 
    Повторение разговора об обманчивости грехов и пороков, тупиковости этого пути жизни (курение, пьянство, наркотики, блудные грехи). Что такое целомудрие? Что означает чистота человеческого сердца?
    
56. 
    Выбор жизненного пути. Жизнь, как служение Богу, и ради Бога – ближнему. Человек – гражданин своего отечества, сын своей Родины. Обретаемый в вечности смысл всех человеческих дел.