Воспитание эстетической культуры школьников в условиях дополнительного образования художественно-эстетической направленности

Достоверность полученных результатов исследования определяется обоснованностью исходных теоретико-методологических позиций исследования; теоретической разработкой и проверкой в практике системы дополнительного образования основных положений; разнообразием исследовательских процедур и приемов, их взаимодополняемостью; разработкой и практической реализацией соискателем авторской программы дополнительного образования художественно-эстетической направленности. Научная новизна результатов исследования. Конкретизирована сущность воспитания эстетической культуры школьника в условиях дополнительного образования художественно-эстетической направленности, с учетом принципа этнокультурной коннотации; уточнены уровни, критерии и показатели эстетической культуры школьников, на основе характера эстетической (преобразующей) деятельности; определены направления, формы и методы дополнительного образования художественно-эстетической направленности, способствующие воспитанию эстетической культуры школьников через сохранение и развитие основных этнических констант центральной культурной темы этноса; впервые разработана программа воспитания эстетической культуры школьников в условиях этнокультурно коннотированного дополнительного образования художественно-эстетической направленности. Теоретическая значимость результатов исследования определяется вкладом в развитие концепций дополнительного образования детей и этнокультурно коннотированного образования через применение принципа этнокультурной коннотации в определении сущности воспитания эстетической культуры школьников и выявлении направлений, форм и методов дополнительного образования художественно-эстетической направленности в условиях этнокультурно коннотированного учебно-воспитательного процесса. Практическая ценность результатов исследования определяется возможностью широкого использования в практике системы дополнительного образования детей разработанных и апробированных уровней, критериев, показателей и программы воспитания эстетической культуры школьников, сквозных этнолингвокультурологических тем и учебных концентров для образовательных программ художественно-эстетической направленности. Положения, выносимые на защиту: 1. Воспитание эстетической культуры школьников в условиях этнокультурно коннотированного дополнительного образования художественно-эстетической направленности понимается как социальное явление, многоуровневый процесс и организованная на основе принципа этнокультурной коннотации художественно-эстетическая деятельность, направленная на формирование у детей (через «погружение» в этнокультуру) способности к эстетическому преобразованию окружающей действительности. 2. Уровнями эстетической культуры школьников в условиях этнокультурно коннотированного дополнительного образования художественно-эстетической направленности являются: инертный (эстетически нивелированное поведение); относительно-целостный (поступки не всегда определяются эстетическими ценностями); целостно-продуктивный (выраженная эстетическая мотивация поступков и деятельности). Критерии: когнитивный, аксиологический и креативный. Показатели: широта эстетического этнокультурного кругозора; качество эстетических предпочтений и ценностных ориентаций; устойчивость проявления художественно-творческих способностей. 3. Направления, формы и методы этнокультурно коннотированного дополнительного образования художественно-эстетической направленности ориентированы на воспитание эстетической культуры школьников через сохранение и развитие этнических констант центральной культурной темы этноса. Направления: национальное изобразительное и декоративно-прикладное творчество, народная хореография, народное инструментальное музицирование, этнокультурное литературное и театральное творчество, народное пение, культуроведение, фольклор, «джангароведение». Кружково-студийные формы: ансамбль народного танца и песни, ансамбль народных инструментов, литературно-творческая студия, «Мастерская художественных ремесел», студия «Народный костюм», вокально-хоровая студия, театральная студия, домбровый оркестр, художественные студии, фольклорно-этнографическое объединение. Массовые формы: праздники, конкурсы, фестивали, выставки, форумы, концерты, смотры, олимпиады, ярмарки, аукционы, творческие и фольклорные экспедиции, национальные традиции и обряды, «джангариады». Методы: сравнительно-сопоставительный анализ калмыцкого, русского и иноэтнического устного народного творчества (эпосы, народные сказки, пословицы, поговорки, загадки и др.), метод «дидактического концентризма», «сквозные этнолингвокультурологические темы», метод педагогической поддержки. 4. Программа воспитания эстетической культуры школьников в условиях этнокультурно коннотированного дополнительного художественно-эстетического образования включает: цель, компоненты, этапы реализации и ресурсное обеспечение. Цель - оптимизация процесса эстетического воспитания школьников в условиях дополнительного образования художественно-эстетической направленности на основе принципа этнокультурной коннотации. Компоненты: подпрограмма по этнокультурной коннотации дополнительного образования художественно-эстетической направленности (с учетом основных этнических констант, возможностей и потребностей конкретного контингента воспитанников и пожеланий их родителей); этнокультурно ориентированные программы дополнительного образования детей художественно-эстетической направленности, включающие в себя: общероссийский учебный материал; этнокультурный материал сопоставительного характера; сквозные этнолингвокультурологические темы и учебные концентры, проходящие через все ступени обучения и относящиеся к какой-либо из этнических констант центральной культурной темы этноса; дополнительную этнокультурную информацию. Этапы реализации программы: концептуально-прогностический, внедренческий, обобщающий. Ресурсное обеспечение: кадровое, финансовое обеспечение, программно-методическое и психолого-педагогическое сопровождение. Апробация результатов исследования осуществлялась на: IV Всероссийском конкурсе авторских программ дополнительного образования детей (Москва, 2000 г.); XXV психолого-педагогических чтениях Юга России (Ростов-на-Дону, 2006 г.); Всероссийской научно-практической заочной конференции «Дополнительное образование детей как фактор развития образовательных учреждений разных типов» (Ярославль, 2008 г.); Всероссийском конкурсе учреждений дополнительного образования, Южный окружной этап (Ростов-на-Дону, 2008 г.); I республиканском конкурсе педагогов дополнительного образования Калмыкии «Сердце отдаю детям» (Элиста, 2000 г.); заседаниях лаборатории этнопедагогических инноваций, кафедры педагогики и психологии Калмыцкого государственного университета (Элиста, 2005-2009 гг.); курсах повышения квалификации педагогов дополнительного образования в КРИПКРО (Элиста, 1999-2009 гг.). Основное содержание диссертации отражено в 7 публикациях, в том числе в 2 статьях, опубликованных в изданиях, рекомендованных ВАК. Внедрение представленных в исследовании результатов осуществлялось в практической деятельности соискателя в качестве заместителя директора по научно-методической работе и педагога дополнительного образования литературно-творческой студии «Проба пера» Дворца детского творчества г. Элиста Республики Калмыкия, с 2000 г. по 2009 г., а также в работе Н.В. Аккай, педагога дополнительного образования литературно-творческого объединения «Пегас» Калмыцкого технолого-экономического колледжа. Структура и объем диссертации: работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы (201 наименование) и приложения. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ В первой главе «Теоретико-методологические основы воспитания эстетической культуры школьников в условиях дополнительного образования художественно-эстетической направленности» определяется научное понимание воспитания эстетической культуры школьников в условиях дополнительного образования художественно-эстетической направленности, конкретизируется его сущность на основе принципа этнокультурной коннотации. По мнению В.А. Разумного, эстетическая культура – это система эстетических потребностей личности, относящаяся к сфере духовной жизни человека. Сущность эстетической культуры человека не в наличии набора стереотипов отношения к красоте, а в готовности и способности к художественно-эстетическому восприятию, переживанию и творчеству. Эстетическая культура является важнейшей составляющей духовного облика личности, от ее наличия и степени развития зависит интеллигентность человека, творческая направленность его устремлений и деятельности, особая одухотворенность отношений к миру и другим людям. В работах Н.М. Борытко воспитание определяется как социальное явление (инструмент продолжения общества в отдельной личности, усвоение человеком социальной культуры), индивидуальный процесс, реализующийся в педагогической помощи самостановлению, смысловому самоопределению, самореализации и саморазвитию человека, специально организованную деятельность, представляющую ценностно-смысловое взаимодействие педагога и воспитанника, при котором совершенствуется каждый из них. Следовательно, правомерно говорить о воспитании эстетической культуры школьников в условиях дополнительного образования художественно-эстетической направленности как о социальном явлении, сложном многоуровневом процессе и специально организованной деятельности, направленной на формирование у детей способности не только к активному, осознанному, деятельному общению с эстетически значимыми предметами и явлениями, но и к эстетическому преобразованию окружающей действительности. В работах В.А. Березиной, Л.И. Виноградовой, Г.И. Гузевой, Е.Е.Чепурных и др. доказывается, что в процессе занятий в рамках дополнительного образования художественно-эстетической направленности школьники гораздо лучше усваивают эстетические нормы, проявляют и формируют свои эстетические взгляды и суждения, благодаря гибкому режиму дополнительного образования, возрастанию уровня самосознания, самодеятельности и творческого сотрудничества. Следовательно, учреждение дополнительного образования детей, обладая максимальной вариативностью и пластичностью, более всего открыто для воспитания эстетической культуры личности на основе этнокультурных традиций. Анализ работ Л.И. Виноградовой, Г.Н. Волкова, С.А. Кикеевой, А.Б. Панькина и др. показывает, что воспитание эстетической культуры школьников в условиях дополнительного художественно-эстетического образования целесообразно строить на идеях и концепциях этнокультурного образования, ориентированного на воспитание эстетической культуры ребенка как представителя своего этноса, носителя родной культуры и, в тоже время, гражданина многонациональной России и полноценного члена мировой цивилизации. В этом плане большой интерес представляет концепция этнокультурной коннотации образования А.Б. Панькина. Принцип этнокультурной коннотации в дополнительном образовании художественно-эстетической направленности реализуется посредством введения во все дополнительные образовательные программы сквозных этнолингвокультурологических тем, их систематического использования в повседневной педагогической практике, как системы мер, способствующей эффективному воспитанию эстетической культуры учащихся. На основе научных разработок Е.И. Левит, Р.В. Смирновой нами уточнены уровни и критерии эстетической культуры школьников в условиях этнокультурно коннотированного дополнительного образования художественно-эстетической направленности, см. Табл.1. Таблица 1 Уровни и критерии эстетической культуры школьников критерии уровни Когнитивный Аксиологический Креативный 1. Инертный элементарные знания об эстетике, национальном искусстве; образная широта невелика(2-3 вида образов); взаимосвязь характеристик художественных образов и выразительных средств искусства не устанавливается. низкий интерес к искусству, в т.ч. национальному, художественной образности и другим средствам образного выражения действительности (не выражен явно); эстетические качества действительности не вызывают интереса и активности в общении по поводу этноэстетических объектов и явлений. способы эстетической деятельности немногочисленны, не осознаны, самостоятельное творчество проявляется слабо либо отсутствует 2. Относительно-целостный изобразительно-выразительная целостность образного представления, познания в области эстетики и национального искусства широкие, стойкие, но в познании действительности преобладает созерцательность. возрастание интереса к художественным этноэстетическим явлениям не только в процессе обучения, но и в повседневной жизни, однако поступки определяются эстетическими ценностями лишь в отдельных случаях. в учебно-творческой деятельности школьник применяет известные ему способы воссоздания художественных (в т.ч. этнических) образов; творческая активность иногда проявляется, но носит несистематический характер; самостоятельность не стабильна. 3. Целостно-продуктивный глубокие познания в области эстетики, национального искусства, этнокультуры, причем имеет место стремление к самообразованию, саморазвитию; при наличии изобразительно-выразительной целостности образного представления школьник свободно ассоциирует, его суждения многообразны, образно насыщены; проявляется устойчивая познавательная мотивация. потребность в восприятии и создании художественно-эстетических, этноэстетических объектов, стремление к коммуникации, эстетическая мотивация поступков и деятельности (в том числе и в повседневной жизни); имеет место сознанный выбор художественных и эстетических объектов; созерцательность сочетается с действенностью. школьник не только полноценно владеет известными ему способами творческой деятельности, но и самостоятельно комбинирует их; творческие проявления выступают как стремление привнести собственное отношение в выполняемое дело, создать собственный образ; активность и самостоятельность проявляются всегда. На основе исследований В.И. Волынкина нами разработаны показатели эстетической культуры школьников (в соответствии с выделенными критериями) в условиях этнокультурно коннотированного дополнительного образования художественно-эстетической направленности, представленные в Табл. 2. Таблица 2 Показатели эстетической культуры школьников Показатели Способы определения Критерии Широта эстетического этнокультурного кругозора. Беседа; анкетирование; творческие задания когнитивный Качество эстетических предпочтений и ценностных ориентаций, выражающихся в определенных эстетических потребностях, взглядах, вкусах. Беседа; анкетирование; анализ продуктов творческой деятельности аксиологический Устойчивость проявления художественно-творческих способностей: наличие творческого воображения, фантазии, образного мышления. Беседа; анкетирование; анализ продуктов творческой деятельности креативный Вторая глава «Реализация процесса воспитания эстетической культуры школьников в условиях этнокультурно коннотированного дополнительного образования художественно-эстетической направленности» посвящена рассмотрению направлений, форм и методов этнокультурно коннотированного дополнительного образования художественно-эстетической направленности, используемых в целях воспитания эстетической культуры школьников, разработке и реализации программы, способствующей повышению эффективности данного процесса. Опытно-экспериментальная работа проводилась на базе Дворца детского творчества г. Элиста Республики Калмыкия. Для реализации процесса воспитания эстетической культуры школьников в условиях дополнительного образования художественно-эстетической направленности на основе принципа этнокультурной коннотации необходимо определить наиболее важные его направления. На основании исследований А.Б. Панькина, определившего основные этнические константы центральной культурной темы калмыцкого этноса, мы выделили те константы, на основе которых возможно эффективное воспитание эстетической культуры школьников в условиях дополнительного образования художественно-эстетической направленности, это: народное искусство и фольклор, национальные праздники, традиции и обряды, религиозные традиции, родной язык. В связи с этим мы определили следующие направления: народная хореография, народное пение, этнокультурное литературное и театральное творчество, фольклор и этнография, джангароведение, народные художественные ремесла (изделия из кожи, бисероплетение, золотное шитье, национальная вышивка), народное музыкально-инструментальное исполнительство, конструирование и моделирование одежды в калмыцких, русских и других национальных традициях, калмыцкое и русское национальное декоративно-прикладное творчество. Формы организации процесса воспитания эстетической культуры школьников в учреждении дополнительного образования можно разделить на две группы: кружково-студийные и массовые. Для осуществления процесса воспитания эстетической культуры школьников в условиях дополнительного образования художественно-эстетической направленности через развитие выделенных этнических констант мы определяем следующие кружково-студийные формы: мастерская художественных ремесел, студия «Народный костюм», фольклорно-этнографическое объединение «Джангрин ачнр»-«Внуки Джангара», вокально-хоровая студия «Хамдан»-«Вместе», ансамбль калмыцких народных инструментов «Алтн орго»-«Золотой дворец», ансамбль русской песни «Ивушка», ансамбль калмыцкого танца и песни «Седкл»-«Душа», литературно-творческая студия «Проба пера», художественно-творческая студия «Юный скульптор», театральная студия «Фантазия». Массовые формы: художественно-творческие конкурсные мероприятия (конкурс знатоков и исполнителей калмыцкого фольклора «Цаган ботхн»-«Белый верблюжонок», конкурс юных поэтов и прозаиков (сочиняющих на русском и калмыцком языках) «Проба пера», смотр-конкурс театральных коллективов «На подмостках апреля», смотр-конкурс художественной самодеятельности «Надежда есть», хореографический фестиваль «Танцевальная радуга», конкурс юных модельеров «Волшебная игла»), калмыцкие национальные праздники (Зул, Цаган Сар, Урс Сар), русские праздники (Рождество, Масленица, Пасха), казахский праздник Наурыз, фестиваль «Джангариада». Нами были выявлены и проанализированы наиболее оптимальные методы этнокультурно коннотированного дополнительного образования художественно-эстетической направленности, способствующие воспитанию эстетической культуры школьников: приобщение к устному народному творчеству через сравнительно-сопоставительный анализ калмыцких, русских и иноэтнических произведений (эпосы, в т.ч. - «Джангар», калмыцкие сказки - «хальмг туульс», русские народные и иноэтнические сказки, пословицы, поговорки, загадки и др., в т.ч. - «ульгюр»-меткие выражения, «яса-кемялгн» - спор вокруг 25-го позвонка барана, «йорял»-благопожелание), метод «дидактического концентризма», «сквозные этнолингвокультурологические темы» («Фольклор», «Эпос «Джангар», «Основы буддизма», «Национальные праздники, традиции, обычаи», «Тодо бичиг»-«Ясное письмо» и др.), метод педагогической поддержки. Для успешной реализации воспитания эстетической культуры школьников в условиях дополнительного образования художественно-эстетической направленности была разработана программа, обеспечивающая его эффективность. Опытно-экспериментальная работа по реализации данной программы включала: разработку и реализацию целевой комплексной подпрограммы по этнокультурной коннотации дополнительного образования художественно-эстетической направленности, отслеживание в динамике уровня эстетической культуры учащихся, разработку и реализацию этнокультурно ориентированной программы дополнительного образования детей «Проба пера». Целевая комплексная подпрограмма по этнокультурной коннотации дополнительного образования художественно-эстетической направленности включает в себя ценностные ориентации учебно-воспитательного процесса по программам художественно-эстетического цикла, принципы деятельности педагогов дополнительного образования, логику и этапы обновления программно-методического обеспечения дополнительного художественно-эстетического образования. Подпрограмма ориентирует работу системы художественно-эстетического образования учреждения дополнительного образования детей на создание и дальнейшее совершенствование этнокультурно коннотированного образовательного пространства, с целью оптимизации процесса воспитания эстетической культуры учащихся. Задачей констатирующего эксперимента (2000-2002 гг.) было определение уровня эстетической культуры учащихся до создания условий формирующего эксперимента. Данный этап охватывал 240 подростков в возрасте от 12 до 15 лет. Результаты предварительного исследования показали, что из них 81 подросток находится на инертном уровне по когнитивному критерию эстетической культуры, 142 - на относительно-целостном уровне. Целостно-продуктивного уровня достигли 17 подростков. На инертном уровне по аксиологическому критерию находятся 132 подростка, на относительно-целостном уровне – 101, на целостно-продуктивном – 7 подростков. На инертном уровне по креативному критерию эстетической культуры находятся 117 подростка, на относительно-целостном – 113. Целостно-продуктивного уровня достигли 10 подростков. Отслеживание в динамике уровня эстетической культуры учащихся литературно-творческой студии «Проба пера» (2003-2006 гг.) охватывало 72 подростка (12-15 лет), из них: 37 человек в экспериментальной группе и 35 человек – в контрольной. Исходный уровень эстетической культуры в обеих группах был практически одинаковым (см. Табл. 3, 4, 5). В ходе формирующего эксперимента воспитанники контрольной группы занимались по программе, не имеющей этнокультурной направленности. В экспериментальной группе занятия проводились по авторской этнокультурно ориентированной программе дополнительного образования детей «Проба пера». Работа осуществлялась в четыре этапа: 1 и 2 этапы (2003-2004 гг.), 3 этап (2004-2005 гг.), 4 этап (2005-2006 гг.). Целью первого этапа являлось выявление исходного уровня эстетической культуры учащихся, целью второго - формирование у подростков основы эстетической культуры с использованием этнокультурного потенциала образовательной программы, построенной на принципе этнокультурной коннотации. Целью третьего этапа являлось закрепление проявлений эстетической культуры подростков. Целью четвертого этапа являлось стимулирование дальнейшего самостоятельного развития эстетической культуры подростков. С воспитанниками экспериментальной группы регулярно проводились мастер-классы «Алтн уг»-«Золотое слово» на калмыцком и русском языках; этнопоэтические часы; литературные вечера, посвященные творчеству калмыцких и русских поэтов и писателей; литературно-исторические, поисково-исследовательские «экспедиции» в мир зая-пандитской письменности «Тодо бичиг»-«Ясное письмо», буддийской философии, калмыцкого эпоса «Джангар»; литературно-творческие конкурсы, посвященные калмыцким национальным праздникам Зул, Цаган сар, Урс сар, русским праздникам Рождество, Масленица, калмыцким, русским и иноэтническим традициям и обычаям. Таким образом, подростки экспериментальной группы имели возможность «погружения» в родную культуру, общения в процессе занятий на двух языках, русском и калмыцком. Все художественно-эстетические знания они получали в «преломлении» через родную этнокультуру, с опорой на основные этнические константы, на основе которых разработаны «сквозные этнолингвокультурологические темы» программы «Проба пера». Для определения результатов исследования были разработаны специальные анкеты и творческие задания, использовались контрольные задания и диагностические методики Н.Е. Щурковой, Н.Ф. Радионовой, М.Р. Катуновой (адаптированные с учетом выделенных этнических констант). По окончании каждого этапа проводились итоговые срезы в обеих группах, результаты которых представлены в Табл. 3, 4, 5. Таблица 3 Динамика развития эстетической культуры школьников по когнитивному критерию Уровни Этапы 1.Инертный ЭГ (чел.) КГ (чел.) 2.Относительно-целостный ЭГ (чел.) КГ (чел.) 3.Целостно-продуктивный ЭГ (чел.) КГ (чел.) 1. 13 11 21 18 3 6 2. 9 10 21 9 7 6 3. 6 8 20 10 11 7 4. 0 6 19 20 18 9 Таблица 4 Динамика развития эстетической культуры школьников по аксиологическому критерию Уровни Этапы 1.Инертный ЭГ(чел.) КГ (чел.) 2.Относительно-целостный ЭГ (чел.) КГ (чел.) 3.Целостно-продуктивный ЭГ (чел.) КГ (чел.) 1. 18 14 19 21 0 0 2. 12 14 22 21 3 0 3. 8 11 19 23 10 1 4. 4 10 16 22 17 3 Таблица 5 Динамика развития эстетической культуры школьников по креативному критерию Уровни Этапы 1.Инертный ЭГ(чел.) КГ (чел.) 2.Относительно-целостный ЭГ (чел.) КГ (чел.) 3.Целостно-продуктивный ЭГ (чел.) КГ (чел.) 1. 23 20 14 15 0 0 2. 17 19 15 14 5 2 3. 5 11 20 19 12 5 4. 3 8 14 19 20 8

Похожие:

	Воспитание эстетической культуры школьников в условиях дополнительного... Методические пособия 1 и 2, выданные на семинаре в мае 2011 г. (Правила международных соревнований по прыжкам на лыжах и лыжному...		Образовательные программы дополнительного образования детей художественно-эстетической... Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей «Баяндаевская детская школа искусств» (далее...
	Программа художественно-эстетической направленности «общее фортепиано» Муниципальное образовательное учреждение дополнительного образования детей Детская школа искусств «Гармония» г о. Власиха Московской...		Образовательное пространство Муниципального бюджетного образовательного... Образования детей художественно-эстетической направленности и дополнительные предпрофессиональные общеобразовательные программы в...
	Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Индивидуальный образовательный маршрут к программе дополнительного образования детей художественно-эстетической направленности «Обучение...		Отчет о самообследовании гбоудод г. Москвы «дмш имени А. П. Бородина» В школе созданы все необходимые условия для осуществления образовательного процесса и реализации общеобразовательных программ дополнительного...
	Образовательная программа дополнительного образования детей «конферанс... Программа реализуется в рамках художественно-эстетической направленности и создана в соответствии с образовательной программой Центра...		Дополнительная общеразвивающая программа художественно-эстетической... Муниципальное автономное образовательное учреждение дополнительного образования детей «Черняховская детская художественная школа...
	Дополнительная общеразвивающая программа художественно-эстетической... Муниципальное автономное образовательное учреждение дополнительного образования детей «Черняховская детская художественная школа...		Пояснительная записка Программа дополнительного образования «Волшебный мир оригами» Программа дополнительного образования «Волшебный мир оригами» является общекультурной модифицированной программой художественно-эстетической...
	Программа дополнительного образования «эстрадный вокал» Программа «Эстрадный вокал» является дополнительной образовательной программой среднего (полного) общего образования художественно-эстетической...		Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Положение о дополнительных общеобразовательных программах художественно-эстетической направленности гбоу спо сызранского колледжа...
	Отчет о работе государственного бюджетного образовательного учреждения Школой самостоятельно. Целью образовательной деятельности Школы является реализация образовательных программ дополнительного образования...		Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Школа искусств – это муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей «Чагодская детская школа...
	Пояснительная записка Декоративно прикладное искусство является программой... Предусматривает развитие у обучающихся художественно – конструкторских способностей, нестандартного мышления, творческой индивидуальности....		Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Программа дополнительного образования «Бумажная сказка» является общекультурной модифицированной программой художественно-эстетической...